Tibetan
ིན་ནོ༔ རོ་མར་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་བསྒོམ༔ འོད་ཟེར་ལྔ་ལ་རིག་པ་གཏད༔ སྤྲུལ་སྐུ་འགྲུབ་པའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ འཛབ་ཀྱི་སྐུལ་ཚིག་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཧྲཱི༔ རང་རིག་བླ་མར་གསལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་འོད་ཀྱི་གོང་བུའི་དབུས༔ པདྨ་འདབ་བཞིའི་ལྟེ་བ་རུ༔ རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན༔ མཐའ་མར་སྔགས་ཕྲེང་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ གཡས་སུ་འཁོར་བས་རང་སྒྲ་སྒྲོག༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ འོད་ཟེར་ལྔ་དང་ཡིག་འབྲུ་ལྔ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྣམ་པར་བྱོན༔ གནས་ལྔར་ཐིམ་པས་དབང་བཞི་ཐོབ༔ སྐུ་བཞིའི་ས་བོན་བཞག་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་ཧཱུྃ༔ ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་མ་བྷྱོ་ཛ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བུདྡྷ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ 9-28-15b ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཨཱ་ཡུཿཧཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཞེས་པ་མ་ཡེངས་ངང་དུ་བཟླ༔ བསྐྱེད་སྔགས་རྫོགས་གསུམ་ཟུང་འཇུག་བྱ༔ རྩ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་དང་སྦྱར༔ གཞན་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྐབས་དང་བསྟུན༔ རབ་ནི་ཚེ་གཅིག་འཇའ་ལུས་འགྲུབ༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་དབང་ཡང་བསྒྱུར༔ འབྲིང་ནི་བར་དོར་མངོན་སངས་རྒྱ༔ འཇིགས་སྐྲག་ཡལ་བ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཐ་མ་སྐྱེ་བ་བདུན་གྱིས་གྲོལ༔ ངན་སོང་གྲོལ་བ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ མི་མཐུན་ཞི་ཞིང་ཚེ་བསོད་རྒྱས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ གང་འདོད་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་ཞལ་གཟིགས་ཤིང་༔ ཕྱི་རྟགས་ལུས་ལ་འཇའ་འོད་ཤར༔ ནང་རྟགས་ཁྱད་འཕགས་ཏིང་འཛིན་སྐྱེ༔ གསང་རྟགས་འབྱུང་བཞི་དབང་དུ་བསྒྱུར༔ དངོས་སམ་ཉམས་སྣང་རྨི་ལམ་དུ༔ དྲི་བཟང་འཐུལ་ཞིང་གླུ་དབྱངས་ལེན༔ འཁོར་བའི་ལས་ལ་སྐྱོ་བ་སྐྱེ༔ བྱ་དང་རི་དྭགས་བྱོལ་སོང་སོགས༔ མི་སྐྲག་མི་འཇིགས་རང་ལ་འདུ༔ རྡོ་མཚོན་མེ་ཆུའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ༔ དྲེགས་པའི་ལྷ་སྲིན་བྲན་དུ་ཁོལ༔ འདྲེ་གདོན་ཕྲ་མོ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ དེ་ཉིད་བསྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་ནམ་ཚོར་ཡང་རུང་༔ བག་ཆགས་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་འགྱུར༔ འོན་ཀྱང་དེ་ཡི་དམ་ཚིག་ནི༔ དབང་དང་བཀའ་ལུང་རྫོགས་པར་བྱ༔ ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་སོམ་ཉི་སྤང་༔ གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་དོན་ལ་འབད༔ བསྐྱེད་རྫོགས་དོན་དང་མི་འགལ་ཞིང་༔ ཕྲག་དོག་གནོད་སེམས་ 9-28-16a གཏན་ནས་སྤང་༔ ལུས་ལ་ལྷ་ཡི་ཕོ་བྲང་བཏབ༔ རང་རིག་པད་འབྱུང་དངོས་སུ་བསམ༔ འཁྲུལ་པའི་ལས་རྣམས་ལིང་ག
Chinese
是的。在尸陀林中观修莲花生（Padmasambhava），将觉性专注于五光之上，这是成就化身的关键。咒语的激发词如下： ཧྲཱི༔ （藏文），hrīḥ（梵文天城体），hrih（梵文罗马拟音），大悲种子字。观想自心明觉为上师，于其心间光明球体之中，四瓣莲花的花蕊上，有白色金刚杵，以吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字）字标示。周围是咒语的连绵不断之链，右旋发出自鸣之声。从中，光芒向十方放射，激励诸佛的意念，激励本尊众神的意念，激励勇士空行的意念，激励护法神祇的意念，无一遗漏地全部迎请。五光和五个字母，化现为五种智慧的形态，融入五处，从而获得四种灌顶，成为四身的种子。嗡（ཨོཾ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，圆满），阿（ཨཱཿ，梵文天城体，āḥ，梵文罗马拟音，生起），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），班杂（བཛྲ，梵文天城体，vajra，梵文罗马拟音，金刚），咕噜（གུ་རུ་，梵文天城体，guru，梵文罗马拟音，上师），贝玛（པདྨ，梵文天城体，padma，梵文罗马拟音，莲花），悉地（སིདྡྷི，梵文天城体，siddhi，梵文罗马拟音，成就），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字）。