Tibetan
གྲགས་སྟོང་ཆེན་པོར་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་ཞབས་ཀྱིས་གནན༔ ཧྲཱི༔ ནུབ་ཕྱོགས་འདོད་ཆགས་འཇོམས་པའི་བྲོ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ལམས་སེ་ལམ༔ བདེ་སྟོང་ཆེན་པོར་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ཞབས་ཀྱིས་གནན༔ ཧྲཱི༔ བྱང་དུ་ཕྲག་དོག་འཇོམས་པའི་བྲོ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལམས་སེ་ལམ༔ དྲན་སྟོང་ཆེན་པོར་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་ཞབས་ཀྱིས་གནན༔ ཧྲཱི༔ དབུས་སུ་གཏི་མུག་འཇོམས་པའི་བྲོ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལམས་སེ་ལམ༔ མི་རྟོག་ཆེན་པོར་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་ཞབས་ཀྱིས་གནན༔ ཧཱུྃ༔ དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་ཐམས་ཅད་རིག་པའི་ཀློང་དུ་མཱ་ར་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་ཁ་གྱེན་ 56-18-9b དུ་བསླང་། འབྲུ་འཐོར་ལ་རྟེན་སྙིང་བརྗོད། སྐབས་འདིར་རང་གིས་དབང་ལེན་པའམ་གཞན་ལ་བྱིན་རླབས་བྱེད་ན། ཚོགས་དང་གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ གང་སྣང་གུ་རུ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ༔ བཅོས་བསླད་བྲལ་བའི་རིག་པ་ལྟོས༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་སྟོང་གཟུགས་ཡིན༔ གཏོར་མ་ཆོས་སྐུའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ༔ མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྒྲ་ཚིག་བརྗོད་པ་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ༔ རང་གྲགས་སྟོང་གྲགས་ངང་དུ་ལྟོས༔ བཟང་ངན་རིས་མེད་སྟོང་པ་ཡིན༔ གཏོར་མ་ལོངས་སྐུའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱ༔ སྙིང་ཁར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ རྟོག་འཛིན་སངས་རྒྱས་བླ་མའི་ཐུགས༔ འགྱུ་བ་ཝལ་པོ་རྗེས་མེད་ཡིན༔ ཡེ་སྟོང་ཟང་ཐལ་ངང་དུ་གློད༔ གཏོར་མ་སྤྲུལ་སྐུའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ ལྟེ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་ཡེ་ནས་གཞི་རྩ་བྲལ༔ སྣང་བའི་དུས་ན་ཀུན་གྲུབ་ཀྱང་༔ སྟོང་པའི་དུས་ན་གྲུབ་པ་མེད༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧྲཱི༔ ཞེས་པས་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་སྤྱི་མཐུན་སྤྲོ་ན་བཀག་པ་མེད་པས་མདོར་བསྡུས་བྱ། གཞུང་ནས་མ་བཤད་ཅིང་ཨ་ཏིའི་དོན་ཕྲིན་གྱི་འགྲོས་ཡིན་པས་མེད་ཀྱང་ཆོག །ནོངས་བཤགས་བཟོད་གསོལ་ནི། ཧྲཱི༔ བསྐྱེད་རྫོགས་མ་གསལ་བྱིང་རྒོད་ཀྱིས༔ སྒྲུབ་པ་དུས་འདས་ལེ་ལོར་གྱུར༔ ཛཔ྄་ 56-18-10a བསྙེན་གཞུང་བཞིན་མ་གྲུབ་ཅིང་༔ ཚོགས་མཆོད་འབྱོར་ཚོགས་ཆུང་བ་རྣམས༔ ཡང་དག་རིག་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ བཤགས་བྱ་བཤགས་བྱེད་གཉིས་མེད་ཀྱང་༔ མ་རིག་འགྱུ་བའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་རྣམས༔ མཐོལ་ལོ་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་བཤགས༔ ཀུན་བཟང་ཡངས་པའི་ཀློང་དུ་ཧོ༔ རྩོལ་བྲལ་ཡེ་རྫོགས་ཆེན་པོར་མཉམ་པར་བཞག་པ་ལས་རྩོལ་བཅས་ཀྱི་བསྡུ་ལྡང་མ་བཤད་ཀྱང་ལས་དང་པོ་པ་ལྟར་ན། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལས༔ འགག་མེད་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར༔ འགགས་པ་ཉིད་ན་འགག་མེད་པ༔ སྤྲོས་བྲལ་ཀ་དག་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ ཞེས་དབྱིངས་ཀ་དག་གི་ངང་དུ་བསྡུ། རིག་རྩལ་རང་བྱུང་གི་ཡ
Chinese
于显赫空性中，忿怒尊舞动！ 颅鬘宝冠莲师足下镇压！ ཧྲཱིཿ (藏文), ह्रीः (梵文天城体), hrīḥ (梵文罗马拟音), 具惭) 西方贪欲摧毁之舞！ 妙观察智，朗然显现！ 于大乐空性中，忿怒尊舞动！ 莲花颅鬘莲师足下镇压！ ཧྲཱིཿ (藏文), ह्रीः (梵文天城体), hrīḥ (梵文罗马拟音), 具惭) 北方嫉妒摧毁之舞！ 成所作智，朗然显现！ 于忆念空性中，忿怒尊舞动！ 羯磨颅鬘莲师足下镇压！ ཧྲཱིཿ (藏文), ह्रीः (梵文天城体), hrīḥ (梵文罗马拟音), 具惭) 中央愚痴摧毁之舞！ 法界体性智，朗然显现！ 于无分别中，忿怒尊舞动！ 佛陀颅鬘莲师足下镇压！ ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽) 五毒三毒，悉皆融入觉性之中，降伏魔罗！ 然后仰头。 抛洒谷物，诵持心咒。 此时，若自受灌顶或为他加持，则将坛城和朵玛观想为本尊，置于顶轮。 ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽) 所显皆是上师身！ 直视离于矫饰之觉性！ 一切色相皆是空色！ 愿得朵玛法身灌顶！ ཨཱོྃ (藏文), ओं (梵文天城体), oṃ (梵文罗马拟音), 嗡) 置于喉间。 ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽) 音声言语皆是吽之声！ 于自声空声之中观视！ 好坏无别皆是空性！ 愿得朵玛报身灌顶！ ཨཱཿ (藏文), आः (梵文天城体), āḥ (梵文罗马拟音), 啊) 置于心间。 ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽) 分别执着乃是佛陀上师之心！ 念动如风，无有踪迹！ 于本空朗然之中放松！ 愿得朵玛化身灌顶！ ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽) 置于脐间。 ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽) 诸法本无根基！ 显现之时，一切皆成！ 空性之时，无有成就！ 愿得显空不二之灌顶！ 愿得圆满二资粮之灌顶！ ཧྲཱིཿ (藏文), ह्रीः (梵文天城体), hrīḥ (梵文罗马拟音), 具惭) 如是，则圆满了心要义之灌顶。之后，若欲行共同之酬谢、供赞，亦无有遮止，可略作之。因经中未说，且为无上瑜伽之口诀，故无亦可。忏悔、宽恕祈请如下： ཧྲཱིཿ (藏文), ह्रीः (梵文天城体), hrīḥ (梵文罗马拟音), 具惭) 生圆次第未明，或昏沉掉举！ 修持过时，懈怠懒惰！ 念诵未如仪轨成就！ 会供供品亦不丰盛！ 于真实觉性之本尊众！ 虽无能忏所忏之分别！ 然于无明念动之本尊众！ 所违犯之三昧耶誓言！ 于智慧本尊前忏悔！ 于普贤广阔之虚空中， ཧོཿ (藏文), होः (梵文天城体), hoḥ (梵文罗马拟音), 吼) 于离勤任运大圆满中安住，然对于初学者，未说有勤之收放。 ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽) 法性无生之中！ 无灭上师之坛城显现！ 灭尽之时，亦是无灭！ 融入离戏本净之虚空！ 如是，于法界本净之状态中收摄。觉性自生之运作。
