Tibetan
ི་མེད་ཚེ་ཡི་བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་ཅིང་རང་རང་གི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བ། ཚེ་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དེ་དག་གི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བར་བསམ། དེ་དག་གི་ཕྱི་རིམ་དུ་ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ་བཞི་སྒོ་མ་བཞི་སོགས་མདོར་ན་རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་ཚེ་ལ་དབང་བ་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་ལྷ་ཀླུ་གཟའ་སྐར་དང་བཅས་པས་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དང་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་དང་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ 20-35-5b ཧོཿས་དམ་ཚིག་པ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྤྱན་དྲངས། བདུད་རྩིའི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མི་འགྱུར་འཆི་མེད་བདེ་ཆེན་ཀློང་ཡངས་ནས༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཚེ་དཔག་མེད༔ རིགས་བཞི་མགྱོགས་མ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བདག༔ གནས་འདིར་གཤེགས་ལ་བདག་མདུན་དཀྱིལ་འཁོར་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྣམ་དག་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་ཡོན་གསང་བ་བླ་ན་མེད༔ རང་བྱུང་རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩི་མཆོག༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་བསྒྲལ་བའི་རཀྟ་དང་༔ རོ་དྲུག་བཅུད་ལྡན་གཏོར་མ་ཚེ་ཡི་འབྲང་༔ འཆི་མེད་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ རང་བྱུང་འོད་གསལ་ལྷུན་གྲུབ་རྒྱལ་བའི་སྐུ༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ འགག་མེད་རོལ་པ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་གསུང་༔ ཚངས་དབྱངས་དྲི་མེད་དོན་དམ་གསུང་ལ་བསྟོད༔ སྒྲིབ་མེད་ཁྱབ་བརྡལ་ཆེན་པོ་ཀ་དག་ངང་༔ བདེ་སྟོང་འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝན་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ 20-35-6a ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ་ཡཱ༔ བཟླས་པ་ནི། བདག་ཉིད་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་གཟུངས་ཐག་ལ་བརྒྱུད་ནས་སོང་བས་མདུན་བསྐྱེད་བུམ་པའི་ལྷའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ། ལྷའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ། དེ་དག་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱིན་
Chinese
手持充满无死甘露的宝瓶，与各自的明妃相拥。观想长寿自在五部如来（ཚེ་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་）的心间，在月轮之上，有红色的舍（ཧྲཱིཿ）字，周围咒鬘右旋环绕。在他们的外围，是长寿天女四姐妹、四位门神等，总而言之，所有持明仙人中掌握长寿者，以及空行母、护法、四大天王，连同年月时辰之神、龙族、星宿等，都以赐予修行者长寿成就的姿态安住。观想头顶有嗡（ཨོཾ），喉间有啊（ཨཱཿ），心间有吽（ཧཱུྃ）和舍（ཧྲཱིཿ），从这些字放射出光芒，从自性清净的处所和极乐净土迎请智慧尊者。扎 吽 榜 霍（ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ）使誓言尊者与智慧尊者合二为一。 再次从心间的舍（ཧྲཱིཿ）字放射出光芒，迎请五部灌顶本尊及其明妃，以甘露宝瓶进行灌顶。身体充满，洗涤污垢的剩余水向上溢出，五部本尊以无量光佛（སྣང་བ་མཐའ་ཡས་）为主尊为顶严。吽 舍（ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ）！ 从不变无死大乐的广阔虚空中，如金刚般坚不可摧的长寿无量光佛（ཚེ་དཔག་མེད），以及四部明妃，是长寿成就的主宰。请降临此地，安住于我面前的坛城中。我以身语意三门清净，恭敬顶礼。献上内外供养，以及无上的秘密供养。这是自生八根本、千种混合的殊胜甘露，以及降伏五毒烦恼的血（རཀྟ་），还有蕴含六味的精华朵玛，是长寿的精华。将这无死秘密的坛城供献给诸神。自生光明，任运成就的胜者之身，不变如金刚，我赞美您！无碍大乐的胜者之语，清净梵音，我赞美这真谛之语！无碍遍布的广大法界，本来清净之境，我顶礼赞美这乐空无二之心！嗡 咕噜 阿育 嘉纳 吽 勃隆 尼 扎 悉地 帕拉 吽（ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔）！阿玛Ra尼 杰万迪耶 梭哈（ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝན་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔）！阿甘 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根dei 奈威dei 厦达 扎地扎 阿 吽（ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿཧཱུྃ༔）！萨瓦 班杂 阿弥利达 惹达 巴林达 吽 舍 塔 雅（སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ་ཡཱ༔）！ 念诵方法：观想自己是马头明王（རྟ་མགྲིན་），从心间的种子字放射出光芒，通过咒索连接到前方所生本尊宝瓶之神的心间咒鬘，以此来催动本尊的誓言。从本尊心间的咒鬘放射出光芒，供养令十方诸佛和菩萨欢喜的供品。祈请他们身语意功德事业的加持。
English
