Tibetan
ྲོ་ཚོགས་བཅས་པ་རྣམས། །གཉིས་མེད་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་བྷཱུ་ཧོ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །འབར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ལྔ་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་བཅས་པ་རྣམས། །འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ལགས་ན། །གཉིས་མེད་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས༴ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི༴ གཉིས་མེད་གུས་པའི༴ ཧཱུྃ། གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི༴ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི༴ གཉིས་མེད༴ ཧཱུྃ། གྲུ་གསུམ་སེར་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཡ་མཱནྟ་ཀ་དང་། ། 25-15-8a ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ༴ འདོད་ཡོན༴ གཉིས་མེད༴ ཧཱུྃ། གྲུ་གསུམ་ལྗང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་མགོན་པོ་ནག་པོ་དང་། །ཡེ་ཤེས༴ འདོད་ཡོན༴ གཉིས་མེད༴ ཧཱུྃ། སྟེང་ཕྱོགས་ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་གསེར་མིག་འཁྱིལ་པ་དང་། །ཡེ་ཤེས༴ འདོད་ཡོན༴ གཉིས་མེད༴ མ་ཧཱ་པཱུ་ཙ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །འབར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་ལྔ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་བཅས་པ་ལ། །དུག་གསུམ་པདྨར་སྦྱར་བའི་རྫས་མཆོག་དང་། །སྦྱོར་དང་སྒྲོལ་བའི་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །འདོད་རྒུའི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི༴ དུག་གསུམ༴ སྦྱོར་དང་༴ འདོད་རྒུའི༴ ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཡ་མཱནྟ་ཀ་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི༴ དུག་གསུམ༴ སྦྱོར་དང་༴ འདོད་རྒུའི༴ ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཡཡེ་ཤེས༴ དུག་གསུམ༴ སྦྱོར་དང་༴ འདོད་རྒུའི༴ ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་མགོན་པོ་ནག་པོ་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ༴ 25-15-8b དུག་གསུམ༴ སྦྱོར་དང་༴ འདོད་རྒུའི༴ ཧཱུྃ། མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་གསེར་མིག་འཁྱིལ་པ་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི༴ དུག་གསུམ༴ སྦྱོར་དང་༴ འདོད་རྒུའི༴ ཧཱུྃ། འདོད་པའི་ལྷ་མོ་གཟུགས་མཛེས་མ། །གསལ་བྱེད་མེ་ལོང་ཕྱག་ན་བསྣམས། །བདེར་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་ལ་འབུལ། །དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོ་པི་ཝང་ཐོགས། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་སྙན་ལ་འབུལ། །དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །དྲི་ཡི་ལྷ་མོ་སྤོས་ཁང་འཛིན། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་ཤངས་ལ་འབུལ། །དགྱེས་པའི༴ རོ་ཡི་ལྷ་མོ་ཟས་སྣོད་འཛིན། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་ཞལ་དུ་འབུལ། །དགྱེས་པའི༴ རེག
Chinese
向所有忿怒尊众，以无二的虔诚顶礼。 阿底 布 霍 扎 霍 （藏文：ཨ་ཏི་བྷཱུ་ཧོ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：अतिभू हो प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：ati bhū ho pratīccha ho，汉语字面意思：无上 接受 敬请） 吽！ 至尊莲花嘿汝嘎（Padma Heruka），炽燃之王五饮血尊，以及智慧化身的忿怒尊众。 我供养如意的供品，请以无二的虔诚纳受。 吽！从蓝色黑色燃烧的三棱坛城中，至尊金刚童子（Vajrakumara），以及智慧化身的忿怒尊众……我供养如意的供品……请以无二的虔诚…… 吽！从红色黑色燃烧的三棱坛城中，至尊恰那多杰（Vajrapani），以及智慧化身的忿怒尊众……我供养如意的供品……请以无二的虔诚…… 吽！从黄色黑色燃烧的三棱坛城中，至尊阎魔敌（Yamantaka）， 以及智慧化身的忿怒尊众……我供养如意的供品……请以无二的虔诚…… 吽！从绿色黑色燃烧的三棱坛城中，至尊黑怙主（Mahakala），以及智慧化身的忿怒尊众……我供养如意的供品……请以无二的虔诚…… 吽！从上方广阔虚空的坛城中，金翅鸟王金眼盘旋者，以及智慧化身的忿怒尊众……我供养如意的供品……请以无二的虔诚…… 玛哈 布扎 萨玛雅 吽 （藏文：མ་ཧཱ་པཱུ་ཙ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：महा पूज समय हुं，梵文罗马拟音：mahā pūja samaya huṃ，汉语字面意思：大 供养 誓言 吽） 吽！至尊莲花嘿汝嘎，炽燃之王五饮血父母尊，以及智慧化身的忿怒尊众。 我供养以三毒融入莲花的殊胜物质，以及结合与解脱的甘露之物，和一切所欲的供品，请纳受。 吽！至尊金刚童子，以及智慧化身的……我供养以三毒融入莲花的……结合与……一切所欲的…… 吽！至尊阎魔敌，以及智慧化身的……我供养以三毒融入莲花的……结合与……一切所欲的…… 吽！至尊恰那多杰，以及智慧化身的……我供养以三毒融入莲花的……结合与……一切所欲的…… 吽！至尊黑怙主，以及智慧化身的…… 我供养以三毒融入莲花的……结合与……一切所欲的…… 吽！金翅鸟王金眼盘旋者，以及智慧化身的……我供养以三毒融入莲花的……结合与……一切所欲的…… 吽！ 欲天女，身姿美妙，手持明镜。 供养于逝去安乐者的慧眼，请以欢喜之态纳受。 乐音天女，手持琵琶，供养于逝去安乐者的双耳。 请以欢喜之态纳受。 香气天女，手持香炉，供养于逝去安乐者的鼻端。 请以欢喜之态…… 味觉天女，手持食物器皿，供养于逝去安乐者的口中。 请以欢喜之态…… 触觉
