Tibetan
།ཕོ་གདོང་མོ༴ །ངར་མིའི༴ །བླ་གླུད༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །བཞི་པ་ 49-20-9b ཕྱོགས་བཅུའི་གདོན་ལ་བསྔོ་བ་ནི། ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །སྟེང་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །ལྷ་ཡི་གདོན་ནི་ཆེན་པོ་པ། །མི་ཡང་སྔོན་པོ་ཆས༴ །རྟ་ཡང་སྔོན་པོ་ཞོན༴ །བེར་ཡང་སྔོན་པོ་གྱོན༴ ། ཐོད་ཀྱང་སྔོན་པོ་བཅིངས༴ །དར་མདུང་སྔོན་པོ་ཕྱར༴ །ཞགས་པ་སྔོན་པོ་ཐོགས༴ །བྱ་ཡང་སྔོན་པོ་ལྡིང་ཞིང་བྱུང་། ཁྱི་ཡང་སྔོན་པོ་ཁྲིད་དེ་བྱུང་། །སྟེང་ན་གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཡིན། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་པས། ཁར་སང་ཁ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་མི་བུ་རིན་ཆེན་འདིའི། །བླ་ལ་བརྐུས་སམ༴ །བླ་གླུད་གསེར་སྐྱེམས༴ །བཟུང་པ་ཐོང་༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི༴ །ཤར་ཕྱོགས་སྟོང་གི༴ །རྒྱལ་པོ་དང་ནི་དྲི་ཟའི་གདོན། །མི་ཡང་དཀར་པོ་ཆས༴ །རྟ་ཡང་དཀར་པོ་ཞོན་ཏེ༴ །བེར་ཡང་དཀར་པོ་གྱོན་ཏེ༴ །ཐོད་ཀྱང་དཀར་པོ་བཅིངས་ཏེ༴ །དར་མདུང་དཀར་པོ་ཕྱར་ཏེ༴ །ཞགས་པ་དཀར་པོ་ཐོགས་ཏེ༴ །བྱ་ཡང་དཀར་པོ་ལྡིང་༴ །ཁྱི་ཡང་དཀར་པོ་ཁྲིད༴ །ཤར་ན་གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཡིན། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་པས། ཁར་སང་ཁ་ཡི་ཉི་མ༴ །རྒྱུ་སྦྱོར་མི་བུ༴ །བླ་ལ་བརྐུས་སམ༴ །བླ་གླུད༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །ཧཱུྃ། 49-20-10a སྟོང་གསུམ་སྟོང་༴ །ལྷོ་ཕྱོགས་སྟོང་གི༴ །གྲུལ་བུམ་དང་ནི་གཤིན་རྗེའི་གདོན། །མི་ཡང་སེར་པོ་ཆས་ཏེ༴ །རྟ་ཡང་སེར་པོ་ཞོན་ཏེ༴ །བེར་ཡང་སེར་པོ་གྱོན་ཏེ༴ །ཐོད་ཀྱང་སེར་པོ་བཅིངས་ཏེ༴ །དར་མདུང་སེར་པོ་ཕྱར་ཏེ༴ །ཞགས་པ་སེར་པོ་ཐོགས༴ །བྱ་ཡང་སེར་པོ་ལྡིང་༴ ཁྱི་ཡང་སེར་པོ༴ །ལྷོ་ན་གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཡིན། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་པས། ཁར་སང་ཁ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་མི་བུ༴ །བླ་ལ་བརྐུས་སམ༴ །བླ་གླུད༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི༴ །ནུབ་ཕྱོགས་སྟོང་གི༴ །ཀླུ་ཡི་གདོན་ནི་ཆེན་པོ་པ། །མི་ཡང་དམར་པོ་ཆས༴ ། རྟ་ཡང་དམར་པོ་ཞོན༴ །བེར་ཡང་དམར་པོ་གྱོན༴ །ཐོད་ཀྱང་དམར་པོ་བཅིངས༴ །དར་མདུང་དམར་པོ་ཕྱར༴ །ཞགས་པ་དམར་པོ་ཐོགས༴ །བྱ་ཡང་དམར་པོ་ལྡིང་༴ །ཁྱི་ཡང་དམར་པོ་ཁྲིད༴ །ནུབ་ན་གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཡིན། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་པས། ཁར་སང་ཁ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་མི༴ །བླ་ལ༴ །བླ་གླུད༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི༴ ། བྱང་ཕྱོགས་སྟོང་གི༴ །གནོད་སྦྱིན་གྱི་ནི་གདོན་ཆེན་པོ། །མི་ཡང་ལྗང་གུ་ཆས་ཏེ༴ །རྟ་ཡང་ལྗང་གུ་ཞོན་ཏེ༴ །བེར་ཡང་ལྗང་གུ་གྱོན་ཏེ༴ །ཐོད་ཀྱང་ལྗང་གུ་བཅིངས༴ །དར་མདུང་ལྗང་གུ་ཕྱར་ཏེ༴ །ཞགས
Chinese
