Tibetan
ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཐབས་ཤེས་མཉམ་སྦྱོར་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ འཛག་འཕོ་བྲལ་བ་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་ཁམས༔ དབྱིབས་ལེགས་ཐིག་ལེ་གཅིག་གི་ངོ་མཚར་ཞིང་༔ མཐོང་བས་རྣམ་ཀུན་ཟག་བཅས་རང་དག་པའི༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ 9-1-8b རུ་མཛེས་འབར་བ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བསྙེན་པ་ནི། ཧྲཱི༔ དྭངས་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ འདབ་བརྒྱད་སྙིང་གི་གེ་སར་ཟེ་འབྲུའི་དབུས༔ པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐའ་སྐོར་དུ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཧ་རི་ནི་ས་མ་མ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའི་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་པར་འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟར་བསྒྲགས༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་བླ་མའི་ངོ་བོ་རུ༔ ཡོམ་ཡོམ་ཤིག་ཤིག་གར་སྟབས་བསྒྱུར་བ་དང་༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྤྲིན་ཕུང་ཐུ་ལུ་ལུ༔ གྲུ་དབྱངས་དྲིལ་གཡེར་རོལ་མོ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་ཧཱུྃ་སྒྲ་དི་རི་རི༔ དཔའ་བོ་དགྱེས་པའི་གད་རྒྱངས་ཡ་ལ་ལ༔ ཞིང་རྣམས་མ་ལུས་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་༔ རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་རང་གི་ལུས་དང་ངག༔ འདབ་བརྒྱད་སྙིང་གི་ད་ལ་ཆེན་པོ་རུ༔ ཀ་དག་རང་རིག་ངོ་བོར་འདུས་པར་བསམ༔ གོང་གི་འཛབ་བཟླས་ཅི་ནུས་དང་། མཐར་ཧཱུྃ་གི་བཟླས་པའང་བྱའོ། ། ༈ ཚེའི་གསང་སྒྲུབ། འདིར་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཁོག་དབུབ་གསང་སྒྲུབ་འཆི་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་སྦྲེལ་བའི་སྐབས། གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ ཕྱི་ནང་སྣང་སྲིད་འབྱུང་ལྔ་དྭངས་མའི་འོད༔ ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས༔ འཇའ་ཟེར་རྡོ་ 9-1-9a རྗེ་ཐིག་ལེའི་འོད་འཁྲུགས་པའི༔ ཀློང་ན་རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་བའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང་ན་ཕྱི་ནང་བྲལ༔ སྣང་སྟོང་མ་འགག་ངོ་མཚར་བཀོད་པའི་སྤྲིན༔ ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ སྒོ་བཞི་གྲུ་བཞི་རྟ་བབས་ཆོས་འཁོར་ཏོག༔ བརྩེགས་པའི་བང་རིམ་དབང་རྒྱལ་ནོར་བུས་བརྒྱན༔ རི་དྭགས་འཕན་གདུགས་རྒྱལ་མཚན་དྲིལ་གཡེར་དང་༔ སྣ་ཚོགས་ནོར་བུའི་དྲྭ་བས་མཛེས་པའི་འོག༔ འདོད་སྣམ་ཀུན་ལ་བུམ་མཆོག་དཔག་བསམ་ཤིང་༔ བཀྲ་ཤིས་ངོ་མཚར་རྫས་རྟགས་དུ་མར་བཅས༔ ཁོར་ཡུག་ཀུན་ཏུ་འཇའ་འོད་རྡོ་ར་དང་༔ རྣམ་བརྒྱད་དུར་ཁྲོད་བཀོད་རྫོགས་མེ་ཕུང་འཁྱིལ༔ ལྕགས་འཁོར་རྩིབས་སྟོང་དམར་ནག་སྡིག་པ་ཡི༔ ཁ་ནས་མེ་ཕུང་མཚོན་ཆར་ཐོག་སེར་གྱི༔ སྤྲུལ་པ་སྣང་སྲིད་གང་བས་གདོན་དང་བགེགས༔ ལོག་འདྲེན་ཚེ་ཡི་བར་ཆད་མཚམས་གཅོད་གྱུར༔ ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི། འདབ་བཞི་འདབ་བརྒྱད་འདབ་སྟོང་སྣ་ཚོགས་ཀྱི༔ གེ་སར་པདྨ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པ་འཇའ་གུར་ཐིག་ལེའི་དབུས༔ 9-1-9b དཀར་སེར་དམ
Chinese
