Back to the library

td0793 Da Bao Fu Zang TD793, entitled 'A Ritual for Purifying the Buddha field of the Bhagavan Amitabha The Chariot to Sukhavati'. Chokgyur Lingpa's Amita....g2.0f

Tibetan

ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ གླིང་བཞི་རི་རབ་ཉི་ཟླར་བཅས༔ ལྷ་མིའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ཆེ༔ རྒྱུན་མི་ཆད་པར་སྤྲུལ་བྱས་ཏེ༔ བླ་མ་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད༔ དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྩ་བ་གསུམ༔ ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ གུས་པས་རྟག་ཏུ་འབུལ་བར་བགྱི༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་རབ་རྫོགས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མི་ཏ་བྷཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། བསྡུ་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་དང་༔ བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་ 21-21-10a བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་ཅི་ནུས་འབུལ། སྤྲོ་ན་སླར་ཡང་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་ཆེར་སྤྲོས་ཏེ། རིན་ཆེན་སེམས་དེ་བཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དམ་པའི་ཆོས། །དཀོན་མཆོག་དྲི་མ་མེད་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་ལེགས་པར་མཆོད། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །སྨན་གྱི་རྣམ་པ་གང་ཞིག་ཡོད་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་རིན་ཆེན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅི་ཡོད་དང་། །རིན་ཆེན་རི་བོ་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །ནགས་ཚལ་ས་ཕྱོགས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་དང་། །ལྗོན་ཤིང་མེ་ཏོག་རྒྱན་སྤྲས་སྤུད་པ་དང་། །ཤིང་གང་འབྲས་བཟང་ཡལ་ག་དུད་པ་དང་། །ལྷ་སོགས་འཇིག་རྟེན་ན་ཡང་དྲི་དང་ནི། །སྤོས་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་རིན་ཆེན་ཤིང་། །མ་རྨོས་འཁྲུངས་པའི་ལོ་ཏོག་རྣམ་པ་དང་། །གཞན་ཡང་མཆོད་པར་འོས་པའི་རྒྱན་རྣམས་ནི། །མཚོ་དང་རྫིང་བུ་པདྨས་བརྒྱན་པ་དག །ངང་པ་ཤིན་ཏུ་སྐད་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ། །ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མེད་པ་དེ་དག་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ནས་ཐུབ་པ་སྐྱེས་ཀྱི་མཆོག །སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ལེགས་འབུལ་ན། །ཡོན་གནས་དམ་པ་ཐུགས་ 21-21-10b རྗེ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་བདག་གི་འདི་དག་བཞེས། །བདག་ནི་བསོད་ནམས་མི་ལྡན་བཀྲེན་ཆེན་ཏེ། །མཆོད་པའི་ནོར་གཞན་བདག་ལ་ཅང་མ་མཆིས། །དེས་ན་གཞན་དོན་དགོངས་པའི་མགོན་གྱིས་འདི། །བདག་གི་དོན་སླད་ཉིད་ཀྱི་མཐུས་བཞེས་ཤིག །རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་རྣམས་ལ་བདག་གིས་ནི། །བདག་གི་ལུས་ཀུན་གཏན་དུ་དབུལ་བར་བགྱི། །སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་བདག་ནི་ཡོངས་བཞེས་ཤིག །གུས་པས་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་ན། །སྲིད་ལ་མི་འཇིགས་སེམས་ཅན་ཕན་པར་བགྱི། །སྔོན་གྱི་སྡིག་ལས་ཡང་དག་འདའ་བགྱིད་ཅིང་། །སྡིག་པ་གཞན་

