Tibetan
ི། ཁྱེར་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གྱིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས། ཁྱོད་ལ་མངོན་སུམ་སྟེར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཀརྨ་མུ་དྲ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་གཏད་པའི་རིག་མ་དེས་ཀྱང་སྤྲོ་བ་སྦྱིན་པར་མོས་འཚལ། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་བུ་ཁྱོད་ 18-40-9b སྐད་ཅིག་ལ། །གྲོལ་བར་འདོད་ན་ཁོ་མོ་གུས་པས་བསྟེན། །ང་ཡི་པདྨ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་འཇུག་ལ་དགའ་བར་བྱོས། ཁྱེད་རང་དང་རིག་མ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བ་ལྷའི་འདུ་ཤེས། མཁའ་གསང་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཡིག་འབྲུ་བཅས་གསལ་བ་སྔགས་ཀྱི་འདུ་ཤེས། ཐབས་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་བྱའོ་སྙམ་པ་ཆོས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་དང་ལྡན་པས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་དགའ་བཞི་ལུགས་འབྱུང་དང་ལུགས་ཟློག་གི་རིམ་པ་ལས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ངོས་ཟུངས་མཛོད། ཧཱུྃ། ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་སྣོད་བཅུད་ཡེ་ནས་དག །གདོད་མའི་རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་རང་བྱུང་དཔལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རོལ་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །རྩ་ཐིག་རླུང་གི་གསང་ལམ་མཁའ་འགྲོའི་སྲོག །དགའ་དང་མཆོག་དགའ་དགའ་བྲལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །འཁོར་ལོའི་གནས་བཞིར་རིམ་པས་འཆར་བ་འདི། །རང་ངོ་ཤེས་ན་ཡེ་ཤེས་གཞན་མེད་པས། །དབབ་བཟུང་ཟློག་དགྲམ་སྣོད་ལྡན་ཨེ་མ་ཧོཿ ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོཿ ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་སྒྲིབ་དག །ཐིག་ལེ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་གི་མདངས་ཀྱིས་མཚོན་ནས་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ 18-40-10a སྤྲོས་བྲལ་རང་གསལ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །མན་ཤེལ་ཉི་ཟེར་ལ་བསྟན་ཏེ། ཧཱུྃ། ཤ་ཁྲག་དྲོད་དབུགས་བུ་ག་ལྔ། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་ལྔ། །སྲ་བརླན་ཚ་གཡོ་གོ་འབྱེད་ལྔ། །དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་གསལ་ལྔ། །འདོད་ཁྲོ་རྨོངས་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་ལྔ། །ཀུན་སེམས་ཉོན་ཡིད་སྒོ་ཤེས་ལྔ། །ཆོས་མེ་མཉམ་སོར་ནན་ཡེ་ལྔ། །གཟུགས་འདུ་རྣམ་ཚོར་འདུ་བྱེད་ལྔ། །རྡོར་རྣམ་རིན་མཐའ་དོན་རིགས་ལྔ། །འཁོར་རྡོར་རད་པད་རྒྱ་གྲམ་ལྔ། །སངས་མཱ་གོས་སྒྲོལ་དབྱིངས་ཡུམ་ལྔ། །སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་ལྔ། །རྡོ་རྗེ་གིང་སོགས་དཔའ་བོ་ལྔ། །སྣང་གསལ་རིག་བྱེད་གྲོལ་སྟོང་ལྔ། །ཡེ་ནས་དབྱེར་མེད་ངང་གིས་གྲོལ། །སྤང་བླང་རེ་དོགས་དགག་སྒྲུབ་བྲལ། །མཐའ་དབུས་ཕྱོགས་ལྷུང་དེར་འཛིན་ཞིག །ཡིད་དཔྱོད་བློ་འདས་དབང་བསྐུར་བས། །རང་ངོ་མཐོང་སྒོམ་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེས་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པས་སེམས་གང་ལའང་མི་རྟ
Chinese
献上盛大的供养。 诸佛无二智慧之心， 无疑会直接赐予你。 Karma Mudra Mahasukha Jñana Siddhi Adhishthite Hum（藏文，梵文天城体 कर्म मुद्र महासुख ज्ञान सिद्धि अधिष्ठिते हुं，梵文罗马拟音 Karma Mudra Mahasukha Jñana Siddhi Adhishthite Hum，业印大乐智慧成就加持 吽）。 如此交付的明妃，也应乐于给予欢愉。 唉玛，有缘之子， 若欲刹那解脱，敬请依止于我。 我的莲花，乃三世诸佛之， 大坛城，乐于进入其中。 你与明妃观想为文殊阎魔敌父母双运，生起天之想。 观想空乐金刚莲花及字，生起咒之想。 依此方便，现证大乐，具足法之想，入于等持，从四喜顺逆次第中，认识俱生智。 吽！ 蕴界处，内外一切本自清净。 原始佛父母，自生之吉祥。 身语意之游舞，不可思议。 脉滴气之密道，空行之命。 喜、胜喜、离喜、俱生喜。 于四轮次第显现。 若识自性，则无他智慧。 下注、 удерживать、 возвращать、 распространять、 具器者，唉玛呵！ 阿呵苏卡班杂莫叉呵！（藏文，梵文天城体 अहो सुख भञ्ज मोक्ष हो，梵文罗马拟音 Aho Sukha Bhanja Moksha Ho，啊！快乐，享受，解脱！）。 阿努拉嘎班杂阿特玛阔阿航！（藏文，梵文天城体 अनुरग वज्र आत्मा कोऽहं，梵文罗马拟音 Anuraga Vajra Atma Ko'ham，爱染金刚，我是谁？）。 由此获得智慧之灌顶， 意障清净。 得于修习明点之权，成为获得法身果位之有缘者。 以金刚萨埵之明镜光辉，认识自明离戏大光明之自性。 以雄黄喻示日光： 吽！ 血肉暖气五窍。 地水火风空五大。 坚湿暖动遍五性。 白黄红绿蓝五色。 贪嗔痴慢妒五毒。 总心念意根识五识。 法火平等智五智。 色受想行识五蕴。 金刚部等五部。 轮金刚等五印。 佛母等五空行。 佛等五空行母。 金刚等五勇士。 明空觉解脱五性。 本来自性无别而解脱。 断舍取舍，无有希冀与恐惧。 息灭边中偏执与实执。 超越心识分别，经灌顶后， 愿能见自性，得禅修之权！ Jñana Abhisincha Hum（藏文，梵文天城体 ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音 Jñana Abhisincha Hum，智慧灌顶 吽）。 由此获得明觉力之灌顶。 你们以具足身要七支坐势，心不系于任何事物。
