Tibetan
། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་སྒྲུབ་རྫས་བཞེས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པ་ཙམ་མམ། སྤྲོ་ན། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་སེམས་སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུར་ངོ་སྤྲོད་པའི། །བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ། །ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དགོས་འདོད་ཆར་འབེབ་པའི། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ། །རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་གདོད་ནས་རྣམ་དག་པའི། །རང་ལུས་ཡི་དམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ དམ་ཚིག་ཅན་ལ་དངོས་གྲུབ་བདེ་སྟེར་བའི། །མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་ལ། །རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་ཞིང་བཅུ་སྒྲོལ་ལ་བརྩོན། །ཆོས་ 28-35-8a སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་ལ། །རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ སྐྱབས་མགོན་དཔུང་གྱུར་མཆོད་འོས་ཡི་དམ་ལྷ། །རང་སྣང་དག་པའི་གཙོ་འཁོར་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཆོད་པའི་མཐུས། །ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། རྗེས་འབྲེལ་དུ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཧྲཱིཿ འཁོར་འདས་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཤེས་བྱ་དང་། །ཤེས་བྱེད་ལས་འདས་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །ཐབས་ཤེས་མཐེབ་སྲིན་ཕྱག་རྒྱས་ཆོ་ག་བཞིན། །མྱོང་ན་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཐོབ་ཕྱིར་མྱང་། །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལྔ་པ་རཀྟའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། བྷནྡྷ་མཚན་ལྡན་འབར་བའི་སྣོད། །བདུད་བཞི་བསྒྲལ་པའི་སྙིང་ཁྲག་བཅུད། །རྣམ་རྟོག་འཁོར་བ་དབྱིངས་བསྒྲལ་ཕྱིར། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་མཆོད། །མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དྲུག་པ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། སྣོད་བཅུད་གཏོར་མར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །གཉིས་སུ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །འདོད་ཡོན་ལྷ་མོས་རབ་བརྒྱན་པ། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ། །མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ། ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་སྔགས་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ་ལོ། །བདུན་པ་བསྒྲལ་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ། ཡང་དག་རྟོགས་པའི་མཚོན་ཆ་ཡིས། །མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ། །སྒྲོལ་བ་ལས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེ། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་ 28-35-8b འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །རུ་དྲ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི། བརྒྱད་པ་གླུ་གར་གྱི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། སྐྱེ་བ་མེད་ལས་ཐམས་ཅད་སྐྱེས། །སྐྱེས་ཙམ་ཉིད་ནས་སྐྱེ་བྲལ་བ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་གླུ། །ཉམས་དབྱངས་རང་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་མཆོད། །ཨོཾ་ཏ
Chinese
五种智慧圆满，请享用供品。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།），（梵文天城体：ओम् आः हूँ महा सर्व पञ्च अमृत खः रं खा हि），（梵文罗马拟音：om ah hum maha sarva panca amrita kham ram kha hi），（汉语字面意思：嗡啊吽，伟大的，一切，五种，甘露，空，让，吃）。仅念诵此咒即可，若想 विस्तृत 则念诵以下内容： 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ)，（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：)！将自心认知为无生法身的根本上师，其恩德无与伦比。我向您供奉 чисто 甘露的誓言物，祈请您以慈悲垂念，赐予加持与成就。 如意宝般的传承上师，能如雨般降下殊胜与共同成就，满足一切愿望。我向您供奉 чисто 甘露的誓言物，祈请您以慈悲垂念，赐予加持与成就。 自身本初清净，五蕴、十二处皆为清净之境，我将自身观为本尊坛城。我向您供奉 чисто 甘露的誓言物，祈请您以慈悲垂念，赐予加持与成就。 向持有誓言者赐予成就与安乐的空行母众，无余尽供。我向您供奉 чисто 甘露的誓言物，祈请您以慈悲垂念，赐予加持与成就。 护持佛法，精进救度十方众生的护法神众，无余尽供。我向您供奉 чисто 甘露的誓言物，祈请您以慈悲垂念，赐予加持与成就。 作为皈依处、怙主和助力的本尊，以及您清净显现的主眷圣众。凭借我供奉 чисто 甘露誓言物的力量，愿能彻底救度三界众生，从轮回中解脱！ （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།），（梵文天城体：ओम् आः हूँ महा सर्व पञ्च अमृत खः रं खा हि），（梵文罗马拟音：om ah hum maha sarva panca amrita kham ram kha hi），（汉语字面意思：嗡啊吽，伟大的，一切，五种，甘露，空，让，吃）。之后，为了获得成就，念诵： 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ)，（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：)！轮回与涅槃、内外诸法，以及超越能知与所知的誓言金刚。以方便与智慧的手印，如仪轨般体验，为了获得一切成就而品尝。 身语意一切成就，嗡啊吽。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：) 第五，血供：吽！在充满特征的颅器中，盛满降伏四魔的心血精华。为了将分别念和轮回转化为法界，供养上师、本尊和空行母。嘛哈ra嘎达 卡让 卡嘿。（藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：) 第六，朵玛供养：吽！器情世界自然圆满为朵玛，加持为无二无别之物。以欲妙天女装饰，祈请享用这伟大的安乐。嘛哈巴林达 卡嘿。（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：) 念诵：嗡啊吽 班杂 嘛哈 咕噜 萨瓦 咕那 悉地 嗡啊吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：)。 哞 啦 嘛 啪 达。（藏文：མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：)。 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ)，（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：)！嘛哈 瑞尼 萨 积达 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ)，（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：) 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ)，（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：)。 萨 帕瑞瓦ra 伊当 巴林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿。（藏文：ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：)。念诵此咒三遍后供养。 第七，诛杀供养：吽！以证悟的利器，将未悟众生超度至法界。这是诛杀之业的伟大供养，献给三根本坛城诸尊。如扎 萨瓦 玛拉雅 卡嘿。（藏文：རུ་དྲ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：），（汉语字面意思：) 第八，歌舞供养：吽！一切皆从无生中生，生起之际即已脱离生灭。无有聚散的金刚歌，自生解脱的妙音即是智慧供养。嗡 达...