English
In the great emptiness of renown, the wrathful one dances! The lotus garland of skulls is pressed down by the feet! ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), (Embarrassment) The dance of destroying desire in the west! Discriminating wisdom, clearly appears! In the great bliss-emptiness, the wrathful one dances! The lotus garland of skulls is pressed down by the feet! ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), (Embarrassment) The dance of destroying jealousy in the north! Accomplishing wisdom, clearly appears! In the emptiness of memory, the wrathful one dances! The karma garland of skulls is pressed down by the feet! ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), (Embarrassment) The dance of destroying ignorance in the center! Dharmadhatu wisdom, clearly appears! In non-thought, the wrathful one dances! The Buddha garland of skulls is pressed down by the feet! ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), (Hum) All five poisons and three poisons are dissolved into the expanse of awareness, subduing Mara! Then, raise your head. Scatter grains and recite the heart mantra. At this time, if you are taking empowerment yourself or giving blessings to others, visualize the mandala and torma as the deity, placing it on the crown of the head. ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), (Hum) Whatever appears is the Guru's form! Look at the awareness free from fabrication! All visual forms are empty forms! May you receive the empowerment of the Dharmakaya torma! ཨཱོྃ (Tibetan), ओं (Sanskrit Devanagari), oṃ (Sanskrit Romanization), (Om) Place it at the throat. ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), (Hum) Sound, words, and speech are the sound of Hum! Look at the self-sounding emptiness! Good and bad are impartially empty! May you receive the empowerment of the Sambhogakaya torma! ཨཱཿ (Tibetan), आः (Sanskrit Devanagari), āḥ (Sanskrit Romanization), (Ah) Place it at the heart. ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), (Hum) Conceptual grasping is the mind of the Buddha Lama! Movement is like the wind, without trace! Release into the original emptiness! May you receive the empowerment of the Nirmanakaya torma! ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), (Hum) Place it at the navel. ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), (Hum) All phenomena are originally without foundation! When appearing, all is accomplished! When empty, there is no accomplishment! May you receive the empowerment of non-duality of appearance and emptiness! May you receive the empowerment of perfecting the two accumulations! ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), (Embarrassment) Thus, the empowerment of the essential meaning is completed. Afterwards, if you wish to perform common offerings and praises, there is no prohibition, and you can do it briefly. Because it is not mentioned in the text and is in the style of Ati's essential instructions, it is also okay to omit it. Confession and forgiveness are as follows: ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), (Embarrassment) The generation and completion stages are unclear, or there is dullness and agitation! Practice is outdated, lazy and indolent! The recitation is not accomplished according to the text! The gathering of offerings is also not abundant! To the assembly of deities of true awareness! Although there is no distinction between confessor and confessed! However, to the assembly of deities of ignorant movement! The broken samaya vows! I confess to the wisdom deities! In the vast expanse of Samantabhadra, ཧོཿ (Tibetan), होः (Sanskrit Devanagari), hoḥ (Sanskrit Romanization), (Ho) Abiding in effortless, spontaneously perfect Great Perfection, but for beginners, the effortful gathering and dissolving is not mentioned. ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), (Hum) From the unborn nature of reality! The indestructible mandala of the Lama arises! When ceasing, it is also indestructible! Dissolving into the space of uncontrived original purity! Thus, gather into the state of the original purity of the Dharmadhatu. The operation of self-arisen awareness. --------------------------------------------------------------------------------