Tibetan
འཛིན་ཞལ་ལུང་ལྟར་དང་། གཏང་རག་འབུལ་ཞིང་བཤགས་པ་ནི། ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། ཡང་གསང་ཀརྨ་དྲག་པོ་གཤེགས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ། །སོགས་ཀརྨ་གུ་རུའི་ལྗགས་བསྒྲིགས་ལྟར་གྱི་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་བྱ། ཉེར་བསྡུ་ནི། སྲུང་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་ཐིམ་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །གཙོ་བོ་ལ་ཐིམ་ལུས་དཀྱིལ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་བསྡུས་ནས་གཙོ་བོ་ཡང་། །ནཱ་ད་མཐར་ཡལ་ཀ་དག་ཀློང་དུ་གྱུར། སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་ནི། དགེ་འདིའི་མཐུ་ཡིས་སྡེ་བརྒྱད་ཟིལ་གནོན་ཅིང་། །བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རབ་རྒྱལ་ནས། །རང་རིག་དོན་གྱི་ཡང་གསང་དྲག་པོ་རྩལ། །མངོན་སུམ་རང་ཞལ་ཚེ་འདིར་མཇལ་གྱུར་ཅིག །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཀུན། །སྐྱབས་གནས་མ་ལུས་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། །བདུད་འདུལ་ཡང་གསང་ཀརྨ་དྲག་པོ་ཡིས། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག ༈ །དབང་ནི། འབྲུབ་ཁུང་དངོས་སམ། ཡང་ན་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་འབྲུབ་ཁུང་མཐིང་ནག་ཁ་ཁྱེར་མེ་རི་དང་བཅས་པ་བྲིས་པའི་ཁར་པད་སྡེར་ལྟ་བུའི་སྣོད་ནང་དུ་ཟན་གྱི་ཆོས་འབྱུང་ལ་བདུད་བཞིའི་གཟུགས། ལྕགས་ཕུར་དར་གྱི་ཅོན་པན་བཏགས་པ། མཉྫིའི་སྟེང་དུ་གཏོར་ནག་མེ་རི་སོགས་རྒྱན་སྤྲོས་གང་རྒྱས་ 13-6-6b ཙཀ་ལི་དར་ནག་གི་གདུགས་ཕུབ་པ་བཀོད། མདུན་དུ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་ཁ་རྒྱན་དང་བཅས་པ། གཡོན་དུ་ཀ་པཱ་ལར་ཆང་དང་དམ་རྫས་སྦྱར་བ། རྒྱབ་ཏུ་གཟུང་མའི་རྟེན་ཙཀ་ལིའམ་དྲིལ་བུ། གཡས་སུ་རལ་གྲི་དང་། གཡོན་དུ་ལྕགས་ཕུར། ཕྱི་ནང་གི་ཉེར་སྤྱོད་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ། ཆོས་སྲུང་གི་གཏོར་མ་རྣམས་བཤམས། དེ་ལས་སྟེགས་དམའ་བར་ཟོར་གཏོར་ཟུར་གསུམ་ནག་པོ་རྒྱན་མེད། རྩེར་དབང་ཕྱུག་དང་སྐེད་པར་བྷ་གས་བརྒྱན་པ། ལས་བུམ། ཚོགས་མཆོད། རྡོར་དྲིལ། རོལ་མོ་སོགས་ཡོ་བྱད་རྣམས་མངོན་པར་འདུ་བགྱིས། བགེགས་གཏོར་བཏང། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲངས་ཏེ་གཏོར་མ་སྒྲུབ། བུམ་པའི་ནང་དུ་ལྷ་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་དང་བཟླས་པ། ལས་བུམ་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་བསྒོམ་བཟླས། ཟོར་གཏོར་དབང་ཕྱུག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་གཏུམ་པ། རལ་པ་དམར་སེར་རྒྱབ་ཏུ་ཉིལ་ཞིང་གཡས་ཕོ་མཚན་དང་གཡོན་མོ་མཚན་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་མེ་དཔུང་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གསལ་བཏབ། དམིགས་པའི་འཕྲོ་འདུ་དང་བཅས། ཨད་ཊ་པད་ཊ་སོགས་བཟླ་ཞིང་ནུས་ལྡན་དུ་བྱ། སློབ་མ་ཁྲུས་ནས་ཕྱུང་། མཎྜལ་ཕུལ། སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི་ཆོས་བཤད། གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཡང་གསང་ཀརྨ་དྲག་པོ་ཡི། །དབང་བསྐུར་དམ་པ་བླ་ན་ 13-6-7a མེད། །སྐལ་ལྡན་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ། ལས་བྱང་ལྟར་སྐྱབས་སེམས་
Chinese
按照仪轨进行，献供赞颂并忏悔，念诵百字明咒。（藏文：ཡིག་བརྒྱ་，梵文天城体：अक्षरसात，梵文罗马拟音：akṣarasāta，汉语字面意思：百字）。 迎请甚深秘密忿怒羯磨（Karmā），献上内外秘密荟供。按照羯磨古汝（Karma Guru）的仪轨进行供养和忏悔。 收摄观想：守护轮和宫殿融入，其本身也融入主尊。身坛城的所有本尊，都收摄到主尊心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，主尊也融入那达（Nāda），最终消融于原始清净的法界（Kadag）。 发愿和吉祥祈愿：愿以此功德力，压制八部众，从四魔的战场中彻底获胜，愿能在此生亲见自性觉悟的甚深秘密忿怒之尊（Yang Sang Drakpo）的真实面容。 祈愿上师、本尊、空行母、护法等所有皈依境的化身，降魔甚深秘密羯磨（Karma Drakpo），在一切时处带来吉祥！ 灌顶：或者在灌顶处，用彩粉绘制深蓝色或黑色的忿怒尊坛城，坛城中央有火焰山。在莲花座般的容器中，放置食子制成的法源，上面有四魔的形象，铁橛上系着绸缎彩箭。在法座上，布置黑色的食子朵玛（Torma）和火焰山等装饰。 上面覆盖着黑色丝绸伞盖。前方陈设装满甘露并带有装饰的宝瓶，左边是装有酒和誓言物的颅器（Kapala），后面是手持的法器，如嘎巴拉或铃铛，右边是宝剑，左边是铁橛。陈设内外供品、药、酒和朵玛。陈设护法的朵玛。 在较低的台子上，放置没有装饰的黑色三角形佐朵（Zortor），顶端装饰着自在天（Vashik）和腰部的巴嘎（Bhaga）。陈设事业瓶、荟供、金刚铃和各种乐器等。 驱逐邪魔，念诵仪轨，修持朵玛。在宝瓶中观想本尊，进行供养、赞颂和念诵。在事业瓶中观想甘露旋转，念诵咒语。观想佐朵朵玛是黑色的自在天，一面二臂，极其愤怒和凶猛，红黄色的头发向后飘散，右手持男根，左手持女根，右腿弯曲，左腿伸展，安住在火焰之中。 伴随着观想的收放，念诵阿达巴达（Ad Tapa Da）等咒语，使其充满力量。让弟子沐浴后出来，献曼扎，宣讲共同和特殊的教法。祈请：吽！至尊上师请垂听！甚深秘密羯磨的无上灌顶，祈请赐予有缘的我！ 念诵三遍祈请文，按照仪轨进行皈依和发心。
