Back to the library

td1630 Da Bao Fu Zang TD1630 'The Rite of Consecrating the Three Supports The Auspicious Wish Fulfilling Jewel'..g2.0f

Tibetan

་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ། རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་ཕུལ་ལ། མི་དབང་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་འདི་དག་ནི། །སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་མ་ལུས་ལ། །བཤམས་ཤིང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ཏེ་འབུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་བ་མི་ཟད་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །གདུགས་སོགས་ཕུལ་ཏེ། ཐེག་མཆོག་བླ་རེ་གདུགས་དང་བ་དན་སྒྲེང་། །བདུད་བཅོམ་རྒྱལ་མཚན་ལྷབ་ལྷུབ་དར་འཕན་དང་། །གར་དང་རོལ་མོ་མཆོད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས་པར་བརྒྱན་པར་བགྱི། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་ཕུལ་ལ། ལྷ་ཡི་དབང་པོ་ལྷ་མིན་གཡུལ་རྒྱལ་ནས། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དག་གིས་མཆོད་པར་བགྱི། །བིལ་བ་དང་སྟར་ཁ་བུམ་པ་རྣམས་ཕུལ་ལ། འཇིག་རྟེན་ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ནི་དཔལ་བརྟེན་ནས། །བིལྦ་སྟར་ཁ་བུམ་པ་བཟང་དང་བཅས། །མདུན་དུ་བདར་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱེད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཕུལ་ལ། ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་གཟུགས་སྒྲ་ 41-41-20b དྲི་དང་རོ། །རེག་བྱའི་ཁྱད་པར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས། །མོས་བློས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ལ་འབུལ་ན། །བཞེས་ཤིང་བླ་མེད་གྲུབ་མཆོག་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྤྱིར་ཕུལ་ནས། གཉིས་པ་བྱེ་བྲག་ཏུ་འབུལ་བ་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་གསུམ་ལས། ཐོག་མར་ཆགས་བྲལ་གྱི་སྐུ་རྣམས་ལ་འབྲེག་སྤྱད་ཕུལ་ལ། རྒྱལ་བའི་དབུ་སྐྲ་མཐོན་མཐིང་སྐྱོན་བྲལ་ཡང་། །གཞན་དོན་སྒྲུབ་ཅིང་ཁྱིམ་པའི་རྟགས་སྤང་ཕྱིར། །དད་པས་གསེར་གྱི་འབྲེག་སྤྱད་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཤོ་དྷ་ན་དུ་ཁ་ཙྪེ་ཧཱུྃ། ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་ཕུལ་ལ། དྲི་མེད་མཚན་ལ་སྒྲིབ་བསལ་མི་མངའ་ཡང་། །དད་པས་ངུར་སྨྲིག་རྒྱལ་མཚན་ཕུལ་བ་ཡིས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །སངས་རྒྱས་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་དཱི་བྱ་ཝཱ་ས་པྲ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཆུ་ཚགས་དང་ལྷུང་བཟེད་སོགས་ཕུལ་ལ། འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །རིག་པའི་གནས་ལྔ་དག་ལ་སློབ་བྱ་ཞེས། །ཇི་ལྟར་ཐུགས་དམ་རྒྱ་ཆེན་བཞེས་པ་ལྟར། །མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ནི་དབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་ཨུ་པ་ཡོ་ཛྱོ་ཏེ་པ་རི་སྐཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དབུལ། ཆགས་ཅན་གྱི་སྐུ་རྣམས་ལ་དུང་གི་སོ་མང་ཕུལ་ལ། དབུ་སྐྲ་ལྕང་ལོ་མཐོན་མཐིང་གཡས་འཁྱིལ་བ། །རིན་ཆེན་འབར་བས་བརྒྱན་པས་རབ་ཏུ་མཛེས། །ལྷ་མི་ཀུན་གྱི་ 41-41-21a ལྟ་བས་མི་ངོམས་ཏེ། །བསོད་ནམས་ཐོབ་ཕྱིར་རྒྱལ་བའི་དབུ་སྐྲ་ཤད། །ཨོཾ་ཀཱ་མ་མ་ལ་དྷ་ར་ལི་ཧཱུྃ། ཁ་དོག་སྣ་ཚོ

