Tibetan
ྦྱིན་འདི་སྣོམས་ལ། །ལས་རྣམས་འགྲུབ་ཅིང་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་གཙྪ། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་གསལ་བར་གྱུར། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་མཐུས། །གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འདིར་ཁུག་ཅིག །ཊཱ་ཀི་ཧཱུྃ་ཛཿ སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལྱཱ་དི་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། གནོད་བྱེད་ལན་ཆགས་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །གཏོར་མ་འདི་ཁྱེར་གནོད་འཚེའི་བསམ་པ་སྤོངས། །ལུས་ལ་གནོད་པའི་ནད་དེ་ཕྱུང་ནས་སུ། །གདོན་ཁྱོད་རང་གི་གནས་སུ་ད་སོང་ཞིག །སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གཙྪ། ཞེས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕུལ། ༈ དེ་ནས་བདག་འཇུག་བླང་བ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོས་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་བྱེད་པར་བསྒོམས་ལ། བླ་མ་ལྷར་བཅས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །གླིང་བཞི་རི་རབ་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་འབུལ། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་དམ་ཚིག་བདག་ལ་སྩོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ནང་གཞུག་དབང་རྣམས་བསྐུར་དུ་གསོལ། །སྔར་བྱས་སྡིག་པ་མ་ 48-24-10a ལུས་སོ་སོར་བཤགས། །དགེ་བ་ཀུན་ལ་རྟག་ཏུ་རྗེས་ཡི་རང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་བསླབ་བགྱི་ཞིང་། ཁྱད་འཕགས་གསང་སྔགས་དོན་ལ་གནས་པར་བགྱི། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་གསུམ་རིགས་ལྔའི་སྡོམ་པ་དང་། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང་། །ལན་གསུམ། ས་མ་ཡ། སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་གྱི། །བྱང་སེམས་ངོ་བོ་ཟླ་བ་རྡོ་རྗེ་གསལ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོཿསིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ། གནས་གསུམ་འཁོར་ལོ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་རྣམས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གི་ཡི་གེས་མཚན་པར་གྱུར། ཨོཾ་བྲྀ་ཏ་བྲྀ་ཏ་ཏྲཊ་ཏྲཊ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་སརྦ་ཨ་ཝ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་གནས་གསུམ་དུ་རྡོ་རྗེས་རེག །ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སུ། །རྡོ་རྗེས་མཚན་པས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་གྱུར། །ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། རྗེས་ཟློས། བདག་གི་དགེ་འདིས་འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཤོག ༈ །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ཞུགས་མྱུར་དུ་འཚང་རྒྱ་བས། ཁྱེད་རྣམས་རྙེད་པ་རབ་རྙེད་དགའ་བར་གྱིས། །སྔགས་འདི་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྲུང་། ཨོཾ་ཨཱཿབིག་ནཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གདོང་གཡོགས་འཆིང་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ། 48-24-10b མེ་ཏོག་གཟུང་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ། ཁྱེད་རང་དཀྱིལ་འཁོར་ནང་དུ་ཞུགས་པར་སྒོམས། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཧཱུྃ་ཡིག་གི །རྣམ་པ་ཆར་བཞིན་བབས་ནས་སློབ་མར་ཐིམ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་མང་དུ་བརྗོད་ཅིང་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བཞག་ལ། ཨ་ས་མེ་ཏྲི་ས་མེ
Chinese
