Tibetan
ན་ཕྲིན་ལས་བསྟོད། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བཟོད་གསོལ་ནི། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གང་ཡང་ནུས་པ་མ་མཆིས་པས། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། །ཡིག་བརྒྱས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་འཐོར། བདག་བསྐྱེད་ཉེར་བསྡུ་ནི། ཆོས་དབྱིངས་སྒྱུ་མ་འོད་གསལ་ཀློང་བྱུང་ཞིང་༔ རབ་འབྱམས་སྣང་བ་གསང་ཆེན་ལྷའི་ཚོམ་བུ༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་གསལ་སྟོང་འགྱུར་མེད་གཞི༔ ཐུགས་སྲོག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གི་ནཱ་དར་བསྡུ༔ ཀ་དག་བློ་འདས་གཤིས་སུ་བཛྲ་མུ༔ མ་བཅོས་ལྷུག་པའི་བབས་སུ་སྐྱེ་མེད་ཨ༔ བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི། སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་དམིགས་བཅས་དམིགས་མེད་ 9-1-21b དགེ༔ རྨད་བྱུང་བླ་མེད་ཐེག་གསང་རྩེ་མོར་བསྔོ༔ འབྲས་བུ་མི་ནུབ་ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཡི༔ ཞིང་དུ་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་ཀུན་བསྒྲལ་ནས༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་སྤྱོད་རྣམ་བཀྲའི་གཞིའི༔ ངོ་མཚར་བཀོད་སྤྲིན་འཁྲུགས་པའི་པདྨ་འོད༔ ས་ལེར་མཐོང་ནས་ཌཱ་ཀིས་འཇམ་འཁྱུད་ཅིང་༔ རྩེ་དགར་རོལ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ་དང་རིག་པ་འཛིན༔ དཔའ་བོ་དབང་ཕྱུག་ཚོགས་པའི་གུང་ཡ་གིར༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་དབུགས་དབྱུང་ནས༔ ཌཱ་ཀིའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་བདག་གྱུར་ཅིག༔ བཀྲ་ཤིས་ནི། འོད་གསལ་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྤྲུལ་པ་ཡིས༔ ཨ་ཏིའི་སྒྲུབ་བརྒྱུད་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྲིད་ཞི་གཞིར་རྫོགས་འབྲས་བུ་ཆོས་ཟད་ཀློང་༔ བདེ་ཆེན་མི་གཡོ་ཐར་གླིང་དགའ་བདེའི་ཞིང་༔ འགྲོ་བ་འདི་དྲུག་ཟག་མེད་འོད་གསལ་ངང་༔ ཉིན་མཚན་བདེ་ལེགས་སྐྱོང་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལྷ་རི་སྙིང་ཕུག་བཀྲ་ཤིས་རྡོ་རྗེའི་ཁྲི༔ འབྲས་གཤོང་བདེ་ཆེན་ཡངས་པའི་གུར་ཁང་ནས༔ དམ་ཅན་དཔའ་ 9-1-22a བོ་ཌཱ་ཀིའི་སྤྲིན་ཕུང་གིས༔ མཐུ་སྟོབས་ཉམས་རྟོགས་སྦར་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དང་། གཞན་ཡང་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་ཚིག་ཕྲེང་ཇི་ལྟར་འོས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །འདིར་ནང་སྒྲུབ་འདོན་ཆ་ལས་བྱང་ཁ་རྐྱང་བྱེད་ན་ཚེ་སྒྲུབ་འཆི་མེད་སྙིང་པོའི་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་གཏའ་བསྡམ་བར་བཞག །གསང་སྒྲུབ་ཁ་རྐྱང་བྱེད་ན། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ཡན་སོང་ནས། དངོས་གཞི་ཚེ་སྒྲུབ་ལྷ་བསྐྱེད་ལ་འཇུག་ཅིང་མཇུག་གི་ལས་རིམ་རྣམས་ཀྱང་འདྲའོ། །འདི་བསྟན་དབྱར་གྱི་དཔལ་མོ་ཞིང་ཀུན་ཏུ། །བརྡལ་ནས་རགས
Chinese
那，祈请事业成就！赐予殊胜与共同的成就！ 祈请宽恕：未获得、不圆满，以及任何无能为力之处，在此所做任何错误，恳请您宽恕。用百字明咒补足遗漏。若有本尊像，则进行坚住仪轨： 吽！于此处与形象一同，为利益众生而安住，祈请赐予无病长寿、权势与殊胜成就。嗡 索巴ra底叉 班杂 耶 梭哈！ (Om Supratiṣṭha Vajra Ye Svāhā!) 撒花。 自身生起次第收摄：法界如幻光明中生起，无量显现为大秘密本尊坛城，持明聚会的身语意功德，事业金刚，明空不变之基。心命字吽 (Hūṃ，种子字，梵文：हूँ，梵文罗马转写：Hūṃ，空性)融入音声，原始清净，超越心识的自性中，班杂 穆 (Vajra Mū，金刚根本)！ 于未造作的自然状态中，无生 阿 (Āḥ，种子字，梵文：आः，梵文罗马转写：Āḥ，无生)。 回向与发愿：将有寂之界的一切有相无相之善，回向于殊胜无上密法之顶端。愿果位不灭，于十方诸佛之净土中，度脱三界轮回的一切众生，于金刚藏空行刹土，奇妙庄严云聚的莲花光中，清晰见到空行母，并被其温柔拥抱，获得至高无上的嬉乐自在。愿具德嘿汝嘎 (Heruka，饮血尊)与持明者，勇士空行母聚会之中，得到三世诸佛的加持，成为空行母之大自在。 吉祥祈愿：从光明心髓的意义宫殿中，三传承上师虹身金刚之身，以无尽庄严轮的化身，愿阿底瑜伽的修持传承兴盛。愿有寂圆满于基，果位法尽之界，大乐无动解脱洲的喜乐净土，此六道众生于无漏光明中，日夜安乐，吉祥如意。从拉日宁布 (Lhari Nyingphuk)吉祥金刚座，到哲雄 (Dreshong)大乐广阔的帐篷中，愿护法勇士空行母的云聚，增盛威力、证悟，吉祥如意！ 如是等等，应说其他吉祥之语。若在此进行内修单独仪轨，则从长寿修法生起本尊至誓言封印之间。若进行密修单独仪轨，则从供养加持之后，进入正行长寿修法生起本尊，之后的程序相同。此教言如夏日之花，遍布一切田野。
English
Na, I praise the accomplishment of activities! Grant supreme and common attainments! I beseech forgiveness: For what is not obtained, not complete, and for whatever I am unable to do, whatever mistakes have been made here, may you forgive them all. Complete the deficiencies with the Hundred Syllable Mantra. If there is a representation, perform the Consecration for Abiding: Hūṃ! Here, together with the form, abiding for the sake of beings, I pray that you bestow perfect health, long life, power, and supreme accomplishments. Oṃ Supratiṣṭha Vajra Ye Svāhā! Scatter flowers. The