Tibetan
བདུད་རྩིའི་ཆང་གིས་བཀང་༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ ཉོན་མོངས་བདུད་འཇོམས་རིགས་ལྔ་སྐུ་ལྔར་བསྐྱེད༔ གཉིས་མེད་ངང་དུ་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར་བསྐྱེད༔ མ་བཅོས་རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཆོས་ཉིད་བདུད་རྩི་རྣམ་རྟོག་བདུད་ལས་རྒྱལ༔ པདྨ་སམྦྷ་ཡོན་ཏན་མཆོག་གི་དབང་༔ བཞི་རྫོགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེས་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བརྙེས་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་མེ་ལོང་དང་པདྨ་རྒྱལ་པོ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ཟླུམ་པོ་ཆོས་སྐུ་དྲི་མ་མེད༔ དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད་པར་དྭངས༔ གཟུང་བརྙན་གསལ་ལ་ངོས་བཟུང་རྣམ་རྟོག་བྲལ༔ སེམས་ཉིད་རྣམ་དག་གསལ་ལ་མི་འགག་ཅིང་༔ གཟུང་འཛིན་མཚན་མའི་དངོས་པོ་ཡུལ་ལས་འདས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་ 7-15-18b འཕྲུལ་ཅི་ཤར་ཀྱང་༔ གསལ་སྟོང་མ་འགག་དབྱིངས་ལ་གསལ་འགྲིབ་མེད༔ དབང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པའི་དབང་མཆོག་འདི༔ པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་པའི༔ ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་བུ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་ཙ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེས་ནི་ཁམས་གསུམ་སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷོའི་གཏོར་མ་དང་བློ་མཆོག་སྐུ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ ཐོད་པ་གཏོར་སྣོད་གཞལ་ཡས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་སྣ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ གུ་རུའི་སྐུ་མཆོག་བདེ་ཆེན་འདུ་འབྲལ་མེད༔ རྣམ་དག་དཀར་པོ་དྲི་མེད་ཚངས་མགྲིན་དུ༔ མཆོད་རྫས་གཉིས་མེད་དབྱིངས་སུ་དམ་ཚིག་བསྲེ༔ བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་ཛྙཱ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེས་ནི་རྨོངས་པ་མ་ལུས་པ་འཇོམས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ནུབ་ཀྱི་རྨ་བྱ་མར་མེ་དང་ཉི་ཟེར་གྱི་སྐུ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཀུན་གཞི་མ་རིག་མུན་ནག་འཐིབས་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཟེར་ལྔ་མདངས་དང་ལྡན༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བ་འདུལ་མཛད་དེ༔ སྤྲུལ་པ་མང་པོས་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་པ༔ རྨ་བྱ་མེ་ལོང་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སཱུཪྻ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེས་ནི་སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཆོས་ལ་འཁོད་ 7-15-19a པར་འགྱུར་རོ། །ནུབ་བྱང་གི་ཤཱཀ་སེང་སྐུ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ་སྟེ༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་དང་ལྡན༔ ཤེས་རབ་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་འདྲེན༔ ཐབས་ཀྱིས་ཆོས་གསུང་བདེ་སྦྱོར་པ༔ ཤཱཀྱ་སེངྒེའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོ
Chinese
以甘露之酒注满，五肉五甘露即五种智慧， 平息烦恼，五种烦恼转化为五身， 于无二之境，生起对法性的嬉戏， 无造作，自生大乐菩提心， 法性甘露，胜过分别念之魔， 莲花生，获得殊胜功德之灌顶， 愿获圆满四灌顶之大智慧灌顶。 嗡 班匝 咕噜 贝玛 桑巴瓦 阿比辛匝 嗡 阿 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru padma sambhava abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚上师莲花生，请赐予加持，嗡，啊，吽，舍) 由此，将获得世间和出世间各种功德之成就。将西南方的明镜和莲花国王置于三处。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 明镜圆满，法身无垢， 清净明澈，无有混浊， 显现影像，却无执着分别， 心性清净，光明不灭， 超越能取所取之相， 菩提心之奇妙显现， 光明空性，无有生灭， 此乃圆满四灌顶之殊胜灌顶， 莲花国王，摄集三界之权， 如大河般，赐予子嗣。 嗡 班匝 咕噜 贝玛 Ra匝 巴香 咕噜 吽 阿比辛匝 嗡 阿 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་ཙ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru padma rāca paśaṃ kuru hūṃ abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚上师莲花王，息增怀诛，请赐予加持，嗡，啊，吽，舍) 由此，将能掌控三界和三有。将南方的朵玛和殊胜智慧置于三处。 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 颅骨朵玛器皿，乃法界之坛城， 朵玛五妙欲，即五种智慧， 咕噜之殊胜身，大乐无离合， 清净白色，无垢梵音， 供品无二，于法界中誓言相融， 愿具慧者，获得殊胜贪欲之灌顶。 嗡 咕噜 嘉纳 扎嘉 悉地 吽 舍 阿比辛匝 嗡 阿 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་ཛྙཱ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru jñāna prajñā siddhi hūṃ hrīḥ abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，上师，智慧，般若，成就，吽，舍，请赐予加持，嗡，啊，吽，舍) 由此，将摧毁所有愚痴，并具足无碍之智慧。将西方的孔雀和灯火、日光置于三处。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 阿赖耶识，无明黑暗笼罩， 具足五智，五色光芒闪耀， 以四种事业，调伏诸有情， 以众多化身，撼动轮回之根， 愿获孔雀明镜身之灌顶。 嗡 班匝 咕噜 苏雅 萨瓦 达玛 阿比辛匝 嗡 阿 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སཱུཪྻ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru sūrya sarva dharma abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚上师，太阳，一切法，请赐予加持，嗡，啊，吽，舍) 由此，所有众生都将安住于佛法之中。将西北方的释迦狮子置于三处。将金刚铃杵交于手中。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 此乃戒律金刚， 具足六度波罗蜜， 以大智慧引导众生， 以方便宣说佛法， 愿获释迦狮子之灌顶。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)
