Tibetan
ླ་མ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་མཐུ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་ཀྱི། །སྤྱི་གཟུགས་འཇིག་རྟེན་ 24-3-6b དབང་ཕྱུག་ལྷག་པའི་ལྷ། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་མཐུ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཟབ་ལམ་གདམས་པའི་བཀའ་སྲུང་མཐུ་སྟོབས་བདག །དམ་ཅན་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་པ། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛད་རྣམས་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་མཐུ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་འབུལ། རྗེས་འབྲེལ་དུ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཧཱུྃ། ལྕེ་ཡི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་ཧཱུྃ་བསྒོམ་སྟེ། །མཐེབ་སྲིན་ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །མྱང་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱཿ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱིཿ ཞེས་གནས་གསུམ་ཐིག་ལེ་བྱ་ཞིང་མྱང་ངོ། །དྲུག་པ་བསྟོད་པ་ནི། ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་བསྔགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སྙན་ཅིང་འགྱུར་བས་བསྟོད་པར་མོས་ལ། ཧྲཱིཿ དང་པོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས། །སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །མཐོང་ཐོས་དྲན་པས་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འོད་གསལ་དབྱིངས་ལས་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་བའི། །མི་བསྐྱོད་རྣམ་སྣང་རིན་འབྱུང་འོད་དཔག་མེད། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་འཇིག་རྟེན་ 24-3-7a དབང་ཕྱུག་ལྷ། །རིགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་དགའ་བ་བཏང་སྙོམས་ཀྱི། །ཚད་མེད་བཞི་ཡིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །སེམས་ཅན་ལས་དང་མཐུན་པའི་ལམ་སྣ་འདྲེན། །སྒོ་སྐྱོང་ལྷ་མོ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདུན་པ་བཟླས་པ་ལ། ཐོག་མར་ཛཔ྄་ཁང་དབྱེ་བ་ནི། དབྱེ་གཞི་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་གསལ་བཏབ་ནས། བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཕཊ༔ ཛཿ ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཕཊ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད་པས། བདག་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་ལས། མདུན་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ངོ་བོ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ལོགས་སུ་བྱེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་མེ་རི་འདབས་འབྱོར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པའི། བདག་མདུན་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་དཀར་པོ་སོགས་སོ་སོའི་ས་བོན་རང་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རང་སྒྲ་སྒྲོགས་བཞིན་པས་བསྐོར་བར་བསམ། བཟླས་དམིགས་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། རང་གི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་ཟེར་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་ཐུགས་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་ཕ
Chinese
喇嘛耶！我供养药供，请赐予力量、权能和成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食） 寂静与忿怒本尊坛城无量无边，总集之身，世间自在尊，至上之神。 我向所有坛城和轮涅一切供养药供，请赐予力量、权能和成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食） 甚深道口诀的护法，具力者，十二位坚固母神等，成就四种事业者。 我供养药供，请赐予力量、权能和成就！萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食） 如是供养。随后关联而获得成就：吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 以舌之誓言金刚，具誓者观想吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 以拇指和食指的方便智慧手印，品尝则能获得成就。 身成就 嗡！（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），语成就 阿！（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），意成就 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），一切成就 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 如是在三处点上明点并品尝。 第六，赞颂：以赞叹功德的悦耳金刚歌来赞颂。 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）首先发起殊胜菩提心，以愿力之力成办利益众生之事，见闻忆念皆能解脱一切痛苦，我向圣观世音菩萨顶礼赞颂。 从光明法界中智慧自生，不动佛、宝生佛、无量光佛，不空成就佛、世间自在尊。 我向五部转轮王顶礼赞颂。 以慈、悲、喜、舍四无量心利益众生，引导众生走向与其业力相应的道路，我向四门守护女神顶礼赞颂。 第七，念诵：首先，分开念诵处，清晰观想坛城。 嗡 班杂 贝 卡 贝 秀 达 嘎 帕 嗡！（藏文：བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཕཊ༔，梵文天城体：भ्रूं विश्व विशुद्धे फट्，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddhe phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切清净，啪），匝 吽 班 吽 嗡 阿 仲 康 匝 吽 班 霍 啪 匝！（藏文：ཛཿ ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཕཊ་ཛཿ，梵文天城体：जः हुं भ्रूं अं ज्रिं खं जः हुं बं होः फट् जः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ bhrūṃ aṃ jriṃ khaṃ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ phaṭ jaḥ，汉语字面意思：匝，吽，嗡，阿，仲，康，匝，吽，班，霍，啪，匝） 如是念诵，从自生誓言轮中，将前方生起之智慧轮的自性，包括所依和能依，分开，使其如火焰山般安住于前方的虚空中。观想自前主尊眷属一切心间，莲月垫上，有白色吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字等各自的种子字，被各自的咒语之鬘围绕，发出自鸣之声。念诵之观想：从自身心间发出咒语之光芒，激励前方生起之诸佛心续。自身心命咒鬘发出光芒，遍布虚空，供养十方诸佛及其眷属，令其心生欢喜。
