Tibetan
ཚན་དང་བདག་མདུན་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། །མཁའ་ཁྱབ་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་དང་། །པོ་ཏ་ལ་ནས་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་གཙོ་འཁོར་བཅས། །དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་སིབ་སིབ་ཐིམ། །ཡེ་ཤེས་བྱིན་ཆེན་ཕེབས་པར་མོས། །ཞེས་བརྡ་སྤྲད། སྤོས་རོལ་བཅས་སྙིང་པོའི་གཤམ་དུ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ལན་མང་དུ་བརྗོད་པས་བྱིན་དབབ། ཡེ་ཤེས་པའི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་དང་། རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་གདབ། དེ་དག་གིས་རྗེས་གནང་གི་གཞི་འགོད་པ་སོང་ནས་རྗེས་གནང་དངོས་ཀྱི་ཐོག་མར་བུམ་པའི་དབང་གིས་རྡོ་རྗེའི་གཏོར་བླུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་སྒྲུབ་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད་ཅིག །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ 25-9-7a གྱིས་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། བུམ་ནང་བཞུགས་པའི་འཕགས་པ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས་པ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། སྤང་བྱ་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བཀྲུས། རྟོགས་བྱ་ལམ་དུ་འབྲས་བུའི་གོ་འཕང་གི་ཆོས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི། །རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བླུགས་མཛད་པས། །བག་ཆགས་མ་ལུས་དག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱ། དེ་ནས་རྗེས་གནང་དངོས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གསུམ་དུ་ཡོད་པའི་དང་པོ་ལུས་ལྷ་སྐུ་བསྒོམ་པར་དབང་བའི་རྗེས་གནང་གི་སླད་དུ། མདུན་བསྐྱེད་འཕགས་པ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་པོའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པས་ལུས་ལ་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པར་མོས་ཤིག །གཙོ་འཁོར་ལྔའི་སྐུ་ཙཀ་རིམ་པར་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང་༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་ 25-9-7b འཛིན་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ གསང་བའི་བདག་པོའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང་༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ལུས་སྒྲིབ་དག་ནས་སྐུ་མཆོག་བསྒོམ་ལ་དབང་༔ བྱང་ཆུ
Chinese
从本尊和自前方的内心，放射出无量的光芒。 光芒遍布所有佛土，从普陀山迎请观世音。 以及如意轮等眷属，无量迎请融入自身。 信受智慧大加持降临。’如此示意。 伴随香和音乐，在心咒下方念诵：班杂 阿贝夏 亚 阿 阿 吽 杂 吽 班 霍（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय अह आः जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：vajra āveśaya āḥ āḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：金刚 融入 啊 啊 杂 吽 班 霍）多次，降下加持。 生起这样的信心：智慧的传承直到获得菩提之前都坚定不移。 谛叉 班杂（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住 金刚）。 并作金刚结界。这些是奠定随许的基础，因此在实际随许的开始，为了通过宝瓶灌顶来完成金刚倾泻仪轨，请这样观想：上师心间的光芒 充满虚空，唤醒所有佛及菩萨，他们以多种吉祥之相，授予胜乐宝瓶灌顶。宝瓶内安住的圣尊主眷之身流出甘露之水，从你的顶门进入，洗净应断除的二障及其习气，将应证悟的道置于果位的法脉之上。将宝瓶置于头顶，念诵：如同芝麻荚般充满，诸佛手持宝瓶，倾注于此，愿所有习气皆得清净。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利耶 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेख ते समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，你的誓言，吉祥，吽），并饮用宝瓶之水。 之后，在实际的随许中，有身语意三种随许，首先为了能够观想身体为本尊之身，为了随许，从前方生起的圣尊主眷五尊之身，放射出第二智慧身，融入你们的额头，生起这样的信心：身体获得了身之加持。依次将主眷五尊的身像置于头顶，念诵：嗡！身之殊胜灌顶，薄伽梵大悲者！如意轮本尊之权能融入身，身之障碍得以清净，能观想殊胜之身，直至菩提以大悲摄受！嗡 贝玛 钦达玛尼 嘉瓦 吽 啪（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ओँ पद्म चिन्तामणि ज्वाल हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ padma cintāmaṇi jvāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 莲花 如意宝 光焰 吽 啪）！嘎雅 阿比辛恰 嗡（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओँ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身 灌顶 嗡）！嗡！身之殊胜灌顶，薄伽梵大悲者！秘密主之本尊权能融入身，身之障碍得以清净，能观想殊胜之身，直至菩提以大悲摄受！嗡 班杂 巴尼 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ वज्र पाणि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 手 吽）！嘎雅 阿比辛恰 嗡（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओँ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身 灌顶 嗡）！嗡！身之殊胜灌顶，薄伽梵大悲者！妙吉祥童子之本尊权能融入身，身之障碍得以清净，能观想殊胜之身！ 。
English
