Tibetan
ད་པར་ཐོབ་པར་གྱུར། །ལག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཅངས། གཡོན་པ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྣོད་འདེགས་པའི་ཚུལ་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་བ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་སྐར་མདའི་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས། །ཏིང་འཛིན་བདེན་པས་མགྲོན་རྣམས་ཀུན། ། 49-20-6b ཕམ་རྒྱལ་འཁྲུག་རྩོད་མེད་པར་ཐོབ། །དགྱེས་ཤིང་རེ་བ་གང་གྱུར་ཅིག །བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཕྱག་རྒྱའི་ཡི་གེ་ཛཿདམར་ལས། །འོད་འཕྲོས་མགྲོན་རྣམས་དབང་དུ་འདུས། །ཕྲིན་ལས་གང་འདོད་སྒྲུབ་པར་གྱུར། །ལག་གཉིས་སོར་མོ་ནང་དུ་བསྣོལ་བའི་ཁུ་ཚུར་ངོས་མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བརྐྱང་པ་སྤྱི་བོར་བསྐོར་ཏེ། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་ར་པྲ་བྷ་ཛྱོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་སྒྱུར་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས། །ཏིང་འཛིན་བདེན་པས་མགྲོན་རིགས་ཀུན། །བདག་གི་དབང་འདུས་གང་བཅོལ་ལས། །སྒྲུབ་པའི་སྡོངས་གྲོགས་མཛད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་སྦྱང་སྤེལ་སྒྱུར་ཐོབ་ཚིམ་དབང་དུ་བྱེད་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་བྱ། གཉིས་པ་བླ་བསླུ་དངོས་ལ། དང་པོ་སྤྱན་འདྲེན་པ། དེ་ནས་འབྱུང་བ་དང་སྦྱར་ཏེ་སྤྱིར་བསྔོ་བ། སྤར་ཁའི་ཐོག་གི་གདོན་བྱེ་བྲག་པར་བསྔོ་བ། ཕྱོགས་བཅུའི་གདོན་ལ་བསྔོ་བ། ཁྱད་པར་བླ་གཤེད་བདུད་ཀྱི་བདུད་རེ་ཏེ་མགོ་ཡག་དང་བྱང་ཤར་སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོ་པེ་ཧར་ལ་བསྔོ་བ། བླ་འགུགས་ཀྱི་སྔགས་བཟླ་བ་དང་དྲུག་ལས། དང་པོ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་བས་མགྲོན་རིགས་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ལ། སྤོས་གསུར་གྱི་དུད་པ་འབུལ་བཞིན་དུ་དབྱངས་སྙན་རོལ་སྒྲ་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །བཀའ་དང་དམ་ལ་གནས་པ་ཡི། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་འཁོར་བཅས་དང་། །གཙང་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་རྣམས། ། 49-20-7a གླུད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གླུད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྤར་ཁ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གླུད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྨེ་བ་དགུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གླུད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཙུག་ལག་སྤྱི་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གླུད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེག་པའི་ཚོགས་བཅས་རྣམས། །གླུད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྣམས། །གླུད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ང་རྒྱལ་གདུག་པའི་སེམས་ཀྱིས་མ་བྱོན་པར། །བྱམས་དང་ཞི་བའི་སེམས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སརྦ་གུ་རུ་སརྦ་དེ་བ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་སརྦ་པྲེ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ ཞེས་སྤྱན་དྲ
Chinese
即得殊胜成就。右手持金刚拳，置于心间。左手结胜施印，作持物之势。嗡，智慧观自在，普遍光明，光芒四射，三昧耶，大摩尼，度噜度噜，心，燃，吽！（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་བ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् ज्ञान अवलोकिते समन्त स्फरन रश्मि भव समय महा मणि दुरु दुरु हृदये ज्वलनि हुं，梵文罗马拟音：om jñana avalokite samanta spharaṇa raśmi bhava samaya mahā maṇi duru duru hṛdaye jvalani hūṃ，汉语字面意思：嗡，智慧，观照，一切，放射，光芒，生，誓言，大，宝珠，度噜度噜，心，燃烧，吽！）这是智慧流星手印的真言。以禅定之真谛，令诸宾客， 无有争斗，获得胜利。心生欢喜，所愿皆成。自身观为薄伽梵金刚持。手印之字为红色“扎”。（藏文：ཛཿ）光芒四射，宾客皆被摄服。一切事业，皆得成就。双手手指交错于内，结为拳，两拇指并排伸直，于头顶旋转。那嘛，萨曼达，布达南，格拉嘿，伊师瓦拉，普拉巴，卓提尼，嘛哈，萨嘛雅，梭哈！（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་ར་པྲ་བྷ་ཛྱོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां ग्रहे श्वर प्रभ ज्योतिनि महा समय स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ grahe śvara prabha jyotini mahā samaya svāhā，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！星宿自在光明大誓愿圆满！）这是自在轮手印的真言。以禅定之真谛，令诸宾客，皆受我掌控，无论委托何事，皆能助我成就。如是，以六真言、六手印，令其净化、增长、转变、获得、满足、掌控，使其具足力量。第二，赎命供施之物。首先，迎请。然后，与五大结合，普遍回向。针对米卦上的特定鬼神进行回向。向十方鬼神回向。特别向夺命鬼、邪魔之首、恶魔，即德头雅嘎，以及东北方的命主贝哈尔王回向。念诵勾魂真言等六种。首先是迎请，自身观为本尊，从心间放射光芒，迎请宾客，观想刹那间迎请完毕。焚烧香，供养香烟，伴随着美妙的音乐，如此说道：吽！ 上师、本尊、空行母，以及安住于教令和誓言中的，护法、眷属，以及七十五位清净怙主们，迎请至赎命供品处。五大之神众，迎请至赎命供品处。八卦之神众，迎请至赎命供品处。九宫之神众，迎请至赎命供品处。一切寺庙之神众，迎请至赎命供品处。八部众、厉鬼众，迎请至赎命供品处。八万魔障之众，迎请至赎命供品处。莫以傲慢恶毒之心前来，请以慈悲寂静之心降临。萨瓦，古汝，萨瓦，德瓦，萨瓦，达吉，萨瓦，布雷达，萨玛雅，扎，扎！（藏文：སརྦ་གུ་རུ་སརྦ་དེ་བ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་སརྦ་པྲེ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：सर्व गुरु सर्व देव सर्व डाकि सर्व प्रेत समय जः जः，梵文罗马拟音：sarva guru sarva deva sarva ḍāki sarva preta samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：一切上师，一切天神，一切空行，一切饿鬼，誓言，来！来！）如是迎请。
