Tibetan
ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་དང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ རཀྟའི་ཐིག་ལེས་རབ་བརྒྱན་པ༔ འདི་ནི་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ འདི་ཡང་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ༔ གཏུམ་པོ་དྲེགས་པ་འཇོམས་མཛད་པའི༔ རཀྟའི་ཐིག་ལེས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རཀྟའི་ཐིག་ལེས་དབང་བསྐུར་པས༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཚིལ་ཆེན་ཞག་གི་སོར་རིས་ཨོག་ཀོ་ལ་བྲིས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་དང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ ཞག་གི་ཟོ་རིས་རབ་བརྒྱན་པ༔ འདི་ནི་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ འདི་ཡང་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ༔ ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རབ་བརྒྱན་པའི༔ ཞག་གི་ཟོ་རིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་སྟཾ་པ་ག་ཏ་ག་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞག་གི་ཟོ་རིས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྲག་ལྟ་བུ་གཉེན་པོ་ཐུགས་རྗེ་མཆོག་གིས་སྐམ་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གླང་ 14-37-14a ཀོས་སྟོད་དུ་གཡོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་བརྗིད་པའི་རྒྱན༔ གཏི་མུག་མུན་པ་དག་པའི་བརྡ༔ ན་བཟའ་རྒྱན་གྱིས་སྐུ་ལ་གསོལ༔ སྟོབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཧསྟི་ཀ་ཏ་ར་པ་ཥ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཀོ་རློན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ གཏི་མུག་མ་སྤངས་གནས་སུ་དག་ནས་སྟོབས་བཅུས་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཞིང་ལྤགས་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཞིང་ཆེན་དུར་ཁྲོད་རྟགས་ཀྱི་རྒྱན༔ འཁོར་བ་མ་སྤངས་དག་པའི་བརྡ༔ འཁོར་བའི་གནས་ལས་རྒྱལ་བ་ཡི༔ དུར་ཁྲོད་བདག་པོར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་བཾ་ཧཱུྃ་ཙན་དྷ་ཁ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞིང་གི་གཡང་གཞིས་དབང་བསྐུར་པས༔ ལྷ་དང་ལྷ་མིན་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་ཞིང་ཚར་གཅོད་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ སྟག་ཤམ་སྨད་དུ་དཀྲིས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཞེ་སྡང་གཏུམ་དྲག་སྟག་ཤམ་འདི༔ ཕྲག་དོག་གནས་སུ་དག་པའི་བརྡ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དཔའ་རྒོད་ལྡན༔ ཕྱི་ནང་ཀུན་ལྡན་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བྱཱ་ཀྲི་ཏ་མུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ སྟག་ཤམ་གྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཕྲག་དོག་མ་སྤངས་གནས་སུ་དག་ནས་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མཛད་པའི་དབང་དམ་པ་ 14-37-14b ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཐོད་པ་ཚར་གསུམ་གྱི་ཕྲེང་བ་བཀོན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐོད་སྐམ་ར་རི་ལོངས་སྤྱོད་སྐུ༔ དུང་ཁྲག་ཆོས་སྐུ་ཆོས་ཉིད་དང་༔ རློན་པ་སྤྲུལ་སྐུ་འགྲོ་དོན་བརྩོན༔ སྐུ་གསུམ་ངོ་བོར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་པཱ་ལ་བྷནྡྷ་ཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཐོད་པ་ཚར་གསུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ དུག་གསུམ་གཏན་ནས་བརླགས་ཏེ་སྐུ་གསུམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོ
Chinese
