Tibetan
ྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་པོ༔ སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྒྱལ་བའི་གདུང་འཛིན་སྙིགས་དུས་འགྲོ་བའི་དཔལ༔ ལས་ཅན་རྣམས་ལ་གསང་སྔགས་སྙིང་པོའི་དོན༔ ཅིག་ཆར་སྟོན་མཛད་སྲས་ཡུམ་སློབ་བརྒྱུད་ཀྱི༔ རིག་འཛིན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྐུ་གསུམ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་ 6-38-11b བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་ལ༔ ཐུགས་རྒྱུད་རང་གྲོལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་བསལ་དུ་གསོལ༔ མཐུན་པའི་ལམ་སྣ་ཆོས་ལ་དྲང་དུ་གསོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ དེ་ནས་ཕྱི་ལྟར་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཟླ་བ་ནི༔ བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཟླས་པར་བསམས་ལ། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ རིགས་ལྔ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་དང་༔ རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ནི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་ག་འཕྲོས༔ བདག་སོགས་སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་དང་༔ སྙིང་གར་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས་པས་ལུས་ངག་ཡིད༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་མ་ལུས་དག༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཅེས་མོས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླའོ། །ནང་ལྟར་འཕྲོ་འདུའི་བཟླས་པ་ནི། ཨོ་རྒྱན་རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་རུ༔ ཟླ་བ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་ལས༔ འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་ག་འཕྲོས༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕོག༔ སྒྲིབ་གཉིས་མ་ལུས་ཀུན་དག་ནས༔ ཐམས་ཅད་བླ་མའི་སྐུ་རུ་གྱུར༔ ཚུར་འདུས་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་དག་པར་གྱུར༔ ཅེས་ 6-38-12a མོས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླའོ། །གསང་བ་བདེ་ཆེན་གྱི་བཟླས་པ་ནི༔ འཁོར་གྱི་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཨོ་རྒྱན་སྐུ་ལ་བསྡུས་ནས་ནི༔ སྐད་ཅིག་ངང་ལ་གནས་འགྱུར་ཚུལ༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ མཐིང་ག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ གཡས་གཡོན་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཛད༔ རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་སྐུ་མདོག་དམར༔ གཡས་པ་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ གཡོན་པ་བདུད་རྩི་ཡབ་ལ་སྟོབ༔ ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན༔ འཁྲིལ་སྦྱོར་བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན༔ ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་༔ དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་པོ་ལ༔ མཐའ་མར་གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ བདེ་སྟོང་ངང་ལས་བཟླས་
Chinese
化身之化身。 祈请化身持明大士加持。 继承胜者血脉，浊世众生之荣耀。 为具缘者，一时开示密咒心要。 祈请子、母、师承之持明上师加持。 祈请三身传承之至尊上师。 于法界之中， 慈悲垂念于我。 赐予自解脱之殊胜成就。 祈请遣除违缘与障碍。 祈请引顺缘入于正法。 祈请赐予共与不共之成就。 之后，于外在，以祈请之方式念诵：观想自身等一切有情众生，身语意三门专注，以恭敬心念诵祈请文。 祈请普贤父母与金刚持（藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：Vajradhara，汉语字面意思：持金刚者）。 五部（佛）族与嘎绕多吉（藏文：དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་，梵文天城体：प्रहर्षवज्र，梵文罗马拟音：Praharṣavajra，汉语字面意思：喜金刚）。 三族怙主。 从身语意之坛城中。 放射出白、红、蓝三色光芒。 融入自身等众生之顶门、喉间与心间。 身语意之加持融入，令身语意。 罪障、违犯悉皆清净。 愿获共与不共之成就。 如是信解，念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），玛哈 guru 萨瓦 悉地 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 如是念诵。内在之摄放念诵： 邬金持明众。 于顶门、喉间、心间。 月亮、莲花、日月之上。 身语意之字。 放射出白、红、蓝三色光芒。 触及六道一切有情众生。 二障悉皆清净。 一切皆化为上师之身。 收摄融入，上师、本尊、 佛、菩萨。 身语意之加持汇集。 罪障悉皆清净。 如是信解，念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班杂 guru 贝玛 悉地 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 如是念诵。秘密大乐之念诵： 所有眷属持明众。 皆融入邬金之身。 刹那安住，转变之相。 自身化为金刚颅鬘力（藏文：རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：वज्रत्रोटलाचल，梵文罗马拟音：Vajratoṭalācala，汉语字面意思：金刚颅鬘力）。 蓝色，一面二臂。 右手持金刚杵，左手持铃，于心间。 双足金刚跏趺坐。 珍宝骨饰以为庄严。 智慧海生（益西措嘉）身红色。 右手拥抱明父之颈。 左手奉献甘露予明父。 五印庄严其身。 拥抱交合，具大乐之相。 明父心间，日轮之上。 中央为红色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。 周围以秘密咒语围绕。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班杂 guru 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。 于乐空之中念诵。
English
