Back to the library

td0609 Da Bao Fu Zang TD609 'A Clear Lamp of Offering and Praise'..g2.0f

Tibetan

ཟིལ་གྱིས་གནོན། །མོན་པ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཡི་གཡོན་ཕྱོགས་ན། །མོན་མོ་བླ་རྐུན་དགྲ་ལ་གཟེར་འདེབས་མ། །སྦྲུལ་ནག་རལ་པ་ཁྲག་གི་ཟར་བུ་ཅན། །སྐུ་ལ་དར་ནག་བེར་ཆེན་ཐོད་པས་བརྒྱན་པ་གསོལ། །ཞལ་ནས་དུག་གི་སྦྲུལ་དང་མི་རོ་རྟ་རོ་འབྲུལ། །སྤྱན་ནས་དུག་དང་ཁྲག་གི་ཆུ་བོ་འབབ། །སྙན་དང་ཕྱག་ཞབས་སྦྲུལ་ནག་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན། །གཡས་པས་སྙིང་ཕྱུང་གཡོན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད། །མོན་པས་འབྲོང་ཆེན་རྭ་ཟོར་དགྲ་ལ་འདེབས། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྤྲུལ་པ་ནི། །མོན་པ་སེར་ནག་གཅེར་བུ་འབུམ། །ལྕགས་མདའ་གཟེར་ཆེན་དགྲ་ལ་འདེབས། །རྐང་པ་རྒྱུག་ཅིང་ལག་པ་རྩད། །ཚེ་སྲོག་དབང་པོ་འགུགས་ཤིང་གཅོད། །བླ་དང་དཔུང་པ་འབྲལ་ཞིང་འཆང་། །དགྲ་བོའི་བླ་སྲོག་ཕྲོལ་ལ་ཤོག །མོན་པ་སེར་ནག་དབུ་ཡི་སྤྱི་གཙུག་ན། །གསེར་གྱི་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་ག་རུ་ཌ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གཤོག་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །རྒྱ་གྲམ་མཆུ་དང་ལྕགས་མཆུ་སྡེར་མོ་ཡིས། །ཀླུ་གཉན་ས་བདག་དྲང་ཞིང་ཟས་སུ་ཟ། །གཤོག་པ་རྒྱ་གྲམ་ལས་ཀྱི་རླུང་ཆེན་གྱིས། །ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀླུ་བདུད་ཕྱགས་མས་འདེབས། །སྤྱན་གསུམ་ཉི་ཟླའི་སྡང་མིག་ལྡོག་པ་ཡིས། །ཀླུ་ནད་མཛེ་ཤུ་ཀ་རུས་གཅོད་ཅིང་སྐེམ། ཁྱུང་གི་རྔམ་སྒྲ་ཁྲོམ་ཁྲོམ་དྲག་ཏུ་བསྒྲགས་པ་ཡིས། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཅིང་གཟིར། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ 17-8-8b སྤྲུལ་པ་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ། །ཨྱཻ། སྲོག་བདུད་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ནི། །སྐུ་ནི་ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་མཉམ། །གསུང་གི་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག །ཐུགས་ནི་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པ་བལྟ། །ཞལ་ནི་ཧོམ་ཁུང་གདངས་པ་འདྲ། །ལྗགས་ནི་ཧོམ་གཟར་རྐྱོང་བ་འདྲ། །མཆེ་བ་རྩང་ཕུར་གཏམས་པ་འདྲ། ཁྱོད་ནི་སྲོག་དབུགས་བདག་པོ་སྟེ། །ཚེ་བདག་ནག་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་བཞི། །ཨྱཻ། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུག་བྱེད་པ། །ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །ཧེ་ལེ་ཁྱབ་པ་སྲོག་གི་བདུད། །གཏི་མུག་ས་ཡི་ཁམས་ནས་ལྡང་། །ཀུན་གཞི་འཁྲུལ་པའི་ས་བོན་སྲེག །ནག་མོ་སྙིང་རྐུན་མི་ཟན་མ། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ཁོས་རུས་པ་ཆོམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་ལས་ངོ་ལོངས། །དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ལ་ཤོག །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས། །ཨྱཻ། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་འགུག་བྱེད་པ། །ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །ནག་པོ་འཛུམ་མེད་སྲོག་གི་བདུད། །ང་རྒྱལ་དྲོད་ཀྱི་ཁམས་ནས་ལྡང་། །ནག་པོ་འཛུམ་མེད་རྩ་ཟུངས་གཅོད། །ནག་མོ་མི་ཐོད་སྙིང་འབྱིན་མ། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ཁོས་མེ་དྲོད་སོད། །གང་ལ་བྱ་བའི་ལས་ངོ་ལོངས། །དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ལ་ཤོག །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས། །ཨྱཻ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུག་བྱེད་པ། །ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །སོ་འདར་འཁྲིགས་པ་ཁྲག་གི་བདུད། །འདོད་ཆགས

