Tibetan
བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ འོག་མིན་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཐོག་མཐའ་བྲལ་བའི་སངས་རྒྱས་ཆེ༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་ནས༔ འཆི་ 9-28-9a མེད་ཚེ་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སྐུར་བཞེངས་པ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ པོ་ཏ་ལ་ཡི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུ་མཁའ་ལྟར་དག༔ འགག་མེད་ལོངས་སྐུ་སྤྲིན་ལྟར་གཡོ༔ གཡོ་མེད་སྤྲུལ་སྐུ་གློག་ལྟར་འཁྱུགས༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྐུར་བཞེངས་པ༔ བླ་མ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་དང་བཅས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ རིགས་དྲུག་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ བདུད་བཞིའི་དཔུང་འཇོམས་སྒོ་བ་བཞི༔ ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལུས་ཀུན༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བོད་ཀྱི་ལྷ་གཅིག་འགྲོ་བའི་མགོན༔ རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་འདུས་པའི་སྐུ༔ བདག་གིས་དད་པས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱིན་ཆེན་ཕོབ་ལ་དབང་ཆེན་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་ 9-28-9b མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་ཙམ་ན༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཆར་ལྟར་འབེབ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་གློག་ལྟར་འཁྱུགས༔ འཇའ་འོད་ཟེར་ཐིག་སྣང་སྲིད་ཁྱབ༔ གླུ་དབྱངས་རོལ་མོ་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར༔ དར་གདུགས་ཅོད་པན་སྣ་ཚོགས་བསྐྱོད༔ མཆོད་པའི་ལྷ་མོས་བར་སྣང་ཁེངས༔ ཚུལ་ཁྲིམས་སྤོས་ཀྱི་དྲི་ངད་འཐུལ༔ ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་ཉི་ལྟར་འཆར༔ བྱིན་རླབས་ནུས་རྩལ་བརྗོད་ལས་འདས༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ དགུ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ལྷུན་གྲ
Chinese
北方边境，莲花花蕊的树上，获得了不可思议的殊胜成就，名为莲花生。眷属由众多空行母围绕。为了加持我，请您降临。请在此殊胜之地降下加持，赐予我殊胜成就的四种灌顶。消除障碍、邪见和违缘，赐予殊胜和共同的成就。ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 从奥明法界宫殿中，请来无始无终的伟大佛陀，至尊普贤父母，以及诸佛如海。ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 从西方极乐世界，请来获得了不死寿命，显现金刚之身的无量光佛。ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 从普陀山净土，以各种善巧方便利益众生，具有大慈大悲之心的观世音菩萨。ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 无生法身如虚空般清净，无灭报身如彩云般涌动，无动应身如闪电般闪耀，显现金刚持之身，伟大的上师黑汝嘎，与金刚亥母及其眷属，为了加持我，请您降临。ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 以息增怀诛的四种事业，将六道轮回从根拔起，从金刚、珍宝、莲花中，化现种种化身父母，降伏四魔的四位门神，以及诸天、仙人、持明者众，所有勇士空行母，为了加持我，请您降临。ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 至尊莲花颅鬘力，是西藏的护法神，众生的怙主，是寂静与忿怒本尊的总集之身，我以虔诚之心祈请您，请以慈悲降临，降下大加持，赐予大灌顶，消除障碍、邪见和违缘，赐予殊胜和共同的成就。ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 伟大的上师本尊众，从法界中显现之际，诸佛如海如云般汇聚，本尊众如雨般降临，空行护法如闪电般闪耀，彩虹光芒遍布世间，歌声乐声如雷般轰鸣，各种宝幢华盖摇曳，供养天女充满虚空，戒律的香气弥漫，慈悲的光芒如太阳般照耀，加持和力量不可思议。请在此殊胜之地降下加持，赐予我殊胜成就的四种灌顶。消除障碍、邪见和违缘，赐予殊胜和共同的成就。嗡啊吽 班扎 咕噜 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦Ra 班扎 萨玛雅 扎 扎 (Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ，嗡啊吽 上师 本尊 空行 眷属 誓言 融入) 第九，迎请降临：ཧྲཱིཿ (Hrīḥ，种子字，ഹ്ரீഃ，hrīḥ，大种生) 庄严
English
Northern border, on the tree of lotus pistils, attained the supreme miraculous accomplishment, known as Padmasambhava (Lotus-born). Surrounded by many dakinis (sky dancers) as retinue. To bless me, please descend. Please bestow blessings in this supreme place, grant me the four empowerments for supreme accomplishment. Eliminate obstacles, wrong views, and hindrances, grant supreme and common accomplishments. Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீः, hrīḥ, Great Origin). From the palace of Ogmin (Akanishta) in the realm of Dharma, please come the great Buddha without beginning or end, the Bhagavan (Blessed One) Kuntuzangpo (Samantabhadra) and consort, and the ocean of Buddhas. Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீः, hrīḥ, Great Origin). From the western Sukhavati (Pure Land of Bliss), please come Amitabha (Infinite Light), who has attained deathless life and manifested a vajra (diamond) body. Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீः, hrīḥ, Great Origin). From the pure land of Potala, working for the benefit of beings through skillful means of taming, the embodiment of great compassion, Avalokiteśvara (Lord of the World). Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீः, hrīḥ, Great Origin). The unborn Dharmakaya (Dharma Body) is clear like space, the unceasing Sambhogakaya (Enjoyment Body) moves like clouds, the unwavering Nirmanakaya (Emanation Body) flashes like lightning, manifesting as the body of Vajradhara (Diamond Holder), the great Guru Heruka, with Vajravarahi (Diamond Sow) and retinue, to bless me, please descend. Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீഃ, hrīḥ, Great Origin). With the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, uprooting the six realms of samsara (cyclic existence) from their depths, from vajra (diamond), ratna (jewel), and padma (lotus), manifesting various emanated consorts, the four gatekeepers who vanquish the four maras (demons), and the hosts of gods, sages, and vidyadharas (knowledge holders), all the heroes and dakinis, to bless me, please descend. Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீഃ, hrīḥ, Great Origin). Jetsun (Venerable) Pema Tötreng Tsal (Lotus Garland Power), the one god of Tibet, the protector of beings, the embodiment of the peaceful and wrathful Buddhas, I invite you with faith, please descend with compassion, bestow great blessings, grant great empowerment, eliminate obstacles, wrong views, and hindrances, grant supreme and common accomplishments. Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீഃ, hrīḥ, Great Origin). When the great Guru's assembly of deities arises from the realm of Dharma, the ocean of Buddhas gathers like clouds, the assembly of yidam (tutelary deity) deities descends like rain, the dakinis and dharma protectors flash like lightning, rainbows and light rays pervade existence, songs and music roar like thunder, various banners and canopies wave, offering goddesses fill the sky, the fragrance of morality incense wafts, the light of compassion shines like the sun, blessings and power are beyond description. Please bestow blessings in this supreme place, grant me the four empowerments for supreme accomplishment. Eliminate obstacles, wrong views, and hindrances, grant supreme and common accomplishments. Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ (Om ah hum, Guru, Deva, Dakini, with retinue, Vajra Samaya, Jah Jah). Ninth, Inviting to Descend: Hrīḥ (Seed syllable, ह्ரீഃ, hrīḥ, Great Origin). Splendid --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུབ་བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་འདིར༔ འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཕྱིར༔ པདྨ་གེ་སར་འོད་དུ་འབར༔ མ་རིག་མུན་པ་སེལ་བའི་ཕྱིར༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་གསལ་ཞིང་སྟོང་༔ འཁོར་བའི་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར༔ བདག་མེད་དབུགས་བྲལ་བག་རེ་བྲོ༔ དར་ཟབ་རིན་ཆེན་ཁྲི་སྟེང་དུ༔ བླ་མ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་ནས་ཀྱང་༔ རྗེས་འཛིན་བུ་སློབ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་དུས་འདིར་ 