Tibetan
བ་པར་གྱུར། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་ཀ་ར་རེ་ཤྭ་ར་རེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་ནུས་དང་། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སོགས་ཚེ་གཟུངས་ཀྱང་བཟླས། མཐར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། ཚེ་འགུག་པའི་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ་བ་ནི། སླར་ཡང་བདག་ཉིད་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བ་དང་། རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དང་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་ཚོགས་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟར་སྤྲོས་པས་རང་གི་བླ་ཚེ་ཕྲོགས་པ་དང་། བརྐུས་པ་དང་། ཡར་པ་དང་། འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་བཅུད་དང་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ། མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་། ཧྲཱིཿ འཆི་བ་མེད་པ་མགོན་པོ་ཚེ་ཡི་ལྷ། །ཚེ་ཡི་ཌཱ་ཀི་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མ། །འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ལྷ་མོ་ལྔའི། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ། 48-43-6a ཞེས་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་སོགས་བཟླས་པ་དང་བཅས་པས་སྤྱིར་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། དེ་བཞིན་དུ། ཧྲཱིཿ དྲག་པོའི་ལས་མཛད་སྔོན་མོ་འབུམ་སྡེ་ཡིས། །འབྱུང་བ་ནམ་མཁའི་བཅུད་སྡུས་ཚེ་སྲོག་ཁུག །གདོན་བགེགས་ལྷ་འདྲེས་ཁྱེར་པའི་ཚེ་སྲོག་ཁུག །བརྟན་གཡོའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་དུ་སྡུས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་སོགས། ཧྲཱིཿ ཐམས་ཅད་ལས་མཛད་ལྗང་མོ་འབུམ་སྡེ་ཡིས། །འབྱུང་བ་རླུང་གི་བཅུད་སྡུས་ཚེ་སྲོག་ཁུག །གདོན་བགེགས་ལྷ་འདྲེས་ཁྱེར་པའི་ཚེ་སྲོག་ཁུག །བརྟན་གཡོའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་དུ་སྡུས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་སོགས། ཧྲཱིཿ དབང་གི་ལས་མཛད་དམར་མོ་འབུམ་སྡེ་ཡིས། །འབྱུང་བ་མེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཚེ་སྲོག་ཁུག །གདོན་བགེགས་ལྷ་འདྲེས་ཁྱེར་པའི་ཚེ་སྲོག་ཁུག །བརྟན་གཡོའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་དུ་སྡུས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་སོགས། ཧྲཱིཿ ཞི་བའི་ལས་མཛད་དཀར་མོ་འབུམ་སྡེ་ཡིས། །འབྱུང་བ་ཆུ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཚེ་སྲོག་ཁུག །གདོན་བགེགས་ལྷ་འདྲེས་ཁྱེར་པའི་ཚེ་སྲོག་ཁུག །བརྟན་གཡོའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་དུ་སྡུས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་སོགས། ཧྲཱིཿ རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་སེར་མོ་འབུམ་སྡེ་ཡིས། །འབྱུང་བ་ས་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཚེ་སྲོག་ཁུག །གདོན་བགེགས་ལྷ་འདྲེས་ཁྱེར་པའི་ཚེ་སྲོག་ཁུག །བརྟན་གཡོའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་དུ་ 48-43-6b སྡུས༑ །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་སོགས། སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཚེ་སྲོག་ཁུག །ལེགས་ཚོགས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་གཡང་སྐྱོབས་ཤིག །ཉམས་དང་ཟད་དང་འཐོར་དང་ཡར་པ་ཡི། །ཚེ་གསོས་ཚེ་ཁུག་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་སོགས་སྔགས་བཟླ་བ་དང་བཅས་པས་ཚེ་འགུགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚེ་བཅིང་བ་ནི། རང་གི་སྙིང་གར་ཚེ་རྟེན་འོད་དཀར་པོའི་དབུས་སུ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡི་གེ་ནྲྀའི་རྣམ་པར་
Chinese