Chinese

威慑降伏! 在门巴(藏语:མོན་པ་,居住在喜马拉雅山脉南麓的民族)大尊的身躯左侧, 站立着门巴女盗贼,她向敌人施放诅咒。 她有着黑蛇般的乱发,滴着鲜血。 身披黑色丝绸大氅,头戴骷髅装饰。 口中吐出毒蛇、腐尸和马尸。 眼中流淌着毒液和鲜血的河流。 耳、手、足都装饰着成千上万的黑蛇。 右手掏出心脏,左手拥抱父亲。 门巴用牦牛巨角刺向敌人。 此乃无二父(藏语:ཡབ་,指男性神祇)母(藏语:ཡུམ་,指女性神祇)的化身, 门巴黑黄色裸身百万尊。 向敌人投掷铁箭和巨钉。 双腿奔跑,双手挥舞。 攫取并斩断敌人的寿命和力量。 分离并束缚敌人的灵魂和军队。 前来夺取敌人的生命和灵魂! 在门巴黑黄色头顶的中央, 是金色的迦楼罗(藏语:བྱ་ཁྱུང་,梵文天城体:गरुड,梵文罗马拟音:Garuḍa,汉语字面意思:妙翅鸟)王。 金刚十字杵(藏语:རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་,象征着坚不可摧的力量)双翼闪耀着光芒。 用十字杵般的喙和铁爪, 吞噬龙族(藏语:ཀླུ་,梵文天城体:नाग,梵文罗马拟音:Nāga,汉语字面意思:蛇)和地神。 十字杵双翼扇动业力之风, 用扫帚扫荡龙族、地神和龙魔。 三眼日月怒视, 斩断并枯竭龙病、麻风病和骨骼疾病。 迦楼罗发出震耳欲聋的怒吼, 威慑并压制地神和龙族。 业力部族的化身,向可憎的敌人发出“བྷྱོཿ”的怒吼! ཨྱཻཿ! 夺命死神黑色主宰, 其身与虚空同等广大。 其语如雷霆般震响。 其心遍布三千世界。 其口如火坛般张开。 其舌如火勺般伸展。 其獠牙如桩橛般密集。 您是生命气息的主宰, 黑色死神主宰之心的四种化身: ཨྱཻཿ! 从东方召唤而来, 是阎魔敌(藏语:ཡ་མཱནྟ་ཀ,梵文天城体:यमान्तक,梵文罗马拟音:Yamāntaka,汉语字面意思:死亡的征服者)的使者, 黑压压一片,是生命的死敌。 从愚痴的土界升起, 焚烧阿赖耶识(藏语:ཀུན་གཞི་,梵文天城体:आलय,梵文罗马拟音:ālaya,汉语字面意思:一切种子的储藏处)的迷惑种子。 黑色的盗心食人女, 啃噬敌人和魔障的心脏和骨骼。 无论需要执行何种任务, 前来诛杀所指定的敌人和魔障! 所托付的任务,时机已到。 ཨྱཻཿ! 从南方召唤而来, 是阎魔敌的使者, 面无表情的黑色死敌。 从傲慢的热界升起, 面无表情的黑色死敌斩断命脉。 黑色的人头取心女, 啃噬敌人和魔障的心脏,熄灭热能。 无论需要执行何种任务, 前来诛杀所指定的敌人和魔障! 所托付的任务,时机已到。 ཨྱཻཿ! 从西方召唤而来, 是阎魔敌的使者, 寒冷颤抖的鲜血死敌。 从贪欲的热界升起,