ཕོ་གདོང་མོ༴ (phodong mo): 男面女等 ངར་མིའི༴ (ngar mi'i): 凶猛之人等 བླ་གླུད༴ (bla glud): 魂赎等 བཟུང་པ༴ (bzung pa): 抓住等 བསྡམས་པ༴ (bsdams pa): 束缚等 ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ (zhi ba chen po'i): 大寂静等 བཞི་པ་ (bzhi pa): 第四 为十方鬼神献祭： 吽！三千大千世界中， 上方千世界中， 天神之鬼大而强， 人着蓝衣， 马骑蓝色， 身披蓝袍， 头系蓝巾， 蓝旗飘扬， 蓝绳紧握， 蓝鸟飞翔而来。 蓝犬引路而来。 居于上方之神灵， 掌管上方之方向。 昨日今日之时， 为此贵人子， 盗其魂耶？ 魂赎金饮。 抓住者放。 束缚者解。 大寂静等。 吽！三千大千世界中， 东方千世界中， 国王与乾闼婆之鬼。 人着白衣， 马骑白色， 身披白袍， 头系白巾， 白旗飘扬， 白绳紧握， 白鸟飞翔， 白犬引路。 居于东方之神灵， 掌管东方之方向。 昨日今日之时， 为此贵人子， 盗其魂耶？ 魂赎等。 抓住等。 束缚等。 大寂静等。 吽！ 三千大千世界中， 南方千世界中， 鸠盘荼与阎罗之鬼。 人着黄衣， 马骑黄色， 身披黄袍， 头系黄巾， 黄旗飘扬， 黄绳紧握， 黄鸟飞翔， 黄犬引路。 居于南方之神灵， 掌管南方之方向。 昨日今日之时， 为此贵人子， 盗其魂耶？ 魂赎等。 抓住等。 束缚等。 大寂静等。 吽！三千大千世界中， 西方千世界中， 龙之鬼神大而强。 人着红衣， 马骑红色， 身披红袍， 头系红巾， 红旗飘扬， 红绳紧握， 红鸟飞翔， 红犬引路。 居于西方之神灵， 掌管西方之方向。 昨日今日之时， 为此贵人， 盗其魂耶？ 魂赎等。 抓住等。 束缚等。 大寂静等。 吽！三千大千世界中， 北方千世界中， 夜叉之鬼大而强。 人着绿衣， 马骑绿色， 身披绿袍， 头系绿巾， 绿旗飘扬，
English
ཕོ་གདོང་མོ༴ (phodong mo): Male face female etc. ངར་མིའི༴ (ngar mi'i): Fierce people etc. བླ་གླུད༴ (bla glud): Soul ransom etc. བཟུང་པ༴ (bzung pa): Captured etc. བསྡམས་པ༴ (bsdams pa): Bound etc. ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ (zhi ba chen po'i): Great peace etc. བཞི་པ་ (bzhi pa): Fourth Offering to the demons of the ten directions: Hūṃ! In the three thousand great thousand worlds, In the thousand worlds of the upper direction, The demon of the gods is great and powerful, People wear blue clothes, Horses ride blue, Wear blue robes, Tie blue scarves, Blue flags flutter, Blue ropes are held, Blue birds fly and come. Blue dogs lead the way and come. They are gods and demons dwelling above, Dominating the upper direction. Yesterday, on this day, For this precious person, Did you steal the soul? Soul ransom, golden drink. Release the captured. Untie the bound. Great peace etc. Hūṃ! In the three thousand great thousand worlds, In the thousand worlds of the eastern direction, The demons of kings and gandharvas. People wear white clothes, Horses ride white, Wear white robes, Tie white scarves, White flags flutter, White ropes are held, White birds fly, White dogs lead the way. They are gods and demons dwelling in the east, Dominating the eastern direction. Yesterday, on this day, For this precious person, Did you steal the soul? Soul ransom etc. Captured etc. Bound etc. Great peace etc. Hūṃ! In the three thousand great thousand worlds, In the thousand worlds of the southern direction, The demons of kumbhandas and yamas. People wear yellow clothes, Horses ride yellow, Wear yellow robes, Tie yellow scarves, Yellow flags