Chinese

身和受用,所有善行,四大部洲、须弥山、日月等,天人无量受用,皆为普贤供云之大聚。 恒常不断地化现,供养上师怙主无量光(Amitabha),珍宝三宝(Triratna),以及护法财神海众,以恭敬心恒常供养。 愿圆满积聚广大福德资粮,愿智慧光明增长!嗡 咕噜 萨瓦 达塔嘎达 阿弥达巴 萨帕里瓦拉 萨瓦 冉那 曼达拉 普扎 麦嘎 阿 吽 (藏文:ཨོཾ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མི་ཏ་བྷཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,梵文天城体:ॐ गुरु सर्व तथागत अमिताभा सपरिवार सर्व रत्न मण्डल पूज मेघ आः हूँ,梵文罗马拟音:om guru sarva tathāgata amitābha saparivāra sarva ratna maṇḍala pūja megha āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,上师,一切,如来,无量光,眷属,一切,珍宝,坛城,供养,云,啊,吽)。 总摄而言:嗡 阿 吽 (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。三界器情之财富,以及我之身、受用、所有善行,皆供养于具大悲者。 祈请纳受并加持!嗡 萨瓦 达塔嘎达 冉那 曼达拉 普扎 霍 (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。如是尽力供养百次、千次等。若欲广说,则复次化现意生广大供云: 为摄取珍贵菩提心故,我当供养如来、正法、无垢圣众及佛子,以及功德海。所有花果及药物,所有世间珍宝,所有清净悦意之水,珍宝山及寂静悦意之森林地带,以鲜花严饰之树木,果实丰美枝条低垂之树木,天等世间所有之香、熏香、如意树及珍宝树,未经耕耘自然生长之谷物,以及其他所有可供养之庄严物,莲花庄严之湖泊与水池,天鹅发出美妙悦耳之鸣叫声,乃至无垠虚空界所摄持之一切,皆以意念化现,供养于诸佛之殊胜子及眷属。 祈请功德田之殊胜上师大悲者,以慈悲心忆念我,并纳受我之供养。我乃无福之极贫者,无有其他可供养之物。是故,为利他之怙主,请以您之神力纳受此供,以成办我之利益。我将自身恒常供养于诸佛及佛子,祈请殊胜菩萨纳受我,恭敬地成为您之仆从。 我为汝等所摄持,于轮回中无所畏惧,利益有情。愿能清净往昔之罪业,亦不造作其他罪业。

