Tibetan
རིག་འཛིན་ཐོད་པ་རྩལ༔ བརྒྱུད་པ་རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གར་བསྒྱུར་བ༔ གཡས་ 14-37-18a གཡོན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རིག་འཛིན་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས༔ མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཔྲལ་བར་བསྟིམས་ལ། ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ནི༔ སེར་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་དགྲ་སྟྭ་གཡས༔ སྡིགས་མཛུབ་མདུང་ཐུང་བྷན་དམར་གཡོན༔ བེ་ཏཱ་ཙཱ་ཏི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ གཤེད་པོའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས༔ སྐུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ཆེན་མགྲིན་པར་བསྟིམས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་ནི༔ དམར་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་སྦྲུལ་ཞགས་གཡས༔ བྷན་དམར་དྲིལ་བུ་ལྕགས་སྒྲོག་གཡོན༔ རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་རྟ་སྐད་འཚེར༔ ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཏི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ དབང་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ སྐལ་ 14-37-18b ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས༔ གསུང་དབྱངས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀར་བསྟིམས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་གཡས༔ ཏིར་དབྱུག་དུང་དམར་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན༔ ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཡང་དག་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས༔ ཐུགས་མཆོག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཕུར་པ་ལྟེ་བར་བསྟིམས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི༔ ལྗང་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་གཡས༔ གཡོན་གཉིས་ཁ་ཊྭཱཾ་མེ་དཔུང་འཛིན༔ ཐ་མ་གཉིས་ན་ཕུར་བུ་འདྲིལ༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷ་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ས་ 14-37-19a མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བླ་མེད་གསང་བར་བསྟིམས་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་
Chinese
仁增托扎擦（Rigdzin Thodpa Tsal），传承根本上师们，一面二手作舞姿，右持金刚杵，左持铃，为具缘者灌顶。 嗡 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，上师，一切，成就，吽)，萨瓦 萨玛雅 阿比辛恰 阿 (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切，誓言，灌顶，阿)！ 经由持明者灌顶，愿你获得具足力量和加持的殊胜灌顶！ 将阎魔敌融入额头，吽！ 文殊阎魔敌，身黑蓝色，三头六臂，右持法轮、宝剑、敌杖，左持期克印、短矛、盛血颅器，与贝塔和查蒂无二无别交抱。阎魔敌本尊及其眷属，为具缘者灌顶。 嗡 阿 卓达 嘎亚 亚曼达嘎 哈纳 玛塔 班匝 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā kro te ka ya mānta ka hana ma tha bhañja hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，忿怒，身，阎魔敌，摧毁，压制，粉碎，吽)，萨瓦 萨玛雅 阿比辛恰 阿 (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切，誓言，灌顶，阿)！ 经由阎魔敌父母灌顶，愿你获得身圆满的殊胜灌顶！ 将马头金刚融入喉间，吽！ 薄伽梵马头明王，身红黑色，三头六臂，右持金刚杵、卡杖嘎、蛇索，左持盛血颅器、铃、铁钩，绿色马头发出嘶鸣，与埃嘎扎蒂无二无别交抱。马头金刚本尊及其眷属，为具缘者灌顶。 嗡 贝玛 昂达 哲 班匝 卓达 赫亚 嘎日瓦 吽 (藏文：ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmānta kṛta vajra kro ta hya grīva hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，尽，金刚，忿怒，马颈，吽)，萨瓦 萨玛雅 阿比辛恰 阿 (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切，誓言，灌顶，阿)！ 经由马头明王父母灌顶，愿你获得语圆满的殊胜灌顶！ 将扬达嘿汝嘎融入心间，吽！ 薄伽梵金刚嘿汝嘎，身蓝黑色，三头六臂，右持金刚杵、卡杖嘎、小鼓，左持三叉戟、红海螺、肠索，与克罗提伊什瓦里无二无别交抱。扬达本尊及其眷属，为具缘者灌顶。 嗡 汝汝 汝汝 吽 炯 吽 (藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ru lu ru lu hūṃ bhyo hūṃ，汉语字面意思：嗡，汝汝，汝汝，吽，炯，吽)，萨瓦 萨玛雅 阿比辛恰 阿 (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切，誓言，灌顶，阿)！ 经由金刚嘿汝嘎父母灌顶，愿你获得意圆满的殊胜灌顶！ 将金刚橛融入脐间，吽！ 薄伽梵金刚童子，身绿黑色，三头六臂，右持九股金刚杵、五股金刚杵，左手二者持卡杖嘎、火焰，下二者持金刚橛，与轮续母无二无别交抱。金刚橛本尊及其眷属，为具缘者灌顶。 嗡 班匝 几里 几拉亚 萨瓦 维嘎南 班 吽 啪特 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷ་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kī li kī laya sarva vigha nān baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，一切，障碍，班，吽，啪特)，萨瓦 萨玛雅 阿比辛恰 阿 (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，汉语字面意思：一切，誓言，灌顶，阿)！ 经由金刚童子父母灌顶，愿你获得事业无余圆满的殊胜灌顶！ 将无上（本尊）融入秘密处，吽！ 薄伽梵……
English
