Tibetan
ག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས༔ གཡོན་པ་དྲིལ་འཛིན་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ འཁྲིལ་སྦྱོར་བདེ་སྟོང་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ ལྷོ་ཕྱོགས་པད་འདབ་སེར་པོའི་སྟེང་༔ ཏྲཱཾ་ལས་རཏྣ་སྤྱན་རལ་གཟིགས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྐུ་མདོག་སེར༔ ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས་པ་ལ༔ རྩ་ཕྱག་དང་པོ་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཀྱི་འོག་མ་ན༔ མེ་ཏོག་སེར་པོའི་ཕྲེང་བ་འཛིན༔ གཡོན་འོག་པདྨ་སེར་པོ་བསྣམས༔ ཡུམ་མཆོག་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སེར་གསལ་མདངས་དང་ལྡན་པ་ལ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས༔ གཡོན་པ་དྲིལ་འཛིན་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ འཁྲིལ་སྦྱོར་བདེ་སྟོང་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ ནུབ་ཕྱོགས་པད་འདབ་དམར་པོའི་སྟེང་༔ ཧྲཱིཿལས་པདྨ་སྤྱན་རལ་གཟིགས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྐུ་མདོག་དམར༔ ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས་པ་ལ༔ རྩ་ཕྱག་དང་པོ་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཀྱི་འོག་མ་ན༔ མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་འཛིན༔ གཡོན་འོག་པདྨ་དམར་པོ་བསྣམས༔ ཡུམ་མཆོག་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དམར་གསལ་མདངས་དང་ 23-17-5a ལྡན་པ་ལ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས༔ གཡོན་པ་དྲིལ་འཛིན་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ འཁྲིལ་སྦྱོར་བདེ་སྟོང་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ བྱང་ཕྱོགས་པད་འདབ་ལྗང་གུའི་སྟེང་༔ ཨ་ལས་ཀརྨ་སྤྱན་རལ་གཟིགས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྐུ་མདོག་ལྗང་༔ ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས་པ་ལ༔ རྩ་ཕྱག་དང་པོ་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཀྱི་འོག་མ་ན༔ མེ་ཏོག་ལྗང་གུའི་ཕྲེང་བ་འཛིན༔ གཡོན་འོག་པདྨ་ལྗང་གུ་བསྣམས༔ ཡུམ་མཆོག་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ལྗང་གསལ་མདངས་དང་ལྡན་པ་ལ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས༔ གཡོན་པས་དྲིལ་འཛིན་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ འཁྲིལ་སྦྱོར་བདེ་སྟོང་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི༔ ཤར་དུ་ཨོཾ་ལས་ལྷ་ཡི་ནི༔ ཐུབ་པ་བརྒྱ་བྱིན་སྐུ་མདོག་དཀར༔ པི་ཝང་བསྣམས་པ་བཞེངས་ཐབས་བསྐྱེད༔ ཤར་ལྷོ་མཚམས་ཀྱི་པད་འདབ་ལ༔ མ་ལས་ལྷ་མིན་ཐུབ་པ་ནི༔ ཐགས་བཟང་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་ལྗང་༔ གོ་མཚོན་བསྣམས་པ་བཞེངས་ཐབས་བསྐྱེད༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་པད་འདབ་ལ༔ ཎི་ལས་མི་ཡི་ཐུབ་པ་ནི༔ ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སྐུ་མདོག་སེར༔ གསེག་ཤང་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས་པར་བསྐྱེད༔ ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་པད་འདབ་ལ༔ པད་ལས་བྱོལ་སོང་ཐུབ་པ་ནི༔ སེང་གེ་རབ་བརྟན་སྐུ་མདོག་ 23-17-5b མཐིང་༔ པུསྟི་བསྣམས་པ་བཞེངས་ཐབས་བསྐྱེད༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་པད་འདབ་ལ༔ མེ་ལས་ཡི་དྭགས་ཐུབ་པ་ནི༔ ཁ་འབར་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་དམར༔ སྒྲོམ་བུ་བསྣམས་པ་བཞེངས་ཐབས་བསྐྱེད༔ ནུབ་བྱང་མཚམས་ཀྱི་པད་འདབ་ལ༔ ཧཱུྃ་ལས་དམྱལ་བའི་ཐུབ་པ་ནི༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་ནག༔ མེ་ཆུ་བསྣམས་པ་བཞེངས་ཐབས་བསྐྱེད༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་པད་འདབ་ལ༔ མ་ལས་ཁྲོ་རྒྱལ་སྨེ་བ་བརྩེགས༔ གཡས་པ་མ