English
Filled with nectar wine, five meats and five nectars are the five wisdoms, Subduing afflictions, the five afflictions transform into the five bodies, In the state of non-duality, may the play of Dharmata arise, Unfabricated, self-arisen great bliss Bodhicitta, Dharmata nectar, victorious over the demons of conceptual thought, Padmasambhava, may the empowerment of supreme qualities be obtained, May the empowerment of great wisdom, perfecting the four empowerments, be obtained. oṃ vajra guru padma sambhava abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra guru padma sambhava abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Om, Vajra Guru Padmasambhava, please grant the blessing, Om, Ah, Hum, Hri) Thereby, all the accomplishments of various qualities of the world and beyond will be attained. Place the southwest mirror and the Lotus King in three places. hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) The mirror is round, the Dharmakaya is without stain, Pure and clear, without turbidity, Images appear clearly, free from grasping and conceptual thought, The nature of mind is pure, clear and unceasing, Transcending the objects of grasping and the objects of characteristics, Whatever miraculous display of Bodhicitta arises, Clarity and emptiness are unceasing, in the expanse there is no increase or decrease, This supreme empowerment, perfecting the wisdom of the four empowerments, Lotus King, gathering the power of the three realms, Like a great river, may it be bestowed upon the son. oṃ vajra guru padma rāca paśaṃ kuru hūṃ abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་ཙ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra guru padma rāca paśaṃ kuru hūṃ abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Om, Vajra Guru Lotus King, pacify, increase, magnetize, subdue, please grant the blessing, Om, Ah, Hum, Hri) Thereby, one will gain control over the three realms and the three existences. Place the southern torma and supreme wisdom in three places. hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal meaning: Hri) The skull torma vessel, the mandala of Dharmadhatu, The torma of five desires, the five wisdoms, The supreme body of the Guru, great bliss without separation, Pure white, immaculate Brahma's voice, The offering is non-dual, vows are blended in the expanse, May the intelligent one obtain the supreme empowerment of desire. oṃ guru jñāna prajñā siddhi hūṃ hrīḥ abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་ཛྙཱ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ guru jñāna prajñā siddhi hūṃ hrīḥ abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Om, Guru, Wisdom, Prajna, Accomplishment, Hum, Hri, please grant the blessing, Om, Ah, Hum, Hri) Thereby, all ignorance will be destroyed, and one will be endowed with unobstructed wisdom. Place the western peacock and the light of the lamp and sun in three places. hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) The alaya, shrouded in the darkness of ignorance, Endowed with the five wisdoms, radiant with five colors, Subduing beings with the four activities, Shaking the root of samsara with many emanations, May the empowerment of the peacock mirror body be obtained. oṃ vajra guru sūrya sarva dharma abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སཱུཪྻ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra guru sūrya sarva dharma abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Om, Vajra Guru, Sun, All Dharma, please grant the blessing, Om, Ah, Hum, Hri) Thereby, all beings will be established in the Dharma. Place the northwestern Shakya Lion in three places. Hand over the vajra and bell. hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) This is the Vajra of discipline, Endowed with the six paramitas, Guiding beings with great wisdom, Speaking the Dharma with skillful means, May the empowerment of Shakya Lion be obtained. oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal meaning: Om) --------------------------------------------------------------------------------