English
Having perfected the five wisdoms, please accept the offerings. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།), (Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ महा सर्व पञ्च अमृत खः रं खा हि), (Sanskrit Romanization: om ah hum maha sarva panca amrita kham ram kha hi), (Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, great, all, five, nectar, space, ram, eat). Just recite this mantra, or if you want to elaborate, recite the following: Hum Hrih! To the root guru who introduces my own mind as the unborn Dharmakaya, whose kindness is unparalleled. I offer you the pure nectar of the samaya substance, please consider me with compassion and grant me blessings and accomplishments. To the lineage gurus, like wish-fulfilling jewels, who shower down supreme and common accomplishments, fulfilling all desires. I offer you the pure nectar of the samaya substance, please consider me with compassion and grant me blessings and accomplishments. My own body, the mandala of the victorious ones, where the aggregates, elements, and sense bases are primordially pure. I offer you the pure nectar of the samaya substance, please consider me with compassion and grant me blessings and accomplishments. To the ocean of dakinis who bestow accomplishments and bliss upon those who keep their vows, I offer without exception. I offer you the pure nectar of the samaya substance, please consider me with compassion and grant me blessings and accomplishments. To the ocean of Dharma protectors who uphold the teachings of the victorious ones and strive to liberate the beings of the ten directions, I offer without exception. I offer you the pure nectar of the samaya substance, please consider me with compassion and grant me blessings and accomplishments. To the yidam deities who are refuges, protectors, and worthy of offerings, and to all of you, the main deities and retinue of pure appearances. By the power of offering this pure nectar of samaya substance, may we completely liberate the beings of the three realms and empty the cycle of existence! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།), (Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ महा सर्व पञ्च अमृत खः रं खा हि), (Sanskrit Romanization: om ah hum maha sarva panca amrita kham ram kha hi), (Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, great, all, five, nectar, space, ram, eat). Afterwards, to receive accomplishments, recite: Hrih! Samsara and nirvana, inner and outer phenomena, and the samaya vajra that transcends the knower and the known. Experience it as in the ritual, with the mudras of skillful means and wisdom, and taste it in order to obtain all accomplishments. Body, speech, and mind, all accomplishments, Om Ah Hum. (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: ), (Literal Chinese meaning: ) Fifth, the blood offering: Hum! In a skull cup filled with characteristics, the essence of heart blood that subdues the four maras. In order to transform conceptual thoughts and samsara into the Dharmadhatu, offer to the gurus, yidams, and dakinis. Maha Rakta Kham Ram Khahi. (Tibetan: མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: ), (Literal Chinese meaning: ) Sixth, the torma offering: Hum! The world and its beings are naturally perfect as the torma, blessed as non-dual. Adorned with goddesses of desirable qualities, please partake of this great bliss. Maha Balimta Khahi. (Tibetan: མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: ), (Literal Chinese meaning: ) Recite: Om Ah Hum Vajra Maha Guru Sarva Guna Siddhi Om Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: ), (Literal Chinese meaning: ). Mum Lam Mam Pam Tam. (Tibetan: མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: ), (Literal Chinese meaning: ). Hrih! Maha Rini Sa Citta Hring Hring. Hrih! Sapariwara Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi. (Tibetan: ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: ), (Literal Chinese meaning: ). Offer by reciting this mantra three times. Seventh, the wrathful offering: Hum! With the weapon of correct realization, liberate the unawakened beings into the Dharmadhatu. This is the great offering of the activity of liberation, offered to the deities of the three roots mandala. Rudra Sarva Maraya Khahi. (Tibetan: རུ་དྲ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: ), (Literal Chinese meaning: ) Eighth, the offering of song and dance: Hum! Everything arises from the unborn, and from the moment of arising, it is free from birth and death. The vajra song without gathering or dispersing, the spontaneous melody is the wisdom offering. Om Ta... --------------------------------------------------------------------------------