Tibetan
དཔའ་མོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ རྣམ་འཕྲུལ༴ ཨཱ་རལླི་དང་༴ རོལ་མོ༴ རིན་ཆེན་རུས་པའི༴ སྣ་ཚོགས་གླུ༴ འདིར༴ ཨ་ལ་ལ་སྟེ༴ སྨིན་གྲོལ༴ ཧཱུྃ༔ ཐར་པའི་གྲོང་མཆོག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ནས༔ མ་མོ་ཕྲ་མེན་དབང་ཕྱུག་སྒོ་མ་དང་༔ ཡེ་ཤེས་ལས་ལ་གྲུབ་པའི་བཀའ་འཁོར་ཚོགས༔ གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་དང་བཅས༔ རྣམ་འཕྲུལ༴ ཨཱ་རལླི་དང་༴ རོལ་མོ༴ རིན་ཆེན་རུས་པའི༴ སྣ་ཚོགས་གླུ༴ འདིར༴ ཨ་ལ་ལ་སྟེ༴ སྨིན་གྲོལ༴ ཧཱུྃ༔ འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ མྱུར་མགྱོགས་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཅན༔ བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལྷ་སྲིན་ཚོགས༔ ཞིང་སྐྱོང་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ རྣམ་འཕྲུལ༴ ཨཱ་རལླི་དང་༴ རོལ་མོ༴ རིན་ཆེན་རུས་པའི༴ སྣ་ཚོགས་གླུ༴ འདིར༴ ཨ་ལ་ལ་སྟེ༴ སྨིན་གྲོལ༴ ཧཱུྃ༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ བསྟན་པ་སྲུང་ཞིང་བར་ཆད་སེལ་མཛད་པ༔ མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ནོར་ལྷ་དམ་ཅན་ཚོགས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་ 26-22-17b མ་གཏེར་བདག་མ་ལུས་རྣམས༔ རྣམ་འཕྲུལ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ནས་ཀྱང་༔ ཨཱ་རལླི་དང་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་༔ རོལ་མོ་སིལ་སྙན་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔ རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་ཁྲ་ལ་ལ༔ སྣ་ཚོགས་གླུ་ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ འདིར་གཤེགས་ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་མ་ལུས་བསལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་བི་ཤྭ་ལོ་ཀ་ས་མ་ཡ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སྤྲུལ་ནས་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་ནི༔ གར་རུས་རྒྱན་དང་བཅས་ནས་ཚོགས་རྫས་ཐོགས་ཏེ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ པདྨ་བྷནྡྷ་མཚན་ལྡན་སྣོད་ཀྱི་མཆོག༔ ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའ་མཉམ་པའི་སྣོད་ནང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་མེ་རླུང་ཐོད་པར་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་ལས༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ལྔ་རུ་འཕྲོས༔ ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ གཟུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མས་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཕྱིར༔ གཟུགས་མཛེས་མེ་ཏོག་སྤྱན་གྱི་མཆོད་པ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོས་ཐོགས་ནས་ཀྱང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ 26-22-18a ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་མངོན་སྤྲུལ་ཏེ༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གླུ་བླངས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གར་བསྒྱུར་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་མས་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཕྱིར༔ རོལ་མོ་སིལ་སྙན་སྙན་གྱི་མཆ
Chinese
与勇母（藏语：དཔའ་མོ，梵语：ḍākinī，梵文罗马拟音：ḍākinī，空行母）眷属一同， 化现（藏语：རྣམ་འཕྲུལ）……阿啦哩（藏语：ཨཱ་རལླི་）……乐器（藏语：རོལ་མོ）……珍宝骨饰（藏语：རིན་ཆེན་རུས་པའི）……各种歌（藏语：སྣ་ཚོགས་གླུ）……于此（藏语：འདིར）……阿拉拉（藏语：ཨ་ལ་ལ་སྟེ）……成熟解脱（藏语：སྨིན་གྲོལ）……吽（藏语：ཧཱུྃ，梵语：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）！ 从二十四处解脱圣地中， 玛莫（藏语：མ་མོ，女性护法神）弗 মেন（藏语：ཕྲ་མེན）自在母（藏语：དབང་ཕྱུག）门神（藏语：སྒོ་མ）以及， 智慧事业成就之教令轮眷属， 三处勇士空行眷属一同， 化现……阿啦哩……乐器……珍宝骨饰……各种歌……于此……阿拉拉……成熟解脱……吽！ 从世间事业所化现之尸陀林中， 迅速敏捷具神通力者， 教令使者护方神祇罗刹众， 护持疆域世间空行眷属等， 化现……阿啦哩……乐器……珍宝骨饰……各种歌……于此……阿拉拉……成熟解脱……吽！ 