念诵并思惟：‘变为父亲。’然后念诵：嗡 班匝 萨ra 嘿嘎 ra 瑞夏 ra 瑞 吽 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་ཀ་ར་རེ་ཤྭ་ར་རེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र सर हेकर रेश्वर रे हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra sara hekara reśvara re hūṃ phaṭ svāhā，嗡，金刚，萨ra，嘿嘎ra，瑞夏ra，瑞，吽，啪，梭哈)，以及嗡 阿玛 ra 讷 贼奔 德耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，嗡，不死，生命，给予，梭哈)，尽力念诵。最后念诵百字明咒。进行勾召寿命的仪轨：再次观想自己为无量寿佛（Tshepakme），从根本上师和传承上师的心间发出光芒，以及如阳光中的尘埃般迅速显现的女神众，夺回、偷走、耗损的寿命，并汇集所有轮回和涅槃、容器和内容物中的寿命、福德、财富、精华和精华，融入自身。挥舞箭幡，念诵： 舍，无死怙主，寿命之神！寿命空行母，秘密智慧母！驾驭五大元素的五位女神！无死寿命的事业，时机已到！ 念诵‘嗡 班匝 萨ra 嘿’等咒语，普遍地祈请。同样地，念诵： 舍，行持猛烈事业的黑色百万军！汇集虚空元素的精华，勾摄寿命！勾摄被邪魔鬼怪夺走的寿命！掌控稳固和变动的寿命和福德！嗡 班匝 萨ra 嘿等。 舍，行持一切事业的绿色百万军！汇集风元素的精华，勾摄寿命！勾摄被邪魔鬼怪夺走的寿命！掌控稳固和变动的寿命和福德！嗡 班匝 萨ra 嘿等。 舍，行持怀柔事业的红色百万军！汇集火元素的精华，勾摄寿命！勾摄被邪魔鬼怪夺走的寿命！掌控稳固和变动的寿命和福德！嗡 班匝 萨ra 嘿等。 舍，行持寂静事业的白色百万军！汇集水元素的精华，勾摄寿命！勾摄被邪魔鬼怪夺走的寿命！掌控稳固和变动的寿命和福德！嗡 班匝 萨ra 嘿等。 舍，行持增益事业的黄色百万军！汇集土元素的精华，勾摄寿命！勾摄被邪魔鬼怪夺走的寿命！掌控稳固和变动的寿命和福德！嗡 班匝 萨ra 嘿等。 勾摄如金刚般坚固的寿命！保护增长善妙、财富和繁荣的祥运！恢复耗损、衰减、消散和减少的寿命！赐予寿命的滋养、寿命的勾摄、寿命的成就！念诵‘嗡 班匝 萨ra 嘿’等咒语，进行勾摄寿命。 然后是系缚寿命：在自己的心间，于白色光芒的寿命所依中，观想识蕴为字母nri（藏文：ནྲྀ）的形态。
English
Reciting and contemplating: 'Become the father.' Then recite: 'Om Vajra Sara He Kara Reshvara Re Hum Phet Svaha' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཧེ་ཀ་ར་རེ་ཤྭ་ར་རེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र सर हेकर रेश्वर रे हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra sara hekara reśvara re hūṃ phaṭ svāhā，Om, Vajra, Sara, He Kara, Reshvara, Re, Hum, Phet, Svaha), and 'Om Amara Ni Dzeebon Deye Svaha' (藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，Om, Immortal, Life, Giving, Svaha), as much as possible. Finally, recite the Hundred Syllable Mantra. Performing the activity of summoning life: Again, visualize oneself as Amitayus (Tshepakme), from the hearts of the root guru and lineage gurus, light radiates, and hosts of goddesses manifest swiftly like dust motes in sunlight, reclaiming, stealing, depleting life, and gathering all the life, merit, wealth, essence, and quintessence from all of samsara and nirvana, containers and contents, and dissolving into oneself. Waving the arrow banner, recite: Hrih, Immortal Protector, God of Life! Life Dakini, Secret Wisdom Mother! Five Goddesses who control the five elements! The activity of immortal life, the time has come! Recite 'Om Vajra Sara He' etc., and universally supplicate. Similarly, recite: Hrih, Black Million Army performing fierce activities! Gather the essence of the space element, hook life! Hook the life stolen by demons and spirits! Control the stable and moving life and merit! Om Vajra Sara He etc. Hrih, Green Million Army performing all activities! Gather the essence of the wind element, hook life! Hook the life stolen by demons and spirits! Control the stable and moving life and merit! Om Vajra Sara He etc. Hrih, Red Million Army performing subjugating activities! Gather the essence of the fire element, hook life! Hook the life stolen by demons and spirits! Control the stable and moving life and merit! Om Vajra Sara He etc. Hrih, White Million Army performing pacifying activities! Gather the essence of the water element, hook life! Hook the life stolen by demons and spirits! Control the stable and moving life and merit! Om Vajra Sara He etc. Hrih, Yellow Million Army performing enriching activities! Gather the essence of the earth element, hook life! Hook the life stolen by demons and spirits! Control the stable and moving life and merit! Om Vajra Sara He etc. Hook life that is as solid and firm as a vajra! Protect and increase the auspiciousness, wealth, and prosperity! Restore the life that has been depleted, diminished, scattered, and reduced! Grant the nourishment of life, the hooking of life, the accomplishment of life! Recite 'Om Vajra Sara He' etc., and perform the hooking of life. Then, binding the life: In one's heart, in the center of the white light