Tibetan
"汉语翻译第一行", "英语翻译第一行" ], "english_translations": [ "English translation line 1", "English translation line 1" ] } -------------------------------------------------------------------------------- ེ་ལྟར་འབར༔ གཏོར་ཟོར་དྲག་པོ་ཐོག་ལྟར་རྒྱོབ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ལྷ་ཚོགས་མཐུ་མ་ཆུང་༔ ལས་མཁན་སྲུང་མ་རྩལ་མ་ཞན༔ ཐུན་དང་མཚོན་ཆ་དབལ་མ་བརྟུལ༔ དུག་ཁྲག་ནད་རླངས་མཚོན་ཆ་དང་༔ ཐུན་རྫས་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་ཕོབ༔ དམ་སྲིའི་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་གཟིར༔ དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་ནས་མཚོན་ཆ་ཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཆར་ལྟར་ཕབ་ནས་དམ་སྲི་དེ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླགས་པར་བསམ། བསྐུལ་པ་འདི་ཡི་དམ་གཞན་ལ་ཁ་བསྒྱུར་ན། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དང་། །འཁོར་ཚོགས་བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉར་བཅས། །སྐུ་ནི་འཇིགས་གཟུགས་སོགས་བསྒྱུར་བས་ཆོག་གོ །དེ་ནས་ཤགས་གདབ་འདི་ལྟར་བྱ། ཧཱུྃ། དམ་སྲི་བྱ་བའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད། །དུག་གསུམ་ཉོན་མོངས་དབང་དུ་སོང་། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོ་བཤིག ། 54-33-21a དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྐུ་དགྲར་གྱུར། །ཕོ་ཉ་ལྕགས་ཀྱུས་མི་འགུགས་རྒྱུ། །ངན་སོང་གསུམ་དུ་འཁྱམ་ལ་དགའ། །རྒྱབ་རྟེན་དབང་དུ་མི་བསྡུ་རྒྱུ། །སྡིགས་པའི་གྲོགས་པོར་ལྟུང་བ་ཕོག །ཕྱག་རྒྱའི་དྲྭ་བས་མི་བཅིང་རྒྱུ། ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་སེམས་སྡོད་མི་ཉན། །ལིང་གའི་རྟེན་ལ་མི་བསྟིམ་རྒྱུ། །བག་ཆགས་ངན་པས་རྟེན་མ་བྱུང་། །རྣོན་པོ་རྩང་གིས་མི་བསྐོར་རྒྱུ། །དམ་སྲི་ཕུང་སྲི་འགྲོ་ལ་དགའ། །ཡེ་ཤེས་ཕུར་པ་མི་འདེབས་རྒྱུ། །ངན་སོང་གནས་སུ་གཞོལ་ལ་དགའ། །ཤེས་རབ་རལ་གྲིས་མི་གཏུབ་རྒྱུ། །གཏི་མུག་མུན་པར་འཁྱམ་པར་འགྱུར། །ཐུན་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་མི་བྲབ་རྒྱུ། །ལུས་སེམས་རྡུལ་དུ་འགྲོར་མ་ཉན། །དུག་ཆུ་ཁོལ་མས་མི་སྦྱང་རྒྱུ། །ཡེ་ནས་ཉོན་མོངས་དུག་གིས་གཟིར། ཁྲོ་བོའི་ཞལ་དུ་མི་སྟོབ་རྒྱུ། །གཟུགས་ཕུང་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་རྒྱུ། །དེ་ནས་བཀའ་ལས་མ་འདས་རྒྱུས། །ཕྱིན་ཆད་ངན་སོང་འགགས་པར་བྱེད། །ཅེས་བརྗོད། ཐུན་གཏོར་རམ་མཆོད་བསྟོད་སྔར་ལྟར་འགྲེ། དེ་ལྟར་ཞག་གྲངས་ཇི་ཙམ་བྱེད་ཀྱང་དང་པོ་འགུགས་པའི་སྔགས་དམིགས་ལ་འབད། ཁུག་རྟགས་བྱུང་ནས་གཟིར་བ་ལ་འབད་དོ།། ༈ །། ༄། །རྗེས་ལས་ཀྱི་གཟེར་ཁ་གདབ་པ། གསུམ་ 54-33-21b པ་རྗེས་ལས་ཀྱི་གཟེར་ཁ་གདབ་པ་ནི། རྟགས་རྫོགས་པའམ་ཞག་གྲངས་ཚང་བའི་དགོང་མོའི་ཆ་ལ་བབས་པ་ན་གནན་པའི་ལས་བྱ་སྟེ། ལས་བྱང་བཟླས་པ་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ། ཚོགས་བསྟབ་པ་བསྐང་བཤགས་ཡན་གྲུབ་པ་དང་། གནན་ལིང་དང་དམར་བྱང་སྤགས་ནས་བཤམ། བསྐུལ་པ་གསེར་སྐྱེམས་ནས་གཟུང་། ཡི་དམ་སོ་སོའི་གདབ་ལས་ཞལ་བསྟབ་ཡན་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕུར་གདབ་ཀྱི་གོང་དུ་འོག་ནས་འབྱུང་བའི། ཧཱུྃ༔ སྲི་ལས་སྣ་འདྲེན་ཆེ་བ་མེད༔ ཅེས་པ་ནས། པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྱི་བར་བླང
Chinese
如火焰般燃烧！像雷霆一样猛烈击打摧破金刚！忿怒尊神众威力无穷！行者护法神技艺精湛！法器和武器锋利无比！毒、血、疾病之气与武器，以及法器和物质，降下金刚之火雨！折磨邪魔的身、语、意！将所针对的敌人和障碍化为灰烬！成就所托付的事业！观想具相物质坛城中的大威力童子金刚尊神众，降临于前方虚空，如雨般降下各种武器和法器，将邪魔摧毁如微尘。如果将此祈请转向其他誓言，念诵：吽！大威力忿怒尊之王，及其眷属和奉命使者。身体可变化为各种恐怖形象。然后这样进行诅咒：吽！作恶多端的邪魔，受贪嗔痴三毒烦恼的控制，破坏秘密的殊胜坛城，与三宝为敌。使者无法用铁钩钩住你，你喜欢在三恶道中游荡。靠山无法将你收服，你遭受诅咒的惩罚。手印之网无法束缚你，你的身心不得停留，不得融入替身朵玛中。恶习无法成为你的依靠，利刃无法环绕你。你喜欢成为邪魔和恶鬼，智慧橛无法降伏你。你喜欢堕入恶道，般若宝剑无法斩断你。你将在愚痴的黑暗中游荡，各种法器无法击打你。你的身心不得化为灰烬，不得用沸腾的毒水净化你。你本就饱受烦恼之毒的折磨，不得进入忿怒尊的口中。你的身体由血肉和骨骼组成，从此以后，不得违背誓言，断绝你前往恶道之路。’念诵完毕。法器摧破朵玛或供养赞颂如前。如此进行多日，首先努力进行勾招的咒语和观想，出现征兆后，再努力进行折磨。 之后，进行后行事业的钉橛： 第三个后行事业是钉橛。在征兆圆满或时限已满的傍晚时分，进行镇压的事业。完成事业仪轨、念诵、供奉护法朵玛、荟供、忏悔等。准备好镇压朵玛和血书，从祈请金饮开始。在进行各自本尊的钉橛事业之前，先完整进行祈请，直到面见本尊，然后念诵下面这段：吽！没有比邪魔更能引导恶业的了！一直念诵到：啪嚓啪嚓吽啪！
