Tibetan
ཛད་བཞུགས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་འདི་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ སྤྱི་བོར་བུདྡྷ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ གཏི་མུག་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་ནས༔ ཕུང་པོའི་བདུད་དང་འདུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བུདྡྷ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོར་གནས་གྱུར་པའོ༔ པདྨ་དང་ཚེ་བུམ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྗགས་སྟེང་པདྨ་ 30-9-11a འདབ་བརྒྱད་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཞུགས༔ ན་བཟའ་དཀར་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་འདི་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མགྲིན་པར་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ འདོད་ཆགས་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་ནས༔ འཆི་བདག་གི་བདུད་དང་གྲང་བ་ཆུ་སེར་ལས་གྱུར་པའི་ནད་གདོན་ལ་སོགས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ མེའི་ཁམས་གོས་དཀར་མོར་གནས་གྱུར་པའོ༔ རྡོ་རྗེ་དང་ཚེ་བུམ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཞུགས༔ སངས་རྒྱས་སྤྱན་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་ཡང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙིང་གར་ 30-9-11b རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཞེ་སྡང་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བྱང་ནས༔ ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་དང་ཚད་པ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་གདོན་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ ས་ཡི་ཁམས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་དུ་གནས་གྱུར་པའོ༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་ཚེ་བུམ་ལྟེ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཞུགས༔ མཱ་མ་ཀཱི་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་འདི་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱ
Chinese
安住。（本尊）与普贤（Kuntuzangpo）无二无别，以此威力与加持，愿具缘善种姓之子，此生极其稳固，亦得殊胜之灌顶，寿命亦极其稳固，愿得圆满之长寿。嗡 বুদ্ধ জ্ঞান আয়ুষে অভিষেক ওঁ (藏文), ॐ बुद्ध ज्ञान आयुषे अभिषिञ्च ओम् (梵文天城体), om buddha jnana ayukhe abhisinca om (梵文罗马拟音), 嗡，佛陀，智慧，长寿，灌顶，嗡（汉语字面意思）！于顶门灌注佛陀无量寿之顶，净除由愚痴所生之罪障，战胜蕴魔与由聚合所生之违缘，色蕴证悟为佛陀无量寿，安住于虚空界普贤佛母之中。 莲花与长寿宝瓶置于喉间。吽 舍！于舌尖莲花八瓣之上，安住薄伽梵无量光（Nangwa Thaye），与白衣无二无别，以此威力与加持，愿具缘善种姓之子，此生极其稳固，亦得殊胜之灌顶，寿命亦极其稳固，愿得圆满之长寿。嗡 पद्म জ্ঞান আয়ুষে অভিষেক আঃ (藏文), ॐ पद्म ज्ञान आयुषे अभिषिञ्च आः (梵文天城体), om padma jnana ayukhe abhisinca ah (梵文罗马拟音), 嗡，莲花，智慧，长寿，灌顶，啊（汉语字面意思）！于喉间灌注莲花无量寿之顶，净除由贪欲所生之罪障，战胜死主之魔与由寒病水肿所生之疾病等违缘，想蕴证悟为莲花无量寿，安住于火界白衣佛母之中。 金刚杵与长寿宝瓶置于心间。吽 舍！于心间日轮之上，安住薄伽梵金刚萨埵（Vajrasattva），与佛眼（Buddhalocana）无二无别，以此威力与加持，愿具缘善种姓之子，寿命极其稳固，亦得殊胜之灌顶，寿命亦极其稳固，愿得圆满之长寿。吽 বজ্র জ্ঞান আয়ুষে অভিষেক হুঁ (藏文), ॐ वज्र ज्ञान आयुषे अभिषिञ्च हुं (梵文天城体), hum vajra jnana ayukhe abhisinca hum (梵文罗马拟音), 吽，金刚，智慧，长寿，灌顶，吽（汉语字面意思）！于心间灌注金刚无量寿之顶，净除由嗔恨所生之一切罪障，战胜烦恼之魔与由热病所生之疾病违缘，识蕴证悟为金刚无量寿，安住于地界佛眼佛母之中。 珍宝与长寿宝瓶置于脐间。吽 舍！于脐间珍宝八方之上，安住薄伽梵宝生（Ratnasambhava），与玛玛奇（Mamaki）无二无别，以此威力与加持，愿具缘善种姓之子，此生极其稳固，亦得殊胜之灌顶，寿命亦极其稳固。
English
Abiding. (The deity) is non-dual with Kuntuzangpo (Samantabhadra), by the power and blessing of this, may the fortunate sons of noble lineage have this life utterly stable, may they also attain excellent empowerment, may their life force also be utterly stable, may they attain the perfection of longevity. Om buddha jnana ayukhe abhisinca om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！By bestowing the empowerment of Buddha Amitayus (Tsepakme) on the crown of the head, may the sins and obscurations arising from ignorance be purified, may they be victorious over the demons of the aggregates and the adverse conditions arising from assembly, may the aggregate of form be enlightened as Buddha Amitayus, may they abide in the realm of space as the Samantabhadri. Placing the lotus and longevity vase at the throat. Hum hrih! On the eight petals of the lotus on the tip of the tongue, abides the Bhagavan Amitabha (Nangwa Thaye), non-dual with white robes, by the power and blessing of this, may the fortunate sons of noble lineage have this life utterly stable, may they also attain excellent empowerment, may their life force also be utterly stable, may they attain the perfection of longevity. Om padma jnana ayukhe abhisinca ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！