从教令和大誓言之宫殿中， 护持教法遣除障碍者， 玛贡（藏语：མ་མགོན，女性和男性保护神）兄妹财神持誓众， 护法（藏语：ཆོས་སྐྱོང）守护（藏语：སྲུང）母（藏语：མ）伏藏（藏语：གཏེར）主（藏语：བདག）无余者， 化现如云密布于虚空， 发出阿啦哩和吽之声， 众多乐器发出细微悦耳之声， 珍宝骨饰闪耀夺目， 歌舞翩跹， 降临于此，享用食物会供之供品， 阿拉拉，欢喜享用后， 祈请遣除内外一切障碍。 嗡（藏语：ཨོཾ，梵语：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，身）、啊（藏语：ཨཱཿ，梵语：āḥ，梵文罗马拟音：āḥ，语）、吽（藏语：ཧཱུྃ，梵语：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，意），上师本尊空行母，一切世间萨玛雅（藏语：ས་མ་ཡ，梵语：samaya，梵文罗马拟音：samaya，誓言），会供轮（藏语：ག་ཎ་ཙཀྲ，梵语：gaṇacakra，梵文罗马拟音：gaṇacakra）普加（藏语：པཱུ་ཛ，梵语：pūjā，梵文罗马拟音：pūjā，供养），阿弥利达（藏语：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵语：amṛta，梵文罗马拟音：amṛta，甘露）拉卡卡嘿（藏语：ལ་ཁཱ་ཧི，梵语：khāhi，梵文罗马拟音：khāhi，吃）！ 之后，化现无量供养天女，进行会供： 身着舞衣骨饰，手持会供品， 嗡、啊、吽！ 莲花宝器具足殊胜之相， 于法界虚空等同之器皿中， 以金刚火风颅器融合， 加持会供食物为甘露。 于无漏智慧甘露海中， 从五身五智之光芒中， 放射出五种妙欲， 化现各种受用供养云， 吽！ 于上师本尊空行之坛城中， 为以色金刚母作供养， 化现美丽花朵眼之供养， 金刚色母手持供品， 显现化现遍布十方虚空， 于金刚之间唱诵秘密之歌， 于金刚之间跳起秘密之舞， 瑜伽士献上会供，祈请享用！ 吽！ 于上师本尊空行之坛城中， 为以声金刚母作供养， 乐器发出悦耳之声……
English
With the assembly of ḍākinīs (heroines), Emanation… Arali… Music… Precious bone ornaments… Various songs… Here… Alala… Ripening liberation… Hūṃ! From the twenty-four supreme places of liberation, Māmo (female protective deities) Phramen, the powerful gatekeepers, and The assembly of command wheels accomplished through wisdom activities, Together with the heroes and ḍākinīs of the three places, Emanation… Arali… Music… Precious bone ornaments… Various songs… Here… Alala… Ripening liberation… Hūṃ! From the charnel grounds emanated by worldly activities, Swift, quick, with miraculous power and strength, Messengers of command, guardians of the directions, and the hosts of rakshasas, Guardians of the fields, worldly ḍākinīs, together with their retinues, Emanation… Arali… Music… Precious bone ornaments… Various songs… Here… Alala… Ripening liberation… Hūṃ! From the great palace of command and samaya (vow), Those who protect the teachings and dispel obstacles, Magon (male and female protectors), siblings, wealth deities, and the hosts of oath-bound ones, Dharma protectors, guardians, mothers of treasures, and all the masters, Emanating like clouds gathering in the sky, Proclaiming the sound of Arali and Hūṃ, Many musical instruments playing sweetly, Precious bone ornaments shining brightly, Singing and dancing in a flurry, Come here, accept the feast of food offerings, Alala, having accepted with joy, Please dispel all outer and inner obstacles. Oṃ āḥ hūṃ, guru deva ḍākinī, sarva viśva loka samaya, gaṇacakra pūjā amṛta khāhi! Then, emanate countless offering goddesses and make the feast offering: Adorned with dance attire and bone ornaments, holding the feast substances, Oṃ āḥ hūṃ! The supreme lotus vessel with auspicious signs, In a vessel equal to the dharmadhātu (realm of truth) sky, By combining vajra (diamond), fire, and wind in a skull cup, Bless the feast food into amṛta (nectar). In the ocean of stainless wisdom amṛta, From the rays of the five kāyas (bodies) and five wisdoms, Emanate the five desirable qualities, Gathering clouds of various enjoyments and offerings, Hūṃ! In the mandala of guru, yidam (tutelary deity), and ḍākinīs, To make offerings with the form vajra mother, Emanating beautiful flowers as offerings for the eyes, The vajra form mother holding the offerings, Manifesting and emanating to pervade