Holding vases filled with the nectar of deathlessness, embracing their respective consorts. Visualize at the hearts of the five families of Tsedak Gyalwa (ཚེ་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་, Lords of Life, the Five Victorious Ones), upon a lunar disc, a red HRIH (ཧྲཱིཿ, Hrih, seed syllable of Amitayus, meaning compassion) syllable encircled by a mantra garland rotating clockwise. Surrounding them are the four Tseyi Lhamo Gyokma (ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ་, Swift Goddesses of Life), the four gatekeepers, and in short, all Vidyadharas and Drangsong (རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་, Sages) who have power over life, as well as Dakinis, Dharma Protectors, the four great kings, and the deities of years, months, days, and times, along with the Nagas, planets, and stars, all residing in a manner that bestows the accomplishment of life upon the practitioner. Visualize at the crown of the head OM (ཨོཾ་, Om, syllable representing body), at the throat AH (ཨཱཿ, Ah, syllable representing speech), and at the heart HUM (ཧཱུྃ་, Hum, syllable representing mind) and HRIH (ཧྲཱིཿ, Hrih, seed syllable of Amitayus); from these, rays of light emanate, inviting the wisdom beings from their natural abodes and the pure land of Sukhavati. JAH HUM BAM HOH (ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ, Ja Hum Bam Hoh, syllables for invoking and uniting with the deity) make the samaya beings inseparable from the wisdom beings. Again, from the HRIH (ཧྲཱིཿ) at the heart, rays of light emanate, inviting the five families of empowerment deities, male and female, who bestow empowerment with vases of nectar. The body is filled, and the remaining water that cleanses impurities overflows upwards, with the five families, primarily Amitabha (སྣང་བ་མཐའ་ཡས་, Infinite Light), adorning the crown of the head. HUM HRIH (ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ)! From the vast expanse of unchanging, deathless, great bliss, Amitayus (ཚེ་དཔག་མེད, Immeasurable Life), indestructible like a vajra, along with the four families of swift goddesses, masters of the accomplishment of life, please come to this place and reside in the mandala before me. I prostrate with pure body, speech, and mind. I offer outer and inner offerings, and the supreme secret offerings. This is the supreme nectar of self-arisen eight roots and a thousand mixtures, and the rakta (རཀྟ་, Rakta, blood offering) that subdues the five poisons of afflictions, and the essence-filled Torma (གཏོར་མ་, offering cake) with six tastes, the essence of life. I offer this deathless secret mandala to the deities. The self-arisen, luminous, spontaneously accomplished body of the Victorious Ones, unchanging like a vajra, I praise you! The unobstructed, great play of the Victorious Ones' speech, the pure Brahma sound, I praise the ultimate truth of speech! The unobstructed, all-pervading, great, primordial purity, the bliss-emptiness, unmistaken mind, I prostrate and praise! OM GURU AYUR JÑANA HUM BHRAUM NRIH JAH SIDDHI PHALA HUM (ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀཿཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔, Om Guru Ayur Jnana Hum Bhraum Nrih Jah Siddhi Phala Hum, mantra for longevity and wisdom)! AMA RA NI ZIWANTIYE SVAHA (ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝན་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔, Ama Rani Ziwantiye Svaha, mantra for immortality)! ARGHAM PADYAM PUSHPE DHUPE ALOKE GANDHE NAIVIDYA SHABDA PRATICCHA AH HUM (ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Argham Padyam Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Praticcha Ah Hum, offerings of water, flowers, incense, light, perfume, food, and sound)! SARVA PANCHA AMRITA RAKTA BALIMTA HUM HRIH THA YA (སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ་ཡཱ༔, Sarva Pancha Amrita Rakta Balimta Hum Hrih Tha Ya, offering of all five nectars and blood) The method of recitation: Visualize yourself as Hayagriva (རྟ་མགྲིན་, Horse Neck), and from the seed syllable at your heart, rays of light emanate, connecting through the mantra cord to the mantra garland at the heart of the deity in the vase in front, thereby stimulating the samaya of the deity. From the mantra garland at the deity's heart, rays of light emanate, offering pleasing offerings to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions. Request the blessings of their body, speech, mind, qualities, and activities. --------------------------------------------------------------------------------