English
To all the wrathful deities, I prostrate with non-dual devotion. Ati bhu ho pratīccha ho Hūṃ! (藏文：ཨ་ཏི་བྷཱུ་ཧོ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：अतिभू हो प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：ati bhū ho pratīccha ho，汉语字面意思：Supreme, Accept, Please) Bhagavan, glorious great Padma Heruka (lotus heruka), the blazing king, the five blood-drinking fathers, and all the wrathful deities who are emanations of wisdom. I offer a feast of desirable things, please accept them with non-dual devotion. Hūṃ! From the center of the triangular, dark blue, blazing mandala, Bhagavan, glorious great Vajrakumara (vajra youth), and all the wrathful deities who are emanations of wisdom... I offer a feast of desirable things... Please accept them with non-dual devotion... Hūṃ! From the center of the triangular, red-black, blazing mandala, Bhagavan, glorious great Vajrapani (vajra hand), and all the wrathful deities who are emanations of wisdom... I offer a feast of desirable things... Please accept them with non-dual devotion... Hūṃ! From the center of the triangular, yellow-black, blazing mandala, Bhagavan, glorious great Yamantaka (destroyer of Yama), and all the wrathful deities who are emanations of wisdom... I offer a feast of desirable things... Please accept them with non-dual devotion... Hūṃ! From the center of the triangular, green-black, blazing mandala, Bhagavan, glorious great Mahakala (great black one), and all the wrathful deities who are emanations of wisdom... I offer a feast of desirable things... Please accept them with non-dual devotion... Hūṃ! From the mandala of the vast sky above, the Garuda King with golden eyes swirling, and all the wrathful deities who are emanations of wisdom... I offer a feast of desirable things... Please accept them with non-dual devotion... Mahā Pūja Samaya Hūṃ! (藏文：མ་ཧཱ་པཱུ་ཙ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：महा पूज समय हुं，梵文罗马拟音：mahā pūja samaya huṃ，汉语字面意思：Great, Offering, Vow, Hūṃ) Hūṃ! Bhagavan, glorious great Padma Heruka, the blazing king, the five blood-drinking fathers and mothers, and all the wrathful deities who are emanations of wisdom. I offer the supreme substances of the three poisons transformed into lotus, and the nectar of union and liberation, and all desirable offerings, please accept them. Hūṃ! Bhagavan, glorious great Vajrakumara, and all the wrathful deities who are emanations of... I offer the three poisons transformed into lotus... union and... all desirable... Hūṃ! Bhagavan, glorious great Yamantaka, and all the wrathful deities who are emanations of... I offer the three poisons transformed into lotus... union and... all desirable... Hūṃ! Bhagavan, glorious great Vajrapani, and all the wrathful deities who are emanations of... I offer the three poisons transformed into lotus... union and... all desirable... Hūṃ! Bhagavan, glorious great Mahakala, and all the wrathful deities who are emanations of... I offer the three poisons transformed into lotus... union and... all desirable... Hūṃ! The Garuda King with golden eyes swirling, and all the wrathful deities who are emanations of... I offer the three poisons transformed into lotus... union and... all desirable... Hūṃ! Goddess of desire, with a beautiful form, holding a clear mirror in her hand. I offer it to the wise eyes of the Sugata, please accept it with joy. Goddess of sound, holding a lute, I offer it to the ears of the Sugata. Please accept it with joy. Goddess of scent, holding an incense holder, I offer it to the nose of the