English
Lama la! I offer the medicine offering, please grant power, authority, and accomplishment! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食) The vast and limitless mandala of peaceful and wrathful deities, the embodiment of all, the Lord of the World, the supreme deity. I offer the medicine offering to all mandalas and wheels, please grant power, authority, and accomplishment! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食) The Dharma protectors of the profound path instructions, the powerful ones, the twelve steadfast mother goddesses, and all those who accomplish the four types of activities. I offer the medicine offering, please grant power, authority, and accomplishment! Sarva Pancha Amrita Kharam Khahi! (藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत खं खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta khaṃ khā hi，汉语字面意思：一切五甘露，空，食) Thus offer. Then, in connection, receive the accomplishment: Hum! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) With the tongue's samaya vajra, the one with samaya contemplates Hum! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) With the mudra of thumb and forefinger, method and wisdom, tasting will lead to the attainment of accomplishment. Body accomplishment Om! (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Speech accomplishment Ah! (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), Mind accomplishment Hum! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), All accomplishment Hrih! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Thus, place bindus on the three places and taste. Sixth, Praise: Praise with the melodious vajra song that extols the qualities. Hrih! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) First, generate the supreme bodhicitta, and with the power of aspiration, accomplish the benefit of beings. Seeing, hearing, and remembering liberate from all suffering. I prostrate and praise the noble Avalokiteshvara. From the clear light realm, wisdom arises spontaneously, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha, Amoghasiddhi, Lord of the World. I prostrate and praise the Chakravartin of the five families. With the four immeasurables of love, compassion, joy, and equanimity, accomplish the benefit of beings, guiding sentient beings to the path that accords with their karma. I prostrate and praise the four gatekeeper goddesses. Seventh, Recitation: First, separate the recitation place, clearly visualize the mandala. Om Vishva Vishuddhe Phat! (藏文：བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཕཊ༔，梵文天城体：भ्रूं विश्व विशुद्धे फट्，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddhe phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切清净，啪), Jah Hum Bhrum Am Jrim Kham Jah Hum Bam Hoh Phat Jah! (藏文：ཛཿ ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཕཊ་ཛཿ，梵文天城体：जः हुं भ्रूं अं ज्रिं खं जः हुं बं होः फट् जः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ bhrūṃ aṃ jriṃ khaṃ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ phaṭ jaḥ，汉语字面意思：匝，吽，嗡，阿，仲，康，匝，吽，班，霍，啪，匝) Thus reciting, from the self-existing samaya wheel, separate the nature of the wisdom wheel generated in front, including what it relies on and what relies on it, and visualize it as a mountain of fire abiding in the sky in front. Visualize that in the heart of all the main deities and retinue in front, on a lotus and moon seat, there is a white Hum! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, etc., each of their respective seed syllables, surrounded by a garland of their own mantras, emitting their own sound. The visualization for recitation: From my heart, rays of light from the mantra emanate, stimulating the mindstream of the deities generated in front. From my heart-life, the garland of mantras and the light rays emanate, pervading the sky, offering pleasing offerings to the Buddhas of the ten directions and their retinue, causing them to rejoice. --------------------------------------------------------------------------------