Tibetan
ེ་བི་ཤུདྡྷེ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་ཆགས་འཇལ་བ་ནི། ཐོག་མར་ཞལ་ཟས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་ཆེན་དྲུག་པོ་ལ། །དྲི་མེད་དག་པའི་ཞལ་ཟས་དང་། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་གྱི་མཆོད་གཏོར་འབུལ། །ཚེ་འདས་སྡུག་བསྔལ་སྦྱང་དུ་གསོལ། 23-38-6b ཨོཾ་ནཻ་བིདྱཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། ཞེས་འབུལ། གླུད་གཏོར་འབྲུ་གསུམ་དང་། སམྦྷཱ་རའི་སྔགས་ཀྱིས་སྤེལ་ཞིང་བསྒྱུར་ལ། ཧཱུྃ། འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གླུད་གཏོར་བཟང་པོ་འདི། །རིགས་དྲུག་ལན་ཆགས་བུ་ལོན་སྦྱང་ཕྱིར་བསྔོ། །ཚེ་འདས་བསོད་ནམས་ཚོགས་རྫོགས་ཆོས་སྤྱོད་ཅིང་། །རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུའི་དོན་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། གླུད་གཏོར་ཕྱིར་དོར། ཆོས་བཤད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ དང་པོ་སྐྱེས་ཀྱང་ལས་ལས་སྐྱེས༔ བར་དུ་གནས་ཀྱང་ལས་ལ་གནས༔ ཐ་མ་འཆི་ཡང་ལས་ཀྱིས་འཆི༔ སྐྱེ་འཆིའི་འདུ་བྲལ་དུས་བབ་ན༔ གདུང་ཞིང་བརྩེ་བའི་ཉེ་དྲུང་དང་༔ སྐད་ཅིག་འགྲོགས་པའི་དབང་མེད་དེ༔ ལུས་ནི་སྒྱུ་མའི་ཕུང་པོ་ཞིག༔ སེམས་ནི་དགེ་སྡིག་ལས་དང་འགྲོགས༔ ལུས་ནི་སེམས་ཀྱི་རྟེན་ཡིན་ཏེ༔ སེམས་ནི་མཚན་མའི་མིང་ལ་ཆགས༔ མ་ཡེངས་གཟུང་འཛིན་ཞེན་པ་སྤོངས༔ ཕྱག་འཚལ་དུ་གཞུག་པ་ནི། ཉེ་དྲུང་གིས་བྱང་བུ་ཐོགས་ཤིང་ཕྱག་འཚལ་ལ། ཧྲཱི༔ སྟོན་པ་བླ་མེད་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ༔ སྐྱོབ་པ་བླ་མེད་དམ་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ༔ འདྲེན་པ་བླ་མེད་དགེ་འདུན་རིན་པོ་ཆེ༔ དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཞེས་པ་ཙམ་མམ། སྤྲོ་ན་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱ་ཆོག །མིང་བྱང་དབང་སྟེགས་ 23-38-7a སུ་བཞག་ལ་འབྲེལ་ཐག་བཅད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ས་འདི་བཅད་པ་མན་ཆད་རིགས་དྲུག་གནས། །སྡུག་བསྔལ་རྣམ་གསུམ་ཚན་ཆེ་དར་རེ་དྲགས། །སྐྱེ་འཆི་ཡ་ང་ལས་དབང་ཁ་རེ་དྲགས། །མ་ཆགས་མ་ཞེན་རིགས་དྲུག་འཁོར་བ་སྤོངས། །ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིཪྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་དུཿཁ་སརྦ་ཀླེ་ཤ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྤ་ར་བི་དྱན་ཁྚྒ་ཙྪིནྡྷ་སུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྤ་ར་བི་དྱན་ཁྚྒ་ཙྪིནྡྷ་ཨ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་སྔགས་རྣམས་ལན་གསུམ་གསུམ་བཟླས་ཏེ་རིགས་དྲུག་གི་དལ་ཕྱགས་ལ་སྐྱེ་སྒོ་བཅད། དཀོན་མཆོག་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །ལྷ་དང་སྔགས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་ནུས་མཐུ་ཡིས། །ཚེ་འདས་རིགས་དྲུག་གནས་ལས་ཐར། །བླ་མེད་སྐུ་གསུམ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ། །དེ་ནས་ལས་ཆུ་དང་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་མ་ཎི་པ
Chinese
'e bi shuddhe shāntiṃ kuru ye svāhā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：以此清净，带来寂静，成就）！偿还宿债之法：首先是供 फूड（食物）。以嗡啊吽加持，吽！ 顶礼世尊大能六尊前，奉献无垢清净之 फूड（食物），受用庄严之供 फूड（食物），祈请涤荡亡者之苦。 嗡 नैविद्य पूजा मेघ समुद्र स्फरण हूँ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，供 फूड（食物）如云海般涌现，吽）！如此奉献。赎 फूड（食物）以三谷和 संभार（资粮）咒加持并转化。吽！ 此具五妙欲之殊胜赎 फूड（食物），为偿还六道宿债而回向，愿亡者积聚福德资粮，行持正法，用于解脱之果。 嗡 सर्व भूत बलिन्त खाहि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，一切 भूत（众生）， फूड（食物）， खा（吃）！）。将赎 फूड（食物）丢弃于外。说法： 舍！谛听亡者某某！初生亦由业而生，中住亦依业而住，终死亦随业而死。生死离别之时已至，莫恋亲眷，勿执 क्षण（刹那）之伴，此身乃幻化之蕴，心识随善恶之业。身乃心之所依，心识执著名相。莫散乱，舍弃能所执着！ 引导顶礼：由近 친척（亲戚）手持名牌顶礼。舍！顶礼无上导师佛宝，顶礼无上救怙法宝，顶礼无上引导僧宝，顶礼三宝！皈依圣观世音！如是即可，若欲详尽，可如常仪轨。将名牌置于权位之上，断绝 संबंध（关系）： 吽！此地以下，六道众生居，三苦剧烈，生死可怖，业力强大。莫执着，莫贪恋，舍弃六道轮回！ 嗡 दह दह सर्व नरक गते हेतुम् हूँ फट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，烧毁，烧毁，一切地狱，去，因， हूँ， 呸！）！嗡 पच पच सर्व प्रेत गते हेतुम् हूँ फट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，烹煮，烹煮，一切饿鬼，去，因， हूँ， 呸！）！嗡 मथ मथ सर्व तिर्यक् गते हेतुम् हूँ फट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，搅动，搅动，一切旁生，去，因， हूँ， 呸！）！嗡 सर्व दुःख सर्व क्लेश हूँ फट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，一切痛苦，一切烦恼， हूँ， 呸！）！ 嗡 स्फर विदन खड्ग छिन्द सु हूँ फट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，爆发，智慧，剑，斩断，好， हूँ， 呸！）！嗡 स्फर विदन खड्ग छिन्द अहूँ फट（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，爆发，智慧，剑，斩断，啊， हूँ， 呸！）！如是 प्रत्येक（各自）念诵咒语三遍，断绝六道轮回之门。以三宝 सत्य（谛）之加持，以诸佛菩萨和 मंत्र（咒语）之悲悯，以甚深缘起之力量，愿亡者脱离六道之苦，迅速获得无上三身果位！如是发愿。之后以业水和业咒 очистить（净化），以 स्वभावा（自性） очистить（净化），于空性之中，嗡 嘛呢 呗 愿以此功德，速疾成就佛！