9-28-10a སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ བཅུ་པ་ལྷ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ སྐྱེ་འཆི་གཉིས་ཀྱིས་མི་འཇིགས་ཤིང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཤུགས་ལས་གྲུབ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་མཆོག༔ ཕྱག་འཚལ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ༔ གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་མཁའ་འགྲོ་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རིགས་ཀུན་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཕྱག་འཚལ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ གཞོམ་གཞིག་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོ་གར་གྱི་དབང་༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དུག་ལྔ་གནས་སུ་དག་མཛད་ཅིང་༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་དང་འཁོར༔ མི་ཕྱེད་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ བཅུ་གཅིག་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ མཐའ་ཡས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་ན༔ བདག་པོས་བཟུང་དང་མ་བཟུང་བའི༔ ཆུ་སྐྱེས་ཐང་སྐྱེས་མེ་ཏོག་ཚོགས༔ དབུ་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཙན་དན་དཀར་དམར་དྲི་བཟང་སྤོས༔ ཤངས་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཉི་ཟླ་ནོར་བུ་ཞུན་ཆེན་མེ༔ སྤྱན་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ག་པུར་ལ་ 9-28-10b སོགས་སྣ་ཚོགས་སྨན༔ སྐུ་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རོ་མཆོག་ལྡན་པའི་ཞལ་ཟས་ཚོགས༔ ལྗགས་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་སིལ་སྙན་སྒྲ༔ སྙན་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ནས་ཀྱང་༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ བཛྲ་པུཥྤེ༔ དྷཱུ་པེ༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ༔ གནྡྷེ༔ ནཻ་ཝི་དྱཱ༔ ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཅུ་གཉིས་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ སྣ་ཚོགས་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་ཆོས༔ རེག་དང་འདོད་ཡོན་དྲུག་གི་ཚོགས༔ དབང་པོ་དྲུག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ༔ ཟག་མེད་བདེ་བའི་མཆོད་པ་དང་༔ དབང་པོའི་མེ་ཏོག་གསུར་ཆེན་སྤོས༔ ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་དྲི་ཡི་ཆུ༔ ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་རྐང་གླིང་སྒྲ༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་སྦྱངས༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་གཉིས་སུ་མེད༔ གུས་པས་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་
Chinese
于邬金大乐宫殿中，不为轮回过患所染。 莲花花蕊光芒炽盛，为遣除无明黑暗。 方便智慧如日月般澄明空寂，为遣除对轮回的执着。 无我之境气息奄奄，如临死亡。 于绸缎珍宝严饰之宝座上， 祈请大上师之本尊众，以欢喜之姿安住。 加持摄受之弟子，于此时赐予二种成就。 嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 班杂 萨玛雅 迪叉 隆 (Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva vajra samaya tiṣṭha lhan，嗡 阿 吽，上师 本尊 空行，所有 金刚 誓言 住立 融入) 第十，顶礼诸佛： 噫玛火！不畏惧生死， 四种事业自然成就。 三世诸佛之总集化身， 顶礼莲花生大士！ 秘密之殊胜明妃空行母， 顶礼金刚亥母！ 诸部之主，薄伽梵， 顶礼普贤父母！ 无有迁变之智慧身， 顶礼无量光佛！ 虚空之王，舞自在， 顶礼观世音！ 五毒转为道用， 赐予任运成就之悉地。 祈请四部本尊父母及眷属，以坚定不移之信心顶礼！ 那摩 咕噜 德瓦 达吉尼 (Namo guru deva ḍākinī，顶礼 上师 本尊 空行母) 阿底 普火 (ati pūho，殊胜 供养) 扎地叉火 (pratīccha ho，领受) 第十一，外供： 舍！于无边无际之世间界中， 无论有主或无主之， 水生、陆生之各色花朵， 供养于诸佛之顶，祈请享用！ 白檀、红檀等芬芳妙香， 供养于诸佛之鼻，祈请享用！ 日月、宝珠、酥油灯， 供养于诸佛之眼，祈请享用！ 嘎布尔等各式妙药， 供养于诸佛之身，祈请享用！ 具殊胜美味之佳肴， 供养于诸佛之舌，祈请享用！ 八支具足之动听乐音， 供养于诸佛之耳，祈请享用！ 以慈悲之心垂念， 赐予虹身、空行之成就！ 嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 (Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī，嗡 阿 吽，上师 本尊 空行母) 班杂 布贝 (vajra puṣpe，金刚 花) 度贝 (dhūpe，香) 阿洛给 (āloke，灯) 根dei (gandhe，香水) 内威dei亚 (naivedya，食物) 夏达 普杂 阿 吽 (śabda pūja āḥ hūṃ，声音 供养 阿 吽) 第十二，内供： 舍！种种色、声、香、味、触， 以及六种欲妙之聚， 于六根之对境中， 无漏安乐之供养， 以及根之花朵、盛大烟供之香， 酥油灯之光明、香水之水， 血肉、食物、腿骨号之声， 三毒于三身法界中解脱， 五毒转化为五智。 显现轮回涅槃无二别， 恭敬供养，祈请享用！ 赐予虹身、空行之成就！ 嗡啊吽 咕噜 德瓦 (Oṃ āḥ hūṃ guru deva，嗡 阿 吽，上师 本尊)
