Back to the library

td0240 The Daily Practice and Secret Sadhana Combined Mother and Child of the Three Roots Vidyadhara Life Sadhana Opening the Path of the Lotus Net....g2.0f

Tibetan

་རྒྱས་དབང་དྲག་ནུས་པའི་མངའ་བདག་ཆེ། །ཆོས་སྲུང་དྲག་པོ་སྡེ་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་པ་སྲུང་སོགས་ནས། གཞི་བདག་གཞིས་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྲིད་པ་བོད་ཀྱི་ལྷ་རབས་ཆེན་པོ་སྟེ། །གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། ཁྱད་པར་ཟབ་གསང་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་། །གཏེར་བདག་མཛོད་ལྔ་སྟག་རྩེའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་བར་དུ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྐང་བ་མེད་དེ་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ཀྱིས་བསྐང་། །སྦྱོར་བ་མེད་དེ་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ཀྱིས་སྦྱོར། །སྒྲོལ་བ་མེད་དེ་སྲིད་གསུམ་དག་པར་སྒྲོལ། །ཡེ་སྦྱོར་ཡེ་སྒྲོལ་ཆེན་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་བདུད་རྩི་དང་། ཁྱད་པར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་དང་། །འབྲུ་བཅུད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་ཛ་གད་དང་། །པདྨ་མཱཾ་ 9-1-18a སར་སྦྱར་བའི་རཀྟ་དང་། །ཛཔ྄་དང་གར་འཆམས་གིང་དང་སྟངས་སྟབས་དང་། །སྣང་གསལ་འོད་ཀྱི་ཞུན་མར་གསལ་བ་དང་། །སྟོང་གསལ་མཐར་ཐུག་ལྟ་སྒོམ་དབྱེར་མེད་དང་། །ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་འདི་དག་གིས། །སྐྱེས་མཆོག་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་དང་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཆོད་ཡུལ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྦྱིན་ཡུལ་འོག་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རིགས་དྲུག་ཕ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལན་ཆགས་མགྲོན་གྱུར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐམས་ཅད་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དེས་བསྐངས་ལ། །གཡར་དམ་སོར་ཆུད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །གུ་རུ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་རྒྱལ་བ་སྤྱི་བསྐང་ཁྱེར་བདེ་ཡོངས་གྲགས་འཇའ་ཚོན་ལུགས་ལྟ་བུ་ལ་འདི་ཉིད་རང་ལུགས་ཅུང་ཟད་ཁ་བསྒྱུར་བ་དེ་ཙམ་བྱའོ། །དེ་ནས་ལས་རྡོར་གྱིས་ཚོགས་རྫས་བཏེགས་ལ་ཞུ་བ་ནི། ཧོ༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་ཡངས་པའི་ཀ་པཱ་ལར༔ མི་ཟད་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་བདུད་རྩིར་བསྐྱིལ༔ རྡོ་རྗེའི་བཅུད་ལྡན་རོ་བརྒྱའི་ནུས་འབར་བའི༔ སྣང་སྲིད་ཚོགས་སུ་འབུལ་ལོ་དཔའ་བོ་ཆེ༔ 9-1-18b མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་དགྱེས་པའི་བདུད་རྩི་དང་༔ གར་མཆོད་གླུ་སྒྲ་ཌཱ་ཀིའི་བརྡ་སྐད་བཅས༔ སྒེག་མཛེས་རྣམ་འགྱུར་མཆོད་པ་དེང་འདིར་འབུལ༔ ལྷུན་གྲུབ་ཀློང་ཡངས་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་རོལ༔ ཅེས་འབུལ་རྡོ་རྗེའི་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ། །ཧོ༔ བདག་ལུས་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ད་ལ་འདིར༔ སྣང་སྲིད་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་མཚན་དཔེར་གསལ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱག་རྒྱའི་དབུས༔ རོལ་པ་ཚོགས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་དངོས་གྲུབ་འདིས༔ རིགས་དྲུག་འཁོར་བའི་རྩ་བ་རྒྱུན་བཅ