flutter, Yellow ropes are held, Yellow birds fly, Yellow dogs lead the way. They are gods and demons dwelling in the south, Dominating the southern direction. Yesterday, on this day, For this precious person, Did you steal the soul? Soul ransom etc. Captured etc. Bound etc. Great peace etc. Hūṃ! In the three thousand great thousand worlds, In the thousand worlds of the western direction, The great demon of the nagas. People wear red clothes, Horses ride red, Wear red robes, Tie red scarves, Red flags flutter, Red ropes are held, Red birds fly, Red dogs lead the way. They are gods and demons dwelling in the west, Dominating the western direction. Yesterday, on this day, For this precious person, Did you steal the soul? Soul ransom etc. Captured etc. Bound etc. Great peace etc. Hūṃ! In the three thousand great thousand worlds, In the thousand worlds of the northern direction, The great demon of the yakshas. People wear green clothes, Horses ride green, Wear green robes, Tie green scarves, Green flags flutter, -------------------------------------------------------------------------------- ་ 49-20-10b
Tibetan
པ་ལྗང་གུ་ཐོགས་ཏེ༴ །བྱ་ཡང་ལྗང་གུ་ལྡིང་༴ །ཁྱི་ཡང་ལྗང་གུ་ཁྲིད༴ །བྱང་ན་གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཡིན། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་པས། ཁར་སང་ཁ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་མི་བུ༴ །བླ་ལ་བརྐུས་སམ༴ །བླ་གླུད༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ༴ །མཚམས་བཞི་སྟོང་གི༴ །མེ་ལྷ་སྲིན་པོ་རླུང་ལྷ་དང་། །བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་འབྱུང་པོའི་གདོན། །མི་ཡང་ཁྲ་བོ་ཆས་ཏེ་བྱུང་། །རྟ་ཡང་ཁྲ་བོ་ཞོན་ཏེ༴ །བེར་ཡང་ཁྲ་བོ་གྱོན་ཏེ༴ །ཐོད་ཀྱང་ཁྲ་བོ་བཅིངས་ཏེ༴ །དར་མདུང་ཁྲ་བོ་ཕྱར་ཏེ༴ །ཞགས་པ་ཁྲ་བོ་ཐོགས་ཏེ༴ །བྱ་ཡང་ཁྲ་བོ་ལྡིང་ཞིང་༴ ཁྱི་ཡང་ཁྲ་བོ་ཁྲིད༴ །མཚམས་ན་གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཡིན། །མཚམས་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་པས། ཁར་སང་ཁ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་མི་བུ༴ །བླ་ལ༴ །བླ་གླུད༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ ། ཞི་བ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་བཞུགས། །ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི༴ །འོག་ཕྱོགས་སྟོང་གི༴ །ས་བདག་ཆེན་པོ་ནག་པོའི་གདོན། །མི་ཡང་དུད་ཀ་ཆས་ཏེ་བྱུང་། །རྟ་ཡང་དུད་ཀ་ཞོན་ཏེ༴ །བེར་ཡང་དུད་ཀ་གྱོན་ཏེ༴ ། ཐོད་ཀྱང་དུད་ཀ་བཅིངས་ཏེ༴ །དར་མདུང་དུད་ཀ་ཕྱར་ཏེ༴ །ཞགས་པ་དུད་ཀ་ཐོགས་ཏེ༴ །བྱ་ཡང་དུད་ཀ་ལྡིང་ཞིང་༴ །ཁྱི་ཡང་དུད་ཀ་ཁྲིད་དེ༴ །འོག་ན་གནས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཡིན། །འོག་གི་ཕྱོགས་ལ་དབང་ 