Tibetan
ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླ། དུས་གྲངས་མུན་ཁང་དུ་ཞག་བདུན་བཟླ་བར་གསུངས། ཐུན་མཐར་བསྟོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པའི་མ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཡུམ་གཅིག་མ༔ ཐུགས་རྗེའི་མངའ་བདག་འགྲོ་ལ་གཟིགས༔ གཙུག་གི་རྒྱན་གཅིག་ཟང་ཐལ་མ༔ སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ 56-18-17b དབང་གི་ཚུལ༔ ཆགས་ཚུལ་ནུ་མ་བྷ་ག་རྒྱས༔ ཕྱག་བཞི་ཚད་མེད་བཞི་དང་ལྡན༔ ཕར་ཕྱིན་དྲུག་ལྡན་རྒྱན་དྲུག་མཛེས༔ རྣམ་རྟོག་རྩད་གཅོད་གྲི་གུག་གཡས༔ འཁོར་འདས་དབང་སྡུད་ཐོད་ཕོར་གཡོན༔ དུག་གསུམ་རྩད་གཅོད་ཁ་ཊྭཱཾ་གཡས༔ སྐྱེ་ཤི་རྩད་གཅོད་རལ་གྲི་གཡོན༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས༔ གཞོན་ཚུལ་ཆེ་ལ་ཅུང་ཟད་ཁྲོ༔ ལུས་ལ་བྱིན་རླབས་བླ་མས་བརྒྱན༔ གསུང་ལ་རྟ་མགྲིན་ངག་གིས་བརྒྱན༔ ཐུགས་ཁར་སྲོག་ཡིག་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ རྟོག་མེད་རོ་ཡི་སྟེང་ན་འགྱིང་༔ ཐུགས་ལ་ཆགས་པས་མ་ལྟར་བརྩེ༔ ནམ་མཐོང་དྲན་པས་ངེས་ཤེས་སྐྱེ༔ ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་བདག་ལ་གཟིགས༔ མི་འབྲལ་ཡུན་དུ་བརྩེ་བས་དགོངས༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མས༔ རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རིན་ཆེན་རིགས་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མས༔ གཏེར་འབྱུང་ཡིད་བཞིན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མས༔ འདོད་ཡོན་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མས༔ དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མས༔ མཁའ་གསང་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཆོས་ཉིད་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བྷུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ དྷརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ 56-18-18a ཞེས་ཕུད་གཏོར་ནམ་མཁར་མཆོད། གསུམ་པ་རྗེས་ཚོགས་མཆོད་ཕྱིན་ཆད་བླ་མའི་ལས་བྱང་ལྟར་ལ་བསྐུལ་བ་མི་དགོས། བསྡུ་རིམ་སྐབས། སྣང་སྲིད་རང་གིས་བསྐྱེད་པ་ཡི༔ ངང་ཉིད་སྟོང་གསལ་འཛིན་མེད་དོ༔ ཞེས་པས་འོད་གསལ་དུ་བསྡུ་ཞིང་ཟུང་འཇུག་གི་སྐུར་ལྡངས་ལ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ།། །། ༈ དེ་ལྟར་བསྙེན་སྒྲུབ་སྐབས་སོ་སོའི་ཕྲིན་ལས་དམིགས་ཕྱེད་པ་གཞུང་ལྟར་ཉམས་སུ་ལེན་དགོས་ལ། དབང་གི་སྐབས། བླ་སྒྲུབ་རྗེས་བུམ་དབང་། ཡི་དམ་རྗེས་སུ་གསང་དབང་། མཁའ་འགྲོའི་རྗེས་ཤེར་དབང་། དེ་རྗེས་ཚིག་དབང་སོགས་སྦྲེལ་དགོས་ཀྱང་། མགྱོགས་དབང་ལྟ་བུར་བསྐུར་བསྒྲུབ་དུས་གཅིག་བྱེད་ན་སྔོན་རྗེས་རྣམས་གཅིག་གིས་ཆོག་པས། ཐོག་མར་བླ་མའི་ཕྲིན་ལས་གཏང་། སྔོན་འགྲོའི་སྐབས་སྐྱབས་སེམས་ལན་གསུམ་བསྒྲག །བླ་མའི་བཟླས་པ་གསལ་འདེབས་བཅས་གྲུབ་པ་དང་། ཡི་དམ་བསྐྱེད་བཟླས་བྱ། དེ་འཕྲོས་མཁའ་འགྲོའི་བསྐྱེད་བཟླས་བསྟོད་བསྐུལ་ཡན་གྲུབ་པ་དང་། གཏེར་སྲུང་གཏོར་འབུལ། ཚོགས་མ
Chinese
念诵『ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ (Hrīḥ Svāhā，种子字，梵文天城体：ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：Hrīḥ Svāhā，成就)』。据说要在黑暗的房间里念诵七天。在每次修法结束时，进行赞颂并祈请： 『ཧཱུྃ༔ (Hūṃ，种子字，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ，智慧) 从法界中显现的母尊，三世诸佛唯一的母亲，慈悲的主宰，请垂视众生！顶髻上唯一的装饰，通彻无碍。身色红润，具有自在的力量。胸前隆起，莲宫丰满。四臂具备四种无量。具备六度波罗蜜，以六种饰品庄严。右手持弯刀，斩断分别念。左手持颅碗，摄集轮回与涅槃的权势。右手持卡杖嘎，斩断三毒。左手持宝剑，斩断生死。双足舒展，象征方便与智慧。身形年轻，略带忿怒。身体被上师的加持所装饰。语被马头明王的音声所装饰。心间种子的光芒四射。在无念的尸体上傲然屹立。以慈爱之心视众生如母。一见难忘，生起坚定之念。以慈悲之眼垂视我。永不分离，以慈爱之心关怀我。金刚部的空行母，请赐予金刚法界之成就。