Chinese

拥有广大威权和力量的主尊啊! 满足四部护法的誓言。 从守护一切佛陀的教法等开始,满足地主和守护者的誓言。 伟大的世间藏地神祇之首啊! 满足念青唐古拉山(གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་,Gnyan chen thang lha,神山名)及其眷属的誓言。 特别是护持甚深秘密的教法和持教者啊! 满足五库宝藏之主虎顶(སྟག་རྩེ,Stag rtse)的誓言。 满足誓言,直到轮回结束都满足誓言! 没有不满足的,三界都完全满足! 没有不结合的,三界都完全结合! 没有不度脱的,三有都清净度脱! 以原始结合、原始度脱的大力满足誓言! 与八万根本烦恼相结合的甘露,以及特别殊胜的食子(གཏོར་མ,gtor ma,一种供品)。 与百种谷物精华相结合的杂革(ཛ་གད,dza gad,一种供品),以及与莲花肉(པདྨ་མཱཾ་,pad+ma+māṃ,梵文莲花肉)相结合的血供(རཀྟ,rakta,一种供品)。 念诵(ཛཔ྄,梵文:जप,罗马转写:japa,汉语:念诵)和舞蹈,金刚舞者(གིང་,ging)和姿势步法,以及显现光明的光明灯。 空性光明究竟的见修行无二,以及广大的会供轮的受用。 以此满足殊胜上师们的誓言。 满足本尊坛城诸尊的誓言。 满足佛母和空行母们的誓言。 满足护法守卫们的誓言。 满足供养处上师们的誓言。 满足布施处下属们的誓言。 满足六道父母众生的誓言。 满足宿债和宾客们的誓言。 以一切誓言的强大力量来满足,祈请归还所借誓言,赐予成就! 咕噜 德瓦 达吉尼 嘎纳 扎卡拉 布扎 卡嘿!(གུ་རུ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།,梵文:गुरु देव डाकिनी गण चक्र पूजा खा हि,罗马转写:Guru Deva Ḍākinī Gaṇa Cakra Pūjā Kha Hi,汉语:上师,本尊,空行母,众,轮,供养,享用) 这是易于携带、广为人知的虹身法类共同祈请文,只是稍微改变了其中的一些内容。 然后,事业金刚持举起会供品并祈请: 吽!在任运成就广大安乐的嘎巴拉(ཀ་པཱ་ལ,kapāla,头盖骨器皿)中,充满无尽的显有轮回涅槃甘露。 充满金刚精华,燃烧百味的能量,将显有作为会供献给大英雄! 以及空行母自在喜悦的甘露,舞蹈供养、歌声和空行母的密语。 将妩媚动人的姿态供养于此,在任运成就广阔安乐的境界中享用! 金刚兄弟姐妹们如此说道: 吽!在此我身即是持明聚会的坛城,显有显现为勇士空行母的形象。 在方便与智慧双运的手印中,以此嬉戏会供甘露的成就。 断除六道轮回的根本。