self-generation is gathered: From the expanse of the Dharma realm, illusion, and clear light, arises the mandala of the great secret deities, the assembly of Vidyādharas' body, speech, mind, qualities, and activities, the vajra of clear emptiness, the unchanging ground. The life-force syllable Hūṃ is gathered into the sound, primordial purity, in the nature beyond mind, Vajra Mū! In the unmade, natural state, unborn Āḥ. Dedication and Aspiration: May all the virtuous deeds, with and without focus, of the realms of existence and peace, be dedicated to the supreme, unsurpassed secret teachings. May the result be imperishable, and in the pure lands of the Buddhas of the ten directions, may all beings of the three realms of samsara be liberated. In the Vajra Essence Khechara, in the lotus light of the wondrous cloud formations, may I clearly see the Ḍākinīs and be embraced by them, and may I attain the power to revel in supreme bliss. May the glorious Heruka and Vidyādharas, the assembly of heroes and powerful ones, be inspired by all the Buddhas of the three times, and may I become the great sovereign of the Ḍākinīs! Auspicious Wishes: From the palace of meaning, the essence of clear light, the three lineages of lamas, the rainbow body vajra form, with the emanations of the inexhaustible wheel of ornaments, may the practice lineage of Atiyoga flourish. May existence and peace be perfected at the base, the result be the expanse of the exhaustion of phenomena, the unchanging great bliss, the joyful and blissful land of liberation, may these six types of beings, in the stainless clear light, be protected day and night in well-being, may there be auspiciousness! From Lhari Nyingphuk, the auspicious vajra throne, to Dreshong, the vast tent of great bliss, may the clouds of oath-bound heroes and Ḍākinīs increase power and realization, may there be auspiciousness! And so forth, other auspicious words should be spoken. Here, if performing the inner practice as a separate ritual, then from the longevity practice, the generation of the deity up to the sealing of the samaya. If performing the secret practice as a separate ritual, then after the blessing of the offerings, enter into the main practice of the longevity practice, the generation of the deity, and the subsequent procedures are the same. May this teaching spread like summer flowers in all fields. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ལུས་དྭངས་མར་སྨིན་པ་ཡི། །འཇའ་ཟེར་སྦུབས་སུ་མཚན་མའི་ཆོས་ཐམས་ཅད། །འུབ་ཆུབ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་རོ་མཉམ་ཤོག །ཅེས་པའང་བརྒྱུད་པ་འདི་ལས་བྱོན་པའི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱི་བཀའ་སྲོལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། རིང་ལུགས་ལ་ཞབས་ཏོག་ཏུ་འགྱུར་བའི་འདུན་པས། རྨོངས་བརྟུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་སམ། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་དཔལ་དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
愿身清净成熟，所有相好的法，融入觉悟之心的明点中，成为同一滋味！ 此乃依循此传承所出的修行仪轨，怀着服务于宗风的愿望，由愚钝但智慧无边的，或是不死教二永仲林巴（'Chi med bstan gnyis g.yung drung gling pa）在吉祥的德威果德（De bi ko ti） 普贤大乐光明洲（Kun bzang bde chen 'od gsal gling）所著。愿吉祥增上！
English
May the body ripen into clarity, and may all the qualities of the signs and marks of the Dharma be of one taste in the bindu of the enlightened mind! This, according to the practice tradition that arose from this lineage, with the aspiration to serve the tenets, was composed by the dull-witted but infinitely wise, or the immortal Tenzin Nyig Yungdrung Lingpa ('Chi med bstan gnyis g.yung drung gling pa), at the glorious Devi Koṭi (De bi ko ti), Samantabhadra Great Bliss Clear Light Island (Kun bzang bde chen 'od gsal gling). May virtue and excellence increase! --------------------------------------------------------------------------------