Chinese
右手持金刚杵于胸前，左手持铃拥抱明妃。 生起结合的乐空状态。 南方黄色莲花瓣之上， 由 ཏྲཱཾ་ (藏文)， Traṃ (梵文天城体)，Tram (梵文罗马拟音)，‘珍宝’ 字生出珍宝眼忿怒尊（Ratna Spyan ral gzigs）。 一面四臂身色黄， 双足跏趺坐于莲座上， 主臂双手持金刚杵和铃， 其余两手中，右下方手持， 黄色花鬘， 左下方手持黄色莲花。 明妃是珍宝空行母（Rinchen mkha' 'gro ma）， 身色明亮呈黄色， 右手持金刚杵于胸前， 左手持铃拥抱明妃。 生起结合的乐空状态。 西方红色莲花瓣之上， 由 ཧྲཱིཿ (藏文)，Hrīḥ (梵文天城体)，Hrīḥ (梵文罗马拟音)，‘大悲’ 字生出莲花眼忿怒尊（Padma Spyan ral gzigs）。 一面四臂身色红， 双足跏趺坐于莲座上， 主臂双手持金刚杵和铃， 其余两手中，右下方手持， 红色花鬘， 左下方手持红色莲花。 明妃是莲花空行母（Padma mkha' 'gro ma）， 身色明亮呈红色， 右手持金刚杵于胸前， 左手持铃拥抱明妃。 生起结合的乐空状态。 北方绿色莲花瓣之上， 由 ཨ་ (藏文)，Ah (梵文天城体)，Ah (梵文罗马拟音)，‘语’ 字生出事业眼忿怒尊（Karma Spyan ral gzigs）。 一面四臂身色绿， 双足跏趺坐于莲座上， 主臂双手持金刚杵和铃， 其余两手中，右下方手持， 绿色花鬘， 左下方手持绿色莲花。 明妃是事业空行母（Las kyi mkha' 'gro ma）， 身色明亮呈绿色， 右手持金刚杵于胸前， 左手持铃拥抱明妃。 生起结合的乐空状态。 在外围八瓣莲花上， 东方由 ཨོཾ་ (藏文)，Oṃ (梵文天城体)，Om (梵文罗马拟音)，‘唵’ 字生出天神， 能仁百施（Thubpa brgya byin）身色白， 手持琵琶，以站立姿势生起。 东南方莲花瓣上， 由 མ་ (藏文)，Ma (梵文天城体)，Ma (梵文罗马拟音)，‘无’ 字生出非天能仁， 善巧编织（Thags bzang rgyal po）身色绿， 手持盔甲武器，以站立姿势生起。 南方莲花瓣上， 由 ཎི་ (藏文)，ṇi (梵文天城体)，ṇi (梵文罗马拟音)，‘有’ 字生出人类能仁， 释迦牟尼（Shākya thub pa）身色黄， 手持锡杖和钵，生起。 西南方莲花瓣上， 由 པད་ (藏文)，Pad (梵文天城体)，Pad (梵文罗马拟音)，‘莲花’ 字生出旁生能仁， 狮子奋迅（Seng ge rab brtan）身色， 蓝，手持经书，以站立姿势生起。 西方莲花瓣上， 由 མེ་ (藏文)，Me (梵文天城体)，Me (梵文罗马拟音)，‘火’ 字生出饿鬼能仁， 口燃（Kha 'bar rgyal po）身色红， 手持箱子，以站立姿势生起。 西北方莲花瓣上， 由 ཧཱུྃ་ (藏文)，Hūṃ (梵文天城体)，Hūṃ (梵文罗马拟音)，‘吽’ 字生出地狱能仁， 法王（Chos kyi rgyal po）身色黑， 手持火和水，以站立姿势生起。 北方莲花瓣上， 由 མ་ (藏文)，Ma (梵文天城体)，Ma (梵文罗马拟音)，‘无’ 字生出忿怒尊堆积眉毛（Khro rgyal sme ba brtsegs）， 右手……
English
The right hand holds a vajra at the heart, the left hand holds a bell embracing the consort. Generating the union of bliss and emptiness. On the yellow lotus petal in the south, From ཏྲཱཾ་ (Tibetan), Traṃ (Sanskrit Devanagari), Tram (Sanskrit Romanization), 'Jewel' arises Ratna Spyan ral gzigs (Wrathful One with Jewel Eyes). One face, four arms, body color yellow, Two legs sit in vajra posture on a lotus seat, The main hands hold vajra and bell, In the remaining two hands, the lower right hand holds, A garland of yellow flowers, The lower left hand holds a yellow lotus. The consort is Rinchen mkha' 'gro ma (Jewel Dakini), Body color bright yellow, The right hand holds a vajra at the heart, The left hand holds a bell embracing the consort. Generating the union of bliss and emptiness. On the red lotus petal in the west, From ཧྲཱིཿ (Tibetan), Hrīḥ (Sanskrit Devanagari), Hrīḥ (Sanskrit Romanization), 'Great Compassion' arises Padma Spyan ral gzigs (Wrathful One with Lotus Eyes). One face, four