English
Burn like a flame! Strike fiercely like thunder with the Torma and Phurba! Wrathful deities, your power is not small! Guardians and workers, your skills are not lacking! Weapons and armaments, your sharpness is unwavering! Rain down poison, blood, disease, and weapons, along with Torma substances, like a Vajra fire rain! Torment the body, speech, and mind of the Damtsi (oath-breaker)! Reduce the targeted enemies and obstacles to dust! Accomplish the entrusted activities! Visualize the glorious assembly of Vajrakilaya (Wrathful Vajra Youth) deities in the Sambhogakaya (enjoyment body) mandala in the sky before you, raining down various weapons and Torma substances, destroying the Damtsi into particles. If you turn this invocation to other vows, recite: Hūṃ! Great and powerful King of Wrath, along with your retinue and appointed messengers. The body can be transformed into various terrifying forms. Then, make this curse: Hūṃ! Wicked Damtsi who commits evil deeds, controlled by the three poisons of afflictions, destroying the secret and sacred mandala, becoming an enemy of the Three Jewels. Messengers cannot hook you with iron hooks, you enjoy wandering in the three lower realms. Backers cannot subdue you, you suffer the punishment of curses. The net of Mudras cannot bind you, your body and mind must not stay, must not be absorbed into the Linga (effigy). Bad habits cannot become your support, sharp blades cannot surround you. You enjoy being a demon and evil spirit, the wisdom Kilaya (ritual dagger) cannot subdue you. You enjoy falling into the lower realms, the Prajna (wisdom) sword cannot cut you. You will wander in the darkness of ignorance, various Torma substances cannot strike you. Your body and mind must not turn to dust, you must not be purified by boiling poison water. You are already tormented by the poison of afflictions, you must not enter the mouth of the wrathful deity. Your body is composed of flesh, blood, and bones, from now on, you must not violate the vows, cut off your path to the lower realms.' Recite this. The Torma destruction or offerings and praises are performed as before. Continue this for as many days as necessary, first striving for the mantra and visualization of summoning, and once signs appear, then strive for tormenting. Afterwards, perform the pegging of the subsequent activity: The third subsequent activity is pegging. When the signs are complete or the number of days is fulfilled, in the evening, perform the suppressing activity. Complete the activity ritual, recitation, offering of Torma to the protectors, Tsog (gathering) offering, confession, etc. Prepare the suppressing Linga (effigy) and the blood writing. Starting from the golden drink invocation, before performing the pegging of each Yidam (tutelary deity), fully perform the invocation until you see the deity, then recite the following: Hūṃ! There is nothing that leads to more evil deeds than a Damtsi! Continue reciting until: Pāṭa Pāṭa Hūṃ Phaṭ! --------------------------------------------------------------------------------