By bestowing the empowerment of Padma Amitayus on the throat, may the sins and obscurations arising from desire be purified, may they be victorious over the Lord of Death and the diseases and adverse conditions arising from cold diseases and edema, may the aggregate of perception be enlightened as Padma Amitayus, may they abide in the realm of fire as the White-robed Mother. Placing the vajra and longevity vase at the heart. Hum hrih! On the solar disc at the heart, abides the Bhagavan Vajrasattva, non-dual with Buddhalocana, by the power and blessing of this, may the fortunate sons of noble lineage have their life utterly stable, may they also attain excellent empowerment, may their life force also be utterly stable, may they attain the perfection of longevity. Hum vajra jnana ayukhe abhisinca hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！By bestowing the empowerment of Vajra Amitayus on the heart, may all the sins and obscurations arising from hatred be purified, may they be victorious over the demons of afflictions and the diseases and adverse conditions arising from fever, may the aggregate of consciousness be enlightened as Vajra Amitayus, may they abide in the realm of earth as the Buddhalocana. Placing the jewel and longevity vase at the navel. Hum hrih! On the eight-sided jewel at the navel, abides the Bhagavan Ratnasambhava, non-dual with Mamaki, by the power and blessing of this, may the fortunate sons of noble lineage have this life utterly stable, may they also attain excellent empowerment, may their life force also be utterly stable. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ སྭཱ་རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔ ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ང་རྒྱལ་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག༔ ལྷའི་བུའི་བདུད་དང་མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་གདོན་ལ་སོགས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ ཆུའི་ཁམས་མཱ་མ་ཀཱིར་གནས་གྱུར་པའོ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་ཚེ་བུམ་གསང་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གསང་བར་ 30-9-12a རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཞུགས༔ དམ་ཚིག་སྒྲོལ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེ་ཡི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་ཡང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཡང་རབ་ཏུ་ཐོབ་གྱུར་ལ༔ སྲོག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཧཱ་ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ གསང་བར་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཕྲག་དོག་ལས་གྱུར་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་ནས༔ བདུད་བཞི་ལས་གྱུར་པ་དང་རླུང་ལས་གྱུར་པའི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཏེ༔ འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཀརྨ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་སངས་རྒྱས༔ རླུང་གི་ཁམས་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མར་གནས་གྱུར་པའོ༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་རྣམས་སྤྱི་བོར་བྱོན་པས་བུམ་དབང་ཐོབ༔ མགྲིན་པར་བྱུང་བས་གསང་དབང་ཐོབ༔ སྙིང་གར་བྱོན་པས་ཤེར་དབང་ཐོབ༔ ལྟེ་བར་བྱོན་པས་ཚིག་དབང་ཐོབ༔ གསང་བར་བྱོན་པས་རིག་རྩལ་རྫོགས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ཐོབ་པའོ༔ བདུད་རྩིས་ལུས་གནས་ཐམས་ཅད་གང་༔ ཡར་ལུད་པས་སྤྱི་བོའི་གནས་ལྔར་འཁོར་ལོ་ལྔའི་ནང་དུ་བླ་མ་ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར༔ དེ་ལྟར་ཕྱི་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ 30-9-12b པས་ལུས་སྒྲིབ་མཐའ་དག་དག༔ སྣོད་བཅུད་ལྷར་བསྒོམ་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་བྱས༔ འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་ནུས་ལྡན་གྱི་ས་བོན་བཏབ༔ ཞི་བའི་ལས་མཐའ་དག་བྱེད་པ་དང་༔ ཕྱི་མཆོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་༔ ས་བཅུའི་རྟོགས་པ་རྒྱུད་ལྡན་དུ་བྱས་པའོ༔ དེ་ནས་བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུ་ལ་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་ཏུ་མཎྜལ་ཕུལ། སྐྱེ་བོ་ཐ་མལ་པ་ལ་དབང་འདི་བསྐུར་ནའང་གོང་མ་གསུམ་བསྐུར་མི་རུང་བས་འདི་ནས་དབང་མཇུག་གི་གཏོར་དབང་མན་ཆད་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་རང་བཞིན་དུ་བཞུགས་པ་ལ་གསང་བའི་དབང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་བདག༔ བདག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་༔ ཡང་དག་ཉིད་དུ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ངག་སྨིན་ལོངས་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ལན་གསུམ། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གས