English
Thus, may [one] obtain excellent accomplishment. The right hand holds the vajra fist at the heart. The left hand makes the supreme generosity mudra, in the manner of holding a vessel. Om, Jñana Avalokite Samanta Spharana Rasmi Bhava Samaya Maha Mani Duru Duru Hridaya Jvalani Hum! (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་བ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् ज्ञान अवलोकिते समन्त स्फरन रश्मि भव समय महा मणि दुरु दुरु हृदये ज्वलनि हुं，梵文罗马拟音：om jñana avalokite samanta spharaṇa raśmi bhava samaya mahā maṇi duru duru hṛdaye jvalani hūṃ，汉语字面意思：Om, Wisdom, Avalokite, All-pervading, Radiating, Light, Becoming, Samaya, Great, Jewel, Duru Duru, Heart, Blaze, Hum!) This is the mantra of the Wisdom Shooting Star Mudra. By the truth of samadhi, may all the guests, Obtain victory without defeat or conflict. May [they] be pleased and whatever [they] desire be fulfilled. Oneself [visualized as] the Bhagavan Vajradhara. The seed syllable of the mudra is red Jah. (藏文：ཛཿ) Light radiates, gathering all the guests under [one's] power. May whatever activity [one] desires be accomplished. With both hands, the fingers are interlocked inwards, forming a fist, with both thumbs aligned and extended, circling above the crown of the head. Namah Samanta Buddhanam Grahe shvara Prabha Jyotini Maha Samaya Svaha! (藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་ར་པྲ་བྷ་ཛྱོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां ग्रहे श्वर प्रभ ज्योतिनि महा समय स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ grahe śvara prabha jyotini mahā samaya svāhā，汉语字面意思：Homage! Universal Buddhas! Lord of the Planets, Light, Illuminating, Great Samaya, Svaha!) This is the mantra of the Empowerment Wheel Mudra. By the truth of samadhi, may all the guest lineages be under my power, and whatever [I] entrust [to them], may [they] act as accomplices in accomplishment. Thus, with six mantras and six mudras, may [one] empower [them] to purify, increase, transform, obtain, satisfy, and control, making [them] capable. Second, regarding the actual ransom offering: First, the invitation. Then, combining with the elements, generally dedicate. Specifically dedicate to the obstructing spirits of the Parakha. Dedicate to the obstructing spirits of the ten directions. Especially dedicate to the life-taker demon, the chief of demons, the evil spirit Te Magog, and the life-lord king Pehar of the northeast. Recite the mantra for summoning the life-force, etc., six [times]. First, the invitation: Thinking that the guest lineages are instantly invited by the rays of light from the heart of oneself, clear as the deity. Offering incense smoke, accompanied by melodious music, say this: Hum! Lama, Yidam, Dakini, and those who abide by the command and oath, Dharma protectors, guardians with their retinues, and the seventy-five pure protectors, I invite [you] to the ransom offering. Assembly of deities of the five elements, I invite [you] to the ransom offering. Assembly of deities of the eight Parkhas, I invite [you] to the ransom offering. Assembly of deities of the nine Mewas, I invite [you] to the ransom offering. Assembly of deities of all monasteries, I invite [you] to the ransom offering. The eight classes of haughty spirits with their assemblies, I invite [you] to the ransom offering. The eighty thousand classes of obstacles, I invite [you] to the ransom offering. Without coming with arrogance and malice, please come with love and peace. Sarva Guru Sarva Deva Sarva Dakini Sarva Preta Samaya Jah Jah! (藏文：སརྦ་གུ་རུ་སརྦ་དེ་བ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་སརྦ་པྲེ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：सर्व गुरु सर्व देव सर्व डाकि सर्व प्रेत समय जः जः，梵文罗马拟音：sarva guru sarva deva sarva ḍāki sarva preta samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：All Gurus, All Devas, All Dakinis, All Pretas, Samaya, Come! Come!) Thus, invite. --------------------------------------------------------------------------------