49-20-11a བསྒྱུར་པས། ཁར་སང་ཁ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་མི་བུ༴ །བླ་ལ་བརྐུས་སམ༴ །བླ་གླུད༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །ལྔ་པ་བླ་གཤེད་ཀྱི་བདུད་རྒྱལ་གཉིས་ལ་སྒོས་སུ་བསྔོ་བ་ནི། ཀྱེ། ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །བདུད་མཁར་ནག་པོའི་ནང་ཤེད་ན། །བདུད་རྗེ་རེ་ཏེ་མགོ་ཡག་བཞུགས། །སྤྲུལ་པ་ཕོ་བདུད་བཅུ་གསུམ་འགྱེད། །སྐྱེས་པ་ཀུན་གྱི་སྲོག་གཅོད་བྱེད། །ཟ་མ་མོ་ཡི་སྲིད་ལ་རྐུ། །བྱིས་པ་ཆུང་གི་ཚེ་ལ་རྐུ། །བདུད་པོ་བླ་རྐུན་བཅུ་གསུམ་གྱིས། །དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི །བླ་དང་སྲོག་ལ་བརྐུས་བཞམས་སྲིད། །བླ་གླུད་གསེར་སྐྱེམས༴ །བཟུང་པ༴ ། བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ་ཆེན་པོའི༴ །ཀྱེ། ཉི་མ་བྱང་ཤར་མཚམས་ཤེད་ན། །སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོ་པེ་ཧར་ཁྱོད། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྲུང་མ་ཡིན། །སྤྲུལ་པ་ཛམ་གླིང་ཀུན་ལ་འགྱེད། །ས་བདག་འགོང་པོ་ཕོ་ཉར་གཏོང་། །ཐེའུ་རང་སྟོང་སྡེའི་རྒྱབ་རྟེན་བྱེད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྲོག་དབུགས་ལེན། །དམ་སྲི་སྤུན་དགུའི་ཁ་འཛིན་བྱེད། །བླ་རྐུན་པེ་ཧར་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་འདིའི། །བླ་དང་སྲོག་ལ་བརྐུས་བཞམས་སྲིད། །བླ་གླུད་གསེར་སྐྱེམས༴ །བཟུང་པ༴ །བསྡམས་པ༴ །ཞི་བ༴ ཁྱད་པར་བླ་གཤེད་སྡེ་གཉིས་ལ། །རིན་ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་དང་། །རིན་ཆེན་ནམ་ 49-20-11b མཁའ་སྣ་ཚོགས་དང་། །
Chinese
手持绿色的树枝，绿色的鸟儿飞翔，牵着绿色的狗，是居住在北方的邪魔。 由于统治着北方的区域，昨天，在那吉祥的日子里，你是否偷走了施主（རྒྱུ་སྦྱོར，财物结合）的生命力（བླ，灵魂，梵文：ātman，阿特曼，字面意思：自我）？是否拿走了替身（བླ་གླུད，灵魂替身）？是否抓住了（བཟུང་པ，抓住）？是否捆绑了（བསྡམས་པ，捆绑）？在伟大的寂静中。 吽！（ཧཱུྃ，种子字，梵文：hūṃ，吽，字面意思：种子字）三千世界（སྟོང་གསུམ，三千世界）的，四方世界的，火神和邪魔，风神，以及东北方有权势的鬼神。 人也穿着花哨的衣服来了，骑着花哨的马，穿着花哨的衣服，头上绑着花哨的头巾，举着花哨的旗帜，拿着花哨的绳索，花哨的鸟儿飞翔，牵着花哨的狗，是居住在边地的邪魔。 由于统治着边地的区域，昨天，在那吉祥的日子里，你是否偷走了施主的生命力？是否拿走了替身？是否抓住了？是否捆绑了？安住在伟大的寂静中。 吽！三千世界的，下方世界的，伟大的黑土地神。 人也穿着烟色的衣服来了，骑着烟色的马，穿着烟色的衣服，头上绑着烟色的头巾，举着烟色的旗帜，拿着烟色的绳索，烟色的鸟儿飞翔，牵着烟色的狗，是居住在下方的邪魔。 由于统治着下方的区域。 特别向两个夺命魔王献祭： 唉！在太阳西边的那个地方，在黑色魔宫的中心，魔王瑞特·雅格（བདུད་རྗེ་རེ་ཏེ་མགོ་ཡག）居住在那里，化身成十三位男魔，夺走所有男人的性命，偷走女人的财产，偷走小孩的寿命。十三位偷命魔，今天是否偷走了这位施主的生命力？是否拿走了替身，黄金酒（གསེར་སྐྱེམས，黄金酒）？是否抓住了？是否捆绑了？在伟大的寂静中。 唉！在太阳东北方的边地，护命之王贝哈尔（སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོ་པེ་ཧར）你，是寺庙的守护神，化身遍布整个赡洲（ཛམ་གླིང，梵文：Jambudvīpa，阎浮提，字面意思：赡洲），派遣土地神和恶鬼作为使者，是成千上万个提乌让（ཐེའུ་རང，一种神灵）的后盾，夺走所有众生的生命气息，控制着九个凶恶的邪魔兄弟。贝哈尔及其眷属这些偷命者，是否偷走了这位施主的生命力？是否拿走了替身，黄金酒？是否抓住了？是否捆绑了？在寂静中。 特别是对于两个夺命者，献上珍贵的黄金酒和各种珍贵的丝绸。
English
