Tibetan
ིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་སོགས་གང་རིགས་འབུལ༔ ལས་ཀྱི་སྦྱོར་རྗེས་སྤྱི་ལྟར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ ཀེག་སྲི་ས་ལ་མནན་པ་ནི༔ དུག་ཤོག་ངོས་ལ་གྲི་ཁྲག་གིས༔ འཁོར་ལོ་ཕྱི་ནང་རྩིབས་དྲུག་དྲུག༔ དབུས་དང་རྩིབས་བར་སྲི་ཡི་མིང་༔ བཅུ་གསུམ་སོ་སོའི་ཐ་མ་རུ༔ ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་བྷྲཱུྃ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཏྲིག་ནན༔ ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས༔ མཚན་པའི་དབུས་དང་རྩིབས་རྣམས་ལ༔ སྔགས་ཚན་བཅུ་གསུམ་དགོད་པར་བྱ༔ ཕྱི་རོལ་བགེགས་ལིང་སྤྱི་ལྟར་བྲི༔ དགུག་གཞུག་གསད་པའི་སྦྱོར་བ་བརྩམ༔ ཕུང་ཤུལ་རི་རུད་གཡང་སའི་མི་ལྷུང་བའི།ས༔ འདྲེ་ཅན་མི་མང་ཁྱེར་བའི།་ཆུ་དང་རྦབ་མི་བསད་པའི།རྡོའི་དུམ༔ གཞན་ཡང་ཕུང་རྫས་གང་འབྱོར་བཅས༔ སོ་སོར་འོས་པའི་ཐོད་པ་འམ༔ ཁྱི་སྤྱང་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བཅུག༔ མཆོད་རྟེན་ཞབས་སམ་ 45-52-15a ལམ་གྱི་དཀྱིལ༔ གནམ་ས་དྲག་པོའི་གནས་སུ་སྦ༔ རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བརྡུང་ཕྱག་རྒྱས་གདབ༔ ས་མ་ཡ༔ ཞེས་འབྱུང་བ་ཉིད་རྩ་བར་གཟུང་ནས་སྨིན་གླིང་དྲེགས་འཇོམས་སམ། ཆོས་གླིང་གུར་དྲག་གི་ཆ་ལག་ལྟ་བུའི་མནན་པ་དང་སྲེག་པའི་ལས་རིམ་གྱིས་ཁོག་དབུབ་ན་འཇུག་བདེ་བར་སྣང་ངོ་། །སྲི་ལས་རྐྱེན་ཆེ་མེད་པར་གྲགས་མོད་ཀྱང་། །མནན་པ་ཙམ་ལས་ཟློག་པའི་ལས་རིམ་དཀོན། །ཟབ་ཅིང་སྟབས་བདེ་འདི་ཉིད་གསལ་བྱས་དགེས། །རང་གཞན་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་ལག་ལེན་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་ཕན་ཐོགས་ཆེ་བར་གྲགས་པ་དང་གཞན་ལ་མེད་པའི་ཁྱད་ཆོས་ཤིན་ཏུ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་མཐོང་ནས། པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།།
Chinese
'Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum'。念诵百、千、万等数量，尽力供奉。按照通常仪轨进行事业的后续修法。萨玛雅！（Samaya!） 关于镇压凯格西（Keksi）的仪轨：在毒纸上用血刀绘制内外各有六个轮辐的轮。在中心和轮辐之间写上十三个斯日（Sri）的名字。在每个名字的末尾，分别加上：'ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་བྷྲཱུྃ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཏྲིག་ནན'（藏文），'E yam ram vam lam bhrum stvam bha ya trig nan'（梵文天城体），'E yam ram vam lam bhrum stvam bha ya trig nan'（梵文罗马拟音），'E，扬，让，旺，朗，部隆，斯瓦姆，巴，亚，哲，南'（汉语字面意思）。 在中心用金刚交杵（Vajra crossed）标记。在标记的中心和轮辐上，写上十三句咒语。按照通常仪轨绘制外围的食子（Balibal）。开始勾招、遣返和诛杀的修法。将从崩塌的废墟、山体滑坡处、悬崖边找到的尸体残骸，以及被魔鬼附身、带走许多人的水和瀑布中未被杀死的人的石头碎片，以及其他任何可以找到的尸体物品，分别放入合适的头盖骨或狗、狼的头盖骨中。 埋在佛塔的底部或道路的中央，或天地猛烈的地方。敲击金刚杵，盖上手印。萨玛雅！（Samaya!） 据说，应以这些根本为基础，结合敏林（Mingling）的降伏傲慢者（Drekjom）或曲林（Choling）古尔（Gur）的猛咒（Drag）等仪轨的组成部分来进行镇压和焚烧，这样似乎更容易进行。虽然据说没有比斯日（Sri）更严重的障碍，但除了镇压之外，很少有遣返的仪轨。清晰地阐明这个深奥而简便的仪轨是吉祥的。愿自他从不和谐的境地中彻底获胜！ 据说，这个仪轨对于那些实践者非常有益，并且看到了其他地方没有的非常需要的特殊品质。莲花·噶尔旺·洛哲·塔耶（Pema Garwang Lodro Thaye）在宗肖德谢杜帕（Dzongshod Deshek Dupa）大殿中完成了这个仪轨，愿吉祥增长！
English
'Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum'. Offer as many as hundreds, thousands, or millions as you can. Perform the subsequent actions of the practice as usual. Samaya! Regarding the suppression of Keksi: On poison paper, draw a wheel with six spokes inside and six spokes outside with a blood knife. In the center and between the spokes, write the names of thirteen Sri. At the end of each name, add: 'ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་བྷྲཱུྃ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཏྲིག་ནན' (Tibetan), 'E yam ram vam lam bhrum stvam bha ya trig nan' (Sanskrit Devanagari), 'E yam ram vam lam bhrum stvam bha ya trig nan' (Sanskrit Romanization), 'E, Yang, Rang, Wang, Lang, Bhrum, Tvam, Bha, Ya, Trig, Nan' (Literal Chinese meaning). Mark the center with a crossed Vajra. On the marked center and spokes, write the thirteen mantras. Draw the outer Torma (Balibal) as usual. Begin the practice of summoning, returning, and killing. Place the remains of corpses found in collapsed ruins, landslides, cliffs, and stones from people possessed by demons, water and waterfalls that have not been killed, and any other corpse items that can be found, each into a suitable skull or the skull of a dog or wolf. Bury it at the base of a stupa or in the middle of a road, or in a place where heaven and earth are violent. Strike the Vajra and apply the mudra. Samaya! It is said that one should take these roots as the basis and combine them with the suppression and burning procedures such as Mingling's Drekjom or Choling Gur's Drag, which seems easier to proceed with. Although it is said that there is no greater obstacle than Sri, there are few returning rituals other than suppression. It is auspicious to clearly elucidate this profound and simple ritual. May oneself and others be completely victorious from inharmonious situations! It is said that this ritual is very beneficial to those who practice it, and it is seen that it has very much needed special qualities that are not found elsewhere. Pema Garwang Lodro Thaye completed this ritual in the great Dzongshod Deshek Dupa Palace, may auspiciousness increase! --------------------------------------------------------------------------------