English
'e bi shuddhe shāntiṃ kuru ye svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: With this purity, bring peace, accomplishment)! The method of repaying karmic debts: First is the offering of food. Bless with Om Ah Hum, Hum! I prostrate before the Victorious One, the Great Powerful Six, and offer immaculate and pure food, and enjoy the offering of ornaments. I pray that you purify the suffering of the deceased. Om naivedya puja megha samudra spharana hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, offering food appears like a cloud sea, Hum)! Offer in this way. The ransom food is blessed and transformed with three grains and the Sambhara mantra. Hum! This excellent ransom food, endowed with the five desires, is dedicated to repaying the karmic debts of the six realms. May the deceased accumulate merit and practice the Dharma, and may it be used for the sake of the fruit of liberation. Om sarva bhuta balinta khahi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, all beings, food, eat!). Throw the ransom food outside. Dharma talk: Hrih! Listen, deceased son/daughter of the family! First, birth is also born from karma, in the middle, dwelling also dwells in karma, and finally, death also dies by karma. When the time of separation of birth and death arrives, do not be attached to relatives, do not cling to the moment's companion, this body is an illusionary aggregate, and consciousness accompanies good and evil karma. The body is the support of the mind, and the mind is attached to the name of the sign. Do not be distracted, abandon the clinging to grasping! Guiding prostration: The close relative holds the nameplate and prostrates. Hrih! I prostrate to the unsurpassed teacher, the precious Buddha, I prostrate to the unsurpassed protector, the precious Dharma, I prostrate to the unsurpassed guide, the precious Sangha, I prostrate to the Three Jewels! I take refuge in the holy Avalokiteshvara! This is enough, if you want to be detailed, you can follow the usual ritual. Place the nameplate on the seat of authority and sever the connection: Hum! Below this place, the six realms dwell, the three sufferings are severe, and birth and death are terrifying, and karmic power is strong. Do not be attached, do not be greedy, abandon the six realms of samsara! Om daha daha sarva naraka gate hetum hum phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, burn, burn, all hells, go, cause, Hum, Phat)! Om paca paca sarva preta gate hetum hum phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, cook, cook, all pretas, go, cause, Hum, Phat)! Om matha matha sarva tiryak gate hetum hum phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, stir, stir, all animals, go, cause, Hum, Phat)! Om sarva duhkha sarva klesha hum phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, all suffering, all afflictions, Hum, Phat)! Om sphara vidyan khadga chhindha su hum phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, burst, wisdom, sword, cut, good, Hum, Phat)! Om sphara vidyan khadga chhindha ahum phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, burst, wisdom, sword, cut, ah, Hum, Phat)! Recite each mantra three times, cutting off the door to rebirth in the six realms. By the blessing of the truth of the Three Jewels, by the compassion of the Buddhas and Bodhisattvas and mantras, and by the power of deep dependent origination, may the deceased be liberated from the suffering of the six realms and quickly attain the supreme three bodies! Make such a wish. Then purify with karma water and karma mantra, purify with svabhava, in emptiness, Om Mani Padme May I swiftly attain Buddhahood by this merit! --------------------------------------------------------------------------------