Chinese

以虔诚之心供养,愿一切众生皆能在清净刹土享用!嗡 班匝 瑞克 阿 吽 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra rekhe ah hum,汉语字面意思:嗡,金刚,线条,阿,吽) 。供养七宝:这些珍贵的七宝,献给包括佛陀和菩萨在内的所有圣众。通过陈设和以意幻化的供养,愿众生能享用无尽的宝藏! 供养伞等:高举殊胜的伞和幡,降伏魔军的胜幢在风中飘扬,以舞蹈和乐器的供养之声,庄严佛陀的坛城。供养八吉祥物:如同天界之主战胜阿修罗后,八位吉祥天女所作的供养,我以八吉祥物供养诸佛和菩萨。 供养木瓜和石榴等:如同世间居家者,依靠财富,将木瓜、石榴和宝瓶等置于前方以求吉祥,我将这些供养献给诸佛和菩萨。供养五妙欲:在一切时方,所有色、声、香、味、触等圆满的妙欲,我以虔诚之心供养诸佛和菩萨,祈请纳受并赐予无上成就!嗡 班匝 嘎玛 咕那 班匝 布匝 德 阿 吽 梭哈 (藏文:ཨོཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om panca kama guna vajra puja te ah hum svaha,汉语字面意思:嗡,五,欲望,品质,金刚,供养,给,阿,吽,梭哈)。以上是总的供养。其次是分别供养,分为身、语、意三所依,首先为无染之身供养剃刀等: 即使佛陀的头发绀青无瑕,为了成办他利,舍弃出家之相,以虔诚之心供养金制剃刀,愿众生能从一切痛苦中解脱!嗡 萨瓦 效达那 杜卡 策 吽 (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཤོ་དྷ་ན་དུ་ཁ་ཙྪེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om sarva shodhana dukha tstse hum,汉语字面意思:嗡,所有,净化,痛苦,断,吽)。供养三法衣:纵然佛陀无有遮蔽瑕疵的清净之身,以虔诚之心供养红色的法衣,愿如虚空般无尽的众生,能行持佛陀的殊胜律仪!嗡 德雅 瓦萨 扎那 耶 梭哈 (藏文:ཨོཾ་དཱི་བྱ་ཝཱ་ས་པྲ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om divya vasa prana ye svaha,汉语字面意思:嗡,神圣,住所,给予,梭哈)。供养滤水器和钵等: 为了利益一切众生,为了学习五明,如您所发广大誓愿,我供养一切所需之物!嗡 乌巴 呦 卓 德 巴瑞 斯嘎 啦 雅 梭哈 (藏文:ཨོཾ་ཨུ་པ་ཡོ་ཛྱོ་ཏེ་པ་རི་སྐཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om upa yo jyo te pari skara ya svaha,汉语字面意思:嗡,工具,使用,光,完全,装备,给,梭哈)。如是供养。为有染之身供养海螺梳子:佛陀的头发绀青,发辫右旋,以珍宝点缀,极为庄严,令诸天和世人百看不厌。为了获得福德,我供养佛陀的梳子。嗡 嘎玛 玛拉 达啦 哩 吽 (藏文:ཨོཾ་ཀཱ་མ་མ་ལ་དྷ་ར་ལི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om kama mala dhara li hum,汉语字面意思:嗡,欲望,花环,持有,哩,吽)。供养各种颜色的……

