Tibetan
ཉོན་མོངས་མེ་ཡིས་གདུངས་པ་ལ། །ཐུགས་རྗེའི་ཆར་གྱིས་བསིལ་བར་མཛོད། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདིར། །བདག་ནི་ཡང་དག་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་པ་གསུམ་བརྗོད། བསྡུས་པ་ལ། དེ་ནས་སློབ་བུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་སྙིང་གར་འོད་མཐེ་བོང་ཙམ་ཧ་རི་ནི་སས་མཚན་པ་ལ་སེམས་འཛིན་ཏུ་བཅུག་ལ་དབང་བསྐུར། རྒྱས་པར་བྱེད་ན་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་བྱེ་བྲག་གི་རྒྱུད་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྗེས་ལ། པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་སློབ་བུ་རྣམས་ཧྲཱིཿམ་ལས་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་དབྱུག་ཏོ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་ནས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་འཚེར་བ་ལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པར་བསམ་པའི་སྤྱི་བོར་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་བཞུགས་པའི་གཡས་ན་དཔའ་བོའི་ཚོགས་མང་པོས་བྲོ་བརྡུང་བ། གཡོན་ན་དཔའ་མོའི་ཚོགས་མང་པོས་གླུ་ལེན་པ། རྒྱབ་ན་ཆོས་སྐྱོང་མང་པོས་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པ། མདུན་ན་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བཀའ་ཉན་པ། བདག་རང་རང་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་སྒོམས་ལ་མ་ཡེངས་གུས་པས་ལྷན་ནེ་ཀློད་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་ནས། བླ་མས་དབྱངས་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ། ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ། །པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ། །ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་ཀྱང་གྲགས། །འཁོར་དུ་མཁའ་ 6-30-29a འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག༴ བྱིན་གྱིས༴ གནས་མཆོག༴ སྒྲུབ་མཆོག༴ བགེགས་དང༴ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས། །སློབ་དཔོན་པདྨ་མཚན་བརྒྱད་ལ། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། །ནམ་མཁའི་མཐོང་ནས་བྱིན་ཕོབ་ལ། །མོས་པའི་བུ་ལ་དབང་ཞིག་སྐུར། །མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །གསེར་གྱི་རྔ་ཆུང་དི་རི་རི། །དར་གྱི་རྒྱན་ཆ་པུ་རུ་རུ། །ཐོར་ཚུགས་རིན་ཆེན་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། །དཔའ་བོས་བྲོ་བརྡུང་ཁྲབས་སེ་ཁྲབ། །དཔའ་མོས་གླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུ། །ཕཊ་ཀྱི་གདངས་སྐད་སངས་སེ་སང་། །གནས་མཆོག༴ སྒྲུབ་མཆོག༴ བགེགས་དང༴ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿཛཿ ཞེས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་བརྗོད་པའི་དུས་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་འགའ་ཟུང་གཤིབས་ཏེ་བྲོ་བརྡུང་ཞིང་འཛབ་དབྱངས་བརྗོད་པས་བྱིན་ཕེབ་བོ། །དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སློབ་བུ་རྣམས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་པའི་སྤྱི་བོར་གཏོར་མ་བཏེགས་ནས། གཏོར་མ་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་རང་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་པས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབུའི་གཙུ
Chinese
以烦恼之火煎熬时，请以慈悲之雨使其清凉。在这美好的心之坛城中，请允许我真实地进入。 念诵三遍此句。简而言之，之后，让弟子观想莲花空行母（Padma Khadro）红色身，心间有如拇指般大小的哈日尼萨（Ha Ri Ni Sa）种子字（藏文ཧ་རི་ནི་ས་，梵文天城体हरिनिस，梵文罗马拟音harinisa，哈日尼萨），并授予灌顶。若要详细进行，则如从持明聚（Rigdzin Dupa）的支分续部中所说的那样祈请之后，在莲花日月的座垫上，观想弟子从啥（藏文ཧྲཱིཿ，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，舍）字化现为马头金刚（Hayagriva），父尊手持钺刀（dbyug to）和期克印（sdigs mdzub），双腿伸屈站立，头顶有绿色马头闪耀，母尊金刚亥母（Vajravarahi）手持弯刀（gri gug）和颅碗（thod pa），拥抱父尊。在头顶莲花日轮之上，观想上师父母为蓝黑色，手持金刚铃杵，显现金刚持（Vajradhara）父母的形象。右侧有众多勇士击鼓舞蹈，左侧有众多空行母歌唱，后方有众多护法守护，前方有众多空行母听令，观想自己被上师的身语意加持，不要散乱，以恭敬心放松。 念诵后，上师以音调唱诵：吽！国度的名字是邬金国（Orgyen Yul）。在莲花花蕊的茎干上，获得了不可思议的殊胜成就，也被称为莲花生（Padmasambhava）。周围有众多空行母围绕。我追随您……加持……殊胜处……殊胜成就……遣除障碍……赐予殊胜和共同成就。从八大尸陀林（dUr khrod chen po'i gnas brgyad）处，莲花生大师有八个名号，周围有众多空行母围绕。从天空降下加持，赐予具信弟子灌顶。空行母的云聚密集，金色的手鼓发出迪日日的声音，丝绸的装饰品发出普鲁鲁的声音，发髻上的珍宝闪耀，勇士们击鼓舞蹈，空行母们歌唱，呸（藏文ཕཊ་，梵文天城体फट，梵文罗马拟音phaṭ，破）的声音清亮。