珍宝部的空行母，请赐予宝藏涌现、如意之成就。莲花部的空行母，请赐予欲妙、自在摄集之成就。事业部的空行母，请赐予降伏怨敌、邪魔之成就。法界部的空行母，请赐予空行秘密智慧之成就。请赐予任运成就之成就！བྷུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Buddhā Ḍākinī，佛部空行母，梵文天城体：बुद्धा डाकिनी，梵文罗马拟音：Buddhā Ḍākinī，佛部空行母) དྷརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Dharma Ḍākinī，法部空行母，梵文天城体：धर्मा डाकिनी，梵文罗马拟音：Dharma Ḍākinī，法部空行母) བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Vajra Ḍākinī，金刚部空行母，梵文天城体：वज्र डाकिनी，梵文罗马拟音：Vajra Ḍākinī，金刚部空行母) རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Ratna Ḍākinī，宝生部空行母，梵文天城体：रत्न डाकिनी，梵文罗马拟音：Ratna Ḍākinī，宝生部空行母) པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Padma Ḍākinī，莲花部空行母，梵文天城体：पद्मा डाकिनी，梵文罗马拟音：Padma Ḍākinī，莲花部空行母) ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ (Karma Ḍākinī Siddhi Hūṃ Hūṃ，事业部空行母成就吽吽，梵文天城体：कर्म डाकिनी सिद्धि हुं हुं，梵文罗马拟音：Karma Ḍākinī Siddhi Hūṃ Hūṃ，事业部空行母成就吽吽)』 念诵后，将食物供养于虚空。第三部分，之后的会供，按照上师的仪轨进行即可，无需特别祈请。在收摄次第时，念诵：『显现世间皆自生，本性空明无执着。』以此将一切收摄于光明之中，显现双运之身，然后进行回向、发愿和吉祥祈愿。 如上所述，在修习近分和成就法时，必须按照仪轨，分别专注于各自的事业。在灌顶时，上师成就法之后是宝瓶灌顶，本尊成就法之后是秘密灌顶，空行母成就法之后是智慧灌顶，之后是句义灌顶等。如果进行快速灌顶，可以在一次修法中完成，因此前后次第可以合一。首先进行上师的事业，在加行时，念诵三遍皈依发心文。完成上师的念诵和观想后，进行本尊的生起和念诵。之后完成空行母的生起、念诵、赞颂和祈请，然后进行护法的朵玛供养和会供。
English
Recite 'ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ (Hrīḥ Svāhā, Seed Syllable, Sanskrit Devanagari: ह्रीः स्वाहा, Sanskrit Romanization: Hrīḥ Svāhā, Accomplishment)'. It is said to be recited for seven days in a dark room. At the end of each session, offer praise and supplication: 'ཧཱུྃ༔ (Hūṃ, Seed Syllable, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: Hūṃ, Wisdom) Mother who arises from the Dharmadhatu, the sole mother of the Sugatas of the three times, sovereign of compassion, look upon beings! The single ornament on the crown of the head, completely unobstructed. Body color is red, possessing the manner of power. Breasts are full, the bhaga is abundant. Four arms possess the four immeasurables. Adorned with six ornaments, possessing the six perfections. Right hand holds a curved knife, cutting off conceptual thoughts. Left hand holds a skull cup, gathering the power of samsara and nirvana. Right hand holds a khatvanga, cutting off the three poisons. Left hand holds a sword, cutting off birth and death. Legs extended and bent, embodying skillful means and wisdom. Youthful in form, slightly wrathful. The body is adorned with the blessings of the lama. The speech is adorned with the voice of Hayagriva. From the heart, the seed syllable radiates light. Standing proudly upon a corpse of non-thought. Cherishing beings like a mother with affection. Upon seeing, certainty arises through remembrance. Look upon me with eyes of compassion. Never separate, care for me with love. Dakini of the Vajra family, grant the siddhi of Vajra Dharmadhatu. Dakini of the Ratna family, grant the siddhi of treasure arising, like a wish-fulfilling jewel. Dakini of the Padma family, grant the siddhi