the ten directions, Singing secret songs between the vajras, Performing secret dances between the vajras, Yogis offer the feast, please accept! Hūṃ! In the mandala of guru, yidam, and ḍākinīs, To make offerings with the sound vajra mother, The sweet sounds of musical instruments… --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོད་པའི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེ་སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོས་ཐོགས་ནས་སུ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་མངོན་སྤྲུལ་ཏེ༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གླུ་བླངས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གར་བསྒྱུར་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་མཆོད་འདི་འབུལ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ དྲི་ཡི་རྡོ་རྗེ་མས་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཕྱིར༔ དྲི་མཆོག་བདུག་སྤོས་ཤངས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཡི་ལྷ་མོས་ཐོགས་ནས་ཀྱང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་མངོན་སྤྲུལ་ཏེ༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གླུ་བླངས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གར་བསྒྱུར་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ རོ་ཡི་རྡོ་རྗེ་མས་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཕྱིར༔ རོ་མཆོག་ཞལ་ཟས་ལྗགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་རོ་ཡི་ལྷ་མོས་ཐོགས་ནས་ཀྱང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ 26-22-18b ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་མངོན་སྤྲུལ་ཏེ༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གླུ་བླངས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གར་བསྒྱུར་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་མཆོད་འདི་འབུལ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མས་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཕྱིར༔ རེག་བྱ་བདེ་འཇམ་སྐུ་ཡི་མཆོད་པ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་རེག་བྱ་ལྷ་མོས་ཐོགས་ནས་ཀྱང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་མངོན་སྤྲུལ་ཏེ༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གླུ་བླངས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གར་བསྒྱུར་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་མཆོད་འདི་འབུལ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མས་ཀྱང་མཆོད་པའི་ཕྱིར༔ བདེ་སྟོང་གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ལྷ་མོས་ཐོགས་ནས་ཀྱང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་མངོན་སྤྲུལ་ནས༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གླུ་བླངས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེའི་བར་དུ་གསང་བའི་གར་བསྒྱུར་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་མཆོད་འདི་འབུལ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་བ་ལིཾ་ཏ་སུ་ར་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ དང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ གཉིས་པ་འཁོར་ལ་ཚོགས་འབུལ་ཞིང་བཤགས༔ གསུམ་པ་ཉ་བོ་བྱས་ནས་བསྒྲལ་བའོ༔ དང་པོ་ནི༔ 26-22-19a ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་འབུལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འདུས་པའི་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ཀྱིས་དགྱེས་པར་རོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བར་པ་བཤགས་ཤིང་བསྐང་བ་ནི༔ ཧོ༔ ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔
Chinese
