Tibetan
ལ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་ངོ་། །གཉིས་པ་འདས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ལ་གཉིས། སྒྲུབ་མཆོད་དང་མ་འབྲེལ་བ་དང་། འབྲེལ་བའོ། །དང་པོ་ནི་བུད་ཤིང་ཅུང་ཟད་ཁ་གསོས། ཐབ་ལས་ཆུས་བསང་། དམ་ཚིག་མེ་ལྷའི་ལྟོ་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་དབུས་སུ་རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་གསལ་ལ་རྫོགས་པ་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བ་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སྤྲོ་བར་བསམ་ལ། ཨ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལས༔ སོགས་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་པའི་བར་སོང་ནས། འོག་གི་བྱོན་སྐྱེམས་ནས་བརྩམ་སྲེག་བླུག་རྫོགས་པར་འབུལ། གཉིས་པ་གལ་ཏེ་སྒྲུབ་མཆོད་དང་འབྲེལ་ན། བུད་ཤིང་ཁ་གསོས་ལ། ཧཱུྃ། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ལྷ་ཡི། །ཐུགས་ཀ་འབྱམས་ཀླས་ཆོས་དབྱིངས་སུ། །སྣོད་བཅུད་དངོས་འཛིན་དག་པའི་དབུས། །ནོར་བུ་ཆུ་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པའི༔ བདེ་ཆེན་དག་པའི་གྲོང་ 70-19-8b ཁྱེར་ཆེ༔ ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་པའི༔ དབུས་མཁར་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ནི༔ འདབ་བརྒྱད་གྱེས་པའི་ལྟེ་བ་རུ༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་པདྨར་བཅས༔ མ་བསྐྱེད་ཡེ་རྫོགས་ཚུལ་དུ་གསལ། །དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། དབྱངས་དང་རོལ་མོ་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ སོགས་ནས། ཨཱ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་སྒྲུབ་དཀྱིལ་ལས་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་མཆེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱོན་པར་བསམ་ལ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྔགས་བརྗོད་བཞིན་སྒྲུབ་དཀྱིལ་ལས་མཎྜལ་མེ་ཏོག་གིས་མཚོན་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་གཙོ་འཁོར་སོ་སོའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཞེས་སྤྱན་དྲངས་པ་སླར་ཡང་གསལ་གདབ་པའི་ཚུལ་གྱིས། ཧཱུྃ། བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །དབུས་མཁར་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ནི༔ འདབ་བརྒྱད་གྱེས་པའི་ལྟེ་བ་རུ༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་༔ ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ འཆི་མེད་མཚོ་སྐྱེས་པདྨ་འབྱུང་༔ སོགས་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྲུབ་ 70-19-9a གྱུར༔ ཅེས་པས་གསལ་གདབ། དེ་ནས་ལས་བྱང་ལྟར་བཞུགས་གསོལ་མཆོད་བསྟོད་དང་བཅས་པ་སོང་ནས། སྒྲུབ་མཆོད་དང་འབྲེལ་མ་འབྲེལ་གང་ལྟར་ཡང་། དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་བཅས་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལས་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བ་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་འཕྲོ་བས་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་བསམ་ལ་སྲེག་རྫས་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་བའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་སྦྱིན་སྲེག་འདི། །འཆི་མེད་ཚེ་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཞལ་འཛུམ་པ་དང་བཅས་པས་ཅུང་ཟད་གདངས་པའི་ལྗགས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོའི་རྣམ་པ་ཅན་དང་། གཟར་བུ་གཉིས་ཀྱི་ཁ་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་གིས་མཚན་པས་སྲེག་བླུག་གི་བདུད་རྩིའི་ར
Chinese
然后，念诵三遍百字明咒，以补足任何遗漏或不足之处。 第二部分是供养逝去的火神，分为两种情况：与修法供养无关和与修法供养有关。 第一种情况是稍微添加一些木柴，用水清洁火炉。观想誓言火神的腹部宽广而巨大，中央是根本上师、本尊、护法三根本和长寿诸尊，清晰而圆满，放射出白色光芒，遍布虚空。然后，从‘阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无），法身无生’等开始，进行迎请、安住、供养和赞颂。从下面的‘降临供品’开始，完整地献上焚烧供品。 第二种情况是，如果与修法供养有关，则添加木柴，然后念诵：‘吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！智慧之王火神啊，您的心间是无垠的法界。在清净的器情万法显现中，有一个由珍宝水晶制成的伟大安乐清净之城，具备所有尺度和特征。中央的城堡是一朵各式各样的莲花，八瓣莲花的中心，是方便与智慧的日月莲花，显现为不生而本自圆满的状态。’ 然后是迎请，伴随着音乐和乐器：‘吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！邬金（梵文：Uḍḍiyāna，意为：莲花生大师的出生地）境的西北方’等。念诵‘阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）贝（藏文：བཻ，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：进入）夏（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：寂静）亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：到达）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）！’，观想从修法坛城中，如同一盏灯分出两盏灯一样降临。念诵主尊和眷属的咒语，从修法坛城中用曼达（梵文：Maṇḍala，意为：坛城）花朵等象征物迎请，并在每个主尊和眷属的咒语末尾念诵‘萨（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：真实）玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：不要）亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：到达）底（藏文：ཏི，梵文天城体：ति，梵文罗马拟音：ti，汉语字面意思：停止）什（藏文：ཥྛ，梵文天城体：ष्ठ，梵文罗马拟音：ṣṭha，汉语字面意思：站立）拉（藏文：ལྷ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拿取）呢（藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：没有）’，以再次清晰观想的方式迎请。然后念诵：‘吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！安乐大智慧坛城的中央城堡是一朵各式各样的莲花，八瓣莲花的中心，是方便与智慧的日月莲花之上，白色赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）字完全变化，成为无死海生的莲花生’等，念诵至‘在伟大的坛城中自然成就’，以清晰观想。 然后，按照仪轨进行安住、供养和赞颂。无论是否与修法供养有关，都观想从坛城中的所有本尊身上，放射出如水晶般的月亮，白色光芒遍布虚空，行持寂静的事业。献上焚烧供品时念诵：‘吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！在智慧广阔的坛城火坑中，这誓言圣物甘露燃烧的焚烧供品，献给无死长寿本尊的坛城诸尊。为了成就寂静的事业，请享用！’观想坛城诸尊面带微笑，稍微张开的舌头是白色金刚杵的形状，两个勺子的口上标有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，盛满焚烧供品的甘露。
