Tibetan
ས༔ ཀུན་ཀྱང་ཁྲོ་གཏུམ་མི་བཟད་གཅེར་བུའི་ལུས༔ བརྐྱང་བསྐུམ་པད་ཉི་རོ་ཡི་གདན་ལ་འགྱིང་༔ ཤར་སྒོར་འགུགས་བྱེད་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ལྷོ་སྒོར་འཆིང་བྱེད་སེར་མོ་ཞགས་པ་འཛིན༔ ནུབ་སྒོར་སྡོམ་བྱེད་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན༔ བྱང་སྒོར་མྱོས་བྱེད་ལྗང་མོ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ཕྱི་རིམ་འཁོར་ཡུག་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་མ་ངེས་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ཅན༔ ལ་ལས་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བྱེད༔ ལ་ལས་ཐོག་དང་སེར་བ་འབེབ་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་ཁྲག་གི་ཁ་ཆུ་འཐོར་བར་བྱེད༔ ལ་ལས་ཞིང་ལྤགས་གཡབ་ 33-1-6a མོ་རྡེབ་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་ཉི་ཟླ་ཆ་ལང་རྡེབ་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་གནམ་ས་བླ་འོག་སྒྱུར་བར་བྱེད༔ ལ་ལས་རི་རབ་རྨིང་ནས་སྒྱེལ་བར་བྱེད༔ ལ་ལས་རི་བྲན་ཚོགས་པོར་འཕེན་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་རྒྱ་མཚོ་ཧུབ་ཀྱིས་རྔུབ་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་མི་སྡུག་སྤྲུལ་པ་འགྱེད་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་མི་སྙན་ང་རོ་སྒྲོག་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་ཁ་ནས་གཅན་གཟན་འགྱེད་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་ལུས་ནས་སྦྲུལ་རིགས་འགྱེད་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་ཁྲག་གི་ཆར་པ་འབེབ་པར་བྱེད༔ ལ་ལས་དུག་གི་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པར་བྱེད༔ གྲངས་མེད་འཇིགས་གཟུགས་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་རང་རྒྱུད་དངོས་འཛིན་བྲལ༔ མཁའ་ལ་འཇའ་ཤར་ལྟ་བུ་རང་བཞིན་མེད༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་སོ་སོར་གསལ་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཨེ་ཝཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་བྱ་བ་ནི༔ སྤོས་སྲེག་རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་དང་༔ ཁྱད་པར་རྐང་གླིང་ལྟག་སྤྲོད་སྒྲས༔ མཁའ་འགྲོ་འབོད་པ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཨོ་རྒྱན་མཁའ་སྤྱོད་གཞལ་ཡས་དང་༔ གསང་ཆེན་ལ་སོགས་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་ངང་ཉིད་ལས༔ ཐབས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ 33-1-6b འབར་བའི་སྐུ༔ དྲག་མོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་དང་ཡོན་ཏན་གསུང་ཕྲིན་ལས༔ སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་བཞི༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མདོག་འཛིན་ཅིང་༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་མཛད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ལས་མཛད་མཁའ་འགྲོ་གདོང་ཅན་བརྒྱད༔ གདུག་པ་ཚར་གཅོད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྒོ་སྲུང་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི་དང་༔ སྣ་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མཁའ་འགྲོ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁའི་ཚོགས༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས༔ ཕ་རོལ་རྦོད་གཏོང་ཟློག་ཕྱིར་གཤེགས༔ མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཟློག་ཕྱིར་གཤེགས༔ དམ་སྲི་དམ་ལོག