English

Oh, supreme lord of vast power and might! Fulfill the vows of the four fierce Dharma protectors. Starting with protecting the teachings of all Buddhas, fulfill the vows of the land lords and guardians. Oh, great lineage of gods of the worldly Tibetan realm! Fulfill the vows of Nyenchen Thanglha (གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་, Gnyan chen thang lha, a sacred mountain) and its retinue. Especially protect the profound secret teachings and the holders of the teachings! Fulfill the vows of the five treasure masters of Taktsé (སྟག་རྩེ, Stag rtse). Fulfill the vows, fulfill the vows until the end of samsara! There is nothing unfulfilled, the three realms are completely fulfilled! There is nothing uncombined, the three realms are completely combined! There is nothing undelivered, the three existences are purely delivered! Fulfill the vows with the great power of primordial union and primordial liberation! The nectar combined with the eighty thousand root afflictions, and the especially wonderful torma (གཏོར་མ, gtor ma, a type of offering). The dzagad (ཛ་གད, dza gad, a type of offering) combined with the essence of a hundred grains, and the rakta (རཀྟ, rakta, a type of offering) combined with padmamamsa (པདྨ་མཱཾ་, pad+ma+māṃ, Sanskrit lotus meat). Recitation (ཛཔ྄, Sanskrit: जप, Romanization: japa, Chinese: Recitation) and dance, ging (གིང་, ging) and postures, and the clear light of luminous butter lamps. The ultimate view and meditation of emptiness and clarity are indivisible, and the vast enjoyment of the tsok (ཚོགས, tshogs, gathering) feast. With this, fulfill the vows of the sublime lamas. Fulfill the vows of the yidam (ཡི་དམ་, yi dam, personal deity) mandala deities. Fulfill the vows of the mothers and dakinis. Fulfill the vows of the Dharma protectors and guardians. Fulfill the vows of the upper objects of worship. Fulfill the vows of the lower objects of generosity. Fulfill the vows of the parents of the six realms. Fulfill the vows of the karmic creditors and guests. By fulfilling all these powerful vows, please return the borrowed vows and grant us siddhis! Guru Deva Dakini Ganachakra Puja Khahi! (གུ་རུ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit: गुरु देव डाकिनी गण चक्र पूजा खा हि, Romanization: Guru Deva Ḍākinī Gaṇa Cakra Pūjā Kha Hi, Chinese: Guru, Deva, Dakini, Assembly, Wheel, Offering, Enjoy) This is a common prayer of the Rainbow Body tradition that is easy to carry and widely known, with only slight modifications. Then, the action vajra holder raises the tsok substances and prays: Hom! In the spontaneously accomplished, vast, blissful kapala (ཀ་པཱ་ལ, kapāla, skull cup), fill the inexhaustible nectar of phenomena, samsara, and nirvana. Filled with the essence of vajra, blazing with the power of a hundred tastes, I offer the phenomena as a tsok to the great heroes! And the nectar of the dakini's joyful freedom, the dance offering, the sound of song, and the dakini's secret language. I offer the charming and beautiful gestures here today, enjoy them in the spontaneously accomplished, vast, blissful state! The vajra brothers and sisters say this: Hom! Here, my body is the mandala of the vidyadhara assembly, the phenomena appear as the forms of heroes and dakinis. In the center of the union of skillful means and wisdom, with this play of the nectar of the tsok feast, Cut off the root of the six realms of samsara. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ད་དེ༔ སྣང་དང་སྟོང་པའི་བདུད་རྩི་ཟུང་འཇུག་བཅུད༔ བདེ་ཆེན་རོ་གཅིག་ངང་དུ་རོལ་པར་བྱ༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་ཐབས་ཤེས་བདེ་བ་ཆེ༔ ཞེས་པད་སྐོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་བླང་། ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་ལོངས་སྤྱད་བཞིན། ཧོ༔ གདོད་གསང་རིག་བཞིའི་དྭངས་མ་རྡོ་རྗེའི་བཅུད༔ སྲིད་གསུམ་ཟག་མེད་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་ངང་༔ སྒོ་གསུམ་ཏིང་འཛིན་འབར་བའི་ཀློང་ཐིམ་པས༔ རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ཆེན་པོ༔ མི་རྟོག་གདོད་མའི་ས་རྩེར་རབ་བགྲོད་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་བྱ། ལྷག་མ་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཀ་ 9-1-19a པཱ་ལ་ནང་སྡང་དགྲའི་སྙིང་ཁྲག་དང་༔ བགེགས་དཔུང་དབང་པོ་བཏུལ་བའི་བདུད་རྩི་འདི༔ ཀུན་གཞི་ཉོན་མོངས་ལས་གྱུར་མ་དག་ཀུན༔ དག་པའི་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་གཟུགས་དང་སྒྲ༔ དྲི་རོ་དབང་པོ་ཚིམ་པའི་མཆོད་སྤྲིན་འདི༔ མ་བདུན་སྲིང་བཞི་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ འབར་མ་བརྒྱད་དང་འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ བརྟན་མ་དགེ་བསྙེན་སྲིད་པའི་ལྷ་རབས་བཅས༔ ཕུད་ལ་མི་དབང་ལྷག་ལ་དགྱེས་རྣམས་ཀུན༔ ལྷག་གཏོར་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་དང་༔ འོད་གསལ་དྭངས་མའི་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་རུ༔ འགྲོ་ཀུན་འཇའ་སྐུར་སྨིན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བསྔོ། དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་འཇའ་སྐུར་འཁྲུགས་པའི་ཆོས་དབྱིངས་ཁྱོན༔ མ་འགག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་པ་འཛིན༔ ཞིང་གི་རྡུལ་གྲངས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་འབར་བའི་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ ཐོག་མཐའ་བར་གྱི་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་ཁམས༔ གཟུང་འཛིན་མ་རིག་སྒྲིབ་པའི་དཔུང་ཆེན་པོས༔ བདེ་སྡུག་ 9-1-19b ཚད་མར་འཛིན་པའི་ལྟས་ངན་དང་༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བར་ལྟུང་བའི་གཡང་ས་ཟློག༔ གཞན་ཡང་གནས་སྐབས་འཁྲུལ་པའི་ལས་མདངས་ཀྱི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མི་མཐུན་བར་གཅོད་བགེགས༔ བདུད་ཚོགས་ནད་མུག་མ་རུངས་ལྟས་ངན་དང་༔ དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་མཚན་ལྟས་ངན་པ་ཟློག༔ ཆད་མདོ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ནས་རང་བཞིན་དྭངས་མའི་བཅུད༔ འོད་ལྔར་འཁྲུགས་པའི་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་ནི༔ ཟག་བྲལ་མྱོང་རེག་གྲོལ་བའི་བདུད་རྩི་འདི༔ རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཕ་འབབ་བོ༔ གསང་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་མུ་རན་དང་༔ དུས་གསུམ་སྐུ་གསུམ་འདུས་པ་རྒྱལ་བའི་བསྟན༔ ཉེར་བཞི་ཁ་བ་ཅན་ལྗོངས་ཁོར་ཡུག་གནས༔ སྐྱོང་ཞིང་པདྨའི་དམ་མནོས་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་གིང་ལང་དབང་ཕྱུག་མ༔ དགེ་བསྙེན་ཉེར་གཅིག་གཙང་རིས་དཔལ་མགོན་པོ༔ བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་སྟོང་གསུམ་ཞིང་གནས་པའི༔ ལས་བཞིའི་བཀ