于黑汝迦（Heruka）的十处圣地和八大尸陀林中， 迎请大吉祥饮血尊， 用红色的明点（Rakta）庄严。 这是往昔的誓言。 这也是表征的手印， 能摧毁暴怒傲慢者， 以红色的明点灌顶。 嗡 嘛哈 惹达 阿比色嘎 阿（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ॐ महारक्त अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ mahārakta abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，大红，灌顶，啊）。 以红色的明点灌顶后， 以慈悲眷顾众生，能自在摄受所有空行母，获得殊胜的灌顶。 用大量的油脂在奥科拉（Okkola）上画出指纹。 吽！ 于黑汝迦的十处圣地和八大尸陀林中， 迎请大吉祥饮血尊， 用油脂的图案庄严。 这是往昔的誓言。 这也是表征的手印， 能圆满一切殊胜功德， 以油脂的图案灌顶。 嗡 斯当 巴嘎达 嘎拉 阿比色嘎 阿（藏文：ཨོཾ་སྟཾ་པ་ག་ཏ་ག་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ॐ स्तम्भगत गल अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ stambha gata gala abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，支撑，到达，喉咙，灌顶，啊）。 以油脂的图案灌顶后， 能以殊胜的慈悲，使轮回的痛苦如鲜血般干涸，获得殊胜的灌顶。 将牛皮披在肩上。 吽！ 以大象的湿皮作为庄严， 是去除愚痴黑暗的象征。 以法衣和饰品装饰身体， 是力量之王的灌顶。 嗡 嘛哈 哈斯地 嘎达 惹巴 萨 阿比色嘎 阿（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཧསྟི་ཀ་ཏ་ར་པ་ཥ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ॐ महा हस्ति कत रप ष अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ mahā hasti kata rapa ṣa abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，大，象，已经做了，灌顶，啊）。 以湿皮灌顶后， 能不舍弃愚痴，于其本位清净，以十力利益众生，获得殊胜的灌顶。 披上田野的兽皮。 吽！ 以广阔尸陀林的象征作为庄严， 是不舍弃轮回而得清净的象征。 是超越轮回之境的， 尸陀林之主的灌顶。 吽 班 吽 赞达 卡 吽 阿比色嘎 阿（藏文：ཧཱུྃ་བཾ་ཧཱུྃ་ཙན་དྷ་ཁ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：हुं वं हुं चन्ध ख हुं अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：huṃ vaṃ huṃ candha kha huṃ abhiṣiñca ā，汉语字面意思：吽，旺，吽，残暴，卡，吽，灌顶，啊）。 以田野的兽皮灌顶后， 能调伏并降伏所有傲慢的天神和非天神，获得殊胜的灌顶。 将虎皮裙缠在腰间。 吽！ 这凶猛暴怒的虎皮裙， 是嫉妒于本位清净的象征。 具足方便和智慧的勇士， 是具足内外一切的灌顶。 嗡 贝亚 达 穆卡 阿比色嘎 阿（藏文：ཨོཾ་བྱཱ་ཀྲི་ཏ་མུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ॐ व्याकृ त मुख अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ vyākṛ ta mukha abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，显现，面，灌顶，啊）。 以虎皮裙灌顶后， 能不舍弃嫉妒，于其本位清净，成办一切事业，获得殊胜的灌顶。 戴上三串人头骨鬘。 吽！ 干骷髅是报身享用， 血是法身法性， 湿人头骨是化身利益众生， 是三身自性的灌顶。 嗡 嘛哈 嘎巴拉 班达 舍 阿比色嘎 阿（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་པཱ་ལ་བྷནྡྷ་ཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ॐ महा कपाल बन्ध ह्रीः अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：oṃ mahā kapāla bandha hrīḥ abhiṣiñca ā，汉语字面意思：嗡，大，颅骨，束缚，啥，灌顶，啊）。 以三串人头骨灌顶后， 能彻底摧毁三毒，圆满三身，利益众生，获得殊胜的灌顶。
English
In the ten places of Heruka and the eight great charnel grounds, Invite the glorious Great Blood Drinker, Adorned with drops of Rakta (red essence). This is the ancient Samaya (vow). This is also the Mudra (seal) of symbol, The one who subdues the fierce arrogance, Empowerment with drops of Rakta. Oṃ Mahārakta Abhiṣiñca Ā (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ महारक्त अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: oṃ mahārakta abhiṣiñca ā, Literal meaning: Om, Great Red, Consecrate, Ah). Having been empowered by the drops of Rakta, May you be compassionate to beings, and may you gain the supreme empowerment to subdue all Ḍākinīs. Draw finger marks with a lot of fat on Okkola. Hūṃ! In the ten places of Heruka and the eight great charnel grounds, Invite the glorious Great Blood Drinker, Adorned with patterns of fat. This is the ancient Samaya. This is also the Mudra of symbol, Adorned with great qualities, Empowerment with patterns of fat. Oṃ Stambha Gata Gala Abhiṣiñca Ā (Tibetan: ཨོཾ་སྟཾ་པ་ག་ཏ་ག་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ स्तम्भगत गल अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: oṃ stambha gata gala abhiṣiñca ā, Literal