Tibetan
མ་པར་དག༔ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་སྨན༔ རིགས་ལྔ་དམ་ཚིག་ལྔ་ཡི་དངོས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་རྫས༔ 31-31-12a རྒྱུ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན་སྒྲོལ་བའི༔ དུག་ལྔ་ཀུན་སེལ་སྨན་གྱི་མཆོག༔ དཔའ་བོའི་རོ་དང་མཉམ་སྦྱར་ནས༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རཱ་སཱ་ཡ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ མཆོག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ སྐུ་གསུམ་བཀའ་བརྒྱུད་དགུ་ལྡན་བླ་མ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ དབང་བྱིན་བླ་མེད་འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མཚམས་བཞིར་རྩིབས་དབུས་དགྲ་བགེགས་བཾ་སྟེང་ནས༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་སྒྲུབ་སྲས་མཆོག་རྣམ་བཞི་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ ཕྱོགས་བཅུ་ 31-31-12b དྲེགས་པ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ༔ བདུད་འདུལ་འཇིགས་བྱེད་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་དམར་པོ་ཨེ་སྟེངས་སུ༔ གདུག་ཚོགས་ཀུན་སྒྲོལ་ཁྲ་ཐབས་འཁོར་བཅས་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་མཉམ་པའི་སྒོ་བཞི་ན༔ ཕོ་བྲང་སྐྱོང་བའི་སྒོ་མ་རྣམ་བཞི་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ མ་ལྟར་བྱམས་ཤིང་སྲིང་ལྟར་གདུང་མཛད་མ༔ ཤྭ་ན་མཆེད་བཞི་རང་རང་བཀའ་འཁོར་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་རེ་ཏི་མཆེད་བཞི་དང་༔ བསེ་ལྕགས་དུང་སོགས་སྐྱེས་བུ་འཁོར་བཅས་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ མ་བདུན་སྲིང་བཞི་འབར་མ་འཁོར་བཅས་དང་༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ཉེར་བརྒྱད་འཁོར་བཅས་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཕུར་པའི་སྲུང་མར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ བཀའ་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཅན་འཁོར་བཅས་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ གཞན་ཡང་སྐུ་རྗེ་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་ཁམས་འདིར༔ ཕུང་བྱེད་དམ་སྲི་བདུད་དམག་ཟློག་མཛད་པ༔ 31-31-13a སྒོ་བཞིའི་སྲུང་མ་དྲག་རྩལ་ཅན་རྣམས་ལ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བདུད་རྩིའི་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་སྙོམས་འཇུག་ཟག་བྲལ་རྒྱུན༔ མུ་ཏིག་དཀར་པོ་ཐིག་ལེ་དྲ
Chinese
莫帕德！与八万四千法门相应的药物，五种姓、五种誓言的实体，圆满五智的物质。 救度六道一切众生的，消除五毒的最胜妙药。与勇士的尸体混合，成为不死甘露拉萨亚（Rasāyana）。 圆满一切诸佛坛城，三宝、三身、三根本海，持明成就者、诸佛海众，三身、具九传承的上师，金刚童子父母及其眷属， 供养清净甘露誓言物，祈请赐予无上加持和神通成就。吽！从三角形、深蓝色、燃烧的坛城中， 向大吉祥金刚童子父母，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，赐予加持和成就。从燃烧的铁轮辐条上， 向四部忿怒尊父母及其眷属，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，赐予加持和成就。从四隅和中央，在敌人和障碍的“വം”（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，种子字）之上， 向成就四种事业的四位殊胜之子，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，从十方 傲慢者交错的座垫上，向降伏魔鬼的怖畏金刚父母，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，赐予加持和成就。从三角形、半月形、红色“ཨེ་”（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，种子字）之上， 向救度一切恶毒众生的卡塔及其眷属，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，在广大宫殿的四门， 向守护宫殿的四位门母，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，如母般慈爱、如姐妹般悲悯， 向四位犬兄弟各自的教令眷属，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，向大自在母瑞提四姐妹， 以及贝、铁、海螺等男性眷属，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，向七母、四姐妹及其眷属， 以及二十八自在天女及其眷属，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，此外，在金刚鹏鸟之前， 向发誓作为金刚橛护法的，所有护持教法的誓言者及其眷属，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，此外，在此雪域藏地， 对于那些摧毁、阻挡制造障碍的厉鬼和魔军的，四门护法大力者们，供养清净甘露誓言物，祈请以慈悲垂念，赐予加持和成就。以上是接受甘露成就之法：嗡啊吽！上师持明融入无漏之流，如白珍珠般。
English
Ma par dag! Medicine corresponding to the eighty-four thousand dharmas, the essence of the five families and five vows, the substance that perfects the five wisdoms. Saving all sentient beings in the six realms, the supreme medicine that eliminates the five poisons. Mixed with the corpse of a hero, it becomes the immortal nectar Rasāyana. Perfecting all the mandalas of the Buddhas, the Three Jewels, Three Bodies, and Three Roots ocean, the Vidyadharas, accomplished ones, and the assembly of Buddhas, the Three Bodies, the lineage lamas with nine transmissions, Vajrakumara (Dorje Shönnu) parents and their retinue, Offering pure nectar samaya substances, requesting the bestowal of unsurpassed empowerment and miraculous siddhis. Hūṃ! From the triangular, dark blue, blazing mandala, To the great glorious Vajrakumara parents, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion and bestow empowerment and siddhis. From the blazing spokes of the iron wheel, To the four wrathful king families, parents and their retinue, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion and bestow empowerment and siddhis. From the four corners and the center, upon the 'vaṃ' (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, seed syllable) of enemies and obstacles, To the four supreme sons who accomplish the four activities, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion, from the ten directions, Upon the intertwined seats of the arrogant ones, to the subjugator of demons, Bhairava parents, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion and bestow empowerment and siddhis. From the triangular, crescent-shaped, red 'e' (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, seed syllable), To Khatra and his retinue who liberate all the vicious hordes, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion, at the four gates of the vast palace, To the four gatekeepers who protect the palace, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion, loving like a mother, compassionate like a sister, To the four Shwana brothers and their respective command retinues, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion, to the great self-existing mother, the four Reti sisters, And the male retinues of conch, iron, and so forth, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion, to the seven mothers, four sisters, and their retinues, And the twenty-eight great powerful goddesses and their retinues, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion, furthermore, before the Vajra Garuda, To all the oath-bound protectors who have vowed to be the protectors of the Vajrakila, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion, furthermore, in this snowy land of Tibet, To those who destroy and obstruct the obstructing spirits and demon armies, the powerful guardians of the four gates, offering pure nectar samaya substances, requesting that you regard us with compassion and bestow empowerment and siddhis. This is how to receive the siddhi of nectar: Oṃ āḥ hūṃ! Guru Vidyadhara merges into the uninterrupted flow of non-leakage, like a white pearl. --------------------------------------------------------------------------------