Chinese
啊！所有忿怒而凶猛的，赤裸之身， 伸展、收缩，傲立于莲花、日轮、尸体之座。 东方门为勾召，持白色铁钩； 南方门为束缚，持黄色绳索； 西方门为禁锢，持红色铁链； 北方门为迷醉，持绿色铃铛。 外层环绕着各种各样的空行母， 身色不定，变化多端。 有的挥舞着兵器的轮子； 有的降下冰雹和雷电； 有的抛洒血的口水； 有的拍打着人皮的扇子； 有的敲击着日月； 有的颠倒天地； 有的从根基处摧毁须弥山； 有的将山峦抛向四方； 有的将大海一口吸干； 有的幻化出丑陋的形象； 有的发出难听的吼声； 有的从口中放出猛兽； 有的从身上放出蛇类； 有的降下血雨； 有的布满毒云； 无数可怖的身影安住于火焰之中。 这些本尊众，远离自我的实执， 如同彩虹显现于空中，本性空无。 不相混杂，完全各自清晰显现。 嗡 智慧空行母 狮面 唉旺 诃日尼萨 积达 班杂 萨玛雅 乍 吽 彪！（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཨེ་ཝཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྷྱོ༔，梵文天城体：ओṃ ज्ञाना डाकि सिṃह मुख ए वṃ हरिनिस चित्त वज्र समय जः हुṃ भ्योः，梵文罗马拟音：oṃ jñāna ḍāki siṃha mukha e vaṃ harinisa citta vajra samaya jaḥ hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：嗡，智慧，空行母，狮面，唉旺，诃日尼萨，心，金刚，誓言，乍，吽，彪！） 萨瓦 空行母 诃日尼萨 惹匝 舍日雅 乍 吽 棒 吼！（藏文：སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔，梵文天城体：सर्व डाकिनी हरिनिस र रच श्रिय जः हुṃ बṃ होः，梵文罗马拟音：sarva ḍākinī harinisa ra raca śriya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：一切，空行母，诃日尼萨，惹匝，舍日雅，乍，吽，棒，吼！） 啊 嘎 萨 玛 惹 匝 夏 达 惹 萨 玛 惹 亚 啪！（藏文：ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔，梵文天城体：अः कः सः मः रः चः शः दः रः सः मः रः यः फट्，梵文罗马拟音：aḥ kaḥ saḥ maḥ raḥ caḥ śaḥ daḥ raḥ saḥ maḥ raḥ yaḥ phaṭ，汉语字面意思：啊，嘎，萨，玛，惹，匝，夏，达，惹，萨，玛，惹，亚，啪！） 班杂 萨玛雅 匝 匝！（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔，梵文天城体：वज्र समय ज जः，梵文罗马拟音：vajra samaya ja jaḥ，汉语字面意思：金刚，誓言，匝，匝！） 接下来是迎请： 焚香、奏乐，美妙的歌声， 特别是腿骨号和反吹号的声音， 以此呼唤空行母： 吽 彪！ 邬金（梵文：Udyāna，乌仗那，位于今巴基斯坦境内）空行净土的宫殿， 以及秘密大处等尸陀林中， 从法界无生之自性中， 以方便的幻变， 化现出光芒之身， 具有凶猛的狮子面容， 祈请降临于此地！ 从身、功德、语、事业中， 化现出四位狮面空行母， 持有白色、黄色、红色、绿色， 行持四种事业，祈请降临！ 从四方、四隅的尸陀林中， 八位行事业的狮面空行母， 断除恶毒，成办事业， 祈请降临于此地！ 四位守门空行母， 以及各种世间的空行母， 示现各种身色和法器， 为了守护教法，祈请降临！ 吽 彪！ 空行母狮面众， 为了调伏恶毒的邪魔而降临， 为了遣除诅咒和邪术而降临， 为了遣除人畜疾病而降临， 为了平息违背誓言的邪魔而降临。
English
Ah! All wrathful and fierce, naked bodies, Stretching, contracting, towering on lotus, sun disc, and corpse seats. The eastern gate is for summoning, holding a white iron hook; The southern gate is for binding, holding a yellow rope; The western gate is for imprisoning, holding a red iron chain; The northern gate is for intoxicating, holding a green bell. The outer layer is surrounded by various Ḍākinīs, With uncertain body colors, transforming in various ways. Some wield wheels of weapons; Some bring down hail and lightning; Some scatter blood saliva; Some flap human skin fans; Some strike the sun and moon; Some turn heaven and earth upside down; Some destroy Mount Meru from its foundations; Some throw mountains in all directions; Some swallow the ocean in one gulp; Some conjure ugly images; Some utter unpleasant roars; Some release wild beasts from their mouths; Some release snakes from their bodies; Some rain down blood; Some cover with poisonous clouds; Countless terrifying forms reside in