English

Subjugate with power! On the left side of the great body of Mönpa (Tibetan: མོན་པ་, an ethnic group living in the southern foothills of the Himalayas), Stands the Mönpa female thief, who casts curses upon enemies. She has black snake-like disheveled hair, dripping with blood. Adorned with a large black silk cloak, and a skull-decorated head. From her mouth emerge poisonous snakes, corpses, and horse carcasses. From her eyes flow rivers of poison and blood. Her ears, hands, and feet are adorned with hundreds of thousands of black snakes. Her right hand plucks out a heart, her left hand embraces her father. Mönpa pierces enemies with the great horns of a wild yak. This is the emanation of the non-dual father (Tibetan: ཡབ་, referring to male deities) and mother (Tibetan: ཡུམ་, referring to female deities), Millions of naked Mönpa, black and yellow. Throwing iron arrows and giant nails at enemies. Running with legs and waving with hands. Seizing and severing the enemies' lifespan and power. Separating and binding the enemies' souls and armies. Come to seize the enemies' lives and souls! At the center of the head of the black and yellow Mönpa, Is the golden Garuda (Tibetan: བྱ་ཁྱུང་, Sanskrit Devanagari: गरुड, Sanskrit Romanization: Garuḍa, Chinese literal meaning: Wonderful Winged Bird) King. The Vajra (Tibetan: རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་, symbolizing indestructible power) cross wings radiate light. With the cross-like beak and iron claws, Devouring the Nāgas (Tibetan: ཀླུ་, Sanskrit Devanagari: नाग, Sanskrit Romanization: Nāga, Chinese literal meaning: Snake) and earth deities. The cross wings fan the winds of karma, Sweeping away the Nāgas, earth deities, and Nāga demons with a broom. The three eyes, sun and moon, glare with anger, Cutting off and drying up Nāga diseases, leprosy, and bone diseases. The Garuda roars thunderously, Intimidating and suppressing the earth deities and Nāgas. Emanation of the Karma lineage, roaring 'བྷྱོཿ' at the hateful enemies! ཨྱཻཿ! Black Lord of Death, Master of Life, His body is as vast as the sky. His voice roars like thunder. His mind pervades the three thousand worlds. His mouth is open like a fire pit. His tongue extends like a fire spoon. His fangs are as dense as stakes. You are the master of life's breath, Four emanations of the heart of the Black Lord of Death: ཨྱཻཿ! Summoned from the East, Is the messenger of Yamāntaka (Tibetan: ཡ་མཱནྟ་ཀ, Sanskrit Devanagari: यमान्तक, Sanskrit Romanization: Yamāntaka, Chinese literal meaning: Conqueror of Death), A black mass, the enemy of life. Rising from the realm of ignorance, Burning the seeds of delusion in the Alaya (Tibetan: ཀུན་གཞི་, Sanskrit Devanagari: आलय, Sanskrit Romanization: ālaya, Chinese literal meaning: Storehouse of all seeds). The black heart-stealing man-eating woman, Gnawing on the hearts and bones of enemies and obstacles. Whatever task needs to be performed, Come to slay the designated enemies and obstacles! The entrusted task, the time has come. ཨྱཻཿ! Summoned from the South, Is the messenger of Yamāntaka, The black, expressionless enemy of death. Rising from the realm of pride and heat, The black, expressionless enemy of death severs the life force. The black head-taking heart-extracting woman, Gnawing on the hearts of enemies and obstacles, extinguishing the heat. Whatever task needs to be performed, Come to slay the designated enemies and obstacles! The entrusted task, the time has come. ཨྱཻཿ! Summoned from the West, Is the cold, trembling blood enemy. Rising from the realm of desire and heat, --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