English

With a devoted mind, may all beings enjoy the pure realms! Om Vajra Rekhe Ah Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om vajra rekhe ah hum,Literal meaning: Om, Vajra, Line, Ah, Hum). Offering the Seven Treasures: These precious seven treasures, I offer to all the holy beings including Buddhas and Bodhisattvas. Through arranging and offering with visualized emanations, may beings enjoy inexhaustible treasures! Offering Umbrellas and so on: Raising the supreme umbrella and banners, the victory banner subduing the Maras flutters in the wind, with the sounds of dance and musical offerings, may the mandala of the Victorious Ones be beautifully adorned. Offering the Eight Auspicious Symbols: Just as the lord of the gods, after defeating the Asuras, made offerings with the eight auspicious goddesses, I offer the eight auspicious symbols to all the Buddhas and Bodhisattvas. Offering Bilva fruits and Pomegranates and so on: Just as householders in the world, relying on wealth, place Bilva fruits, pomegranates, and vases in front to seek auspiciousness, I offer these to all the Buddhas and Bodhisattvas. Offering the Five Desires: In all times and directions, all forms, sounds, smells, tastes, and touches, which are complete with excellent qualities, I offer with devotion to all the Buddhas and Bodhisattvas, requesting them to accept and bestow the supreme accomplishment! Om Panca Kama Guna Vajra Puja Te Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om panca kama guna vajra puja te ah hum svaha,Literal meaning: Om, Five, Desire, Quality, Vajra, Offering, To, Ah, Hum, Svaha). The above is the general offering. Secondly, the specific offerings are divided into the three supports of body, speech, and mind, first offering a razor etc. to the undefiled body: Even though the Buddha's hair is flawless and dark blue, in order to accomplish the benefit of others and abandon the signs of a householder, I offer a golden razor with devotion, may beings be liberated from all suffering! Om Sarva Shodhana Dukha Tstse Hum (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཤོ་དྷ་ན་དུ་ཁ་ཙྪེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om sarva shodhana dukha tstse hum,Literal meaning: Om, All, Purification, Suffering, Cut, Hum). Offering the Three Robes: Although the Buddha has a pure body without obscurations, I offer the red monastic robes with devotion, may sentient beings as infinite as space, practice the supreme discipline of the Buddha! Om Divya Vasa Prana Ye Svaha (藏文:ཨོཾ་དཱི་བྱ་ཝཱ་ས་པྲ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om divya vasa prana ye svaha,Literal meaning: Om, Divine, Dwelling, Giving, Svaha). Offering a water strainer and alms bowl and so on: In order to benefit all sentient beings, in order to study the five sciences, as you have taken the vast vows, I offer all the necessary items! Om Upa Yo Jyo Te Pari Skara Ya Svaha (藏文:ཨོཾ་ཨུ་པ་ཡོ་ཛྱོ་ཏེ་པ་རི་སྐཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om upa yo jyo te pari skara ya svaha,Literal meaning: Om, Tool, Use, Light, Complete, Equipment, To, Svaha). Thus offering. Offering a conch shell comb to the defiled body: The Buddha's hair is dark blue, the braids spiral to the right, adorned with jewels, extremely beautiful, causing gods and humans to never tire of looking. In order to obtain merit, I offer the Buddha's comb. Om Kama Mala Dhara Li Hum (藏文:ཨོཾ་ཀཱ་མ་མ་ལ་དྷ་ར་ལི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om kama mala dhara li hum,Literal meaning: Om, Desire, Garland, Holding, Li, Hum). Offering various colors of... --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