Sugata. Please accept it with joy... Goddess of taste, holding a food vessel, I offer it to the mouth of the Sugata. Please accept it with joy... Touch --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་མ་ལག་གཉིས་ཡང་འཁྱུད་མ། །འཇམ་དང་རེག་དང་འཁྲིལ་དང་སྦྱོར། །རེག་བྱའི་ལྷ་མོ་སྐུ་ལ་འབུལ། །དགྱེས་པའི༴ དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བདེ་ཆེན་མ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན། །དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དབྱིངས་ལ་རོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །འབར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་ལྔ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས་པ་རྣམས། །སྐུ་ནི་རྔམ་བརྗིད་འཇིགས་པའི་འོད་དང་ལྡན། །ཞལ་གདངས་གད་ 25-15-9a རྒྱངས་རྡོ་རྗེ་མཆེ་བ་གཙིགས། །གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་ཞལ་དུ་བསྟབ། །བཞེས་ཤིག་རོལ་ཅིག་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མཱཾ་ས། རཀྟ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི། བ་སུ་ཏ། གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ༴ སྐུ་ནི་རྔམ་བརྗིད༴ ཞལ་གདངས༴ གདུག་པའི༴ བཞེས་ཤིག༴ མཱཾ་ས། རཀྟ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི། བ་སུ་ཏ། གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི༴ སྐུ་ནི༴ ཞལ་གདངས༴ གདུག་པའི༴ བཞེས་ཤིག༴ མཱཾ་ས། རཀྟ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི། བ་སུ་ཏ། གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། གསང་བའི་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་གོས་སྔོན་ཅན། །ཡེ་ཤེས༴ སྐུ་ནི༴ ཞལ་གདངས༴ གདུག་པའི༴ བཞེས་ཤིག༴ མཱཾ་ས། རཀྟ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི། བ་སུ་ཏ། གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། མགོན་པོ་ནག་པོ་ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ཡེ་ཤེས༴ སྐུ་ནི༴ ཞལ་གདངས༴ གདུག་པའི༴ བཞེས་ཤིག༴ མཱཾ་ས། རཀྟ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི། བ་སུ་ཏ། གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཌ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ༴ སྐུ་ནི་རྔམ་བརྗིད་འཇིགས་པའི་འོད་དང་ལྡན། །ཞལ་གདངས་གད་རྒྱངས་རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བ་གཙིགས། །གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་མ་ 25-15-9b ལུས་ཞལ་དུ་བསྟབ། །བཞེས་ཤིག་རོལ་ཅིག་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མཱཾ་ས། རཀྟ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི། བ་སུ་ཏ། གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན། །གཉིས་མེད་བརྩེ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བདག་ལ་དགོངས། །བདག་ནི་མ་རིག་ཡིད་ཀྱི་འཁྲུལ་པ་ཡིས། །བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་ཐུགས་དང་འགལ་བ་གང་། །ཞལ་ཟས་མཆོག་གི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུྃ༑ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །མཐུ་ཆེན་དྲག་རྩལ་སྟོབས་དང་ལྡན། ཁས་བླངས་དམ་བཅས་འཇིག་རྟེན་མ་མོའི་ཚོགས། ཁ་རག་མ་སོགས་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་བཅས། ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་དུ། །བ་ལིཾ་འབུལ་ལོ་མཐུན་པའི་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད། །ད་ནི་སྨན་རཀ་འབུལ་ཏེ། སྨན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཀ་པཱ་ལའམ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ། ཆང་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཤ་ལྔ་དང་སྨན་ལྔ་སྦྱར་ཏེ་མདུན་དུ་བཞག་ནས། བདག་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པས། ཨོཾ་གྱིས་རྫས་རྣམས་མི་དམིགས་པར་གྱུར། ཨཱཿལས་ཀ་པཱ་ལ་ཕྱི་
Chinese