Rigdzin Thodpa Tsal, the root gurus of the lineage, with one face and two hands in a dancing posture, holding a vajra in the right hand and a bell in the left, bestow empowerment upon this fortunate one. Oṃ Vajra Mahā Guru Sarva Siddhi Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Great, Guru, All, Accomplishment, Hum), Sarva Samaya Abhiṣiñca Ā (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，Literal meaning: All, Vow, Consecrate, Ah)! Through the empowerment of the Vidyadhara, may you receive the supreme empowerment that is complete with power and blessings! Absorb Yamantaka into the forehead, Hūṃ! Vajrabhairava, black-blue in color, with three heads and six arms, the right hands holding a wheel, a sword, and an enemy-ax; the left hands holding a threatening gesture, a short spear, and a blood-filled kapala; embracing Beta and Chati as one. Yamantaka deities together with their retinue, bestow empowerment upon this fortunate one. Oṃ Ā Krote Kaya Yamāntaka Hana Matha Bhañja Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā kro te ka ya mānta ka hana ma tha bhañja hūṃ，Literal meaning: Om, Ah, Wrathful, Body, Yamantaka, Destroy, Suppress, Shatter, Hum), Sarva Samaya Abhiṣiñca Ā (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，Literal meaning: All, Vow, Consecrate, Ah)! Through the empowerment of Yamantaka, may you receive the supreme empowerment of the spontaneously accomplished body! Absorb Hayagriva into the throat, Hūṃ! Bhagavan Hayagriva, red-black in color, with three heads and six arms, the right hands holding a vajra, a khatvanga, and a snake lasso; the left hands holding a blood-filled kapala, a bell, and an iron hook; a green horse head neighing, embracing Ekajati as one. Hayagriva deities together with their retinue, bestow empowerment upon this fortunate one. Oṃ Padmānta Kṛta Vajra Krota Hyagrīva Hūṃ (藏文：ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmānta kṛta vajra kro ta hya grīva hūṃ，Literal meaning: Om, Lotus, End, Vajra, Wrathful, Horse-Neck, Hum), Sarva Samaya Abhiṣiñca Ā (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，Literal meaning: All, Vow, Consecrate, Ah)! Through the empowerment of Hayagriva, may you receive the supreme empowerment of the spontaneously accomplished speech! Absorb Yangdak into the heart, Hūṃ! Bhagavan Vajra Heruka, dark blue in color, with three heads and six arms, the right hands holding a vajra, a khatvanga, and a small drum; the left hands holding a trident, a red conch, and a gut lasso, embracing Krotishvari as one. Yangdak deities together with their retinue, bestow empowerment upon this fortunate one. Oṃ Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ (藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ru lu ru lu hūṃ bhyo hūṃ，Literal meaning: Om, Rulu, Rulu, Hum, Bhyo, Hum), Sarva Samaya Abhiṣiñca Ā (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，Literal meaning: All, Vow, Consecrate, Ah)! Through the empowerment of Vajra Heruka, may you receive the supreme empowerment of the spontaneously accomplished mind! Absorb Phurba into the navel, Hūṃ! Bhagavan Vajrakilaya, green-black in color, with three heads and six arms, the right hands holding a nine-pronged vajra and a five-pronged vajra; the two left hands holding a khatvanga and flames; the last two holding a phurba, embracing Khorlo Gyedep as one. Phurba deities together with their retinue, bestow empowerment upon this fortunate one. Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Sarva Vigha Nān Baṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷ་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kī li kī laya sarva vigha nān baṃ hūṃ phaṭ，Literal meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya, All, Obstacles, Bam, Hum, Phat), Sarva Samaya Abhiṣiñca Ā (藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva samaya abhiṣiñca ā，Literal meaning: All, Vow, Consecrate, Ah)! Through the empowerment of Vajrakilaya, may you receive the supreme empowerment of the spontaneously accomplished activity! Absorb the Unexcelled (deity) into the secret place, Hūṃ! Bhagavan... --------------------------------------------------------------------------------