Tibetan
ོས་རྟ་སྔོན་ལུང་ཏང་ཕྲེང་༔ སྦྱིན་གཏོང་ཚོགས་གཉིས་སྤེལ་ལ་བརྩོན༔ རེ་གདན་ཡུགས་ས་རུས་པའི་ཕྲེང་༔ རིགས་ངན་མཛེ་བོ་གཤིན་རྗེ་སྲིན༔ དེ་དག་བསྟེན་བྱ་མ་ཡིན་ནོ༔ ཞེས་པས་དམ་བཞག་སློབ་མ་རྣམས༔ གསང་བའི་བདག་པོར་བསྐྱེད་ནས་སུ༔ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ བཀའ་ཉན་བྲན་དུ་བཏད་པར་བསམ༔ མདུན་བསྐྱེད་རྣམས་ལས་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ སྤྲོས་ཏེ་སློབ་མའི་གནས་གསུམ་ཐིམ༔ བཻ༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ འདོད་རྒུའི་ཆར་འབེབ་གསེར་གྱི་མདོག༔ བརྗིད་ཆགས་སྐུ་ཡི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས༔ བསོད་ནམས་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཧྲཱི༔ 51-1-11b ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ དམར་གསལ་ཟངས་འོད་ལམས་སེ་ལམ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པའི་ཕྱིར༔ གང་འདོད་འགུགས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཡཀྴ་ས་མ་ཡ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿཛཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ བྷྱོ༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ མཐིང་ནག་གཏུམ་པའི་སྐུར་སྟོན་པ༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་བཻ་ཏྲག་རཀྴ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ སྔགས་བྱང་ཐམས་ཅད་རིམ་པར་གཏད༔ བཻ༔ ཞི་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ སྐུ་ཡི་ཛཔ྄་བསྙེན་འདི་བཟླས་པས༔ མི་མཐུན་རྒུད་པ་ཀུན་ཞི་ནས༔ ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་ཚོགས་རྒྱས་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཧྲཱི༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ གསུང་གི་ཛཔ྄་བསྙེན་འདི་བཟླས་པས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུ་བ་དང་༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ བྷྱོ༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ ཐུགས་ཀྱི་ཛཔ྄་བསྙེན་འདི་བཟླས་པས༔ དགྲ་བགེགས་རྩད་ནས་བརླག་པ་དང་༔ ས་གསུམ་གདུག་པ་འདུལ་བར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་རིམ་པར་གཏད༔ བཻ༔ ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡི༔ རྒྱལ་མཚན་ནེའུ་ལེ་ 51-1-12a དངོས་གྲུབ་ཆར༔ མྱུར་དུ་འབེབ་པ་འདི་གཏད་པས༔ འབྱོར་ཚོགས་རྒྱས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་མཐར༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཧྲཱི༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱལ་མཚན་སྒྲེང་༔ དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་ནོར་བུའི་རྒྱལ༔ གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་མདུང་དམར་བཅས༔ སྣང་བ་དབང་སྒྱུར་ཕྱག་མཚན་འདིས༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག༔ སྔགས་མཐར༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ བྷྱོ༔ གདུག་པ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ ཁམས་གསུམ་གསོད་བྱེད་རལ་གྲི་དང་༔ འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་འདི་གཏད་པས༔ མ་རུངས་འདུལ་བའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་མཐར༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཡོན་ཏན་བླ་རྡོ་རིམ་བཞིན་གཏད༔ བཻ༔ རྣལ་འབྱོར་ལུས་དང་མི་འབྲལ་ཕྱིར༔ གནོད་སྦྱིན་སྐུ་ཡི་བླ་རྡོ་དང་༔ སྲོག་གི་འཁ
Chinese
‘穿旧的蓝色裙子’，‘布施、行善、积累二资要努力’，‘用人骨念珠做成的念珠’，‘种姓低劣的麻风病人，阎罗王和罗刹女’，这些都不是应该亲近的！这样告诫立誓的弟子们，将他们提升为秘密的主人。 观想所有的大国王及其眷属，都成为听命的仆人。从面前的本尊处，放射出他们的身、语、意，融入弟子的三处。贝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 财神（藏文：རྣམ་ཐོས་སྲས，梵文天城体：वैश्रवण，梵文罗马拟音：Vaiśravaṇa，汉语字面意思：多闻子）！如雨般降下所欲之物，身色金黄！以庄严的身光，成办增长福德的事业！嗡 贝夏瓦纳亚 萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 舍！ 财神（藏文：རྣམ་ཐོས་སྲས，梵文天城体：वैश्रवण，梵文罗马拟音：Vaiśravaṇa，汉语字面意思：多闻子）！鲜红明亮，如铜光闪耀！为了掌控三界，成办随心所欲的勾招事业！嗡 玛哈ra匝 雅叉 萨玛雅 贝夏瓦纳 哲达 吽 吽 匝 匝 萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吼！ 财神（藏文：རྣམ་ཐོས་སྲས，梵文天城体：वैश्रवण，梵文罗马拟音：Vaiśravaṇa，汉语字面意思：多闻子）！示现深蓝色的忿怒身！为了诛杀凶恶的敌对者，成办救度三界的事业！嗡 贝扎 惹叉 吼 吽 啪 萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 依次交付所有的咒语和口诀。贝！为了成就息增怀诛四种事业，念诵此身之本尊的修法，平息一切不顺和衰败，愿受用和财富增长！咒语结尾：萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 舍！ 为了成就怀爱的事业，念诵此语之本尊的修法，愿三界都臣服，威慑三有！咒语结尾：萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吼！ 为了成就诛灭的事业，念诵此意之本尊的修法，愿彻底摧毁敌对者，调伏三界恶势力！咒语结尾：萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 交付依次的意之法器。贝！ 三界得胜的胜幢和吐宝鼬迅速降下成就之雨，交付此物，愿获得增长财富的加持！咒语结尾：萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 舍！ 掌控三界的铁钩，以及战胜一切的胜幢，满足愿望的如意宝，调伏一切恶势力的红矛，以此掌控显现的法器，愿迅速成就怀爱的事业！咒语结尾：萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吼！ 为了诛杀一切恶势力，交付斩杀三界的宝剑和勾招的铁钩，愿获得调伏顽劣之徒的力量！咒语结尾：萨玛雅 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 依次交付功德命石。贝！ 为了瑜伽士的身不离，交付夜叉身之命石和命根。
