Tibetan
ིན། །ཡུལ་ནི་དབུས་གཙང་རུ་བཞི་ཡིན། །བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ལྟར་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །ཐུགས་རྗེ་ཆར་ལྟར་ཤ་ར་ར། །དམ་ཚིག་མདངས་ལྡན་ཡ་ལ་ལ། །ཐང་ལྷ་གཉན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྐུ་ལྷ་གཉན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། ། 39-24-7a བརྗིད་ལྡན་བཟང་རིང་བཤོས་ཀྱིས་མཆོད། །གཡའ་ཆུ་གངས་ཆུ་གཙང་མས་མཆོད། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་དཀར་དུད་པས་མཆོད། །གསེར་དངུལ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔས་མཆོད། །རྔོན་ཆ་དར་དང་ཟ་འོག་མཆོད། །གསང་ལུག་འབྲས་དཀར་གཙང་མས་མཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། །དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ལ། ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་མཆེད་འཁོར་སྤྲུལ་པའི་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ། སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་། པཎ་ཆེན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ཙ་ན། ཆོས་རྒྱལ་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས། ཇོ་མོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། གཏེར་སྟོན་རིག་འཛིན་ཡབ་སྲས་ལ་སོགས་པ་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུངས་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ། །ལྔ་པ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། གཞན་ཡང་མཉེས་པའི་དགྱེས་མཆོད་ནི། །གཡའ་ཆུ་གངས་ཆུ་ལུ་མར་སྐྱེས། །གཙང་མའི་ཡོན་ཆབ་སྣ་ཚོགས་མཆོད། །པདྨ་དཀར་པོ་ཨུཏྤལ་དམར། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་སིལ་མས་མཆོད། །སྤོས་དཀར་ཙནྡན་ལྷ་ཤུག་སྔོ། །ཤིང་སྣ་སྣ་ཚོགས་བསང་གིས་མཆོད། །སྣང་གསལ་མདངས་ལྡན་སྒྲོན་མེ་དང་། །དྲི་མཆོག་ག་པུར་སྨན་གྱིས་མཆོད། །འབྲས་དཀར་ཕུང་པོ་འབྲུ་བཅུད་སྦྱར། ། 39-24-7b བརྗིད་ལྡན་བཟང་རིགས་བཤོས་ཀྱིས་མཆོད། །རྔ་ཆེན་དུང་རྔ་གླིང་བུའི་ཚོགས། །དྲི་ཟའི་སྒྲ་སྙན་དུ་མས་མཆོད། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །ཤིང་ཐོག་འབྲས་བུ་དུ་མས་མཆོད། །རྟ་མཆོག་དུང་ཁྲ་ཞོལ་དཀར་སོགས། །མཐུན་པའི་རྟེན་རྫས་དུ་མས་མཆོད། །གསེར་གཡུ་རིན་ཆེན་དར་ཟབ་དང་། །གོ་མཚོན་སྤྱན་གཟིགས་དུ་མས་མཆོད། །བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་དང་། །དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་དགོངས་པས་མཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སྨན་མཆོད་ནི། མཚན་ལྡན་བྷཉྫའི་སྣོད་ཡངས་སུ། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་ཨ་མྲྀ་ཏ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ། །ལྷ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། གཏོར་མ་འབྲང་རྒྱས་བྲན་ལ། དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣོད་མཆོག་ཡངས་པའི་ནང་། །འབྲུ་དཀར་ཕྱེ་མ་དཀར་མངར་སྨན་གྱིས་སྦགས། །རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འདི། །དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་ཕྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་
Chinese
地域是卫藏四茹， 加持如云般浓密， 慈悲如雨般倾泻。 誓言光彩夺目。 祈请唐拉念波降临！ 供养眷属诸护法。 以庄严丰盛的食品供养， 以清澈的雪水供养， 以芬芳的白香烟供养， 以金银五宝供养， 供养绫罗绸缎， 供养洁净的白米。 嗡 班杂 唐嘎拉 门涅 库夏利 阿弥利达 卡卡 卡嘿 卡嘿！ 展示誓言手印，祈请大护法多杰巴瓦擦及其眷属化身军队，勿违背薄伽梵秘密主、莲花生大士、班钦 贝玛拉米扎、洛钦 毗卢遮那、法王父子、觉姆 益西措嘉、伏藏师 仁增父子等根本传承上师的教令和誓言，护持佛法！ 第五，供养： 吽！此外，令人愉悦的喜宴是： 崖水、雪水、露水所生， 供养各种洁净的供水。 白莲、红莲， 供养各种鲜花。 白檀香、龙脑香、蓝松， 供养各种树木的桑烟。 供养明亮光彩的灯和 最好的樟脑香。 供养白米堆积如山，混合各种谷物精华， 以庄严丰盛的食品供养。 大鼓、海螺、长号， 供养天人的各种乐器。 白三甜三甘露之流， 供养各种水果。 供养骏马、海螺等 各种吉祥的供品。 供养黄金、绿松石、珍宝、丝绸和 各种武器和礼物。 供养乐空无二的禅定和 法界智慧无别的证悟。 嗡 班杂 唐嘎拉 萨巴热瓦拉 阿尔刚 班杂 萨巴达 班杂 嘎玛 固纳 扎地扎 梭哈！ 药供是： 在具相宝瓶的广阔容器中， 混合八万种草药的甘露， 充满智慧甘露之海， 供养大护法及其眷属。 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡嘿！ 朵玛供养： 在无垢珍宝的广阔容器中， 混合白米粉、白糖和药物， 这具有百种美味的甘露朵玛， 供养天人王及其眷属。 祈请享用并赐予一切所愿成就！ 金刚合掌，张开手印。