供养已完毕，愿一切事业顺利，障碍平息。 嗡，萨瓦，部达，嘎恰。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་གཙྪ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva bhūta gaccha，汉语字面意思：嗡，一切，众生，去）。 观想自己明观为金刚忿怒尊。 以上师、三宝的真实力量，将作害的魔众全部召集到这里。 扎吉，吽，匝。（藏文：ཊཱ་ཀི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṭāki hūṃ jaḥ，汉语字面意思：扎吉，吽，匝）。萨瓦，维嘎南，格里赫纳，伊当，巴利亚地，梭哈。（藏文：སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལྱཱ་དི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva vighnān gṛhṇe daṃ balyādi svāhā，汉语字面意思：一切，障碍，接受，此，供品等，梭哈）。萨瓦，普加，扎地扎，梭哈。（藏文：སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva pūja pratīccha svāhā，汉语字面意思：一切，供养，接受，梭哈）。 所有作害、结怨的魔众，拿走这个朵玛，放弃加害的想法。 将身体上的疾病驱除，恶魔，现在回到你自己的地方去吧。 萨瓦，维嘎南，嘎恰。（藏文：སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གཙྪ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva vighnān gaccha，汉语字面意思：一切，障碍，去）。 这样在外面供养。 然后是自己接受加持：观想前方本尊坛城的主尊行使上师的事业，祈请上师及诸本尊垂念我。 奉献以四大部洲、须弥山、日月庄严的曼扎。 请赐予我皈依、发心和誓言。 祈请允许我进入坛城，并赐予灌顶。 忏悔往昔所造的一切罪业。 恒时随喜一切善行。 我皈依三宝。 为利益众生而发菩提心。 我将修学六度波罗蜜，并安住于殊胜密咒的意义中。 为了利益众生，我将受持三种戒律、五部种姓的誓言以及所有誓言。 念诵三遍。萨玛雅。 观想在弟子的心间，显现世俗谛和胜义谛的菩提心本质——月亮和金刚。 将金刚置于心间。嗡，苏拉德，萨玛雅，斯当，吽，悉地，班杂，雅塔，苏康。（藏文：ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོཿསིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ surate samaya stvaṃ hoḥ siddhi vajra yathā sukhaṃ，汉语字面意思：嗡，苏拉德，誓言，你，吼，成就，金刚，如，乐）。 观想三处（身、语、意）的莲花和金刚轮，以嗡、阿、吽的字来标识。 嗡，布日达，布日达，扎扎，扎扎，钦达，钦达，萨瓦，阿瓦ra纳尼，吽，啪特。（藏文：ཨོཾ་བྲྀ་ཏ་བྲྀ་ཏ་ཏྲཊ་ཏྲཊ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་སརྦ་ཨ་ཝ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bṛta bṛta traṭ traṭ chindha chindha sarva āvaraṇani hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，布日达，布日达，扎扎，扎扎，钦达，钦达，一切，障碍物，吽，啪特）。 这样用金刚触碰三处。 身体的二十二个脉轮，以金刚来标识，转变为金刚的自性。 嗡，萨瓦，维达，班杂，阿迪斯塔那，嘉纳，萨玛耶，吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vid vajra adhiṣṭhāna jñāna samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，知识，金刚，加持，智慧，誓言，吽）。 随后念诵：愿我之善行使一切众生证得佛果！ 进入此坛城，迅速获得成就，你们真是获得了极大的利益，欢喜吧！ 以这个咒语守护三遍：嗡，阿，维嘎南，达，克日达，吽，啪特。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབིག་ནཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ bighnān ta kṛta hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿，障碍，结束，做，吽，啪特）。 遮盖面具。嗡，班杂，亚叉，吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽）。 拿花。嗡，班杂，阿迪提斯塔，吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra adhitiṣṭha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，加持，吽）。 观想自己进入坛城中。嗡，班杂，萨玛雅，吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，吽）。 诸佛的加持如雨般降下，融入弟子身中。 嗡，班杂，扎威夏亚，吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra praveśaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，进入，吽）。 念诵多次，并摇动铃铛。在头顶放置金刚交杵。阿，萨梅，德日，萨梅。
English
The offering is complete, may all activities be successful and obstacles be pacified. Oṃ sarva bhūta gaccha. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་གཙྪ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ sarva bhūta gaccha, Literal meaning: Oṃ, all, beings, go). Visualize yourself clearly as Vajra Krodha. By the power of the truth of the Guru and the Three Jewels, summon all the harmful hordes of demons here. Ṭāki hūṃ jaḥ. (藏文：ཊཱ་ཀི་ཧཱུྃ་ཛཿ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: ṭāki hūṃ jaḥ, Literal meaning: Ṭāki, hūṃ, jaḥ). Sarva vighnān gṛhṇe daṃ balyādi svāhā. (藏文：སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལྱཱ་དི་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: sarva vighnān gṛhṇe daṃ balyādi svāhā, Literal meaning: All, obstacles, take, this, offering etc., svāhā). Sarva pūja pratīccha svāhā. (藏文：སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: sarva pūja pratīccha svāhā, Literal meaning: All, offerings, accept, svāhā). All you harmful and vengeful hordes of demons, take this torma and abandon your intention to harm. Expel the diseases that harm the body, and demons, now go to your own place. Sarva vighnān gaccha. (藏文：སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གཙྪ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: sarva vighnān