meaning: Om, Support, Gone, Throat, Consecrate, Ah). Having been empowered by the patterns of fat, May you gain the supreme empowerment to dry up the suffering of Saṃsāra like blood with supreme compassion. Drape the cowhide over the shoulders. Hūṃ! The majestic ornament of a large, raw elephant hide, A symbol of purifying the darkness of ignorance. Adorn the body with robes and ornaments, Empowerment of the King of Strength. Oṃ Mahāhastikatara Paṣa Abhiṣiñca Ā (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཧསྟི་ཀ་ཏ་ར་པ་ཥ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ महा हस्ति कत रप ष अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: oṃ mahā hasti kata rapa ṣa abhiṣiñca ā, Literal meaning: Om, Great, Elephant, Has done, Consecrate, Ah). Having been empowered by the raw hide, May you not abandon ignorance, purify it in its place, and benefit beings with the ten powers, gaining the supreme empowerment. Wear the skin of the field. Hūṃ! The symbol of the vast charnel ground as an ornament, A symbol of purifying Saṃsāra without abandoning it. The one who triumphs over the realm of Saṃsāra, Empowerment as the Lord of the Charnel Ground. Hūṃ Vaṃ Hūṃ Candha Kha Hūṃ Abhiṣiñca Ā (Tibetan: ཧཱུྃ་བཾ་ཧཱུྃ་ཙན་དྷ་ཁ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: हुं वं हुं चन्ध ख हुं अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: huṃ vaṃ huṃ candha kha huṃ abhiṣiñca ā, Literal meaning: Hum, Vam, Hum, Violent, Kha, Hum, Consecrate, Ah). Having been empowered by the field's hide, May you subdue and vanquish all arrogant gods and asuras, gaining the supreme empowerment. Wrap the tiger skin skirt around the waist. Hūṃ! This fierce and violent tiger skin skirt, A symbol of jealousy being purified in its place. Endowed with skillful means and wisdom, a brave warrior, Empowerment with complete inner and outer qualities. Oṃ Vyākṛta Mukha Abhiṣiñca Ā (Tibetan: ཨོཾ་བྱཱ་ཀྲི་ཏ་མུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ व्याकृ त मुख अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: oṃ vyākṛ ta mukha abhiṣiñca ā, Literal meaning: Om, Manifest, Face, Consecrate, Ah). Having been empowered by the tiger skin skirt, May you not abandon jealousy, purify it in its place, and accomplish all activities, gaining the supreme empowerment. Wear a garland of three strands of skulls. Hūṃ! Dry skulls are the Saṃbhogakāya (enjoyment body) enjoyment, Blood is the Dharmakāya (dharma body) and Dharmatā (dharma nature), Wet skulls are the Nirmāṇakāya (emanation body) working for the benefit of beings, Empowerment as the essence of the three bodies. Oṃ Mahākapāla Bandha Hrīḥ Abhiṣiñca Ā (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་པཱ་ལ་བྷནྡྷ་ཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ महा कपाल बन्ध ह्रीः अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: oṃ mahā kapāla bandha hrīḥ abhiṣiñca ā, Literal meaning: Om, Great, Skull, Bound, Hrih, Consecrate, Ah). Having been empowered by the three strands of skulls, May you completely destroy the three poisons, perfect the three bodies, and benefit beings, gaining the supreme empowerment. --------------------------------------------------------------------------------