音声的供养：金刚音声天女手持供品，向十方虚空显现化身，在金刚界中唱诵秘密之歌，在金刚界中跳起秘密之舞，以此供养瑜伽士的会供，祈请享用！ 吽！（藏文）blama yidam khandro'i kyilkhor la（音译）上师、本尊、空行坛城中，气味金刚母为了供养，将最胜妙的香，以鼻根供养，金刚香天女手持供品，向十方虚空显现化身，在金刚界中唱诵秘密之歌，在金刚界中跳起秘密之舞，以此供养瑜伽士的会供，祈请享用！ 吽！（藏文）blama yidam khandro'i kyilkhor la（音译）上师、本尊、空行坛城中，味道金刚母为了供养，将最胜妙的食物，以舌根供养，金刚味天女手持供品，向十方虚空显现化身，在金刚界中唱诵秘密之歌，在金刚界中跳起秘密之舞，以此供养瑜伽士的会供，祈请享用！ 吽！（藏文）blama yidam khandro'i kyilkhor la（音译）上师、本尊、空行坛城中，触觉金刚母为了供养，将最胜妙的触感，以身根供养，金刚触天女手持供品，向十方虚空显现化身，在金刚界中唱诵秘密之歌，在金刚界中跳起秘密之舞，以此供养瑜伽士的会供，祈请享用！ 吽！（藏文）blama yidam khandro'i kyilkhor la（音译）上师、本尊、空行坛城中，法金刚母为了供养，将乐空无二的，以意根供养，金刚法天女手持供品，向十方虚空显现化身，在金刚界中唱诵秘密之歌，在金刚界中跳起秘密之舞，以此供养瑜伽士的会供，祈请享用！ 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！上师、本尊、空行母，会供轮，一切供养，食子，酒，五肉，甘露，卡朗，卡嘿！ 之后是供养会供的残食：首先是供养坛城本尊，其次是向眷属供养会供并忏悔，第三是作为渔夫进行度化。首先是： 吽！（藏文）这无上的会供圣物，供养于诸位善逝如来，圆满坛城诸本尊的誓言，令聚集的道友们欢喜享用！ 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！上师、本尊、空行母，会供轮，大乐供养！ 其次是忏悔和圆满： 吼！（藏文）本尊意集诸神众，恳请垂听！
English
Offering of Sound: The Vajra Sound Goddess holds the offerings and manifests emanations that pervade the ten directions of space. In the Vajra realm, she sings secret songs and performs secret dances. I offer this yogi's feast; please accept it! Hūṃ! In the mandala of the Guru, Yidam, and Dakini, the Vajra Fragrance Mother offers the finest fragrances through the sense of smell. The Vajra Fragrance Goddess holds the offerings and manifests emanations that pervade the ten directions of space. In the Vajra realm, she sings secret songs and performs secret dances. I offer this yogi's feast; please accept it! Hūṃ! In the mandala of the Guru, Yidam, and Dakini, the Vajra Taste Mother offers the finest foods through the sense of taste. The Vajra Taste Goddess holds the offerings and manifests emanations that pervade the ten directions of space. In the Vajra realm, she sings secret songs and performs secret dances. I offer this yogi's feast; please accept it! Hūṃ! In the mandala of the Guru, Yidam, and Dakini, the Vajra Touch Mother offers the finest tactile sensations through the sense of touch. The Vajra Touch Goddess holds the offerings and manifests emanations that pervade the ten directions of space. In the Vajra realm, she sings secret songs and performs secret dances. I offer this yogi's feast; please accept it! Hūṃ! In the mandala of the Guru, Yidam, and Dakini, the Vajra Dharma Mother offers the non-dual bliss and emptiness through the mind. The Vajra Dharma Goddess holds the offerings and manifests emanations that pervade the ten directions of space. In the Vajra realm, she sings secret songs and performs secret dances. I offer this yogi's feast; please accept it! Oṃ Āḥ Hūṃ! Guru Deva Ḍākinī Gaṇacakra Sarva Pūja Baliṃta Sura Pañca Amṛta Kharaṃ Khāhi! Then, the offering of the feast remnants: First, offer to the deities of the mandala. Second, offer the feast to the retinue and confess. Third, liberate by acting as a fisherman. First: Hūṃ! This supreme offering of the feast, I offer to the Sugata Buddhas. Fulfill the samaya of the mandala deities. May the assembled brothers and sisters enjoy it with delight! Oṃ Āḥ Hūṃ! Guru Deva Ḍākinī Gaṇacakra Mahā Sukha Pūja Ho! Next is confession and fulfillment: Ho! Yidam, assembly of deities, please listen! --------------------------------------------------------------------------------