Tibetan
ལ་བའི་འཁོར་ལོ་ལྔར་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་ཐོད་པའི་བདུད་རྩིར་བབས་ཏེ་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པས་གནས་སོ་སོར་དབང་བསྐུར་ཞིང་ལྗགས་ཐོག་ཏུ་བྱིན་པར་མོས་ཤིག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ འཁོར་ལོ་གསང་བའི་རིགས་ལས་ 30-9-13a བྱུང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ སྐུ་ཡི་རིགས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཞེས་བདུད་རྩི་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་ངག་ཏུ་བླུད་པས། སྐུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས་སྐུའི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཛིན་བརྗོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་བའོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ པདྨ་གསང་བའི་རིགས་ལས་བྱུང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ གསུང་གི་རིགས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨཱཿཔདྨ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་བླུད། གསུང་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས་གསུང་གི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཛིན་བརྗོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་བའོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་རིགས་ལས་བྱུང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ ཐུགས་ཀྱི་རིགས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་བླུད། ཐུགས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཛིན་བརྗོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་བའོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རིན་ཆེན་གསང་བའི་རིགས་ལས་བྱུང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ ཡོན་ཏན་རིགས་སུ་དབང་ 30-9-13b བསྐུར་རོ༔ སྭཱ་རཏྣ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔ ལྟེ་བར་བཞག་ཅིང་བླུད། ཡོན་ཏན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས་ཡོན་ཏན་གྱི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཛིན་བརྗོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་བའོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རལ་གྲི་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ ཕྲིན་ལས་རིགས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱ་ཀརྨ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ གསང་བར་བཞག་ཅིང་བླུད། ཕྲིན་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཛིན་བརྗོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་བའོ༔ བདུད་རྩི་ཁ་དོག་དཀར་དམར་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ལུས་ཀྱི་གནས་ལྔར་བྱུང་ཞིང་ངག་ཏུ་མྱང་བས༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ལྔའི་གནས་བདུད་རྩིས་གང་ཞིང་ནང་དབང་ཐོབ་པའོ༔ དེས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་པ་ཐོབ༔ སྒྲ་གྲགས་སྟོང་དུ་བལྟ་ཞིང་ནཱ་དའི་དབྱངས་བསྙེན་པ་ཉེ་བསྙེན་སྒྲུབ་པ་སྒྲུབ་ཆེན་གྱི་བཟླས་པ་བྱེད་པ་ལ་དབང་༔ འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ བཅུ་གཉིས་མ
Chinese
观想五部（藏文：རིགས་ལྔ，汉语拼音：rignga）的轮，五部本尊（藏文：ཡབ་ཡུམ，汉语拼音：yabyum）双运的菩提心甘露，从颅器降下，融为一体，于各处灌顶，并赐予舌尖。吽 舍！ 所有诸佛之 轮，生于秘密部。 菩提心甘露之流， 于身部灌顶。 嗡 布达 菩提 支达 阿比辛恰 嗡！（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ॐ बुद्ध बोधिचित्त अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ buddha bodhicitta abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，觉悟的，菩提心，灌顶，嗡）将甘露置于顶轮，并注入口中。由此获得身之菩提心灌顶，能够执持、宣说身之不可思议秘密。 吽 舍！所有诸佛之 轮，生于莲花秘密部。 菩提心甘露之流， 于语部灌顶。 啊 贝玛 菩提 支达 阿比辛恰 啊！（藏文：ཨཱཿཔདྨ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：आः पद्म बोधिचित्त अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：āḥ padma bodhicitta abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：啊，莲花，菩提心，灌顶，啊）置于喉轮并注入。由此获得语之菩提心灌顶，能够执持、宣说语之不可思议秘密。 吽 舍！所有诸佛之 轮，生于金刚秘密部。 菩提心甘露之流， 于意部灌顶。 吽 班杂 菩提 支达 阿比辛恰 吽！（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ वज्र बोधिचित्त अभिषिञ्च हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ vajra bodhicitta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚，菩提心，灌顶，吽）置于心轮并注入。由此获得意之菩提心灌顶，能够执持、宣说意之不可思议秘密。 吽 舍！所有诸佛之 轮，生于珍宝秘密部。 菩提心甘露之流， 于功德部灌顶。 梭 惹那 菩提 支达 阿比辛恰 梭！（藏文：སྭཱ་རཏྣ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ，梵文天城体：स्वा रत्न बोधिचित्त अभिषिञ्च स्वा，梵文罗马拟音：svā ratna bodhicitta abhiṣiñca svā，汉语字面意思：梭，珍宝，菩提心，灌顶，梭）置于脐轮并注入。由此获得功德之菩提心灌顶，能够执持、宣说功德之不可思议秘密。 吽 舍！所有诸佛之 轮，生于宝剑三秘密。 菩提心甘露之流， 于事业部灌顶。 哈 噶玛 菩提 支达 阿比辛恰 哈！（藏文：ཧཱ་ཀརྨ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ，梵文天城体：हा कर्म बोधिचित्त अभिषिञ्च हा，梵文罗马拟音：hā karma bodhicitta abhiṣiñca hā，汉语字面意思：哈，事业，菩提心，灌顶，哈）置于密处并注入。由此获得事业菩提心灌顶，能够执持、宣说事业之不可思议秘密。 观想白色和红色的甘露，放射着五种智慧的光芒，遍布身体的五个部位，并在口中品尝。由此，三脉五轮的处所充满甘露，获得内灌顶。由此获得秘密灌顶。观音圣号于空性中回响，能够念诵那达之音，能够进行近修、实修、大实修的念诵。最终获得圆满报身。 十二因缘。