顶礼赞颂！ 以方便与智慧双运的大乐， 远离漏失与迁变，是双运金刚之界。 形貌美好，惊奇于一明点的境界， 一见便能使一切有漏自性清净。 大乐智慧的罗网，连绵不断， 坚不可摧的金刚身， 庄严炽盛。 顶礼赞颂坛城之主尊！ 修持法： ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大慈大悲） 于清净本尊众之心间， 八瓣莲花心蕊的雌蕊雄蕊之中， 莲花月轮之上，吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）周围， 班杂咕噜贝玛托创匝（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文罗马拟音：vajra guru padma thötreng tsal）， 哈日尼萨玛玛阿玉悉地帕拉吽（藏文：ཧ་རི་ནི་ས་མ་མ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：hari nisa mama āyuḥ siddhi phala hūṃ） 从咒语中放射出无量光芒， 响彻法界，如雷鸣般。 将一切显现存在转化为上师之体性， 摇曳生姿，翩翩起舞， 加持与成就如云般涌现， 发出嘟噜噜的声音， 鼓声、铃声、铙钹声，乐声喧嚣， 空行母、护法发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的声音， 英雄们发出喜悦的笑声。 所有刹土皆为莲花光之刹土， 一切胜者皆为自身与语， 于八瓣莲花心间的大乐之中， 观想融入原始清净自性觉性之中。 尽可能念诵以上咒语，最后也念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字。 长寿密修 此处为长寿修法的引导，连接密修不死义之精华之际，生起坛城： ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大慈大悲） 外内显现存在，五大清净之光， 从ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་ཧཱུྃ（藏文，梵文罗马拟音：e yaṃ ra suṃ keṃ raṃ hūṃ）字中， 彩虹光芒、金刚明点之光交织， 于虚空中，珍宝炽盛之宫殿， 白黄红绿蓝，各方各面， 于五种智慧光芒中，内外无别， 显空无碍，惊奇庄严之云， 圆满了十方诸佛刹土之功德。 四门四方，饰有兽头、法轮顶饰， 层层叠叠，以自在宝珠庄严， 饰有山羊、华盖、胜幢、铃铛， 以及各种珍宝罗网之下， 一切所需，皆为殊胜宝瓶、如意树， 具备吉祥惊奇之物与象征。 周围环绕彩虹光圈， 以及八大尸陀林之景象，火焰缭绕， 铁轮千辐，红色黑色凶猛之相， 口中喷出火焰、兵器、冰雹， 其化身充满显现存在，断除邪魔与障碍， 以及邪引与寿命之违缘。 生起本尊： 于四瓣、八瓣、千瓣等各种莲花花蕊的， 莲花宝座之上， 日月重叠，彩虹帐篷明点之中， 白黄红
English
Homage and praise! With the great bliss of the union of skillful means and wisdom, Free from leakage and change, is the Vajra realm of union. Beautiful in form, a wonder of a single bindu, Seeing it purifies all contaminated things by their very nature. The net of great bliss wisdom, continuous, The indestructible Vajra body, Adorned and blazing. Homage and praise to you, the chief deity of the mandala! The approach is: Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Literal meaning: Great compassion) In the hearts of all the pure deities, In the center of the pistil and stamen of the eight-petaled heart lotus, Above the lotus and moon seat, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Seed syllable) surrounded by, Vajra Guru Padmasambhava Tothreng Tsal (藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文罗马拟音：vajra guru padma thötreng tsal), Hari Nisa Mama Ayu Siddhi Phala Hūṃ (藏文：ཧ་རི་ནི་ས་མ་མ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：hari nisa mama āyuḥ siddhi phala hūṃ) From the mantra, countless rays of light emanate, Proclaiming throughout the Dharma realm like the sound of thunder. Transforming all appearances and existence into the nature of the Guru, Swaying and shimmering, dancing, Blessings and siddhis like clouds, thulu lu, Drum sounds, bell sounds, cymbal music, khrolo lo, Dakinis and Dharma protectors, the sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Seed syllable), diri ri, Heroes laughing with delight, ya la la, All realms are the realm of Padma's light, All Victorious Ones are one's own body and speech, In the great bliss of the eight-petaled heart, Thinking of merging into the essence of primordial purity and self-awareness. Recite the above mantra as much as possible, and finally recite the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Seed