English
The region is Ü-Tsang Ru Zhi, Blessings are as thick as clouds, Compassion pours down like rain. The Samaya is radiant and bright. I invoke Thanglha Nyenpo to descend! I offer to the retinue of powerful deities. I offer with majestic and abundant food, I offer with pure snow water, I offer with fragrant white incense smoke, I offer with gold, silver, and five precious jewels, I offer with silk and satin, I offer with pure white rice. Om Vajra Thangkaramunye Khushali Amrita Khakha Khahi Khahi! Displaying the mudra of Samaya, I beseech the great deity Dorje Barwa Tsal and his retinue of emanated armies not to transgress the commands and vows of the Bhagavan Secret Lord, Guru Padmasambhava, Panchen Vimalamitra, Lochen Vairochana, Dharma King and his sons, Jomo Yeshe Tsogyal, Terton Rigdzin and his sons, and all the glorious root and lineage Lamas, to protect the Buddha's teachings! Fifth, offering: Hum! Furthermore, the pleasing feast is: Water from cliffs, snow, and dew, I offer various pure offering waters. White lotus, red lotus, I offer various flowers. White sandalwood, camphor, blue pine, I offer various trees as incense. Bright and radiant lamps and The best camphor incense. A mountain of white rice mixed with the essence of various grains, I offer with majestic and abundant food. Great drums, conch shells, flutes, I offer with various celestial musical instruments. The flow of three whites and three sweets nectar, I offer with various fruits. Fine horses, conch shells, and white-bellied ones, I offer with various auspicious objects. Gold, turquoise, jewels, silk, and Various weapons and gifts. I offer with the bliss-clear non-conceptual Samadhi and The realization of the indivisibility of Dharmadhatu and wisdom. Om Vajra Thangkarasaparivara Argham... Shabda Panchakama Gunapratitsa Svaha! The medicine offering is: In the vast vessel of a qualified Bhancha, Nectar mixed with eighty thousand herbs, Filling the ocean of wisdom nectar, I offer to the great deity and his retinue. Sarva Pancha Amrita Khahi! Torma offering: In the vast vessel of stainless jewels, Mixed with white rice flour, white sugar, and medicine, This Torma of nectar with a hundred flavors, I offer to the king of celestial beings and his retinue. Please accept and grant all desired accomplishments! Vajra palms, opening the mudra. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བཅས། ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྗགས་ཧཱུྃ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་དམར་པོ་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གཙོ་བོར་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ 39-24-8a