Tibetan
་གསོལ་བས་མཉེས་པར་བསམ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དགང་བླུག་བཟུང་ལ། ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨགྣེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བླུག་གཟར་གྱིས་མར་ཁུ་ལན་བདུན་བཀང་སྟེ་པུས་མོའི་ཕྱིར་མི་འདའ་བར་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་པཱ་བ་ཀཿཨགྣ་ཡེ་ཞེས་པའི་མཐར། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པས་ཐོག་དྲངས་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་ལན་གསུམ་དུ་འབུལ་ཞིང་མེ་པྲ་བརྟག །དེས་མཚོན་ཏེ་རྫས་གཞན་ལ། ཡམ་ཤིང་། ཨོཾ་བཻ་ཤྭེ་ཧསྟ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ། ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞོ་ཟན་དང་ཟས་མཆོག །ཨོཾ་སརྦ་སམྦ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་བ། ཨོཾ་བཛྲ་བཱི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྲན་མ། 70-19-7a ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གྲོ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དཱུརྦ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་ཤ །ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་གཞན་རྣམས། ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་པུ་ལེ་མ་ཧཱ་ད་ར་བཻ་ཤྭེ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐར། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་སོགས་གོང་གི་སྤེལ་ཚིག་བརྗོད་ལ་གྲངས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་འབུལ། དེ་དག་གི་སྐབས་སུ། སྲེག་རྫས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ཕུལ་པ་མེ་ལྷས་བཞེས་ཏེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། བདག་ལ་ཕོག་པས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། ཡང་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ཅན་གྱིས་ཁྲུས་བྱས་པས་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམ་མོ། །མཐར་དགང་བླུག་ལན་གསུམ་དང་། ཨ་ཀཱ་རོའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏོར་མ་བསྔོས་ལ་སྐབས་འདིར་དངོས་སུ་མི་འབུལ། བསྟོད་པ་ནི། 70-19-7b ཧཱུྃ། གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་ལྷ། །ཚངས་དབང་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྟེར་མཛད་པ། །བདག་གཞན་དོན་གཉིས་བརྩོན་ལ་བཞུགས། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཉིད་ལ་འདུད། །དམ་བཅས་བཞིན་དུ་མེ་ཡི་ལས། །ནུས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་དང་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། ན་མོ། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པས་སྲེག་རྫས་ལྷའི་ཞལ་དུ་འབུལ་བ་དང་། མེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི། བྱད་ཕུར། རྦོད་གཏོང་། ཆག་ཆེ། ཉམ་ང་། དགྲ་རྐུན། བྱད་མ། བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་སོགས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དང་། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ 70-19-8a ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལས་བཅོ
Chinese
观想通过祈请使（火神）感到满意，然后手持盛满甘露的容器，念诵：‘嗡 维玛拉 阿格涅 梭哈’，用勺子盛满酥油七次，从膝盖处向右绕圈，念诵：‘嗡 帕瓦卡 阿格纳耶’，最后加上：‘我等师徒供养人等，以及所有无边众生，愿一切疾病、邪魔、罪障、违缘、不顺皆得平息，香提 咕噜 梭哈’，念诵祈愿词三次，观察火的征兆。 以此类推，对其他供品也进行供养。木柴：‘嗡 维舍 赫斯达 瓦吉拉耶 梭哈’。酥油：‘嗡 维玛拉 阿格纳耶 梭哈’。芝麻：‘嗡 萨瓦 帕邦 达哈纳 瓦吉拉亚 梭哈’。酸奶和美食：‘嗡 萨瓦 桑巴德 梭哈’。米饭：‘嗡 瓦吉拉 普什塔亚 梭哈’。大豆：‘嗡 瓦吉拉 比扎亚 梭哈’。青稞：‘嗡 玛哈 贝嘎亚 梭哈’。豆类：‘嗡 玛哈 巴拉亚 梭哈’。小麦：‘嗡 瓦吉拉 嘎斯玛热耶 梭哈’。吉祥草：‘嗡 瓦吉拉 阿玉谢 梭哈’。茅草：‘嗡 阿普拉 提哈达 瓦吉拉亚 梭哈’。其他供品：‘嗡 阿哈拉 阿哈拉 普列 玛哈 达拉 维舍 香提 咕噜 梭哈’。 在以上所有供养的最后，加上：‘我等师徒供养人等’，重复上述祈愿词，并根据情况决定供养的次数。在这些供养过程中，观想供入的甘露化为源源不断的供品，火神欢喜享用，从其身语意中放射出无量光芒。光芒照耀我身，焚烧我身语意的所有罪障。再次观想充满甘露的光芒为我沐浴，净化我所有的疾病、邪魔和罪障。最后，念诵三次甘露咒，并以阿字咒（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ，梵文天城体：अकारो，梵文罗马拟音：akāro，汉语字面意思：阿字）加持食子，但此时不实际供奉。赞颂： 吽！威严伟大的火神，梵天、自在天、世间怙主之子，赐予一切愿望，精勤于自他二利，顶礼伟大的仙人。祈请您如誓言般，加持火之事业，使其具足力量。’合掌，念诵：‘那摩！智慧之王，您行持一切事业，将供品献于天神之口，并将火焰加持为智慧之火。祈请您息灭并净化我等师徒供养人等，以及所有眷属的损害与伤害，包括诅咒、恶语、邪术、不幸、恐惧、盗贼、妖魔、恶意和粗暴行为等一切不顺，以及身语意的所有罪障和习气，香提 咕噜 梭哈’。如此结束仪轨。