嗡（ཨོཾ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，圆满），玛哈（མ་ཧཱ，梵文天城体，mahā，梵文罗马拟音，大），咕噜（གུ་རུ་，梵文天城体，guru，梵文罗马拟音，上师），班杂（བཛྲ，梵文天城体，vajra，梵文罗马拟音，金刚），达拉（དྷ་ར་，梵文天城体，dhara，梵文罗马拟音，持），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字）。达吉尼（ཌཱ་ཀི་ནཱི་，梵文天城体，ḍākinī，梵文罗马拟音，空行母），班杂（བཛྲ，梵文天城体，vajra，梵文罗马拟音，金刚），瓦拉ahi（ཝཱ་རཱ་ཧཱི་，梵文天城体，vārāhī，梵文罗马拟音，猪面），吉大（ཙིཏྟ་，梵文天城体，citta，梵文罗马拟音，心），悉地（སིདྡྷི་，梵文天城体，siddhi，梵文罗马拟音，成就），玛（མ་，梵文天城体，ma，梵文罗马拟音，勿），比奥（བྷྱོ་ཛ，梵文天城体，bhyoja，梵文罗马拟音，享用）。嗡（ཨོཾ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，圆满），阿（ཨཱཿ，梵文天城体，āḥ，梵文罗马拟音，生起），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），布达（བུདྡྷ་，梵文天城体，buddha，梵文罗马拟音，佛陀），萨曼达（ས་མནྟ་，梵文天城体，samanta，梵文罗马拟音，普贤），巴扎（བྷ་དྲ་，梵文天城体，bhadra，梵文罗马拟音，贤善），吉大（ཙིཏྟ་，梵文天城体，citta，梵文罗马拟音，心），悉地（སིདྡྷི་，梵文天城体，siddhi，梵文罗马拟音，成就），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字）。嗡（ཨོཾ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，圆满），仲（བྷྲཱུྃ，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，种子字），阿玉（ཨཱ་ཡུཿ，梵文天城体，āyuḥ，梵文罗马拟音，寿命），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），尼扎（ནྲྀ་ཛ，梵文天城体，nṛja，梵文罗马拟音，无垢）。嗡（ཨོཾ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，圆满），玛尼（མ་ཎི་，梵文天城体，maṇi，梵文罗马拟音，宝），贝美（པདྨེ་，梵文天城体，padme，梵文罗马拟音，莲花），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字）。嗡（ཨོཾ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，圆满），阿（ཨཱཿ，梵文天城体，āḥ，梵文罗马拟音，生起），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），舍（ཧྲཱིཿ，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，大悲种子字），梭哈（སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体，svāhā，梵文罗马拟音，成就）。达吉尼（ཌཱ་ཀི་ནཱི་，梵文天城体，ḍākinī，梵文罗马拟音，空行母），哈日尼萨（ཧ་རི་ནི་ས་，梵文天城体，harinisa，梵文罗马拟音，绿度母），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字）。班杂（བཛྲ，梵文天城体，vajra，梵文罗马拟音，金刚），萨玛雅（ས་མ་ཡ་，梵文天城体，samaya，梵文罗马拟音，誓言），匝匝（ཛ་ཛ，梵文天城体，ja ja，梵文罗马拟音，降临）。匝（ཛཿ，梵文天城体，jaḥ，梵文罗马拟音，降临），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），榜（བྃ་，梵文天城体，vaṃ，梵文罗马拟音，结合），霍（ཧོ，梵文天城体，hoḥ，梵文罗马拟音，欢喜）。 不散乱地念诵这些，将生起次第、圆满次第和究竟次第结合起来，与三百万根本咒语相结合，其他一切则根据情况而定。最好是今生证得虹身，也能掌控显有轮回与涅槃。中等者可在中阴身时显现成佛，无需赘述恐惧消失。最下等者也能在七世之内解脱，无需赘述脱离恶道。平息不和谐，增长寿命和福德，掌控三界，降伏邪魔。一切所愿皆能成就，能亲见本尊神，外在的征象是身体上出现彩虹光，内在的征象是生起殊胜的禅定，秘密的征象是掌控四大。在现实或体验、梦境中，散发着芬芳，唱着歌，对轮回生起厌离。鸟类、野兽等旁生，不再恐惧，不再害怕，会臣服于你。战胜刀、枪、水、火的战争，役使傲慢的神魔为奴仆，更不用说微小的鬼怪。仅仅是观修此法的瑜伽士，无论见到、听到、忆念或感受到，其业习和罪障都会被净化。然而，此法的誓言是，圆满灌顶、传承和口传，摒弃疑虑、犹豫和怀疑，致力于甚深密咒的意义，不违背生起次第和圆满次第的意义，永远摒弃嫉妒和害人之心。在身体上建立本尊的宫殿，观想自心明觉为莲花生，将错误的业力转化为道用。 9-28-15b 9-28-16a
English
Yes. Meditate on Padmasambhava in the charnel ground, focus awareness on the five lights, this is the key to accomplishing the Nirmanakaya. The stimulating words for the mantra are as follows: ཧྲཱི༔ (Tibetan), hrīḥ (Sanskrit Devanagari), hrih (Sanskrit Romanization), seed syllable of great compassion. Visualize your own awareness as the Lama, in the center of a sphere of light at his heart, on the stamen of a four-petaled lotus, is a white vajra marked with the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable). Around it is a continuous chain of mantra, circling to the right and emitting its own sound. From that, light radiates to the ten directions, stimulating the minds of all the Buddhas, stimulating the