Tibetan
ྲིལ་བ་ཙམ་གྱིས་ཁམས་གསུམ་བརླག༔ ཀླད་ལ་བསྐོར་བས་བདག་འཁོར་སྲུང་༔ རྐེད་ལ་བསྐོར་བས་ཕྱིར་མི་ལྡོག༔ གཡས་སུ་བསྒྲིལ་བས་ཕོ་རྒྱུད་འདུལ༔ གཡོན་དུ་བསྒྲིལ་བས་མོ་རྒྱུད་འདུལ༔ བཏབ་པས་ལྷ་ཡང་འཇིག་འགྱུར་ན༔ དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སྨྲོས་ཅི་དགོས༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ ཉམས་པའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་བཏབ༔ དྭངས་མ་དྲུག་པོ་ཉམས་པར་བྱས༔ ཚེ་བསོད་སླར་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ༔ དགྲ་བགེགས་དུག་ལྔ་ཀུན་སྦྱངས་ཏེ༔ རྣམ་ཤེས་ཕུར་པའི་ཁོང་ནས་བརྒྱུད༔ བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྲས་སུ་གྱུར༔ འོད་གསལ་དབྱིངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས༔ དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པའི་མཐར། ཨ་ནྲྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཨ་ 45-52-8a སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཕུར་པ་གདབ་ཅིང་ཐུན་རྫས་བཏབ། བརྒྱད་པ་སླར་ཡང་རྟེན་གཞི་བསྒྲལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་རལ་གྲི་འདིས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་ཡང་༔ ཕྱེ་མ་དུམ་བུར་གཏུབས་ནས་ཀྱང་༔ ཤ་ཁྲག་དམར་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་རྦད་རྦད༔ རལ་གྲིས་གཏུབས། ཧཱུྃ༔ རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན༔ ཁྲོ་མོ་ཨེ་ཡི་དབྱིངས་ཉིད་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་གཏུན་གྱིས་བརྡུངས༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློག༔ སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཐོ་བས་བརྡུང་ངོ་། །དགུ་པ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་དུག་ལྔ་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་འབུལ༔ རྔམས་བརྗིད་དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི༔ བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ བསྟན་པ་བཤིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་དཔུང་བཅས་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ འདིར་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་ 45-52-8b བཏང་ངོ་། །གཉིས་པ་གཏོར་མའི་ཟློག་པའི་གཡུལ་གཤོམ་པ་ལ་བཞི། དང་པོ་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ལིང་རོ་ཁྲག་སྐྱེམས་དང་སྦྱར་ཏེ་འབུལ་ཞིང་། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ཨེ་ཡི་ཀློང་༔ ཙཀྲ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བདག༔ རཀྴ་ཐོད་ཕྲེང་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་བསྒྲལ་པ་ཡི༔ ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལ་འཁོར་བའི༔ ཆེ་སྲི་ཆུང་སྲི་དར་མའི་སྲི༔ ཕོ་སྲི་མོ་སྲི་རྒས་གཞོན་སྲི༔ ནད་སྲི་དུར་སྲི་ངན་པ་དང་༔ གློ་བུར་རྩུབ་པའི་ཀེག་རིགས་ཀུན༔ ཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏ
Chinese
仅仅环绕，三界毁灭；头顶旋转，守护自身眷属；腰间环绕，永不退转；向右旋转，调伏男性血统；向左旋转，调伏女性血统；一旦击中，天神亦会毁灭，何况是敌人和魔障？ 以金刚忿怒的禅定，击中衰败之心的中央；使六种精华衰败；寿命福德重新聚集融入自身；敌人魔障五毒全部净化；神识从橛的内部穿过；成为善逝之子；圆满于光明法界的印契。 在猛咒三十五的结尾：阿 讷利 苏扎 贝 杜 讷利 扎 诸 毕革南 玛拉雅 帕特 (藏文：ཨ་ནྲྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：अनृ सुत्रि प्रे दु नृ त्रि शत्रून् विग्नान् मारय फट्，梵文罗马拟音：a nṛ sutri pre du nṛ tri śatrūn vighnān māraya phaṭ，汉语字面意思：啊，不，苏扎，贝，杜，不，扎，敌人，障碍，摧毁，啪！) 讷利 勃隆 吽 匝 (藏文：ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ།，梵文天城体：नृ भ्रुं हुं जः，梵文罗马拟音：nṛ bhrūṃ hūṃ jaḥ，汉语字面意思：不，勃隆，吽，匝！) 阿 斯帕拉纳 帕特 (藏文：ཨ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：啊，斯帕拉纳，啪！)，橛击中并投入祭品。 