二元对立不再有，温柔、触碰、缠绵与结合。 将可触之天女奉献于您的身躯，令您欢喜。 法界之天女，大乐之母，手持金刚铃。 法界之天女，于法界中嬉戏，愿身语意三者皆得满足。 吽 (hūṃ，种子字，诸佛身语意之种子字，能生一切) 薄伽梵（Bhagavan，具 भगवन्，bhagavan，世尊）大吉祥莲花黑汝迦（Padma Heruka），燃烧之王，饮血尊父尊母五尊。 以及智慧化现的眷属众，身躯威猛可畏，充满怖畏之光。 张开面容，发出巨响，咬紧金刚利齿，将所有恶毒的敌魔全部吞入口中。 请享用，请嬉戏，卡让 卡嘿！肉，血，根本精华，血髓，牛黄，请享用！ 薄伽梵大吉祥金刚童子，智慧化现……身躯威猛……张开面容……恶毒的……请享用……肉，血，根本精华，血髓，牛黄，请享用！ 薄伽梵大吉祥忿怒之王阎魔敌，智慧化现……身躯……张开面容……恶毒的……请享用……肉，血，根本精华，血髓，牛黄，请享用！ 秘密之主薄伽梵，身着蓝衣者，智慧……身躯……张开面容……恶毒的……请享用……肉，血，根本精华，血髓，牛黄，请享用！ 怙主黑袍，一切护法之主，智慧……身躯……张开面容……恶毒的……请享用……肉，血，根本精华，血髓，牛黄，请享用！ 飞翔之王，迦楼罗（Garuda），智慧化现……身躯威猛可畏，充满怖畏之光。 张开面容，发出巨响，咬紧金刚利齿，将所有恶毒的敌魔全部吞入口中。 请享用，请嬉戏，卡让 卡嘿！肉，血，根本精华，血髓，牛黄，请享用！ 三世诸佛的坛城，无余全部，以无二的慈爱垂念于我。 我因无明之心的迷惑，以不谨慎的方式，任何违背您意愿之处。 以殊胜的食物供养，圆满您的誓言。 吽 (hūṃ，种子字，诸佛身语意之种子字，能生一切) 眷属和听命的使者众，拥有强大的力量和勇猛的威力。 发誓立誓的世间母神众，卡拉卡玛等十二位及其眷属。 发誓立誓，如实履行誓言，奉献祭品，请助我成办事业。 现在奉献甘露，加持甘露的方法是：在嘎巴拉（kapāla，梵文：कपाल，kapāla，头盖骨）或者珍宝的器皿中，混合酒、五甘露、五肉和五药，放在面前，自身安住于三摩地中，以嗡 (oṃ，种子字，身，口，意)使所有物质都变得不可见。从啊 (āḥ，种子字，空性，万法本空)中，嘎巴拉外显……
English
Duality ceases to exist, with gentleness, touch, embrace, and union. Offering the goddess of touch to your body, bringing you joy. Goddess of the Dharmadhatu (dbyིངས་，法界), Great Bliss Mother, holding the vajra bell. Goddess of the Dharmadhatu, playing in the Dharmadhatu, may body, speech, and mind be pleased. Hūṃ (seed syllable, seed syllable of the body, speech, and mind of all Buddhas, capable of generating everything) Bhagavan (Blessed One) Great Glorious Padma Heruka, Burning King, five blood-drinking Father-Mother deities. And the retinue of wisdom emanations, bodies fierce and majestic, filled with terrifying light. Opening faces, emitting loud roars, gnashing vajra teeth, swallowing all malicious enemies and obstacles into the mouth. Please partake, please revel, kharaṃ kha hi! Meat, blood, root essence, marrow, gorocana, please partake! Bhagavan Great Glorious Vajrakumara (Vajra Youth), wisdom emanation... body fierce... opening faces... malicious... please partake... meat, blood, root essence, marrow, gorocana, please partake! Bhagavan Great Glorious Wrathful King Yamantaka, wisdom emanation... body... opening faces... malicious... please partake... meat, blood, root essence, marrow, gorocana, please partake! Secret Lord Bhagavan, clad in blue, wisdom... body... opening faces... malicious... please partake... meat, blood, root essence, marrow, gorocana, please partake! Protector Black Cloak, Lord of all Dharma Protectors, wisdom... body... opening faces... malicious... please partake... meat, blood, root essence, marrow, gorocana, please partake! Flying King, Garuda, wisdom emanation... body fierce and majestic, filled with terrifying light. Opening faces, emitting loud roars, gnashing vajra teeth, swallowing all malicious enemies and obstacles into the mouth. Please partake, please revel, kharaṃ kha hi! Meat, blood, root essence, marrow, gorocana, please partake! The mandala of Buddhas of the three times, all without exception, contemplate me with non-dual love. Due to the delusion of my ignorant mind, in an unmindful manner, whatever goes against your will. With the offering of supreme food, fulfill your vows. Hūṃ (seed syllable, seed syllable of the body, speech, and mind of all Buddhas, capable of generating everything) Retinue and obedient messengers, possessing great power and fierce strength. The worldly mother goddesses who have sworn and vowed, the twelve including Kharakama and their retinue. Having sworn and vowed, fulfill your vows as they are, offering the bali (offering), please assist me in accomplishing my tasks. Now offering amrita (nectar), the method of blessing the amrita is: in a kapāla (skull cup) or a precious vessel, mix alcohol, five amritas, five meats, and five medicines, place it in front, and abide in samadhi (meditative absorption), with oṃ (seed syllable, body, speech, mind) make all substances invisible. From āḥ (seed syllable, emptiness, all phenomena are empty), the kapāla manifests outwardly... --------------------------------------------------------------------------------