Emanation of emanation. I beseech the great Vidyadhara emanation to bestow blessings. Holder of the Victorious One's lineage, glory of beings in the degenerate age. To the fortunate ones, he instantly reveals the meaning of the secret mantra's essence. I beseech the Vidyadhara lamas of the son, mother, and lineage to bestow blessings. I beseech the supreme lamas of the three kayas lineage. From the realm of Dharma, May you regard me with compassion. Grant the supreme siddhi of self-liberation of the mind stream. I pray that you dispel unfavorable conditions and obstacles. I pray that you guide favorable paths towards the Dharma. I pray that you bestow supreme and common siddhis. Then, outwardly, repeat in the manner of supplication: contemplate that oneself and all sentient beings single-mindedly and respectfully repeat the supplication. I beseech Kunsang (Samantabhadra) Father and Mother and Vajradhara (藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：Vajradhara，literal meaning: Holder of the Vajra). The five families and Garab Dorje (藏文：དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་，梵文天城体：प्रहर्षवज्र，梵文罗马拟音：Praharṣavajra，literal meaning: Joyful Vajra). The three family protectors. From the mandala of body, speech, and mind, Radiate white, red, and blue light. Absorbing into the crown of the head, throat, and heart of myself and others. The blessings of body, speech, and mind enter, causing body, speech, and mind. All sins, obscurations, and breakages are purified. May I attain supreme and common siddhis. With such faith, recite: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，literal meaning: Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，literal meaning: Ah), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum) Maha Guru Sarva Siddhi Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum). Recite thus. Inwardly, the recitation of radiating and gathering: The assembly of Orgyen Vidyadharas. At the crown of the head, throat, and heart. Upon the moon, lotus, sun, and moon. From the syllables of body, speech, and mind. Radiate white, red, and blue light. Striking all sentient beings of the six realms. All dual obscurations are purified. Everything transforms into the body of the lama. Gathering back, the lama, yidam deity, Buddhas, Bodhisattvas. The blessings of body, speech, and mind are gathered. All sins and obscurations are purified. With such faith, recite: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，literal meaning: Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，literal meaning: Ah), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum) Vajra Guru Padma Siddhi Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum). Recite thus. The secret great bliss recitation: All the surrounding Vidyadharas. Gather into the body of Orgyen. In an instant, the manner of abiding and transforming. Oneself transforms into Vajra Totreng Tsal (藏文：རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：वज्रत्रोटलाचल，梵文罗马拟音：Vajratoṭalācala，literal meaning: Vajra Garland of Skulls Power). Blue, one face, two arms. Right hand holding a vajra, left hand holding a bell, at the heart. Two legs in vajra posture. Adorned with precious bone ornaments. Yeshe Tsogyal (Wisdom Lake Queen) is red in color. The right arm embraces the father's neck. The left hand offers nectar to the father. The five seals adorn the body. Embracing in union, possessing the aspect of bliss. At the father's heart, upon the sun. In the center, a red Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum) syllable. Surrounded by the secret mantra. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，literal meaning: Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，literal meaning: Ah), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum) Vajra Guru Padma Totreng Tsal Vajra Samaya Jah Siddhi Pala Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hum) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，literal meaning: Ah). Recite within the state of bliss and emptiness. --------------------------------------------------------------------------------