Tibetan
ྗེ་གཏུན་ཤིང་མེ་འབར་བས། །ཞེ་སྡང་དགྲ་འཇོམས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མེ་འབར་བས། །གཏི་མུག་དགྲ་འཇོམས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མེ་འབར་བས། །ང་རྒྱལ་དགྲ་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་ཐོང་གཤོལ་མེ་འབར་བས། །ཕྲག་དོག་དགྲ་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་ཤཀྟི་མེ་འབར་བས། །ལྷ་བུའི་བདུད་འཇོམས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཏོ་མེ་འབར་བས། །ཉོན་མོངས་བདུད་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་མེ་འབར་བས། །ཕུང་པོའི་བདུད་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་མེ་འབར་བས། །འཆི་ 18-40-7b བདག་བདུད་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མེ་འབར་བས། །བདུད་རིགས་ཀུན་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་མེ་འབར་བས། །རྣམ་རྟོག་དགྲ་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་མེ་འབར་བས། །གཉིས་འཛིན་དགྲ་འཇོམས༴ གྲི་གུག་ཕུར་བུ་མེ་འབར་བས། །རྟག་ཆད་དགྲ་འཇོམས༴ ལྕགས་དྲྭ་བྷནྡྷ་མེ་འབར་བས། །མཐའ་དབུས་དགྲ་འཇོམས༴ རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་འཁོར་ལོ་མེ་འབར་བས། །ཐོགས་བཅས་བདུད་འཇོམས༴ རིན་ཆེན་བེ་ཅོན་མེ་འབར་བས། །ཐོགས་མེད་བདུད་འཇོམས༴ པདྨ་བེ་ཅོན་མེ་འབར་བས། །དགའ་བྲོད་བདུད་འཇོམས༴ རྒྱ་གྲམ་བེ་ཅོན་མེ་འབར་བས། །སྙེམས་བྱེད་བདུད་འཇོམས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཙཀ་རིམ་པར་ཐོགས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་བ་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ལས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་མཆེད་ཚུལ་དུ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་དམ་ཚིག་སེམས་དཔར་གསལ་བའི་སྙིང་གི་གོར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་མཆོག་ཀུན་འདུས་པ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲོ་རྒྱལ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ གཉིས་མེད་དགྱེས་པའི་ཡུམ་ཆེན་བཻ་ཏཱ་འཁྲིལ༔ དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་རིགས་ 18-40-8a ལྔས་བརྒྱན༔ རལ་གྲི་ཐོ་བ་གཏུན་ཤིང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ སྦྲུལ་ཞགས་ཐོང་གཤོལ་གཡས་གཡོན་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོའི་ཚུལ༔ ཡོངས་རྫོགས་ཁྲོ་འཛུམ་ཕུར་བུ་གྲི་གུག་གཡས༔ ལྕགས་དྲྭ་བྷནྡྷ་འཛིན་པ་མེ་ཀློང་བཞུགས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་སྨིན་གྲོལ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚིཿཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཻ་ཏཱ་ལི་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་མཆོག་རིགས་ཀྱི་ལྷ༔ འཇམ་དཔལ་དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་རལ་གྲི་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱར༔ གཏི་མུག་ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གསུང་མཆོག་རིགས་ཀྱི་ལྷ༔ རྟ་མགྲིན་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་ཐོད་དབྱུག་སྡི
Chinese
以燃燒的橛木，降伏嗔恨之敵，賜予灌頂。 以燃燒的金剛鐵鉤，降伏愚癡之敵，賜予灌頂。 以燃燒的金剛索，降伏我慢之敵，賜予灌頂。 以燃燒的金剛犁，降伏嫉妒之敵，賜予灌頂。 以燃燒的金剛Śakti，降伏天魔之子，賜予灌頂。 以燃燒的金剛杖，降伏煩惱之魔，賜予灌頂。 以燃燒的金剛五股杵，降伏蘊魔，賜予灌頂。 以燃燒的金剛杵，降伏死主之魔，賜予灌頂。 以燃燒的金剛十字杵，降伏一切魔類，賜予灌頂。 以燃燒的金剛輪，降伏分別之敵，賜予灌頂。 以燃燒的金剛忿怒印，降伏二取之敵，賜予灌頂。 以燃燒的彎刀普巴，降伏常斷之敵，賜予灌頂。 以燃燒的鐵網班雜，降伏邊中之敵，賜予灌頂。 以燃燒的金剛杵輪，降伏有礙之魔，賜予灌頂。 以燃燒的寶杵，降伏無礙之魔，賜予灌頂。 以燃燒的蓮花杵，降伏貪樂之魔，賜予灌頂。 以燃燒的十字杵，降伏傲慢之魔，賜予灌頂。 嗡 嘛哈 穆扎 薩瓦 阿比欽雜 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ महामुद्रा सर्व अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahāmudrā sarva abhiṣiñca hūṃ， 嗡，大手印，一切，灌顶，吽)。 依次觸碰主尊眷屬的身壇城，從壇城主尊眷屬中，如一燈分二般生起與自己無別的智慧薩埵，觀想融入你所明觀為誓言薩埵的心間。 吽！ 三世諸佛之殊勝身，總集於 薄伽梵忿怒尊，文殊閻羅敵。 與無二喜悅之大明妃，毗陀緊抱。 三面六臂四足，圓滿忿怒裝。 右白左紅，中央藍，五部嚴飾。 右持劍、槌、橛木、鐵鉤， 左持蛇索、犁，於手中。 具足九種舞姿，大明妃之相。 圓滿忿怒微笑，右持普巴、彎刀， 左持鐵網班雜，安住於火焰中。 願父母無二之加持， 能使具緣之子獲得灌頂與解脫！ 嗡 赫利 什地 威格利塔 納納 吽 啪特 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚིཿཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ ह्रीःष्टिःवीकृतानान हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥṣṭiḥvīkṛtānāna huṃ phaṭ，嗡，赫利，什地，威格利塔，纳纳，吽，啪特)。 毗陀利 卓地 依濕瓦利 嘎雅 瓦嘎 चित्त 阿比欽雜 吽 (藏文：བཻ་ཏཱ་ལི་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वैताली क्रोतीश्वरी काय वाक चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：vaitālī krotīśvarī kāya vāka citta abhiṣiñca huṃ，毗陀利，卓地，依濕瓦利，身，语，意，灌顶，吽)。 吽！ 三世諸佛之殊勝身，種姓之主。 文殊菩薩，白色明亮，一面二臂。 圓滿忿怒裝飾，揮舞寶劍與忿怒印。 願愚癡於法界中，自解脫，賜予灌頂。 嗡 曼殊室利 阿比欽雜 吽 (藏文：ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ मञ्जुश्री अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ mañjuśrī abhiṣiñca huṃ，嗡，文殊室利，灌顶，吽)。 吽！ 三世諸佛之殊勝語，種姓之主。 馬頭明王，紅黑色，一面二臂。 圓滿忿怒裝飾，持顱杖與忿怒印。