of desirable qualities, gathering power. Dakini of the Karma family, grant the siddhi of subduing enemies and obstacles. Dakini of the Dharmadhatu, grant the siddhi of secret wisdom of space. Grant the siddhi of spontaneous accomplishment of the nature of reality! བྷུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Buddhā Ḍākinī, Buddha Dakini, Sanskrit Devanagari: बुद्धा डाकिनी, Sanskrit Romanization: Buddhā Ḍākinī, Buddha Dakini) དྷརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Dharma Ḍākinī, Dharma Dakini, Sanskrit Devanagari: धर्मा डाकिनी, Sanskrit Romanization: Dharma Ḍākinī, Dharma Dakini) བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Vajra Ḍākinī, Vajra Dakini, Sanskrit Devanagari: वज्र डाकिनी, Sanskrit Romanization: Vajra Ḍākinī, Vajra Dakini) རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Ratna Ḍākinī, Ratna Dakini, Sanskrit Devanagari: रत्न डाकिनी, Sanskrit Romanization: Ratna Ḍākinī, Ratna Dakini) པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ (Padma Ḍākinī, Padma Dakini, Sanskrit Devanagari: पद्मा डाकिनी, Sanskrit Romanization: Padma Ḍākinī, Padma Dakini) ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ (Karma Ḍākinī Siddhi Hūṃ Hūṃ, Karma Dakini Siddhi Hum Hum, Sanskrit Devanagari: कर्म डाकिनी सिद्धि हुं हुं, Sanskrit Romanization: Karma Ḍākinī Siddhi Hūṃ Hūṃ, Karma Dakini Siddhi Hum Hum)' After recitation, offer the food to the sky. For the third part, the subsequent tsok offering, follow the lama's practice, without special supplication. During the dissolution stage, recite: 'Appearances and existence arise from themselves, the nature is emptiness and clarity, without clinging.' With this, dissolve everything into clear light, manifest the unified body, and then dedicate, make aspirations, and offer auspicious prayers. As mentioned above, during the approach and accomplishment phases, one must focus on the respective activities according to the text. During empowerment, after the Lama Sadhana, there is the vase empowerment; after the Yidam Sadhana, there is the secret empowerment; after the Dakini Sadhana, there is the wisdom empowerment; and then the word empowerment, etc. If performing a quick empowerment, it can be done in one session, so the preceding and following steps can be combined. First, perform the Lama's activity. During the preliminary practice, recite the refuge and bodhicitta three times. After completing the Lama's recitation and visualization, perform the Yidam's generation and recitation. After that, complete the Dakini's generation, recitation, praise, and supplication, and then offer the torma to the Dharma protectors and perform the tsok offering. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཆོད་སོགས་རྗེས་ཆོག་རྣམས་ཀྱང་གཅིག་གིས་འཐུས། ཚོགས་ཐ་མ་བསྒྲལ་བསྟབ་གྲུབ་པ་དང་། བུམ་གསང་ཤེར་ཡེ་བཞི་པ་བཀའ་རབ་འབྱམས་ལས་བྱང་གི་གཏོར་དབང་རྣམས་རིམ་པར་བསྐུར། དེ་ནས་ཚོགས་ལ་རོལ་པའི་སྐབས། གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ སརྦ་སིདྡྷི་མ་ཧཱ་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ལུས་ལྷ་ཀུན་མཉེས་པར་མོས། ལྷག་ཆོག་ཕྱིན་འདྲ། བསྐུལ་སོགས་སོ་སོར་ཡོད་པ་རྣམས་བསྒྲགས་ལ་གཏང་དགོས་སོ། །ཟབ་ 56-18-18b ཅིང་དཀོན་ལ་དོན་ཆེ་བའི། །ཆོས་འདིའི་ཕྲིན་ལས་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ། །ཉི་ཟླའི་ཤིང་རྟ་ལྟར་འགྲོ་བས། །སྐྱེ་དགུའི་ཐར་ལམ་རབ་ཡངས་ཤོག །ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་སྔོན་དུས་དར་རྒྱས་སུ་གྱུར་མོད། དེང་སང་ཁམས་དབུས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུན་མ་བཞུགས་ནས་རིང་དུ་སོང་བ་ལ། རྗེ་བླ་མ་བཀའ་དྲིན་མཚུངས་བྲལ་༧ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཆེན་པོར་ཉེ་བརྒྱུད་བཀའ་བབས་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་བཅུད་དུ་བྱོན་པའི་ཞབས་ཏོག་ཏུ་འགྱུར་བར་རེ་བའི་ལྷག་བློས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་ཁྱེར་བདེའི་ཁྲིགས་སུ་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
剩余的仪轨，如供养仪轨等，一次完成即可。最后一次荟供圆满后，依次进行瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和第四灌顶，以及《文殊师利根本仪轨》的食子灌顶。然后，在享用荟供时，念诵：‘咕噜 爹瓦 达吉尼，萨瓦 悉地 玛哈 帕拉 阿拉拉 霍’（藏文：གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ སརྦ་སིདྡྷི་མ་ཧཱ་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔），观想身体中的所有本尊都感到愉悦。剩余的供养仪轨也应完成。如果有其他的祈请文等，也应宣读并施放。 此法甚深、稀有且意义重大，愿此佛法的弘扬如日月之行，照亮四方，使众生解脱之路更加宽广！ 此甚深之法，昔日曾盛行一时，然如今康区、卫藏等地已失传已久。今为报答至尊上师无与伦比的恩德，以及至尊全知文殊怙主如海般近传教法的加持，我以虔诚之心发起此举，莲花舞自在力于宗学德谢寺大殿中，将此法编纂成易于携带之仪轨，愿吉祥增盛！
English
The remaining rituals, such as offering rituals, can be completed in one go. After the final Tsok (gathering) is completed, the vase empowerment, secret empowerment, wisdom empowerment, and fourth empowerment, as well as the Torma (ritual cake) empowerment of the 'Manjushri Root Tantra,' are conferred in sequence. Then, while enjoying the Tsok, recite: 'Guru Deva Dakini, Sarva Siddhi Maha Pala Alala Ho' (藏文：གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ སརྦ་སིདྡྷི་མ་ཧཱ་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔), visualizing that all the deities in the body are pleased. The remaining offering rituals should also be completed. If there are other requests, etc., they should also be announced and released. This Dharma is profound, rare, and of great significance. May the propagation of this Dharma be like the movement of the sun and moon, illuminating all directions, and may the path to liberation for all beings be even wider! This profound Dharma once flourished in the past, but now it has been lost for a long time in Kham, U-Tsang, and other places. Now, in order to repay the incomparable kindness of the venerable Guru and the blessings of the venerable Omniscient Manjushri, who is like an ocean of near-lineage teachings, I initiate this action with a sincere heart. Padma Garwang Chok (莲花舞自在力) compiled this Dharma into an easy-to-carry ritual in the great hall of Dzongshod Deshek Monastery, may auspiciousness increase! --------------------------------------------------------------------------------