Chinese

然后,在显现和空性的甘露双运精华中,安住于大乐一味之中。阿拉拉,方便智慧乃大乐!以莲花手印接受。以内火供养,享用四种受用。 吽!原始秘密四智的精华,金刚之精髓!三有无漏虹光明点的状态中,三门禅定火焰融入法界中,愿无量坛城自在的大威德,迅速到达无分别原始之地!嗡啊吽阿弥里塔萨瓦悉地帕拉吽!班杂嘉纳嘉瓦拉让让吽啪!如此发愿。以残食甘露布施。 吽!于颅器之中,盛满仇敌之血,以及降伏邪魔军队的甘露,将从阿赖耶识烦恼所生的不净之物,加持为清净甘露,化为色、声、香、味,满足诸根的供云。七母、四姐妹、二十八自在天女,八焰母和百万空行母众,以及坚牢地神、居士等世间神祇,首先献上精华,剩余的令欢喜。接受这残食血食朵玛,成办瑜伽士所托付的事业,于光明清净的明点中,成就一切众生虹身之事业!嗡 乌哲扎 巴林达 卡卡西!如此回向。然后,劝请守护誓言: 吽!于幻化虹身交织的法界虚空中,无碍任运成就的持明者!如尘沙数般的诸佛身语意金刚,请显现息增怀诛的炽燃之身!从始至终,安住于如来藏的自性中,以能取所取的无明障蔽大军,以及执着苦乐为究竟的恶兆,遮止堕入三有轮回的悬崖!此外,暂时迷乱的业力显现,内外秘密不顺的障碍魔障,以及魔众、瘟疫、饥荒、凶兆,以及损耗、恶梦、凶相等,悉皆遮止! 断除根本之誓言:嗡啊吽!从法界虚空中,自性清净的精华,化为五彩光芒的甘露、血食朵玛,此无漏解脱的甘露,献给持明金刚法界之父!以及最胜秘密坛城海的眷属,三世三身总集的诸佛之教,守护二十四圣地雪域的环境,以及受持莲师誓言的护法众,十二坚牢母、敬兰自在母,二十一居士、藏域护法主,以及安住于三千世界的七十五位,祈请成办四种事业!