་ཆུ་ཡི་ཁམས་ནས་ལྡང་། །སོ་འདར་འཁྲིགས་པས་ལུས་སྲོག་ཕྲོལ། །ནག་མོ་ཁྲག་སྐྱུག་སྙིང་ལ་གཟེར་འདེབས་མ། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ཁོས་ཁྲག་ཐུངས་ཤིག །གང་ལ་བྱ་བའི་ལས་ངོ་ལོངས། །དམིགས་པའི་དགྲ་ 17-8-9a བགེགས་སྒྲོལ་ལ་ཤོག །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས། །ཨྱཻ། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་འགུག་བྱེད་པ། །ཡ་མཱནྟ་ཀའི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །རལ་པ་སྤྱིར་བཅིངས་དབུགས་ཀྱི་བདུད། །ཕྲག་དོག་རླུང་གི་ཁམས་ནས་ལྡང་། །རལ་པ་སྤྱིར་བཅིངས་དབུགས་རྒྱུན་གཅོད། །ནག་མོ་སྨྱོ་བྱེད་དབུགས་སྡུད་མ། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ཁོས་དབུགས་ལ་རོལ། །གང་ལ་བྱ་བའི་ལས་ངོ་ལོངས། །དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ལ་ཤོག །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བསྐུལ་བ་ནི། ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་འབུལ་ལོ། །དང་པོ་དང་བར་དུ་ལས་ཀྱི་སོ་བརྡེབ། ཨྱཻ། ཡབ་ཅིག་འཇམ་དཔལ་སྤྲུལ་པ་ནི། །གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་མཉམ། །ཞབས་ཀྱིས་ཚངས་པའི་ཡུལ་ཡང་མནན། །སྐྲ་དང་བ་སྤུ་རལ་པ་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །སྤྱན་ནས་མེ་ཡི་ཕུང་པོ་འབར། །ཞལ་ནས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ། །ཟས་སུ་གཤིན་རྗེའི་ཤ་ལ་ཟ། །སྐོམ་དུ་གཤིན་རྗེའི་ཁྲག་ལ་འཐུང་། །ཞི་ཁྲོ་འབར་བའི་ཚོགས་ཆེན་ནས། །ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་གདུག་པའི་ཚོགས། །བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཞལ་དུ་གསོལ། །ལྕགས་མཁར་བཅུ་དྲུག་དབུས་ན་ 17-8-9b བཞུགས། །ཞི་ཁྲོ་ཉིད་ཀྱིས་ཤ་ལ་ཟོ། ཁྲོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྲག་ལ་ཐུངས། །དམ་ཉམས་དགྲ་དང་སྲུང་མར་བཅས། །ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ལས་བཅོལ་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཨྱཻ། བསྐལ་པ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་འདས་པའི་ཕ་རོལ་ན། །འབྱུང་བ་གདན་བཞི་རྔམས་པའི་ཞབས་འོག་ན། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡི་གཏིང་རུམ་ན། །མུན་ཁམས་ལྕགས་མཁར་སྒོ་མེད་ན། །རུ་དྲ་དྲེགས་པའི་གདན་སྟེང་ན། །ཆུ་གླང་སྔོན་པོའི་ཁྲི་སྟེང་ན། །གཤིན་རྗེ་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་བཞུགས། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རྔམ་པ་ལ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ། །ཕྱག་དྲུག་ཕྱག་མཚན་འབར་བ་ནི། །གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རལ་གྲི་བསྣམས། །དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་རྩད་ནས་གཅོད། །གཡས་ཀྱི་བར་མ་ཞིང་དབྱུག་བསྣམས། །དགྲ་བོ་དམ་ཉམས་དབང་པོ་འཇོམས། །ཐ་མ་ལྕགས་ཀྱི་རི་རབ་བསྣམས། །དགྲ་བོ་དམ་ཉམས་གཟིར་ཞིང་གནོན། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་བེ་ཅོན་གྱིས། །དགྲ་བོ་མ་ལུས་མགོ་ལུས་གཤག །བར་མ་ལྕགས་ཀྱུས་དགྲ་སྙིང་འབྱིན། །ཐ་མ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས། །དགྲ་བོ་དམ་ཉམས་གཟིར་ཞིང་གནོན། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་གནོད་པའི་བགེགས། ། 17-8-10a མནན་ཅིང་གཟིར་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །སྐུ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ཞུན་ཁྲབ་གསོལ