གས་པའི་ན་བཟའ་ཕུལ་ལ། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །གང་ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་བ། །གོས་བཟང་རིན་ཆེན་བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་འབུལ། །བཟོད་པ་དམ་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་ས་སེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཕུལ་ལ། བདེ་གཤེགས་སྐུ་མཆོག་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་ལགས་ཀྱང་། །རིན་ཆེན་དོ་ཤལ་སེ་མོ་དོ་ལ་སོགས། །རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་མང་པོ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་རཏྣ་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་རཿཧཱུྃ། དེ་ནས་སོ་མང་དང་། ཁབ་དང་། སྙུང་བུ་དང་། གྲི་གུག་དང་། ཆུ་གྲི་རྣམས་ཕུལ་ཏེ། འབུལ་ཚིག་ནི་གོང་གི་ཆུ་ཚགས་སོགས་ཀྱི་སྐབས་བཞིན་ནོ། ཁྲོ་བོའི་སྐུ་རྣམས་ལ་དཔལ་གྱི་ཆས་གོས་རྣམས་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ། བདུད་དཔུང་རུ་དྲ་བསྒྲལ་བའི་ཚེ། །དཔལ་གྱི་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པ་ལྟར། །ཐོད་སྐམ་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་འདི། ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཐོག་མཐའ་གོང་བཞིན་ལས། ཐོད་ཕྲེང་སྦྲུལ་ཆུན་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ། །ཞིང་དང་ས་སྲུང་སྟག་ལྤགས་གོས། །རྣམ་གསུམ་དུར་ཁྲོད་མཚན་མའི་རྫས། །ཞེས་བསྒྱུར་བས་སོ། །གདན་སོགས་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ། པད་ཉི་དྲེགས་པ་རུ་དྲའི་གདན། །དུག་གསུམ་སྲེག་པ་བསྐལ་པའི་མེ། །དྲག་པོའི་འདོད་ཡོན་བསམ་མི་ཁྱབ། ཁྲོ་རྒྱལ་ 41-41-21b འཁོར་དང་བཅས་ལ་དབུལ། །ཞེས་དབུལ། གཉིས་པ་གསུང་རྟེན་ལ་ཁྲི་ཕུལ་ལ། རིན་ཆེན་དུ་མ་ལས་གྲུབ་སེང་གེའི་ཁྲི། །ཡིད་འཕྲོག་སྣ་ཚོགས་གོས་ཀྱིས་བཀབ་པ་འདི། །སྤྲོས་བྲལ་གསུང་རབ་མཆོག་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་འཁོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ས་ན་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ན་བཟའ་ཕུལ་ལ། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་སོགས་གོང་བཞིན། གླེགས་ཤིང་ཕུལ་ལ། ཟུང་འཇུག་དམ་ཆོས་འཛིན་པ་ཀུན་བྲལ་ཡང་། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་གྱུར་པའི། །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུའི་རྟེན་འབྲེལ་དགབ་བྱ་བ། །ཕུལ་བས་སྐྱེ་བོས་ཟུང་འཇུག་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། གླེགས་ཐག་ཕུལ་ལ། སྤྲོས་པ་དུ་མ་རབ་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཀྱང་། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་གྱུར་པ་ལྟར། །གླེགས་བམ་གཅིག་གྱུར་ཡོ་བྱད་མཆོག་ཕུལ་བས། །འགྲོ་བས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་པུསྟ་ཀ་བནྡྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། གསུམ་པ་ཐུགས་རྟེན་མཆོད་རྟེན་ལ། སྲོག་ཤིང་ཕུལ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་བཅུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་དམ་པའི་ཆོས་མི་ནུབ་ཅིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་ལ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །འཁོར་ལོ་ཕུལ་ལ། ཨོཾ་པྲ་བརྟ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།

Chinese

献上袈裟:如彩虹般绚丽多彩,触之令人感到舒适,我献上这珍贵的华服,为了调伏自心,愿我能以坚忍的圣衣来庄严自身。嗡 班杂 瓦萨 塞 扎地叉 梭哈 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་ས་སེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།)。 献上各种珍宝饰品:如来 (梵文:Tathāgata,含义:如实而来者) 之身具足妙相与庄严,虽已为菩提之饰所庄严,但我仍献上珍贵的项链等各种饰品。嗡 仁那 阿朗嘎惹 吽 (藏文:ཨོཾ་རཏྣ་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་རཿཧཱུྃ།)。 然后献上刮刀、针、线、小刀和水刀,献供词如前述供养水滤器等时一样。 为忿怒尊献上光辉的衣饰:吽 (藏文:ཧཱུྃ།)。降伏魔军之际,如光辉之身所佩戴的饰物,我将这颅骨冠冕献给忿怒尊及其眷属,始终如一。颅骨鬘、蛇绳、五手印 (藏文:ཕྱག་རྒྱ་ལྔ།)、田地与土地守护神、虎皮衣,以及象征三处坟场的物品。 献上坐垫等:吽 (藏文:ཧཱུྃ།)。莲花日轮、傲慢的鲁扎坐垫,焚烧三毒的劫火,不可思议的猛烈欲妙,献给忿怒尊及其眷属。 其次,为语依献上宝座:由各种珍宝制成的狮子宝座,覆盖着令人心醉的各色华丽衣物,以此献给离戏论的殊胜语藏,愿众生皆能安坐于金刚座上。嗡 班杂 阿萨那 阿 吽 梭哈 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ས་ན་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།)。 献上袈裟:如彩虹般绚丽多彩等,如前所述。 献上经板:虽已远离执持二元对立之正法,然方便与智慧相随相伴,如日月般相互依存,以此献上覆盖之物,愿众生皆能证得双运之果。嗡 班杂 扎嘉 乌巴亚 阿达亚 阿 吽 梭哈 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།)。 献上经绳:虽已极度扩展诸多戏论,然如融入大智慧般成为一体,以此献上统一经卷之物,愿众生皆能证悟大智慧。嗡 班杂 布达嘎 奔达 阿 吽 梭哈 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུསྟ་ཀ་བནྡྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།)。 第三,为意依佛塔献上生命之柱:嗡 班杂 阿玉瑟 梭哈 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།)。愿一切众生皆具足十种智慧!愿善逝 (梵文:Sugata,含义:善于逝者) 之教法不衰,永世长存!愿一切众生皆能进入清净的殊胜发心,行持普贤之行愿! 献上法轮:嗡 扎巴达纳亚 梭哈 (藏文:ཨོཾ་པྲ་བརྟ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།)。