arms, body color red, Two legs sit in vajra posture on a lotus seat, The main hands hold vajra and bell, In the remaining two hands, the lower right hand holds, A garland of red flowers, The lower left hand holds a red lotus. The consort is Padma mkha' 'gro ma (Lotus Dakini), Body color bright red, The right hand holds a vajra at the heart, The left hand holds a bell embracing the consort. Generating the union of bliss and emptiness. On the green lotus petal in the north, From ཨ་ (Tibetan), Ah (Sanskrit Devanagari), Ah (Sanskrit Romanization), 'Speech' arises Karma Spyan ral gzigs (Wrathful One with Action Eyes). One face, four arms, body color green, Two legs sit in vajra posture on a lotus seat, The main hands hold vajra and bell, In the remaining two hands, the lower right hand holds, A garland of green flowers, The lower left hand holds a green lotus. The consort is Las kyi mkha' 'gro ma (Action Dakini), Body color bright green, The right hand holds a vajra at the heart, The left hand holds a bell embracing the consort. Generating the union of bliss and emptiness. On the outer eight petals, In the east, from ཨོཾ་ (Tibetan), Oṃ (Sanskrit Devanagari), Om (Sanskrit Romanization), 'Om' arises the deity, Thubpa brgya byin (Sage Hundredfold Giving) body color white, Holding a lute, arises in a standing posture. On the southeast lotus petal, From མ་ (Tibetan), Ma (Sanskrit Devanagari), Ma (Sanskrit Romanization), 'Without' arises the Asura Sage, Thags bzang rgyal po (Skillful Weaver King) body color green, Holding armor and weapons, arises in a standing posture. On the south lotus petal, From ཎི་ (Tibetan), ṇi (Sanskrit Devanagari), ṇi (Sanskrit Romanization), 'Having' arises the Human Sage, Shākya thub pa (Shakyamuni) body color yellow, Holding a staff and bowl, arises. On the southwest lotus petal, From པད་ (Tibetan), Pad (Sanskrit Devanagari), Pad (Sanskrit Romanization), 'Lotus' arises the Animal Sage, Seng ge rab brtan (Lion Steadfast) body color, Blue, holding a scripture, arises in a standing posture. On the west lotus petal, From མེ་ (Tibetan), Me (Sanskrit Devanagari), Me (Sanskrit Romanization), 'Fire' arises the Preta Sage, Kha 'bar rgyal po (Mouth Burning King) body color red, Holding a box, arises in a standing posture. On the northwest lotus petal, From ཧཱུྃ་ (Tibetan), Hūṃ (Sanskrit Devanagari), Hūṃ (Sanskrit Romanization), 'Hum' arises the Hell Sage, Chos kyi rgyal po (Dharma King) body color black, Holding fire and water, arises in a standing posture. On the north lotus petal, From མ་ (Tibetan), Ma (Sanskrit Devanagari), Ma (Sanskrit Romanization), 'Without' arises the Wrathful One with piled eyebrows, The right hand... --------------------------------------------------------------------------------