Chinese

从水界升起,寒颤颤抖夺人性命,黑母吐血刺痛心脏,敌魔心血饮。有何事需要完成?来吧,为了诛杀所指定的敌魔!所托之事,时机已到!唉!从北方召唤而来的是阎摩提伽(Yamantaka,梵文:यमन्तक,Yamāntaka,意为:死亡的征服者)的使者,头发束起,气息之魔,从嫉妒之风中升起,头发束起,断绝气息,黑母疯狂吸气,敌魔心血享。有何事需要完成?来吧,为了诛杀所指定的敌魔!所托之事,时机已到! 然后是驱使业力死主,将血肉供品加持后献上。首先和中间都要拍手。唉!慈父文殊化身乃是死主,掌管生命之黑尊,身色黑如虚空,双足镇压梵天之境,头发和体毛以蛇装饰,眼中燃起火焰,口中涌动血海,食物是死主之肉,饮料是死主之血,寂静与愤怒的盛大集会中,业力忿怒尊和忿怒母,以及夜叉罗刹等恶毒之众,将诛杀之境十方供养于口中,安住于十六铁城中央,寂静与愤怒者食肉,忿怒者饮血,连同违背誓言的敌人和护法,都投入口中,卡让卡嘿(kharam kha hi,藏文音译,梵文无,字面意思无),愿所托之事结出成果! 唉!在八万劫之前,于四大元素座下,四大海的深处,无门黑暗铁城中,在鲁扎(Rudra,梵文:रुद्र,Rudra,意为:狂暴者)傲慢的座上,在青水牛的王座上,安住着九万俱胝(百亿)死主,身色深蓝凶猛可怖,三头六臂四足伸展,右面白,左面红,中间蓝,六只手中持有燃烧的法器,右边第一只手持剑,斩断敌人命脉,右边中间手持杖,摧毁敌人的力量,最后一只手持铁山,折磨镇压敌人,左边第一只手持金刚杵,将敌人头身粉碎,中间手持铁钩,掏出敌人的心脏,最后一只手持金刚交杵(vajra-cross,藏文:རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ།,梵文:वज्र-क्रॉस,vajra-cross,字面意思:金刚十字),折磨镇压敌人,压制并折磨憎恨的敌人和作祟的邪魔,身穿铁甲。

English

Rising from the realm of water, shivering and trembling, snatching away life, Black Mother vomiting blood, piercing the heart, enemy demons drinking heart blood. What tasks need to be accomplished? Come forth to slay the designated enemy demons! The entrusted task, the time has come! Aye! Summoned from the northern direction is the messenger of Yamantaka (यमन्तक, Yamāntaka, meaning: Conqueror of Death), hair tied up, demon of breath, rising from the wind of jealousy, hair tied up, severing the breath, Black Mother madly inhaling, enemy demons enjoying heart blood. What tasks need to be accomplished? Come forth to slay the designated enemy demons! The entrusted task, the time has come! Then, urging the Lord of Karma Death, consecrating and offering the flesh and blood offerings. First and in the middle, clap the hands. Aye! The compassionate father, the emanation of Manjushri, is the Lord of Death, the Black One who controls life, body color black like the sky, feet pressing down on the realm of Brahma, hair and body hair adorned with snakes, flames blazing from the eyes, a sea of blood swirling from the mouth, food is the flesh of the Lord of Death, drink is the blood of the Lord of Death, in the great assembly of peaceful and wrathful ones, the Karma Wrathful One and Wrathful Mother, and the assembly of evil beings such as Yakshas and Rakshasas, offering the ten directions of the realm of slaying into the mouth, residing in the center of the sixteen iron cities, the peaceful and wrathful ones eating flesh, the wrathful ones drinking blood, together with enemies who break vows and protectors, offer them into the mouth, kharam kha hi (藏文音译,梵文无,字面意思无), may the entrusted task bear fruit! Aye! Beyond eighty-four thousand eons, beneath the four elemental seats, in the depths of the four great oceans, in the dark iron city without doors, on the seat of Rudra's (रुद्र, Rudra, meaning: The Roarer) arrogance, on the throne of the blue water buffalo, reside ninety million kotis (hundreds of millions) of Lords of Death, body color dark blue, fierce and terrifying, with three heads, six arms, and four outstretched legs, the right face white, the left face red, the middle face blue, the six hands holding burning implements, the first right hand holding a sword, severing the enemy's life force, the middle right hand holding a staff, destroying the enemy's power, the last holding an iron mountain, torturing and suppressing the enemy, the first left hand holding a vajra club, smashing the enemy's head and body, the middle hand holding an iron hook, extracting the enemy's heart, the last hand holding a vajra-cross (རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ།, वज्र-क्रॉस, vajra-cross, meaning: diamond cross), torturing and suppressing the enemy, suppressing and torturing the hateful enemies and harmful demons, wearing iron armor on the body. --------------------------------------------------------------------------------