English
With the burning stake, subdue the enemy of hatred, bestow empowerment. With the burning vajra hook, subdue the enemy of ignorance, bestow empowerment. With the burning vajra lasso, subdue the enemy of pride, bestow empowerment. With the burning vajra plow, subdue the enemy of jealousy, bestow empowerment. With the burning vajra Shakti, subdue the demon sons of gods, bestow empowerment. With the burning vajra club, subdue the demon of afflictions, bestow empowerment. With the burning five-pronged vajra, subdue the demon of aggregates, bestow empowerment. With the burning vajra mace, subdue the lord of death demon, bestow empowerment. With the burning vajra crossed vajra, subdue all kinds of demons, bestow empowerment. With the burning vajra wheel, subdue the enemy of conceptualization, bestow empowerment. With the burning vajra threatening mudra, subdue the enemy of dualistic grasping, bestow empowerment. With the burning curved knife and phurba, subdue the enemy of permanence and annihilation, bestow empowerment. With the burning iron net and bhandha, subdue the enemy of extremes and center, bestow empowerment. With the burning vajra mace and wheel, subdue the obstructing demons, bestow empowerment. With the burning precious mace, subdue the unobstructed demons, bestow empowerment. With the burning lotus mace, subdue the joyful demons, bestow empowerment. With the burning crossed mace, subdue the arrogant demons, bestow empowerment. oṃ mahāmudrā sarva abhiṣiñca hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ महामुद्रा सर्व अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahāmudrā sarva abhiṣiñca hūṃ，Om, Great Seal, All, Consecrate, Hum). Touch the body chakras of the main deity and retinue in order. From the main deity and retinue of the mandala, emanate wisdom beings identical to yourself, like one lamp dividing into two. Visualize them dissolving into your heart, which you clearly visualize as the samaya being. Hūṃ! Supreme embodiment of the Buddhas of the three times, Bhagavan Wrathful King, Manjushri Yamantaka. Embracing the great consort Vaitāli in non-dual bliss, Three faces, six arms, four legs, complete with wrathful attire, Right white, left red, center blue, adorned with the five families, Holding sword, hammer, stake, and hook in the right hands, Serpent lasso and plow in the left hands. Possessing the nine dance postures, the form of the great wrathful woman, Complete with wrathful smile, right holding phurba and curved knife, Left holding iron net and bhandha, dwelling in a blaze of fire. By the blessings of the inseparable father and mother, May the fortunate child receive empowerment and liberation! oṃ hrīḥṣṭiḥvīkṛtānāna huṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚིཿཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ ह्रीःष्टिःवीकृतानान हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥṣṭiḥvīkṛtānāna huṃ phaṭ，Om, Hrih, Shti, Vikritana, Nana, Hum, Phat). vaitālī krotīśvarī kāya vāka citta abhiṣiñca huṃ (藏文：བཻ་ཏཱ་ལི་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वैताली क्रोतीश्वरी काय वाक चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：vaitālī krotīśvarī kāya vāka citta abhiṣiñca huṃ，Vaitāli, Krotisvari, Body, Speech, Mind, Consecrate, Hum). Hūṃ! Supreme embodiment of the Buddhas of the three times, lord of the family, Manjushri, white and clear, one face, two arms, Complete with wrathful attire, brandishing sword and threatening mudra. May ignorance be self-liberated in the dharmadhatu, bestow empowerment. oṃ mañjuśrī abhiṣiñca hūṃ (藏文：ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ मञ्जुश्री अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ mañjuśrī abhiṣiñca huṃ，Om, Manjushri, Consecrate, Hum). Hūṃ! Supreme speech of the Buddhas of the three times, lord of the family, Hayagriva, red-black, one face, two arms, Complete with wrathful attire, holding skull staff and threatening mudra. --------------------------------------------------------------------------------