第八，再次驱逐所依之物：吽！以此智慧燃烧的宝剑，即使将违背誓言的敌人魔障五蕴，切成碎片，血肉也汇集成红色的海洋。萨瓦 诸 毕革南 玛拉雅 匝 钦达 钦达 宾达 宾达 惹 惹 (藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་རྦད་རྦད།，梵文天城体：सर्व शत्रून् विग्नान् मारय च्छिन्द च्छिन्द भिन्द भिन्द र्बद् र्बद्，梵文罗马拟音：sarva śatrūn vighnān māraya cchinda cchinda bhinda bhinda rbad rbad，汉语字面意思：一切，敌人，障碍，摧毁，切，切，破，破，惹，惹！) 用剑砍击。吽！敲击，燃烧金刚的锤，在忿怒母埃的法界中，用金刚忿怒的锤敲击，将敌人魔障五蕴击成粉末。萨瓦 诸 毕革南 玛拉雅 哈纳 哈纳 达哈 达哈 帕匝 帕匝 吽 吽 帕特 帕特 (藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：सर्व शत्रून् विग्नान् मारय हन हन दह दह पच पच हुं हुं फट् फट्，梵文罗马拟音：sarva śatrūn vighnān māraya hana hana daha daha paca paca hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：一切，敌人，障碍，摧毁，打，打，烧，烧，煮，煮，吽，吽，啪，啪！) 用锤敲击。第九，供养于口：吽！打开持明饮血诸神的口，将诛杀敌人魔障五毒的血肉骨骼，加持为智慧甘露而供养，以威严喜悦的姿态享用后，将瑜伽士我等眷属，从菩提道上的障碍中解脱于法界，对于破坏佛法的敌人魔障及其军队，成就猛烈的降伏事业。萨瓦 诸 毕革南 玛拉雅 玛哈 芒萨 惹达 泽达 郭若匝纳 巴苏达 钦尼 惹迪拉 卡 卡 卡嘿 卡嘿 (藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व शत्रून् विग्नान् मारय महा मांस रक्त चित्त गोरोचन वसुत किम्निरितिला ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：sarva śatrūn vighnān māraya mahā māṃsa rakta citta gorocana vasuta kimniritilā kha kha khā hi khā hi，汉语字面意思：一切，敌人，障碍，摧毁，大，肉，血，心，牛黄，财富，紧那罗，吃，吃，吃，吃！) 在此享用会供，布施残食。 第二，朵玛的遣除之战分为四部分。首先，委托遣除的事业，与灵肉血酒混合供养。吽 贝 (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ།，梵文天城体：हुं भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyo，汉语字面意思：吽，贝！)：从深蓝三角埃的虚空中，从燃烧轮的宫殿中，诸佛的力量之主，罗刹颅鬘中显现，享用诛杀敌人魔障厉鬼的血肉朵玛，对于年月昼时所转的，大祟小祟达玛的祟，男祟女祟老少祟，疾病祟坟墓祟恶祟，以及突发粗暴的灾难，遣除吧，血红的朵玛！
English
By merely encircling, the three realms are destroyed; by revolving around the head, one protects oneself and one's retinue; by encircling the waist, one never turns back; by revolving to the right, one subdues the male lineage; by revolving to the left, one subdues the female lineage; once struck, even the gods will be destroyed, what need to mention enemies and obstacles? With the samadhi of Vajra Wrath, strike the center of the failing heart; cause the six essences to decline; may life and fortune re-gather and dissolve into oneself; may enemies, obstacles, and the five poisons all be purified; may consciousness pass through the inside of the phurba; may one become a son of the Sugatas; may one be perfected in the mudra of the clear light realm. At the end of the fierce mantra of thirty-five: A Nri Sutri Pre Du Nri Tri Shatrun Vighnan Maraya Phat (藏文：ཨ་ནྲྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：अनृ सुत्रि प्रे दु नृ त्रि शत्रून् विग्नान् मारय फट्，梵文罗马拟音：a nṛ sutri pre du nṛ tri śatrūn vighnān māraya phaṭ，汉语字面意思：Ah, not, Sutri, Pre, Du, Not, Tri, Enemies, Obstacles, Destroy, Phat!) Nri Bhrum Hum Dza (藏文：ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ།，梵文天城体：नृ भ्रुं हुं जः，梵文罗马拟音：nṛ bhrūṃ hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Not, Bhrum, Hum, Dza!) A Spharana Phat (藏文：ཨ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：Ah, Spharana, Phat!), strike the phurba and cast the offerings. Eighth, again, the expulsion of the basis: Hum! With this wisdom-burning sword, even if the oath-breaking enemies and obstacles, the five aggregates, are chopped into pieces, may