Chinese
हुर् छིག་ (藏文)。 ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག (藏文)！愿寿命圆满！ སྭཱ་རཏྣ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ་ (藏文)！在脐轮处，赐予宝生无量寿的灌顶，消除由我慢所生的所有罪障。战胜天子魔和由胆病引起的疾病等一切违缘。将受蕴转化为宝生无量寿佛。水界转为玛玛吉佛母。金刚交杵和寿瓶秘密安放。吽 舍！秘密地 金刚交杵中，安住着世尊不空成就佛。誓言度母与他不二无别。以他的威力和加持，愿具缘的种姓之子们，寿命极其坚固！愿获得殊胜的权势！愿生命极其稳固！愿寿命圆满！哈 噶玛 嘉纳 阿玉舍 阿比辛恰 哈 (藏文，梵文天城体：कर्मज्ञानआयुषे अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：karma jñāna āyuṣe abhiṣiñca，行为、智慧、寿命、灌顶)！秘密地赐予不空成就佛的灌顶，消除由嫉妒所生的所有罪障，战胜四魔所生以及由风引起的违缘。将行蕴转化为噶玛无量寿佛。风界转为誓言度母。甘露之流从顶门而入，获得宝瓶灌顶；从喉间而入，获得秘密灌顶；从心间而入，获得智慧灌顶；从脐间而入，获得词句灌顶；从密处而入，圆满明觉。获得金刚上师的灌顶。甘露充满全身。向上涌动，在顶轮五处，五轮之中，由普贤如来五部父母尊作为头饰。如此，通过外宝瓶灌顶，清净所有身之业障，成为观修外器世界和内情众生为本尊的具缘者，种下获得化身果位的有力种子，有权进行一切息灾事业，有权进行外供，使相续中具有十地菩萨的证悟。 之后，为了感谢上师化身赐予宝瓶灌顶，献上曼扎。如果将此灌顶赐予普通人，则不能赐予前三个灌顶，因此从这里开始加入灌顶结尾的朵玛灌顶。之后，为了祈请安住于上师报身自性的上师赐予秘密灌顶，献上曼扎。念诵此祈请文：吽 舍！怙主智慧甘露之主，祈请您将菩提心之灌顶，真实地赐予我！加持我的语成熟为报身！念诵三遍。观想上师父母为坛城的主尊父母。
English
Hur chig (Tibetan). Tshe wang phun sum tshogs gyur chig (Tibetan)! May life be perfectly complete! Sva ratna jñana ayukhe abhiṣiñca sva (Tibetan)! At the navel chakra, bestow the empowerment of Amitayus (Amitābha of long life), eliminating all sins and obscurations arising from pride. Triumph over the demonic influences of the sons of gods and diseases caused by bile, and all adverse conditions. May the aggregate of feeling be enlightened as Ratnasambhava Amitayus. May the water element be transformed into Mamaki. The Vajra cross and the vase of longevity are placed secretly. Hum Hrih! Secretly, In the Vajra cross, resides the Bhagavan Amoghasiddhi. Samaya Tara (The Tara of Vows) and he are non-dual. Through his power and blessings, may the lives of the fortunate sons of the lineage be extremely stable! May they attain supreme power! May their lives be extremely secure! May their lives be perfectly complete! Ha karma jñana ayukhe abhiṣiñca ha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कर्मज्ञानआयुषे अभिषिञ्च, Sanskrit Romanization: karma jñāna āyuṣe abhiṣiñca, action, wisdom, life, empowerment)! Secretly bestow the empowerment of Amoghasiddhi, purifying all sins and obscurations arising from jealousy, and triumphing over the adverse conditions arising from the four maras and wind. May the aggregate of formation be enlightened as Karma Amitayus. May the wind element be transformed into Samaya Tara. As the stream of nectar flows through the crown of the head, the vase empowerment is attained; as it flows through the throat, the secret empowerment is attained; as it flows through the heart, the wisdom empowerment is attained; as it flows through the navel, the word empowerment is attained; as it flows through the secret place, the awareness is perfected. The Vajra Master's empowerment is attained. May the nectar fill all the bodily abodes. As it flows upwards, in the five places of the crown chakra, within the five wheels, may Samantabhadra and the five Buddha families, father and mother, adorn the head. Thus, through the outer vase empowerment, all the obscurations of the body are purified, and one becomes a fortunate one who contemplates the outer world and inner beings as deities, planting the powerful seed to attain the Sambhogakaya fruit, having the authority to perform all peaceful activities, having the authority to perform outer offerings, and having the realization of the ten bhumis in the mindstream. After that, to thank the Lama Nirmanakaya for bestowing the vase empowerment, offer a mandala. If this empowerment is bestowed upon ordinary people, the first three empowerments should not be given, so from here, add the Torma empowerment at the end of the empowerment. After that, to request the secret empowerment from the Lama who abides in the nature of the Sambhogakaya, offer a mandala. Recite this prayer: Hum Hrih! Lord, master of the nectar of wisdom, please bestow upon me the empowerment of Bodhicitta, truly! Bless my speech to mature into the Sambhogakaya! Recite three times. Visualize the Lama father and mother as the main deities of the mandala. --------------------------------------------------------------------------------