life support, visualize the consciousness in the form of the letter Nri (藏文：ནྲྀ). --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་ནང་དུ་ཡོད་པ་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་ཐག་པས་བར་མཚམས་མེད་པར་བཅིངས་པར་གྱུར། སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་རེག་ལ། ཉི་ཟླ་གྭའུ་ཁ་སྦྱོར་དག །མི་ཕྱེད་སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱིས་ཉེར་བསྡམས་པས། །ནམ་ཡང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་སྦ་བ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། རང་གྭའུ་ཁ་སྦྱོར་ལ་ཐིམ། དེ་འོད་དཀར་པོ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡི་གེ་ནྲྀ་ལ་ཐིམ། དེའང་འཇའ་ཡལ་བ་ལྟར་གྱུར། །གང་གིས་གནོད་པར་མི་ནུས་པའི། །གདོད་ནས་དག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད༑ །སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཀློང་ཡངས་སུ། །མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་ཚེ་སྦ་འོ། །ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་སྲུང་བ་ནི། རང་གི་སྨིན་མཚམས་སུ་ལི་ཁྲི་བྱུགས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ཉིད་ཚེ་དཔག་མེད་ 48-43-7a དུ་གསལ་བའི་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་རྩ་སྒོར་དཔལ་རྟ་མགྲིན་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས་ནས་ཚེའི་བར་ཆད་སྲུང་བར་གྱུར། སྨིན་མཚམས་རྩ་ཡི་སྒོ་འཕར་དུ། །རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་རྒྱལ་དབང་གི་ལྷ། །བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །ཚེ་ཡི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སྲུངས། །ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་བརྟན་པར་བྱའོ། །མདུན་བསྐྱེད་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། བུམ་པ་བསང་སྦྱང་། ཚེ་བུམ་མི་དམིགས་པར་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་དམར་པོ་ལྟོ་བ་ཆེ་བ། མགྲིན་པ་རིང་བ། མཆུ་འཕྱང་བ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་གོས་ཀྱིས་མགུལ་པ་དཀྲིས་ཤིང་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ། དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ། ཕྱི་བུམ་པའི་རྣམ་པ་ཡིན་པ་ལ་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་བཞི་དང་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། དེའི་དབུས་སུ་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་ཞེས་སོགས་ནས། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན་ཅེས་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་ལྟར་ལ། བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་པའི་ཚབ་ཏུ། འདི་ལ་ཞེས་སྒྱུར། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ 48-43-7b ཀྱང་བུམ་པའི་ལྷ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་བྱ། བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཕྱག་གི་བུམ་པའི་ནང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདམར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་དང་རྒྱལ་གདོན་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་པོ་མི
Chinese
在日月交融的嘎乌盒中，以金刚连珠之索紧密相系，毫无间隙。 心间金刚触，日月嘎乌盒。 坚不可摧金刚性，连珠紧密系缚。 永恒不动安稳住。 嗡 阿玛Ra尼 孜万帝耶 梭哈 (藏文：ༀ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，汉语字面意思：嗡，不死，生命，梭哈) 嗡 班匝 阿依喀 梭哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈) 寿命的隐藏：从自身心间放射的光芒，将一切容器与所盛之物都融化为光，融入自身。自身融入嘎乌盒，嘎乌盒融入白光，白光融入字母 涅 (藏文：ནྲྀ་，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：无)。此亦如彩虹消散般。 何者亦不能损，本初清净之空性。 无生之广阔虚空中，不迁不变藏寿命。 嗡 阿玛Ra尼 孜万帝耶 梭哈 (藏文：ༀ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，汉语字面意思：嗡，不死，生命，梭哈) 寿命的守护：于自身眉间涂红丹，于空性中，自身显现为无量寿佛，于眉间脉轮之门，马头金刚持钺刀与颅碗，威猛可怖，于火焰中守护寿命之障碍。 眉间脉之门，马头忿怒尊。 难忍之威光，守护一切寿障。 嗡 阿玛Ra尼 孜万帝耶 梭哈 (藏文：ༀ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，汉语字面意思：嗡，不死，生命，梭哈)，念诵三遍。 嗡 班匝 阿依喀 梭哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈)，以此稳固。 前方生起之宝瓶修法：供养加持，宝瓶净化。寿命宝瓶不可得，化为空性。于空性中，从 炯 (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字)中生起珍宝宝瓶，红色，腹大，颈长，口沿下垂，以天物之衣物缠绕颈部，以如意树装饰瓶口，清澈无碍。外为宝瓶之形，内为四方四门四梯之宫殿，具足一切特征。其中心，于狮子所抬之珍宝座上，如自生起般，直至‘由无量光佛所饰’之间，如自生起法。将‘赐予自身灌顶’替换为‘赐予此灌顶’。观想灌顶诸尊融入宝瓶之尊。进行广略皆可之供养赞颂。念诵仪轨：于前方生起之怙主无量寿佛之手中宝瓶内，于月轮之上， 红 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字)色 赫利 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字)字周围咒鬘环绕，放射光芒，将金刚弟子们之寿命与福德，从死主阎罗与鬼神等有情众生...