the midst of flames. These deity assemblies are free from grasping at self, Like a rainbow appearing in the sky, their nature is empty. Unmixed, completely clear and distinct. Oṃ Jñāna Ḍāki Siṃha Mukha E Vaṃ Hari Nisa Citta Vajra Samaya Jaḥ Hūṃ Bhyoḥ! (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཨེ་ཝཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྷྱོ༔，梵文天城体：ओṃ ज्ञाना डाकि सिṃह मुख ए वṃ हरिनिस चित्त वज्र समय जः हुṃ भ्योः，梵文罗马拟音：oṃ jñāna ḍāki siṃha mukha e vaṃ harinisa citta vajra samaya jaḥ hūṃ bhyoḥ，Literal meaning: Om, wisdom, Ḍākinī, Lion Face, E Vaṃ, Hari Nisa, Mind, Vajra, Samaya, Jaḥ, Hūṃ, Bhyoḥ!) Sarva Ḍākinī Hari Nisa Ra Raca Śriya Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! (藏文：སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔，梵文天城体：सर्व डाकिनी हरिनिस र रच श्रिय जः हुṃ बṃ होः，梵文罗马拟音：sarva ḍākinī harinisa ra raca śriya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Literal meaning: All, Ḍākinī, Hari Nisa, Ra Raca, Śriya, Jaḥ, Hūṃ, Baṃ, Hoḥ!) Aḥ Kaḥ Saḥ Maḥ Raḥ Caḥ Śaḥ Daḥ Raḥ Saḥ Maḥ Raḥ Yaḥ Phaṭ! (藏文：ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔，梵文天城体：अः कः सः मः रः चः शः दः रः सः मः रः यः फट्，梵文罗马拟音：aḥ kaḥ saḥ maḥ raḥ caḥ śaḥ daḥ raḥ saḥ maḥ raḥ yaḥ phaṭ，Literal meaning: Ah, Kaḥ, Saḥ, Maḥ, Raḥ, Caḥ, Śaḥ, Daḥ, Raḥ, Saḥ, Maḥ, Raḥ, Yaḥ, Phaṭ!) Vajra Samaya Ja Jaḥ! (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔，梵文天城体：वज्र समय ज जः，梵文罗马拟音：vajra samaya ja jaḥ，Literal meaning: Vajra, Samaya, Ja, Jaḥ!) Next is the invocation: Incense burning, music playing, beautiful songs, Especially the sound of the thighbone trumpet and the back-blowing horn, With this, the Ḍākinīs are called: Hūṃ Bhyoḥ! The palace of the Udyāna (梵文：Udyāna，乌仗那，located in present-day Pakistan) Ḍākinī Pure Land, And in the charnel grounds such as the Great Secret Place, From the unborn nature of Dharmadhātu, With the magical display of skillful means, Emanating a body of light, Having a fierce lion face, Please descend to this place! From body, qualities, speech, and activity, Emanating four Lion-faced Ḍākinīs, Holding white, yellow, red, and green, Performing the four activities, please descend! From the charnel grounds of the four directions and four intermediate directions, Eight Lion-faced Ḍākinīs who perform activities, Cutting off malice, accomplishing activities, Please descend to this place! The four gate-guarding Ḍākinīs, And the various worldly Ḍākinīs, Showing various body colors and implements, For the sake of protecting the Dharma, please descend! Hūṃ Bhyoḥ! Assembly of Ḍākinī Siṃhamukha, Descend to subdue malicious demons, Descend to avert curses and black magic, Descend to avert diseases of humans and livestock, Descend to pacify oath-breaking demons. --------------------------------------------------------------------------------