syllable). The Secret Accomplishment of Longevity Here, in the context of connecting the core instruction of longevity practice, the secret accomplishment, the essence of deathlessness, generating the palace: Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Literal meaning: Great compassion) Outer and inner appearances and existence, the pure light of the five elements, From the syllables E Yaṃ Ra Suṃ Keṃ Raṃ Hūṃ (藏文，梵文罗马拟音：e yaṃ ra suṃ keṃ raṃ hūṃ), Rainbow rays, the light of Vajra bindus swirling, In the expanse, a palace of blazing jewels, White, yellow, red, green, and blue, all directions, In the expanse of the five wisdom lights, without inner or outer, Unobstructed appearance and emptiness, clouds of wondrous arrangement, Perfecting the qualities of the fields of the Victorious Ones of all times and directions. Four doors, four corners, with animal heads and Dharma wheel tops, Layered tiers adorned with sovereign jewels, Decorated with deer, parasols, victory banners, and bells, And beneath various jewel nets, All desires fulfilled, supreme vases, wish-fulfilling trees, Complete with auspicious and wondrous substances and symbols. Surrounded by rainbow light circles, And the complete arrangement of the eight charnel grounds, swirling with fire, A thousand-spoked iron wheel, red and black, terrifying, From its mouth, flames, weapons, hail of meteors, Emanations filling appearances and existence, cutting off obstacles from demons and obstructors, And severing the interruptions to life and misleading influences. Generating the deity: On the lotus seats of various four-petaled, eight-petaled, and thousand-petaled lotuses, A stacked sun and moon, in the center of a rainbow tent of bindus, White, yellow, red --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ར་ལྗང་མཐིང་བའི་ཧྲཱིཿལྔ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ༔ ཚུར་འདུས་གུ་རུ་རིག་འཛིན་ཐོད་ཕྲེང་ལྔ༔ སྡེ་ལྔ་ཌཱ་ཀིར་འཁྲིལ་སྦྱོར་ཟུང་འཇུག་གི༔ སྐུ་ལ་དབུ་རྒྱན་སྙན་རྒྱན་མགུལ་གྱི་རྒྱན༔ ཕྱག་གདུབ་ཞབས་གདུབ་དར་དཔྱང་ཅོད་པན་དང་༔ རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་དྲིལ་གཡེར་སི་ལི་ལི༔ ཡུམ་རྣམས་གྲི་ཐོད་ཡབ་རྣམས་མདའ་དར་དང་༔ ཚེ་ཡི་བུམ་པ་རིགས་ལྔར་འོད་ལྔ་མཛེས༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་གསལ་སྐུ་མཆོག་ནི༔ མཚན་དཔེ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་ངོ་བོར་གསལ༔ ཕྱི་འཁོར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འབར་བའི་སྟེང་༔ མཚན་བརྒྱད་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་དུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རིག་འཛིན་འཇའ་འོད་འཐིབས༔ མདངས་ལྡན་པདྨ་སྟོང་གི་ཁོར་ཡུག་ཀུན༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་གནས་ཡུལ་ཌཱ་ཀི་མ༔ དཔའ་བོ་གིང་དང་དམ་ཅན་ཆོས་སྲུང་བཅས༔ གེ་སར་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ སྒྲུབ་རྫས་དངོས་གྲུབ་བཅུད་ལ་ནུས་པ་སྦོར༔ དགྲ་བགེགས་ལོག་པར་འདྲེན་པ་རྡུལ་དུ་རློག༔ སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧྲཱི༔ གནས་ལྔར་ཡིག་འབྲུ་ལྔ་དང་ཕྱག་མཚན་ 9-1-10a ལྔ༔ འོད་ལྔ་ཆོས་དབྱིངས་གང་བའི་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་མདའ་དར་གཡབ༔ གདུང་ཤུགས་འབོད་པའི་ཕོ་ཉས་ནམ་མཁའ་གང་༔ འབོད་དོ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དང་ལྷ་ཡི་སྙན༔ བཟོད་མེད་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེས་ད་དགོངས་ལ༔ ག་བུར་སི་ལ་ཨ་གར་ནག་པོ་དང་༔ མི་ཟད་ཙནྡན་རིགས་བརྒྱའི་དུད་པར་བཅས༔ འཇིག་རྟེན་སྲིད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་འོད་འཁྲུགས་པས༔ རབ་ཡངས་ཆོས་དབྱིངས་ཁྱོན་འདི་ཕྱུར་བུར་བཀང་༔ བདག་གི་སྐྱབས་གནས་ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ལ་འབོད༔ རྔ་དུང་དྲིལ་གཡེར་གླིང་བུ་ཆ་ལང་དང་༔ པི་ཝཾ་གླུ་སྒྲ་སྙན་པའི་འཇོ་སྒེག་བཅས༔ ལྷ་མིའི་དབྱངས་སྙན་རོལ་མོ་མ་ལུས་པས༔ གུ་རུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ དམ་རྫས་རྩ་བ་བརྒྱད་དང་ཡན་ལག་སྟོང་༔ ནུས་ལྡན་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔའི་ཕུང་པོ༔ མཛེས་པའི་སྤྱན་གཟིགས་དྲྭ་བས་ལེགས་བསྐོར་ནས༔ སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི༔ རོ་ནུས་འོད་འབར་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ སྟེང་ན་བླ་མ་བར་ན་ཡི་དམ་དང་༔ འོག་ཕྱོགས་ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་ཁྲོམ་ 9-1-10b ཆེན་པོ༔ འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་མ་ལྷ་མིའི་ཚེ་བསོད་བཅུད༔ མཁའ་སྤྱོད་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཡོངས་བསྡུས་ནས༔ སྒྲུབ་རྫས་རྣམས་ལ་བྱིན་ཕོབ་བརྟན་པར་བཞུགས༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། ཧྲཱི༔ པད་སྡོང་འདབ་བཞི་འདབ་བརྒྱད་འདབ་སྟོང་སྟེང་༔ ཟེར་ལྡན་འཇའ་འོད་ཐིག་ལེའི་གུར་ཁང་དབུས༔ ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀི་དང་༔ ཆོས་སྲུང་སྤྲུལ་པར་བཅས་རྣམས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཕྱག་འཚལ་ན
Chinese
从五种颜色的啥 (ཧྲཱིཿ， बीज，hrīḥ，seed syllable) 中，光芒四射，遍布所有显现和存在、轮回和涅槃。 收摄汇聚，上师持明颅鬘五尊，与五部空行母交织结合，是双运之身。 身上有头饰、耳环、颈饰，手镯、脚镯、丝绸飘带和顶饰，珍宝骨饰叮当作响。 空行母们手持弯刀和颅碗，本尊们手持箭和幡旗，以及装满五种智慧光的五部寿命宝瓶。 白色、黄色、红色、绿色、蓝色，清澈的身相是圆满具足功德的自性。 外围是八瓣莲花，其上是八名号化身眷属的身语意，功德事业持明虹光缭绕。 光芒四射的千瓣莲花环绕四周，八大尸陀林和处所空行母，勇士紧那罗和护法神。 格萨尔王安住于日月重叠之座上，请降临这殊胜的修行之地，赐予大加持。 请将成就之物的精华力量注入，将敌对和障碍转化为尘埃。 迎请：啥 (ཧྲཱིཿ， बीज，hrīḥ，seed syllable)！ 五处有五字和五手印，五光充满法界，如钩、索、锁链、铃和箭幡般挥舞。 传承上师呼唤的声音充满虚空，呼唤智慧之眼和天神的耳，以无法忍受的慈悲垂念。 以龙脑香、苏合香、沉香和无尽的檀香等百种烟供，以及世间存在的供云光芒四射，广大法界充满。 我祈请皈依境邬金莲师，伴随着鼓、海螺、铃、钹和琵琶的悦耳之声，以及天人的美妙歌声，我迎请如意宝上师。 八根本和千枝叶的圣物，具有力量的五肉五甘露堆积，以美丽的供品网庄严围绕，以咒语、禅定和手印的缘起力，其味、力、光芒充满虚空。 我迎请持明众会眷属，上方是上师，中间是本尊，下方是空行母、护法神和众多眷属。 五大精华、天人的寿命福德精华，以及空行母的慈悲总集，请加持这些成就之物，并安住于此。 安住祈请：啥 (ཧྲཱིཿ， बीज，hrīḥ，seed syllable)！ 莲花四瓣、八瓣、千瓣之上，在光芒四射的虹光明点帐篷中央，颅鬘五部本尊、空行母和护法化身等，祈请安住于此！ 莲花卡玛拉雅 斯瓦哈 (པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ，梵文天城体：पद्मकमलायस्त्वं，梵文罗马拟音：padma kamalāya stvaṃ，莲花莲花您)
English