འབུལ་ལོ། །སྐབས་འདིར་གཏོར་འབུལ་གྲངས་གསོག་བྱ་བར་སྤྲོ་ན། གཏོར་མ་གྲངས་སུ་བཤམ་པའམ། མཐེབ་ཀྱུ་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཁ་གསོས་ལ། ཨ་ཀཱ་རོས་བྱིན་བརླབ། ཨོཾ། དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ས་བརྒྱད་གནས་པའི་མཆོག། །སྟོང་གསུམ་གཞི་བདག་ཀུན་གྱི་རྗེ་བོར་གྱུར། །འཁོར་གཡོག་དང་བཅས་བརྒྱ་བྱིན་སྲས་མོ་ནི། །མཚོ་སྨན་བཅས་པ་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས། །བདག་གི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་དང་། །བསྟན་པ་འཕེལ་ཞིང་འདོད་དགུ་རྒྱ་ཆེར་ལྡན། །གདུག་འདྲེའི་ནད་དང་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། །ཐམས་ཅད་བདེ་དགར་སྤྱོད་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨ་མ་ནུ་ཥྱ་གནྡྷརྦྦཿརཱ་ཛ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། །ཞེས་ཚར་གསུམ་མམ་བདུན་སོགས་བརྗོད་དོ། །དྲུག་པ་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་ཁྱོད། །འཛམ་གླིང་བྱང་ཕྱོགས་ཁ་བ་ཅན། །ཁ་བ་ཅན་གྱི་བྱང་ལྗོངས་སུ། །ས་གཞི་ལྗང་སྔོན་རྩི་བཅུད་རྒྱས། །མེ་ཏོག་པདྨ་འོད་དུ་འཕྲོ། །གངས་དཀར་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །ཡིད་འོང་མཚོ་ཆེན་མདངས་དང་ལྡན། །ཤེལ་མཁར་རིན་ཆེན་སྒོ་ལྕོག་འབར། །རྩ་བར་ཡིད་བཞིན་རྒྱ་མཚོར་ལྡན། །རྐེད་པར་འཇའ་འོད་ན་བུན་འཐིབས། །རྩེ་མོར་སྤྲིན་དཀར་དགོས་འདོད་ཀྱི། །རིན་ཆེན་ཆར་འབེབ་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག། །གཞལ་ཡས་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན། །ཉི་ཟླ་པདྨ་རྟ་མཆོག་སྟེང་། །དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ། །སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཁྲོ་འཛུམ་འགྱིང་། །ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་སྦ་ལྕག་ཕྱར། ། 39-24-8b གཡོན་པས་ཟླ་བའི་ཤེལ་ཕྲེང་འདྲེན། །དར་དཀར་ཐོད་བཅིངས་དབུ་སྐྲའི་རྩེར། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འབར་བས་བརྒྱན། །སྐུ་ལ་བེར་ཆེན་ཕྲུགས་གསུམ་གསོལ། །གཞོན་མཛེས་ཡིད་འཕྲོག་རྒྱལ་པོའི་ཆས། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ། །མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །དམག་དཔུང་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར། །ཀུན་ཀྱང་ཁྲོ་གཏུམ་བརྗིད་པའི་གཟུགས། །དར་ཚོན་རོལ་མོས་ནམ་མཁའ་གང་། །བདེ་གཤེགས་སྟོང་གི་བསྟན་པ་སྲུང་། །པདྨ་འབྱུང་གནས་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ། །ཆོས་རྒྱལ་མངའ་རིས་བུ་བཞིན་སྐྱོང་། །དབུས་གཙང་རུ་བཞིའི་ཡུལ་ལྷ་མཛད། །རྗེ་དཔོན་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་བླར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་ལ་བསྟོད། །ལྷ་ཆེན་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བོར་བསྟོད། །དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །དེང་ནས་རིག་འཛིན་མཆོག་ཐོབ་བར། །སྙན་པ་ནམ་མཁའི་འབྲུག་ལྟར་སྒ
Chinese
以及。与伟大的神灵多杰巴瓦策（Dorje Barwa Tsal）（金刚火焰力）及其眷属的舌头上的吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字) 中生出的红色单尖金刚杵，带着光芒的管子，吸取所有食子的精华并供养。嗡 班杂 汤嘎惹 萨帕热哇惹 玛哈 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 嗡 阿 吽 (Oṃ Vajra Thaṃgara Saparivara Maha Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi Oṃ Āḥ Hūṃ)。主要念诵三遍或七遍来供养。 如果想在此期间积累供养的数量，可以展示许多食子，或者用各种谷物装饰，并用阿卡若（ཨ་ཀཱ་རོ，ākāro，ākāro，空性）加持。嗡！香神的国王，居住在第八地，是三千世界所有地祗之主。带着眷属的因陀罗女儿，以及海神，请降临此处接受食子。愿我所有的愿望都实现，愿佛法兴盛，愿一切所需都极大丰富。愿恶魔的疾病和伤害平息，愿一切都幸福快乐地享用，赐予吉祥！嗡 阿玛努夏 乾闼婆 惹匝 萨帕热哇惹 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 (Oṃ Amanuṣya Gandharva Rāza Saparivara Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi)。念诵三遍或七遍等。 第六，赞颂：吽！荣耀的诸神之神，您是赡部洲北方的雪域。在雪域的北方，大地翠绿，植物茂盛。莲花盛开，光芒四射。白色的冰川环绕。令人愉悦的湖泊光彩照人。水晶宫殿，珍宝门楼闪耀。根部充满如意宝海。腰部彩虹光芒弥漫。顶端白云如愿降下珍宝雨，雷声轰鸣。在那宫殿的内部，在日月莲花骏马之上，是持誓者多杰巴瓦策（Dorje Barwa Tsal）（金刚火焰力）。身色洁白，带着愤怒的微笑。右手挥舞金刚杵和鞭子，左手拿着月亮水晶念珠。白色丝绸束发，头顶装饰着闪耀的如意宝。身上披着三层厚厚的斗篷。年轻美丽，令人心醉的国王装束。各种光芒向四面八方放射。三百六十位兄弟眷属，以及千百万军队环绕。所有人都愤怒威严。丝绸乐器充满天空。守护着过去现在未来诸佛的教法。如莲花生大师的教导般行事。像儿子一样守护着法王和阿里。是卫藏四茹的地域神。成为所有君主的战神。赞颂多杰巴瓦策（Dorje Barwa Tsal）（金刚火焰力）。赞颂所有神灵之王。赞颂香神的国王您。从现在起直到获得持明者的最高成就，您的名声如天空中的雷鸣般响亮。