From the heart of the principal deity and the deity in front of oneself, radiate immeasurable light. The light pervades all Buddha-fields, and from Potala, invite Avalokiteśvara. Along with the retinue such as the Wish-Fulfilling Wheel, immeasurably invite and dissolve into oneself. Believe that the great blessing of wisdom descends. Thus, give the signal. Accompanied by incense and music, recite below the heart mantra: Vajra Aveshaya Ah Ah Jah Hum Bam Hoh (藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय अह आः जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：vajra āveśaya āḥ āḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Vajra Enter Ah Ah Jah Hum Bam Hoh) many times, and bestow blessings. Generate the faith that the lineage of wisdom remains steadfast until enlightenment is attained. Tistha Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Stay Vajra). And make the Vajra seal. These lay the foundation for the subsequent permission, so at the beginning of the actual permission, in order to accomplish the ritual of Vajra pouring through the vase empowerment, please visualize as follows: The light from the heart of the master fills the sky, awakening all Buddhas and Bodhisattvas, who, with many auspicious aspects, bestow the victorious vase empowerment. From the body of the noble principal deity and retinue residing in the vase, a stream of nectar descends, entering from the crown of your head, washing away the two obscurations to be abandoned along with their habitual tendencies, and placing the path to be realized upon the lineage of the fruit's state. Place the vase on the crown of the head, and recite: Like a sesame pod filled, the victorious ones hold the vase, pouring it here, may all habitual tendencies be purified. Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेख ते समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：Om All Tathagatas Consecration Your Vow Glory Hum), and drink the vase water. Then, in the actual subsequent permission, there are three subsequent permissions of body, speech, and mind. First, for the sake of the subsequent permission to be able to contemplate the body as the deity's body, from the body of the five principal deities and retinue generated in front, a second wisdom body radiates and dissolves into your foreheads, generate the faith that the body has received the blessing of the body. Place the body mandalas of the five principal deities and retinue on the crown of the head in order, and recite: Om! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan! The deity empowerment of the Wish-Fulfilling Wheel is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to contemplate the supreme body, may compassion hold you until enlightenment! Om Padma Chintamani Jwala Hum Phet (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ओँ पद्म चिन्तामणि ज्वाल हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ padma cintāmaṇi jvāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Lotus Wish-fulfilling Jewel Flame Hum Phet)! Kaya Abhishinca Om (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओँ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Body Consecrate Om)! Om! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan! The deity empowerment of the Lord of Secrets is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to contemplate the supreme body, may compassion hold you until enlightenment! Om Vajra Pani Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ वज्र पाणि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Hand Hum)! Kaya Abhishinca Om (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔，梵文天城体：काय अभिषिञ्च ओँ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Body Consecrate Om)! Om! Supreme empowerment of the body, compassionate Bhagavan! The deity empowerment of Manjushri Youth is absorbed into the body, the obscurations of the body are purified, and one is empowered to contemplate the supreme body! . --------------------------------------------------------------------------------