English
According to the instructions, offer praise and confession, and recite the Hundred Syllable Mantra. (藏文：ཡིག་བརྒྱ་，梵文天城体：अक्षरसात，梵文罗马拟音：akṣarasāta，汉语字面意思：Hundred Syllable) Invite the profound secret Wrathful Karma, and offer the outer and inner secret Ganachakra. Perform offerings and confessions according to the Karma Guru's ritual. Absorption visualization: The protective wheel and palace dissolve, and they themselves dissolve into the main deity. All the deities of the body mandala are absorbed into the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at the heart of the main deity, and the main deity also dissolves into Nada, eventually dissolving into the primordial purity of Kadag. Aspiration and auspicious wishes: May the power of this merit suppress the Eight Classes of gods and demons, and completely triumph over the battlefield of the Four Maras. May we directly see the true face of the profound secret Wrathful One (Yang Sang Drakpo) of self-awareness in this life. May the embodiment of all refuge objects, such as the Guru, Yidam, Dakini, Dharma Protector, etc., the Subduer of Demons, the profound secret Karma Drakpo, bring auspiciousness in all times and places! Empowerment: Either draw a dark blue or black Wrathful One mandala with colored powders at the empowerment site, with a mountain of flames in the center. In a lotus-like container, place a Torma made of dough, with the images of the Four Maras on it, and a silk arrow attached to an iron peg. On the throne, arrange a black Torma and a mountain of flames, etc. Cover it with a black silk umbrella. In front, arrange a vase filled with nectar and decorations, to the left a Kapala filled with alcohol and samaya substances, behind it a hand-held instrument such as a Kapala or bell, to the right a sword, and to the left an iron peg. Arrange outer and inner offerings, medicine, alcohol, and Tormas. Arrange the Dharma protectors' Tormas. On a lower platform, place an undecorated black triangular Zortor, decorated with Vashik at the top and Bhaga at the waist. Arrange the activity vase, Ganachakra, Vajra bell, and various musical instruments, etc. Expel the obstructing spirits, recite the ritual, and practice the Torma. Visualize the deity in the vase, and perform offerings, praises, and recitations. Visualize nectar swirling in the activity vase, and recite mantras. Visualize the Zortor Torma as the black Vashik, with one face and two arms, extremely angry and fierce, with red-yellow hair flying back, holding a lingam in the right hand and a yoni in the left hand, with the right leg bent and the left leg extended, residing in the center of a fire. With the coming and going of visualization, recite mantras such as Ad Tapa Da, and empower it. Have the disciple bathe and come out, offer a mandala, and explain the common and special teachings. Request: Hum! Venerable Guru, please listen! The supreme empowerment of the profound secret Karma, please grant it to me, the fortunate one! Recite the prayer three times, and take refuge and generate bodhicitta according to the ritual. --------------------------------------------------------------------------------