English
And. With the red single-pointed vajra born from the Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，seed syllable) on the tongue of the great deity Dorje Barwa Tsal (Vajra Flaming Might) and retinue, with a tube of light, draw all the essence of the torma and offer it. Oṃ Vajra Thaṃgara Saparivara Maha Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi Oṃ Āḥ Hūṃ. Offer mainly three or seven times. If you wish to accumulate the number of offerings at this time, you can display many tormas, or decorate them with various grains, and bless them with Akaro (ཨ་ཀཱ་རོ，ākāro，ākāro，emptiness). Oṃ! King of the Gandharvas, dwelling in the eighth bhumi, is the lord of all the earth lords of the three thousand worlds. The daughter of Indra with her retinue, and the sea goddesses, please come here and accept the torma. May all my wishes be fulfilled, may the Dharma flourish, and may all needs be greatly abundant. May the diseases and harms of demons be pacified, and may all enjoy happiness and joy, grant auspiciousness! Oṃ Amanuṣya Gandharva Rāza Saparivara Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi. Say three or seven times, etc. Sixth, the praise: Hūṃ! Glorious god of gods, you are the snowy land of the northern Jambudvipa. In the northern region of the snowy land, the earth is green and the plants are lush. Lotuses bloom, radiating light. White glaciers surround it. Pleasant lakes are radiant. Crystal palaces, precious gate towers shine. The root is full of wish-fulfilling oceans. Rainbows and mists thicken at the waist. At the top, white clouds rain down precious jewels as desired, and thunder roars. Inside that palace, on the sun, moon, lotus, and supreme horse, is the oath-bound Dorje Barwa Tsal (Vajra Flaming Might). His body is clear white, with an angry smile. The right hand wields a vajra and a whip, the left hand holds a crystal rosary of the moon. White silk binds his hair, adorned with a shining wish-fulfilling jewel on the top of his head. He wears three thick cloaks on his body. Young, beautiful, and captivating king's attire. Various rays of light radiate in all directions. Surrounded by three hundred and sixty brother retinues, and hundreds of millions of armies. All are wrathful and majestic in form. Silk instruments fill the sky. Protecting the teachings of the thousand Buddhas of the past, present, and future. Acting as instructed by Padmasambhava. Protecting the Dharma King and Ngari like a son. He is the regional deity of the four regions of U-Tsang. Becoming the war god of all lords and rulers. Praise to Dorje Barwa Tsal (Vajra Flaming Might). Praise to the king of all great gods. Praise to you, king of the Gandharvas. From now until attaining the supreme accomplishment of a vidyadhara, may your fame resound like thunder in the sky. --------------------------------------------------------------------------------