English

Body and possessions, all virtuous deeds, the four continents, Mount Meru, the sun and moon, etc., the immeasurable enjoyments of gods and humans, all these become a great mass of Samantabhadra's offering clouds. Constantly and continuously manifesting, offering to the Guru, Protector Amitabha (Infinite Light), the precious Three Jewels (Triratna), and the ocean of Dharma protectors and wealth deities, always offering with reverence. May we perfectly complete the accumulation of vast merit, and may the light of wisdom increase! Om Guru Sarva Tathagata Amitabha Sapariwara Sarva Ratna Mandala Puja Megha Ah Hum (藏文:ཨོཾ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མི་ཏ་བྷཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,梵文天城体:ॐ गुरु सर्व तथागत अमिताभा सपरिवार सर्व रत्न मण्डल पूज मेघ आः हूँ,梵文罗马拟音:om guru sarva tathāgata amitābha saparivāra sarva ratna maṇḍala pūja megha āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om, Guru, All, Tathagata, Amitabha, Retinue, All, Jewel, Mandala, Offering, Cloud, Ah, Hum). In summary: Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:). The wealth of the three realms, both container and contents, as well as my body, possessions, and all virtuous deeds, I offer to those who possess great compassion. Please accept and bless! Om Sarva Tathagata Ratna Mandala Puja Ho (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:). Offer in this way as much as you can, a hundred times, a thousand times, etc. If you wish to elaborate, then again manifest vast offering clouds born from your mind: To take hold of the precious mind of enlightenment, I offer to the Tathagatas, the sacred Dharma, the immaculate Sangha, and the Sons of the Buddhas, as well as the ocean of qualities. All flowers and fruits and medicines, all the jewels of the world, all the pure and pleasing waters, jewel mountains and secluded and delightful forest regions, trees adorned with flowers, trees with good fruit and drooping branches, all the scents and incense in the world of gods, wish-fulfilling trees and jewel trees, crops that grow without being sown, and all other ornaments worthy of offering, lakes and ponds adorned with lotuses, with swans possessing very sweet and pleasing voices, all these, pervading the vast expanse of the sky, without being possessed by anyone, I take with my mind and offer to the supreme Conqueror and his Sons. I beseech the holy Gurus, great in compassion, to remember me with kindness and accept these offerings of mine. I am a very poor person without merit, and I have no other wealth to offer. Therefore, O Protector who cares for the welfare of others, please accept this offering by your power for the sake of my benefit. I offer my body forever to the Victorious Ones and their Sons. I beseech the supreme Bodhisattvas to accept me and respectfully become your servant. Since I am held by you, I will be fearless in samsara and benefit sentient beings. May I purify the sins of the past and not create other sins. -------------------------------------------------------------------------------- ཡང་སླན་ཆད་མི་བགྱིད་དོ། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཐུབ་དབང་མཆོད་གནས་མཆོག་ལ་ཡིད་འོང་བའི། །མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་དང་པདྨ་དང་། །ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་ཐམས་ཅད་དང་། །ཕྲེང་བ་སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། ། 21-21-11a ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །གསེར་གྱི་པདྨོ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི། །ས་གཞི་བསྟར་བ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་དེར། །མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་པར་བྱ། །གཞལ་མེད་ཕོ་བྲང་བསྟོད་དབྱངས་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་རིན་ཆེན་རྒྱན་འཕྱང་མཛེས་འབར་བ། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁའི་རྒྱན་གྱུར་དེ་དག་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། ཁོར་ཡུག་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་ཡིད་འོང་ལྡན། །དབྱིབས་ལེགས་ལྟ་ན་སྡུག་པ་སྒྲེང་བ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་ཐུབ་དབང་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་། །མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་སྐུ་གཟུགས་ལ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཆར། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབབ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ལ་སོགས་པས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་མཛད་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག །བསྟོད་ 21-21-11b དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོས་བསྟོད། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལ། །ངེས་པར་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཚིག་དོན་ཡིད་ལ་དྲན་བཞིན་པས་ཕུལ་བའི་མཐར། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་བྷྱེ༔ ཨོཾ་སརྦ་བིད་པུ་ར་པུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་བརྗོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡན་ལག་ལྷག་མ་རྣམས་ནི་སྤྱོད་འཇུག་སོགས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་དང་སྤེལ་ཏེ་རྒྱས་པར་བྱ་བའམ། བསྡུ་ན། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་སོགས་ནས། ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོ་འོ། །ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་སྐབས་འདིར་འོད་དཔག་མེད་བཀོད་པའི་མདོ་ལས། ཀུན་དགའ་བོ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་དག་གིས་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་མཐོང་ན་ང་ཅི་མ་རུང་སྙམ་དུ་སེམས་པ་ { "translations": [ "我将永远不再造作恶业。