From the five HRIH (ཧྲཱིཿ， बीज，hrīḥ，seed syllable) of five colors, light radiates, pervading all appearances and existence, samsara and nirvana. Gathering back, the five Vidyadhara Skull Garland, intertwined with the five classes of Dakinis, are the union of two in one. On the body are head ornaments, earrings, neck ornaments, bracelets, anklets, silk pendants, and crests, precious bone ornaments jingling. The consorts hold curved knives and skull bowls, the deities hold arrows and banners, and five longevity vases filled with five wisdom lights. White, yellow, red, green, blue, the clear supreme body is manifest as the essence of complete qualities. The outer circle is an eight-petaled lotus, upon which are the body, speech, and mind of the eight-named emanation retinue, qualities, activities, vidyadharas, and rainbows intertwined. The surroundings are all of a thousand radiant lotus petals, the eight great charnel grounds and the Dakinis of the places, heroes, and oath-bound protectors. King Gesar sits on a seat of stacked sun and moon, please bestow great blessings in this supreme place of practice. Infuse the essence of the accomplishment substances with power, transform enemies and obstacles into dust. Invocation: HRIH (ཧྲཱིཿ， बीज，hrīḥ，seed syllable)! In the five places are five syllables and five hand implements, five lights filling the Dharmadhatu, like hooks, lassos, chains, bells, and waving arrows and banners. The voices of the lineage gurus calling fill the sky, calling the eyes of wisdom and the ears of the gods, with unbearable compassion, now consider. With camphor, styrax, agarwood, and a hundred kinds of inexhaustible sandalwood incense, and the cloud of offerings of worldly existence, radiant and stirring, the vast expanse of the Dharmadhatu is filled to overflowing. I call upon the refuge of Orgyen Rinpoche, with the sweet sounds of drums, conches, bells, cymbals, and lutes, and the graceful movements of the gods and humans, I invoke the wish-fulfilling jewel Guru. The eight root and thousand branch samaya substances, the heap of powerful five meats and five amritas, beautifully surrounded by a net of offerings, through the interdependent connection of mantra, samadhi, and mudra, its taste, power, and light fill the expanse of the sky. I invoke the assembly of Vidyadharas, above is the Lama, in the middle is the Yidam, below are the Dakinis, Dharma protectors, and the great crowd of attendants. The essence of the five elements, the life and fortune essence of gods and humans, and the compassion of the victorious ones of the sky-goers, having gathered completely, please bestow blessings upon these accomplishment substances, and remain steadfastly. Request to be seated: HRIH (ཧྲཱིཿ， बीज，hrīḥ，seed syllable)! Upon the four-petaled, eight-petaled, and thousand-petaled lotus, in the center of the radiant rainbow bindu tent, the five families of Skull Garland Yidams, Dakinis, and Dharma protector emanations, please be seated here! Padma Kamalaya Tvam (པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ，梵文天城体：पद्मकमलायस्त्वं，梵文罗马拟音：padma kamalāya stvaṃ，Lotus Lotus to You) --------------------------------------------------------------------------------