English
Offer great worship. The non-dual wisdom mind of all Buddhas, Will undoubtedly be directly bestowed upon you. Karma Mudra Mahasukha Jñana Siddhi Adhishthite Hum (Tibetan, Devanagari कर्म मुद्र महासुख ज्ञान सिद्धि अधिष्टिते हुं, Romanized Sanskrit Karma Mudra Mahasukha Jñana Siddhi Adhishthite Hum, Karma Mudra Great Bliss Wisdom Accomplishment Empower Hum). May the consort thus entrusted also be pleased to grant joy. Ema, fortunate son, If you wish to be liberated in an instant, respectfully rely on me. My lotus is the great mandala of the Buddhas of the three times, Be delighted to enter into it. Visualize yourself and the consort as Yamantaka parents in union, with the perception of deities. Visualize the secret vajra lotus and syllables, with the perception of mantra. Relying on this method, manifest great bliss, with the perception of dharma, enter into samadhi, and from the order of the four joys, recognize the co-emergent wisdom. Hum! Skandhas, dhatus, ayatanas, inner and outer, are primordially pure. Primordial Buddha parents, self-born glorious ones. The play of body, speech, and mind is inconceivable. The secret path of channels, drops, and winds, the life of dakinis. Joy, supreme joy, joy beyond joy, co-emergent joy. Appearing in order in the four chakras. If you know your own nature, there is no other wisdom. Pour down, hold, reverse, spread, O fortunate one! Aho Sukha Bhanja Moksha Ho! (Tibetan, Devanagari अहो सुख भञ्ज मोक्ष हो, Romanized Sanskrit Aho Sukha Bhanja Moksha Ho, Ah! Bliss, Enjoy, Liberation!). Anuraga Vajra Atma Ko'ham! (Tibetan, Devanagari अनुरग वज्र आत्मा कोऽहं, Romanized Sanskrit Anuraga Vajra Atma Ko'ham, Loving Vajra, Who am I?). Thereby, obtain the empowerment of wisdom. Purify mental obscurations. Gain power over meditating on bindus, and become a fortunate one to obtain the fruit of Dharmakaya. Recognize the nature of self-aware, non-elaborate, great clear light wisdom, symbolized by the mirror-like radiance of Vajrasattva. Shown to realgar in sunlight: Hum! Flesh, blood, warmth, breath, five orifices. Earth, water, fire, wind, space, five elements. Solid, liquid, hot, moving, space, five qualities. White, yellow, red, green, blue, five colors. Desire, anger, ignorance, pride, jealousy, five poisons. Total mind, thought, intention, sense, consciousness, five consciousnesses. Dharma, fire, equality, discernment, all-accomplishing, five wisdoms. Form, feeling, perception, formation, consciousness, five aggregates. Vajra family, etc., five families. Wheel, vajra, jewel, lotus, crossed vajra, five seals. Buddha, Mama, Gos, Tara, Dhatvishvari, five consorts. Buddhas, etc., five dakinis. Vajra, Ging, etc., five heroes. Appearance, clarity, awareness, liberation, emptiness, five aspects. Primordially inseparable, naturally liberated. Without abandoning or adopting, without hope or fear. Pacify clinging to extremes, center, partiality, and there. Transcending mental judgment, through empowerment, May you see your own nature and gain the power of meditation! Jñana Abhisincha Hum (Tibetan, Devanagari ज्ञान अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit Jñana Abhisincha Hum, Wisdom Empower Hum). Thereby, you obtain the empowerment of the skill of awareness. You, with the seven-point posture, do not fix your mind on anything. --------------------------------------------------------------------------------