English
'Wearing old blue skirts', 'Be diligent in giving, generosity, and accumulating the two accumulations', 'Rosaries made of human bone rosaries', 'Low caste lepers, Yama and Rakshasa women', these are not to be approached! Thus admonishing the vowed disciples, elevate them to the masters of secrets. Visualize all the great kings and their retinues as obedient servants. From the deities in front, radiate their body, speech, and mind, and dissolve into the three places of the disciples. Be! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Vaiśravaṇa (Tibetan: རྣམ་ཐོས་སྲས, Sanskrit Devanagari: वैश्रवण, Sanskrit Romanization: Vaiśravaṇa, Chinese literal meaning: Son of Much Hearing)! Rain down whatever is desired like rain, with a golden body! With the majestic radiance of the body, accomplish the activity of increasing merit! Om Vaiśravaṇāya Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hrih! Vaiśravaṇa (Tibetan: རྣམ་ཐོས་སྲས, Sanskrit Devanagari: वैश्रवण, Sanskrit Romanization: Vaiśravaṇa, Chinese literal meaning: Son of Much Hearing)! Bright red, shining like copper! In order to control the three realms, accomplish the activity of summoning whatever is desired! Om Mahārāja Yakṣa Samaya Vaiśravaṇa Citta Hrih Hrih Jāh Jāh Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Bhyoh! Vaiśravaṇa (Tibetan: རྣམ་ཐོས་སྲས, Sanskrit Devanagari: वैश्रवण, Sanskrit Romanization: Vaiśravaṇa, Chinese literal meaning: Son of Much Hearing)! Showing a dark blue wrathful form! In order to subdue the fierce enemies, accomplish the activity of liberating the three realms! Om Vitrak Rakṣa Bhyoh Hum Phat Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Deliver all the mantras and instructions in order. Be! In order to accomplish the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, reciting this practice of the body deity, may all disharmony and decline be pacified, and may enjoyment and wealth increase! Mantra ending: Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hrih! In order to accomplish the activity of magnetizing, reciting this practice of the speech deity, may the three realms be subdued, and may the three existences be overwhelmed! Mantra ending: Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Bhyoh! In order to accomplish the activity of wrathful, reciting this practice of the mind deity, may the enemies be completely destroyed, and may the evil of the three realms be subdued! Mantra ending: Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Deliver the mind implements in order. Be! The victory banner of the three realms and the mongoose that quickly rains down accomplishments, delivering this, may you obtain the empowerment of increasing wealth! Mantra ending: Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hrih! The iron hook that controls the three realms, and the victory banner that triumphs over all directions, the wish-fulfilling jewel, and the red spear that subdues all evil, with these implements that control appearance, may the activity of magnetizing be quickly accomplished! Mantra ending: Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Bhyoh! In order to subdue all evil, delivering the sword that slays the three realms and the iron hook that summons, may you obtain the power to subdue the unruly! Mantra ending: Samaya Svaha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Deliver the merit life stone in order. Be! In order for the yogi's body to not be separated, deliver the yaksha body life stone and the life force. --------------------------------------------------------------------------------