the flesh and blood gather into a great red ocean. Sarva Shatrun Vighnan Maraya Chinda Chinda Bhinda Bhinda Rbad Rbad (藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་རྦད་རྦད།，梵文天城体：सर्व शत्रून् विग्नान् मारय च्छिन्द च्छिन्द भिन्द भिन्द र्बद् र्बद्，梵文罗马拟音：sarva śatrūn vighnān māraya cchinda chinda bhinda bhinda rbad rbad，汉语字面意思：All, Enemies, Obstacles, Destroy, Cut, Cut, Break, Break, Rbad, Rbad!) Strike with the sword. Hum! Strike, the burning vajra hammer, in the realm of the wrathful mother E, strike with the vajra wrathful hammer, may the enemies and obstacles, the five aggregates, be reduced to dust. Sarva Shatrun Vighnan Maraya Hana Hana Daha Daha Paca Paca Hum Hum Phat Phat (藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：सर्व शत्रून् विग्नान् मारय हन हन दह दह पच पच हुं हुं फट् फट्，梵文罗马拟音：sarva śatrūn vighnān māraya hana hana daha daha paca paca hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：All, Enemies, Obstacles, Destroy, Strike, Strike, Burn, Burn, Cook, Cook, Hum, Hum, Phat, Phat!) Strike with the hammer. Ninth, offer to the mouth: Hum! Open the mouths of the Vidyadhara blood-drinking deities, may the flesh, blood, and bones of those who have slain the enemies, obstacles, and five poisons, be blessed as wisdom nectar and offered, and having enjoyed them in a majestic and joyful manner, may the yogins, ourselves and our retinue, be liberated from the obstacles on the path to enlightenment into the dharmadhatu, and for the enemies and obstacles who destroy the Dharma and their armies, may the fierce and direct activities be accomplished. Sarva Shatrun Vighnan Maraya Maha Mamsa Rakta Citta Gorocana Vasuta Kimniriti La Kha Kha Kha Hi Kha Hi (藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व शत्रून् विग्नान् मारय महा मांस रक्त चित्त गोरोचन वसुत किम्निरितिला ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：sarva śatrūn vighnān māraya mahā māṃsa rakta citta gorocana vasuta kimniritilā kha kha khā hi khā hi，汉语字面意思：All, Enemies, Obstacles, Destroy, Great, Meat, Blood, Mind, Gorocana, Wealth, Kinnara, Eat, Eat, Eat, Eat!) Here, enjoy the tsok and offer the leftovers. Second, the war of repulsion with the Torma is divided into four parts. First, entrusting the activity of repulsion, offering it mixed with linga-flesh and blood-liquor. Hum Bhyo (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ།，梵文天城体：हुं भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyo，汉语字面意思：Hum, Bhyo!): From the dark blue triangular space of E, from the palace of the burning wheel, the lord of the power of all Buddhas, arises from the realm of Raksha skull garlands, take this Torma of flesh and blood of those who have slain the enemies, obstacles, and oath-breakers, for those that revolve in the years, months, days, and times, the great curse, the small curse, the curse of Darma, the male curse, the female curse, the old curse, the young curse, the disease curse, the tomb curse, the evil curse, and all kinds of sudden and harsh calamities, repel them, great red Torma! --------------------------------------------------------------------------------