gaccha, Literal meaning: All, obstacles, go). Offer it outside like this. Then, taking self-entry: contemplate the main deity of the front generation mandala performing the actions of the guru, and request the Guru and deities to consider me. Offer the maṇḍala adorned with the four continents, Mount Meru, the sun, and the moon. Grant me refuge, bodhicitta, and samaya. Request to enter the mandala and bestow the empowerments. Confess all the sins committed in the past. Always rejoice in all virtues. I take refuge in the Three Jewels. For the benefit of beings, I generate the mind of enlightenment. I will train in the six pāramitās and abide in the meaning of the supreme secret mantra. For the benefit of beings, I will take the three vows, the five family vows, and all the vows. Recite three times. Samaya. Visualize in the disciple's heart, the essence of bodhicitta, both conventional and ultimate—the moon and the vajra—clearly. Place the vajra in the heart. Oṃ surate samaya stvaṃ hoḥ siddhi vajra yathā sukhaṃ. (藏文：ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོཿསིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ surate samaya stvaṃ hoḥ siddhi vajra yathā sukhaṃ, Literal meaning: Oṃ, Surate, samaya, you, hoḥ, siddhi, vajra, as, happiness). Visualize the lotus and vajra wheels at the three places (body, speech, and mind), marked with the syllables Oṃ, Āḥ, and Hūṃ. Oṃ bṛta bṛta traṭ traṭ chindha chindha sarva āvaraṇani hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བྲྀ་ཏ་བྲྀ་ཏ་ཏྲཊ་ཏྲཊ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་སརྦ་ཨ་ཝ་ར་ཎ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ bṛta bṛta traṭ traṭ chindha chindha sarva āvaraṇani hūṃ phaṭ, Literal meaning: Oṃ, Bṛta, Bṛta, Traṭ, Traṭ, Chindha, Chindha, all, obstacles, Hūṃ, Phaṭ). Touch the three places with the vajra like this. The twenty-two channels of the body, marked with the vajra, become the nature of vajra. Oṃ sarva vid vajra adhiṣṭhāna jñāna samaye hūṃ. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ sarva vid vajra adhiṣṭhāna jñāna samaye hūṃ, Literal meaning: Oṃ, all, knowledge, vajra, empowerment, wisdom, samaya, hūṃ). Then recite: May this virtue of mine cause all beings to attain Buddhahood! By entering this mandala, you will quickly attain enlightenment, so rejoice in having gained great benefit! Protect with this mantra three times: Oṃ āḥ vighnān ta kṛta hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབིག་ནཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ āḥ bighnān ta kṛta hūṃ phaṭ, Literal meaning: Oṃ, Āḥ, obstacles, end, do, hūṃ, phaṭ). Cover the face. Oṃ vajra yakṣa hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra yakṣa hūṃ, Literal meaning: Oṃ, vajra, yakṣa, hūṃ). Take the flower. Oṃ vajra adhitiṣṭha hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra adhitiṣṭha hūṃ, Literal meaning: Oṃ, vajra, empower, hūṃ). Contemplate yourself entering the mandala. Oṃ vajra samaya hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra samaya hūṃ, Literal meaning: Oṃ, vajra, samaya, hūṃ). The blessings of all the Buddhas descend like rain in the form of the syllable Hūṃ and dissolve into the disciple. Oṃ vajra praveśaya hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra praveśaya hūṃ, Literal meaning: Oṃ, vajra, enter, hūṃ). Recite many times and ring the bell. Place the crossed vajra on the crown of the head. A same tri same. --------------------------------------------------------------------------------