English
Visualizing that the fire deity is pleased by the prayers, hold the vessel filled with nectar in your hand, and recite: 'Om Bimala Agne Svaha.' Fill the ladle with clarified butter seven times, circling to the right without moving beyond the knees, and recite: 'Om Pavaka Agnaye,' concluding with: 'May all diseases, evil spirits, sins, obstacles, and unfavorable conditions of ourselves, the teachers, patrons, and all limitless sentient beings, be pacified, Shāntim Kuru Svāhā.' Offer three times with the prayer, and observe the signs of the fire. Similarly, offer other substances. Firewood: 'Om Vaishva Hasta Vajraye Svaha.' Clarified butter: 'Om Bimala Agnaye Svaha.' Sesame seeds: 'Om Sarva Papam Dahana Vajraya Svaha.' Yogurt and excellent food: 'Om Sarva Sambade Svaha.' Rice: 'Om Vajra Pushtaya Svaha.' Soybeans: 'Om Vajra Bijaya Svaha.' Barley: 'Om Maha Vegaya Svaha.' Beans: 'Om Maha Balaya Svaha.' Wheat: 'Om Vajra Ghasmariye Svaha.' Durva grass: 'Om Vajra Ayushe Svaha.' Kusha grass: 'Om Aprati Hata Vajraya Svaha.' Other substances: 'Om Ahara Ahara Pule Maha Dara Vaishve Shāntim Kuru Svaha.' At the end of all these offerings, add: 'Ourselves, the teachers, patrons, etc.,' repeat the above prayer, and offer as many times as appropriate. During these offerings, visualize that the stream of nectar offered is accepted by the fire deity, and immeasurable rays of light emanate from its body, speech, and mind. These rays strike me, burning away all the sins of my body, speech, and mind. Again, visualize that the nectar-filled rays of light bathe me, purifying all diseases, evil spirits, and sins. Finally, recite the nectar mantra three times, and consecrate the torma with the A-kara mantra (藏文：ཨ་ཀཱ་རོ，梵文天城体：अकारो，梵文罗马拟音：akāro，汉语字面意思：A syllable), but do not actually offer it at this time. Praise: 'Hūṃ! Great and majestic fire deity, son of Brahma, Indra, and the protector of the world, bestower of all desires, diligently engaged in the benefit of oneself and others, I bow to the great sage. I pray that you, as promised, bless the work of fire with power.' Join your palms and recite: 'Namo! King of knowledge, you perform all actions, offering the burnt substances into the mouth of the deity, and blessing the fire itself as the fire of wisdom. I pray that you pacify and purify all harm and injury to ourselves, the teachers, patrons, and all retinue, including curses, evil speech, sorcery, misfortune, fear, thieves, demons, malice, and harsh actions, and all sins and habitual tendencies of body, speech, and mind, Shāntim Kuru Svaha.' Thus conclude the ritual. --------------------------------------------------------------------------------