English

Then, in the essence of the union of appearance and emptiness, may we revel in the state of great bliss, one taste. Alala, the method of wisdom is great bliss! Accept with the lotus mudra. Enjoy the four uses with inner fire offering. Ho! The essence of the original secret four wisdoms, the essence of the vajra! In the state of the three existences, unpolluted rainbow light bindu, the three doors of samadhi fire merge into the expanse, may the great glorious lord of the boundless mandala quickly reach the peak of non-conceptual primordial ground! Om Ah Hum Amrita Sarva Siddhi Pala Hum! Vajra Jnana Jwala Ram Ram Hum Phet! Make aspirations in this way. Offer the leftovers with nectar. Hum! In the skull cup, the heart blood of the hateful enemy, and this nectar that subdues the army of obstructors, may all the impurities transformed from the alaya consciousness afflictions, be blessed into pure nectar, forms, sounds, smells, tastes, this offering cloud that satisfies the senses! The seven mothers, four sisters, twenty-eight powerful women, eight flame goddesses and hundreds of thousands of dakinis, the steadfast goddesses, virtuous laymen, and the lineage of worldly gods, first offer the essence, and may all who are pleased with the leftovers take this leftover red torma! Accomplish the entrusted activities of the yogis, and in the great clear bindu of clear light, accomplish the activities of ripening all beings into rainbow bodies! Om Uchishta Balimta Kha Hi! Dedicate in this way. Then, urge the heart commitment: Hum! In the expanse of the dharmadhatu, where illusory rainbow bodies intermingle, the vidyadharas who spontaneously accomplish without obstruction! The body, speech, and mind vajras of the Buddhas, as numerous as the dust of fields, arise in the form of peaceful, increasing, powerful, and wrathful forms! The essence of the Sugata's heart, from beginning to end, with the great army of grasping and ignorance obscurations, and the ill omens of clinging to pleasure and pain as the limit, avert the abyss of falling into the three realms! Furthermore, the temporarily confused karmic radiance, the outer, inner, and secret discordant obstacles, the hordes of demons, plagues, famines, and inauspicious omens, and the loss of possessions, bad dreams, and bad omens, avert them all! Cut the root of vows: Om Ah Hum! From the expanse of the dharmadhatu, the essence of self-nature purity, transformed into the nectar, rakta, and torma of five-colored light, this uncontaminated nectar of liberation through experience, is offered to the father of the vidyadhara vajra realm! And the retinue of the supreme secret mandala sea, the teachings of the Buddhas, the union of the three bodies of the three times, protect the environment of the twenty-four sacred places of the snowy land, and the hosts of protectors who have taken the vows of Padmasambhava, the twelve steadfast mothers, the powerful women of Ging and Lang, the twenty-one virtuous laymen, the lords of the pure lineage, and the seventy-five who dwell in the three thousand worlds, please accomplish the four activities! --------------------------------------------------------------------------------