English
Within the Gahu (amulet box) of the union of sun and moon, it is bound without interruption by the Vajra Lugu Gyü (string of continuous vajras). Vajra touch at the heart, Gahu of sun and moon. Unbreakable, firm Vajra nature, closely bound by the Lugu Gyü. May it be stable and unmoving forever. Om Amaraṇi Jīvantīye Svāhā (藏文：ༀ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，汉语字面意思：嗡，不死，生命，梭哈) Om Vajra Āyuṣe Svāhā (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈) The hiding of life: From the heart of oneself, rays of light emanate, dissolving all containers and contents into light, which then dissolves into oneself. Oneself dissolves into the Gahu, which dissolves into white light, which dissolves into the letter Nṛ (藏文：ནྲྀ་，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：无). This also becomes like a rainbow disappearing. That which cannot be harmed, the emptiness that is pure from the beginning. In the vast expanse of unborn space, hide the unchanging, stable life. Om Amaraṇi Jīvantīye Svāhā (藏文：ༀ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，汉语字面意思：嗡，不死，生命，梭哈) The protection of life: Apply red ochre to the space between your eyebrows. From the state of emptiness, one's own self appears as Amitāyus (Tsepakme), at the gate of the pulse in the space between the eyebrows, Hayagriva (Tamdrin) holding a curved knife and a skull cup, terrifying, protecting the obstacles to life from within a blazing fire. At the gate of the pulse between the eyebrows, Hayagriva, the wrathful king of power. With unbearable splendor, protect all obstacles to life. Om Amaraṇi Jīvantīye Svāhā (藏文：ༀ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā，汉语字面意思：嗡，不死，生命，梭哈), three times. Om Vajra Āyuṣe Svāhā (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈), make it stable with this. The generation of the vase in front: Bless the offerings. Purify the vase. The life vase becomes emptiness, unfindable. From the state of emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字) arises a precious vase, red, with a large belly, a long neck, a drooping spout, the neck wrapped with divine cloths, the mouth adorned with a wish-fulfilling tree, clear and unobstructed. Outwardly it is in the form of a vase, inwardly it is a square mansion with four doors and four stairways, possessing all characteristics. In the center of that, on a precious throne supported by lions, and so on, up to 'adorned by Amitābha', like the self-generation. Instead of 'empowering oneself', change it to 'empowering this'. Visualize the deities of empowerment dissolving into the deities of the vase. Perform offerings and praises, either elaborate or concise. The recitation is as follows: In the vase held by the Lord Amitāyus generated in front, on top of a lunar disc, from a red Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字) surrounded by a garland of mantras, rays of light emanate, taking the life and merit of the Vajra disciples away from the Lord of Death, Yama, and the gyalpo spirits, and so on... --------------------------------------------------------------------------------