English
Imagine that the five families' (Tibetan: རིགས་ལྔ, Wylie: rigs lnga) wheels, the five Buddha families (Tibetan: ཡབ་ཡུམ, Wylie: yab yum) in union, the nectar of bodhicitta descends from the skull cup, merges into one taste, empowers each place, and is given to the tip of the tongue. Hūṃ hrīḥ! From the secret family of the wheel of all Buddhas, arises the stream of bodhicitta nectar, empowering the family of the body. Oṃ Buddha Bodhicitta Abhiṣiñca Oṃ! (Tibetan: ཨོཾ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ बुद्ध बोधिचित्त अभिषिञ्च ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ buddha bodhicitta abhiṣiñca oṃ, Literal meaning: Om, awakened, bodhicitta, empower, Om) Place the nectar on the crown of the head and pour it into the mouth. Having received the empowerment of the body's bodhicitta, one is empowered to hold and express the inconceivable secrets of the body. Hūṃ hrīḥ! From the secret family of the lotus wheel of all Buddhas, arises the stream of bodhicitta nectar, empowering the family of speech. Āḥ Padma Bodhicitta Abhiṣiñca Āḥ! (Tibetan: ཨཱཿཔདྨ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आः पद्म बोधिचित्त अभिषिञ्च आः, Sanskrit Romanization: āḥ padma bodhicitta abhiṣiñca āḥ, Literal meaning: Ah, lotus, bodhicitta, empower, Ah) Place it on the throat chakra and pour it in. Having received the empowerment of the speech's bodhicitta, one is empowered to hold and express the inconceivable secrets of speech. Hūṃ hrīḥ! From the secret family of the vajra wheel of all Buddhas, arises the stream of bodhicitta nectar, empowering the family of mind. Hūṃ Vajra Bodhicitta Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ་བཛྲ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ वज्र बोधिचित्त अभिषिञ्च हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ vajra bodhicitta abhiṣiñca hūṃ, Literal meaning: Hum, vajra, bodhicitta, empower, Hum) Place it on the heart chakra and pour it in. Having received the empowerment of the mind's bodhicitta, one is empowered to hold and express the inconceivable secrets of mind. Hūṃ hrīḥ! From the secret family of the jewel wheel of all Buddhas, arises the stream of bodhicitta nectar, empowering the family of qualities. Svā Ratna Bodhicitta Abhiṣiñca Svā! (Tibetan: སྭཱ་རཏྣ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ, Sanskrit Devanagari: स्वा रत्न बोधिचित्त अभिषिञ्च स्वा, Sanskrit Romanization: svā ratna bodhicitta abhiṣiñca svā, Literal meaning: Sva, jewel, bodhicitta, empower, Sva) Place it on the navel chakra and pour it in. Having received the empowerment of the qualities' bodhicitta, one is empowered to hold and express the inconceivable secrets of qualities. Hūṃ hrīḥ! From the three secret families of the sword wheel of all Buddhas, arises the stream of bodhicitta nectar, empowering the family of action. Hā Karma Bodhicitta Abhiṣiñca Hā! (Tibetan: ཧཱ་ཀརྨ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: हा कर्म बोधिचित्त अभिषिञ्च हा, Sanskrit Romanization: hā karma bodhicitta abhiṣiñca hā, Literal meaning: Ha, action, bodhicitta, empower, Ha) Place it on the secret place and pour it in. Having received the empowerment of the action's bodhicitta, one is empowered to hold and express the inconceivable secrets of action. Imagine the white and red nectar, radiating the light of the five wisdoms, appearing in the five places of the body and tasting it in the mouth. Thus, the places of the three channels and five chakras are filled with nectar, and the inner empowerment is obtained. Thus, the secret empowerment is obtained. Looking at the sound resounding in emptiness and reciting the Nada sound, one is empowered to perform the recitation of approaching, proximate approaching, accomplishment, and great accomplishment. Ultimately, one becomes the Enjoyment Body. The twelve links of dependent origination. --------------------------------------------------------------------------------