English
In this great bliss palace of Orgyen, untouched by the faults of samsara. The lotus pistil blazes with light, to dispel the darkness of ignorance. Skillful means and wisdom, clear and empty like the sun and moon, to reverse attachment to samsara. The state of no-self, breathless, like a faint taste of death. Upon a throne adorned with silk and precious jewels, May the assembly of great Guru's deities, seated in a joyful manner, Bless the disciples who will follow, and grant the two siddhis at this time. Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva vajra samaya tiṣṭha lhan (Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva vajra samaya tiṣṭha lhan, Om Ah Hum, Guru, Deva, Dakini, all Vajra commitments, abide, merge). Tenth, prostrating to the deities: Emaho! Not fearing birth and death, The four activities accomplished effortlessly. Supreme embodiment of all Buddhas of the three times, I prostrate to Padmasambhava! Supreme secret consort, the dakini, I prostrate to Vajravarahi! Lord of all families, Bhagavan, I prostrate to Kuntuzangpo (Samantabhadra) and Kuntuzangmo (Samantabhadri)! The wisdom body free from destruction, I prostrate to Amitabha! King of space, Lord of Dance, I prostrate to Avalokiteśvara! Transforming the five poisons into wisdom, Granting the spontaneously accomplished siddhis. I prostrate with unwavering faith to the four families of deities, male and female, principal and retinue! Namo guru deva ḍākinī (Namo guru deva ḍākinī, Homage to the Guru, Deva, Dakini) Ati pūho (ati pūho, Supreme offering) Pratīccha ho (pratīccha ho, Accept) Eleventh, outer offerings: Hrih! In this limitless world, Whether owned or unowned, Aquatic and terrestrial flowers, I offer to the heads of the deities, please accept! White and red sandalwood, fragrant incense, I offer to the noses of the deities, please accept! Sun, moon, jewels, butter lamps, I offer to the eyes of the deities, please accept! Camphor and various medicines, I offer to the bodies of the deities, please accept! Foods with supreme flavors, I offer to the tongues of the deities, please accept! Melodious music with eight qualities, I offer to the ears of the deities, please accept! Considering with loving compassion, Grant the siddhi of rainbow body and khechara (sky-goers)! Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī (Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī, Om Ah Hum, Guru, Deva, Dakini) Vajra puṣpe (vajra puṣpe, Vajra flower) Dhūpe (dhūpe, Incense) Āloke (āloke, Light) Gandhe (gandhe, Perfume) Naivedya (naivedya, Food) Śabda pūja āḥ hūṃ (śabda pūja āḥ hūṃ, Sound offering Ah Hum) Twelfth, inner offerings: Hrih! Various forms, sounds, smells, tastes, textures, And the collection of six desirable qualities, In the realm of the six senses, The offering of uncontaminated bliss, And the flowers of the senses, the incense of the great burnt offering, The light of the butter lamp, the water of perfume, Flesh, blood, food, the sound of the thighbone trumpet, May the three poisons be liberated into the dharmadhatu of the three kayas, May the five poisons be purified into the five wisdoms. Appearance and existence, samsara and nirvana, are non-dual, I offer with reverence, please accept! Grant the siddhi of rainbow body and khechara! Oṃ āḥ hūṃ guru deva (Oṃ āḥ hūṃ guru deva, Om Ah Hum, Guru, Deva) --------------------------------------------------------------------------------