minds of the Yidam deities, stimulating the minds of the heroes and dakinis, stimulating the minds of the Dharma protectors and guardians, inviting all without exception. The five lights and five syllables, appear as the forms of the five wisdoms, dissolving into the five places, thereby obtaining the four empowerments, becoming the seeds of the four kayas. Oṃ (ཨོཾ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, perfection), Āḥ (ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari, āḥ, Sanskrit Romanization, arising), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable), Vajra (བཛྲ, Sanskrit Devanagari, vajra, Sanskrit Romanization, diamond), Guru (གུ་རུ་, Sanskrit Devanagari, guru, Sanskrit Romanization, teacher), Padma (པདྨ, Sanskrit Devanagari, padma, Sanskrit Romanization, lotus), Siddhi (སིདྡྷི, Sanskrit Devanagari, siddhi, Sanskrit Romanization, accomplishment), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable). Oṃ (ཨོཾ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, perfection), Mahā (མ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari, mahā, Sanskrit Romanization, great), Guru (གུ་རུ་, Sanskrit Devanagari, guru, Sanskrit Romanization, teacher), Vajra (བཛྲ, Sanskrit Devanagari, vajra, Sanskrit Romanization, diamond), Dhara (དྷ་ར་, Sanskrit Devanagari, dhara, Sanskrit Romanization, holder), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable). Dakini (ཌཱ་ཀི་ནཱི་, Sanskrit Devanagari, ḍākinī, Sanskrit Romanization, sky dancer), Vajra (བཛྲ, Sanskrit Devanagari, vajra, Sanskrit Romanization, diamond), Varahi (ཝཱ་རཱ་ཧཱི་, Sanskrit Devanagari, vārāhī, Sanskrit Romanization, sow-faced), Citta (ཙིཏྟ་, Sanskrit Devanagari, citta, Sanskrit Romanization, mind), Siddhi (སིདྡྷི་, Sanskrit Devanagari, siddhi, Sanskrit Romanization, accomplishment), Ma (མ་, Sanskrit Devanagari, ma, Sanskrit Romanization, not), Bhyoja (བྷྱོ་ཛ, Sanskrit Devanagari, bhyoja, Sanskrit Romanization, enjoy). Oṃ (ཨོཾ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, perfection), Āḥ (ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari, āḥ, Sanskrit Romanization, arising), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable), Buddha (བུདྡྷ་, Sanskrit Devanagari, buddha, Sanskrit Romanization, Buddha), Samanta (ས་མནྟ་, Sanskrit Devanagari, samanta, Sanskrit Romanization, Samantabhadra), Bhadra (བྷ་དྲ་, Sanskrit Devanagari, bhadra, Sanskrit Romanization, auspicious), Citta (ཙིཏྟ་, Sanskrit Devanagari, citta, Sanskrit Romanization, mind), Siddhi (སིདྡྷི་, Sanskrit Devanagari, siddhi, Sanskrit Romanization, accomplishment), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable). Oṃ (ཨོཾ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, perfection), Bhrūṃ (བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari, bhrūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable), Ayuḥ (ཨཱ་ཡུཿ, Sanskrit Devanagari, āyuḥ, Sanskrit Romanization, life), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable), Nṛja (ནྲྀ་ཛ, Sanskrit Devanagari, nṛja, Sanskrit Romanization, stainless). Oṃ (ཨོཾ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, perfection), Mani (མ་ཎི་, Sanskrit Devanagari, maṇi, Sanskrit Romanization, jewel), Padme (པདྨེ་, Sanskrit Devanagari, padme, Sanskrit Romanization, lotus), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable). Oṃ (ཨོཾ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, perfection), Āḥ (ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari, āḥ, Sanskrit Romanization, arising), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable), Hrīḥ (ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari, hrīḥ, Sanskrit Romanization, seed syllable of great compassion), Svāhā (སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari, svāhā, Sanskrit Romanization, accomplishment). Dakini (ཌཱ་ཀི་ནཱི་, Sanskrit Devanagari, ḍākinī, Sanskrit Romanization, sky dancer), Harinisa (ཧ་རི་ནི་ས་, Sanskrit Devanagari, harinisa, Sanskrit Romanization, Green Tara), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable). Vajra (བཛྲ, Sanskrit Devanagari, vajra, Sanskrit Romanization, diamond), Samaya (ས་མ་ཡ་, Sanskrit Devanagari, samaya, Sanskrit Romanization, vow), Ja Ja (ཛ་ཛ, Sanskrit Devanagari, ja ja, Sanskrit Romanization, come). Jaḥ (ཛཿ, Sanskrit Devanagari, jaḥ, Sanskrit Romanization, descent), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable), Vaṃ (བྃ་, Sanskrit Devanagari, vaṃ, Sanskrit Romanization, bind), Hoḥ (ཧོ, Sanskrit Devanagari, hoḥ, Sanskrit Romanization, joy). Recite these without distraction, combine the generation stage, completion stage, and ultimate stage, combine with three million root mantras, and all others as appropriate. The best is to accomplish the rainbow body in this lifetime, and also to control phenomenal existence, samsara and nirvana. The intermediate one can manifest enlightenment in the bardo, no need to mention the disappearance of fear. The lowest one can be liberated within seven lifetimes, no need to mention liberation from the lower realms. Pacify disharmony, increase lifespan and merit, control the three realms, subdue demons. All wishes will be fulfilled, one will see the face of the Yidam deity, the outer sign is that rainbow light appears on the body, the inner sign is that extraordinary samadhi arises, the secret sign is that the four elements are brought under control. In reality or experience, in dreams, fragrance emanates, songs are sung, aversion to samsara arises. Animals, wild animals, etc., are no longer afraid, no longer fearful, and will submit to you. Victory over wars of knives, guns, water, and fire, haughty gods and demons are enslaved, not to mention tiny ghosts. Merely seeing, hearing, remembering, or feeling the yogi who meditates on this, their karmic habits and obscurations will be purified. However, the vows of this practice are to perfect empowerment, transmission, and oral instruction, abandon doubts, hesitation, and suspicion, dedicate oneself to the meaning of the profound secret mantra, not contradicting the meaning of the generation stage and completion stage, and forever abandoning jealousy and harmful thoughts. Establish the palace of the deity on the body, visualize your own awareness as Padmasambhava, transform erroneous actions into the path. 9-28-15b 9-28-16a --------------------------------------------------------------------------------