English

Offering of Robes: Splendidly radiant like the bow of various powers, becoming a source of happiness upon touch, I offer this precious fine garment to tame my mind, may I be adorned with the holy garment of patience. Om Vajra Vasa Se Pratitsa Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་ས་སེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།). Offering of Various Precious Ornaments: The supreme body of the Sugata (Tathāgata, meaning: Thus Gone One) is endowed with marks and signs, although adorned with the ornaments of enlightenment, I offer various distinctions of ornaments such as precious necklaces. Om Ratna Alamkara Hum (藏文:ཨོཾ་རཏྣ་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་རཿཧཱུྃ།). Then offer the scraper, needle, thread, small knife, and water knife, the offering words are as in the case of offering water strainers, etc., above. Offering glorious garments to the wrathful deities: Hum (藏文:ཧཱུྃ།). As adorned on the glorious body when subduing the demonic armies, I offer this skull crown to the wrathful king and his retinue, as before from beginning to end. Skull garlands, snake ropes, five hand seals (藏文:ཕྱག་རྒྱ་ལྔ།), fields and land protectors, tiger skin garments, and items symbolizing the three charnel grounds. Offering cushions, etc.: Hum (藏文:ཧཱུྃ།). Lotus sun disc, the cushion of arrogant Rudra, the kalpa fire that burns the three poisons, inconceivable fierce desirable qualities, offered to the wrathful king and his retinue. Secondly, offering a throne to the speech support: A lion throne made of various jewels, covered with captivating various garments, by offering this to the supreme speech of non-elaboration, may all beings be seated on the vajra seat. Om Vajra Asana Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ས་ན་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།). Offering of Robes: Splendidly radiant like the bow of various powers, etc., as before. Offering of Book Boards: Although all who hold the non-dualistic Dharma of union are free from clinging, method and wisdom are interconnected, like the interdependence of the sun and moon, by offering this covering, may beings attain the state of union. Om Vajra Prajnya Upaya Adaya Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།). Offering of Book Straps: Although many elaborations are greatly expanded, like becoming one taste in great wisdom, by offering this supreme object of unifying scriptures, may beings realize great wisdom. Om Vajra Pustaka Bandha Ah Hum Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུསྟ་ཀ་བནྡྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།). Thirdly, offering the life-pillar to the mind-support stupa: Om Vajra Ayushe Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།). May all sentient beings be endowed with ten kinds of wisdom! May the teachings of the Sugata (梵文:Sugata,含义:善于逝者) not decline and last long! May all sentient beings enter into the pure superior intention and engage in the aspirations of Samantabhadra! Offering the Dharma Wheel: Om Prabartanaya Svaha (藏文:ཨོཾ་པྲ་བརྟ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།). -------------------------------------------------------------------------------- སེམས་ཅན་ 41-41-22a