在三千世界中散发着芬芳的各种殊胜香气,我将用这些香气涂抹诸佛的身躯,如同用纯金擦拭过一般,光芒四射。对于值得供养的至尊导师,我将以悦意的曼陀罗花、莲花和乌巴拉花等各种芬芳的花朵,以及精美编织的花环来供养。", "我也将献上散发着令人心醉的芬芳的殊胜熏香,以及缭绕的香云。我还将献上各种美味的食物和饮料,以及天神的佳肴。我也将献上排列整齐的金莲花,以及珍贵的灯盏。在用香水涂抹过的平整大地上,我将散布令人愉悦的鲜花。", "我还将向具有慈悲本性的佛陀供养无量宫殿,这些宫殿装饰着悦耳的赞歌,以及闪耀着珍珠和珍宝的华丽装饰,它们是无垠虚空的庄严。我也将永远向诸佛供养饰有珍宝的美丽伞盖,伞盖有着金色的伞柄,以及令人愉悦的环绕装饰,其形状优美,赏心悦目。", "此外,还有其他供养品,以及悦耳动听的音乐,这些音乐能够消除众生的痛苦,愿这些化为朵朵祥云,停留在各自的位置。愿珍贵的花朵等,如雨般 непрестанно 降落在所有神圣的佛法、佛塔和佛像上。", "正如文殊菩萨等所做的那样,供养诸佛,我也将同样供养如来(Tathāgata,梵文,梵文罗马拟音:Tathāgata,汉语字面意思:如来),以及怙主(Protector)及其眷属。对于功德的海洋,我将以赞颂的无尽之海来赞美。愿这些美妙的赞颂之云,必定在一切处显现。", "在以忆念词句和含义的方式献上赞颂之后,念诵:那嘛 萨瓦 布达 菩提 萨埵 贝(藏文:ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་བྷྱེ,梵文天城体:नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्त्व भ्ये,梵文罗马拟音:namaḥ sarva buddha bodhisattva bhye,汉语字面意思:顶礼一切佛菩萨)。嗡 萨瓦 毕达 普拉 普拉 苏拉 苏拉 阿瓦达亚 阿瓦达亚 梭哈(藏文:ཨོཾ་སརྦ་བིད་པུ་ར་པུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व विद पुरा पुरा सुर सुर आवर्तय आवर्तय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva vid pura pura sura sura āvartaya āvartaya svāhā,汉语字面意思:嗡,一切知者,圆满,圆满,勇猛,勇猛,转变,转变,梭哈)。通过念诵此咒,就等于向一切如来的双足顶礼和恭敬。", "第三,忏悔罪业等剩余的支分,可以结合《入行论》等的偈颂来详细阐述,或者简略地说:'从贪嗔等开始,我将一切都回向于菩提。' 然后念诵。此时,根据《无量光佛庄严经》:'阿难,任何善男子或善女子,如果希望在此生亲见如来阿弥陀佛,那么……'" ], "english_translations": [ "I will never commit evil deeds again. With the finest fragrances pervading the trichiliocosm, I will anoint the bodies of the Victorious Ones, making them blaze with light as if burnished with refined gold. To the supreme object of veneration, the Victorious Ones, I will offer delightful mandārava flowers, lotuses, and utpala flowers, along with all kinds of sweet-smelling fragrances and beautifully woven garlands.", "I will also offer the finest incense, with its captivating and pervasive fragrance, and clouds of incense. I will also offer various delicious foods and drinks, as well as divine delicacies. I will also offer rows of golden lotuses, and precious lamps. On the level ground, which has been anointed with perfume, I will scatter delightful flowers.", "I will also offer to those with the nature of compassion immeasurable palaces, adorned with delightful hymns of praise, and beautiful ornaments of pearls and jewels, blazing as the ornaments of limitless space. I will also always offer to the Victorious Ones beautiful parasols adorned with jewels, with golden handles, and delightful surrounding ornaments, their shapes excellent and pleasing to behold.", "Furthermore, may other offerings, and music with delightful and melodious sounds, which dispel the suffering of sentient beings, transform into clouds and remain in their respective places. May precious flowers and the like, like rain, fall continuously upon all the sacred Dharma, stupas, and images.", "Just as Mañjuśrī and others made offerings to the Victorious Ones, I will likewise offer to the Tathāgatas (Tathāgata, Sanskrit, meaning 'Thus Gone'), and the Protectors and their retinues. To the ocean of qualities, I will praise with an ocean of limbs of praise. May these beautiful clouds of praise surely arise everywhere.", "After offering praise in this way, while keeping the words and meanings in mind, recite: namaḥ sarva buddha bodhisattva bhye (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་བྷྱེ,Sanskrit Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्त्व भ्ये,Sanskrit Romanization: namaḥ sarva buddha bodhisattva bhye, literal meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas). oṃ sarva vid pura pura sura sura āvartaya āvartaya svāhā (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་བིད་པུ་ར་པུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व विद पुरा पुरा सुर सुर आवर्तय आवर्तय स्वाहा,Sanskrit Romanization: oṃ sarva vid pura pura sura sura āvartaya āvartaya svāhā, literal meaning: Om, all-knowing, complete, complete, courageous, courageous, transform, transform, svāhā). By reciting this mantra, one will have prostrated to and venerated the feet of all the Tathāgatas.", "Third, the remaining limbs, such as confessing sins, can be elaborated upon by combining verses from the Bodhicaryāvatāra and the like, or briefly: 'From desire, hatred, and so on, I dedicate everything to enlightenment.' Then recite. At this point, according to the Amitābhavyūha Sūtra: 'Ānanda, any son or daughter of good family who thinks, "If I could see the Tathāgata Amitābha in this very life, then..."'" ] } --------------------------------------------------------------------------------