Holding a green branch, a green bird is flying, leading a green dog, it is a demon residing in the north. Because of ruling the northern region, yesterday, on that auspicious day, did you steal the life force (བླ，ātman) of the patron (རྒྱུ་སྦྱོར) ? Did you take the substitute (བླ་གླུད) ? Did you seize (བཟུང་པ) ? Did you bind (བསྡམས་པ) ? In great silence. Hūṃ! Of the three thousand worlds (སྟོང་གསུམ), of the four directions, fire god and demon, wind god, and the powerful ghosts of the northeast. The person also came dressed in fancy clothes, riding a fancy horse, wearing fancy clothes, wearing a fancy turban, holding a fancy flag, holding a fancy rope, a fancy bird is flying, leading a fancy dog, it is a demon residing in the borderland. Because of ruling the borderland region, yesterday, on that auspicious day, did you steal the life force of the patron? Did you take the substitute? Did you seize? Did you bind? Abiding in great silence. Hūṃ! Of the three thousand worlds, of the lower worlds, the great black earth god. The person also came dressed in smoky clothes, riding a smoky horse, wearing smoky clothes, wearing a smoky turban, holding a smoky flag, holding a smoky rope, a smoky bird is flying, leading a smoky dog, it is a demon residing in the lower region. Because of ruling the lower region. Especially offering sacrifices to the two death-stealing demon kings: Alas! In that place west of the sun, in the center of the black demon palace, the demon king Reti Yag (བདུད་རྗེ་རེ་ཏེ་མགོ་ཡག) resides there, incarnating as thirteen male demons, taking the lives of all men, stealing the property of women, stealing the lives of young children. These thirteen life-stealing demons, today, did they steal the life force of this patron? Did they take the substitute, golden wine (གསེར་སྐྱེམས) ? Did they seize? Did they bind? In great silence. Alas! In the borderland northeast of the sun, the life-protecting king Pehar (སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོ་པེ་ཧར) you, are the guardian of the temple, incarnating throughout Jambudvīpa (ཛམ་གླིང), sending earth gods and ogres as messengers, are the backing of thousands of Teurang (ཐེའུ་རང), taking the life breath of all sentient beings, controlling the nine fierce demon brothers. Pehar and his retinue, these life-stealers, did they steal the life force of this patron? Did they take the substitute, golden wine? Did they seize? Did they bind? In silence. Especially for the two death-stealers, offering precious golden wine and various precious silks. --------------------------------------------------------------------------------