English
Then, recite the Hundred Syllable Mantra three times to supplement any omissions or deficiencies. The second part is offering to the deceased Fire God, which is divided into two situations: unrelated to the practice offering and related to the practice offering. The first case is to add some firewood slightly and clean the stove with water. Visualize that the belly of the Vow Fire God is wide and huge, and in the center are the Three Roots (Guru, Yidam, and Protector) and the deities of longevity, clear and complete, radiating white light, spreading throughout the sky. Then, starting from 'Ah (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: None), Dharmakaya is unborn,' etc., perform the invitation, dwelling, offering, and praise. Starting from the 'Descent Offering' below, completely offer the burning offerings. The second case is, if it is related to the practice offering, add firewood, and then recite: 'Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable)! O Fire God, King of Wisdom, your heart is the boundless Dharmadhatu. In the midst of the pure appearance of vessel and content, there is a great blissful pure city made of precious crystal, possessing all measures and characteristics. The central castle is a lotus of various kinds, in the center of the eight-petaled lotus, are the sun and moon lotuses of method and wisdom, appearing as unborn and spontaneously complete.' Then there is the invitation, accompanied by music and instruments: 'Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable)! Northwest of the land of Oddiyana (Sanskrit: Uḍḍiyāna, meaning: the birthplace of Guru Rinpoche)' etc. Recite 'Ah (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: None) Vai (Tibetan: བཻ, Devanagari: वै, Romanized Sanskrit: vai, Literal meaning: Entering) Sha (Tibetan: ཤ, Devanagari: श, Romanized Sanskrit: śa, Literal meaning: Peaceful) Ya (Tibetan: ཡ, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal meaning: Arriving) Ah (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: None) Ah (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: None) Ah (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: None)!', visualize descending from the practice mandala, like one lamp dividing into two lamps. Recite the mantras of the main deity and retinue, and invite from the practice mandala with mandala (Sanskrit: Maṇḍala, meaning: Mandala) flowers and other symbols, and at the end of each mantra of the main deity and retinue, recite 'Sa (Tibetan: ས, Devanagari: स, Romanized Sanskrit: sa, Literal meaning: Truth) Ma (Tibetan: མ, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, Literal meaning: Do not) Ya (Tibetan: ཡ, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal meaning: Arriving) Ti (Tibetan: ཏི, Devanagari: ति, Romanized Sanskrit: ti, Literal meaning: Stop) Shtha (Tibetan: ཥྛ, Devanagari: ष्ठ, Romanized Sanskrit: ṣṭha, Literal meaning: Stand) Lha (Tibetan: ལྷ, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal meaning: Take) Na (Tibetan: ན, Devanagari: न, Romanized Sanskrit: na, Literal meaning: None)', to invite in a way that clarifies the visualization again. Then recite: 'Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable)! The central castle of the Great Bliss Wisdom Mandala is a lotus of various kinds, in the center of the eight-petaled lotus, above the sun and moon lotuses of method and wisdom, the white Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Seed syllable) syllable completely transforms, becoming the immortal lotus-born,' etc., recite to 'naturally accomplished in the great mandala,' to clarify the visualization. Then, according to the ritual, perform the dwelling, offering, and praise. Whether or not it is related to the practice offering, visualize that from all the deities in the mandala, rays of white light like crystal moons radiate throughout the sky, performing peaceful activities. When offering the burning offerings, recite: 'Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable)! In the fire pit of the vast expanse of wisdom, this burning offering of the nectar of vow substances is offered to the mandala deities of the immortal longevity deity. To accomplish peaceful activities, please enjoy!' Visualize the mandala deities smiling, with slightly opened tongues in the shape of a white vajra, and the mouths of the two spoons marked with the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) syllable, filled with the nectar of the burning offerings. --------------------------------------------------------------------------------