殊胜处……殊胜成就……遣除障碍……赐予殊胜和共同成就。 嗡（藏文ཨོཾ，梵文天城体ॐ，梵文罗马拟音oṃ，圆满），啊（藏文ཨཱཿ，梵文天城体आः，梵文罗马拟音āḥ，生起），吽（藏文ཧཱུྃ，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，降伏），班杂（藏文བཛྲ，梵文天城体वज्र，梵文罗马拟音vajra，金刚），咕噜（藏文གུ་རུ་，梵文天城体गुरु，梵文罗马拟音guru，上师），贝玛（藏文པདྨ，梵文天城体पद्म，梵文罗马拟音padma，莲花），悉地（藏文སིདྡྷི，梵文天城体सिद्धि，梵文罗马拟音siddhi，成就），啥（藏文ཧྲཱིཿ，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，舍），玛哈日尼萨（藏文མ་ཧ་རི་ནི་ས་，梵文天城体महारिनिस，梵文罗马拟音mahārinisa，大日尼萨），ra tsa hri ya tsitta 啥（藏文ཧྲཱིཾ་，梵文天城体ह्रीं，梵文罗马拟音hrīṃ，舍），啥（藏文ཧྲཱིཾ་，梵文天城体ह्रीं，梵文罗马拟音hrīṃ，舍），匝（藏文ཛཿ，梵文天城体जः，梵文罗马拟音jaḥ，降），匝（藏文ཛཿ，梵文天城体जः，梵文罗马拟音jaḥ，降）！念诵时伴随着乐器的声音，一些瑜伽男女一起跳舞并念诵咒语，加持便会降临。正行灌顶是，弟子们结跏趺坐，头顶举着食子（torma），食子是圆满的本尊坛城，降临到各自的头顶，本尊们的头顶……
English
When tormented by the fire of afflictions, please cool it with the rain of compassion. In this excellent mandala of the heart, please allow me to truly enter. Recite this three times. In brief, then, have the disciple visualize the red form of Padma Khadro (Lotus Dakini), with the seed syllable Ha Ri Ni Sa (藏文ཧ་རི་ནི་ས་，梵文天城体हरिनिस，梵文罗马拟音harinisa，Ha Ri Ni Sa) the size of a thumb at the heart, and bestow empowerment. To do it in detail, after praying as it comes from the branch tantras of the Gathering of Vidyadharas (Rigdzin Dupa), on the lotus and moon seat, visualize the disciples transforming from Hrih (藏文ཧྲཱིཿ，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，Hrih) into the hero Hayagriva, the father holding a hooked knife (dbyug to) and a threatening mudra (sdigs mdzub), standing with legs extended and bent, with a green horse's head flashing on the crown of the head, and the mother Vajravarahi holding a curved knife (gri gug) and a skull cup (thod pa), embracing the father. On the lotus and sun above the crown of the head, visualize the guru parents as dark blue, holding a vajra and bell, appearing as Vajradhara parents. On the right, many heroes beat drums and dance, on the left, many heroines sing, behind, many Dharma protectors guard and protect, in front, many dakinis listen to orders, and contemplate that you are blessed by the body, speech, and mind of the master, and release with unwavering reverence. After reciting, the guru chants with melody: Hum! The name of the country is Orgyen Yul. On the stem of the lotus flower, he attained the supreme and wonderful accomplishment, and is also known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis. I follow you... Bless... Supreme place... Supreme accomplishment... Remove obstacles... Grant supreme and common accomplishments. From the eight great charnel grounds (dUr khrod chen po'i gnas brgyad), Guru Padmasambhava has eight names, surrounded by many dakinis. Send down blessings from the sky, and bestow empowerment on the faithful child. The clouds of dakinis are dense, the golden hand drum makes the sound of diri ri, the silk ornaments make the sound of puru ru, the precious topknot sways, the heroes beat drums and dance, the heroines sing, and the sound of Phat (藏文ཕཊ་，梵文天城体फट，梵文罗马拟音phaṭ，Phat) is clear. Supreme place... Supreme accomplishment... Remove obstacles... Grant supreme and common accomplishments. Om (藏文ཨོཾ，梵文天城体ॐ，梵文罗马拟音oṃ，Om), Ah (藏文ཨཱཿ，梵文天城体आः，梵文罗马拟音āḥ，Ah), Hum (藏文ཧཱུྃ，梵文天城体हुं，梵文罗马拟音hūṃ，Hum), Vajra (藏文བཛྲ，梵文天城体वज्र，梵文罗马拟音vajra，Vajra), Guru (藏文གུ་རུ་，梵文天城体गुरु，梵文罗马拟音guru，Guru), Padma (藏文པདྨ，梵文天城体पद्म，梵文罗马拟音padma，Padma), Siddhi (藏文སིདྡྷི，梵文天城体सिद्धि，梵文罗马拟音siddhi，Siddhi), Hrih (藏文ཧྲཱིཿ，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，Hrih), Maha Harinisa (藏文མ་ཧ་རི་ནི་ས་，梵文天城体महारिनिस，梵文罗马拟音mahārinisa，Maha Harinisa), ra tsa hri ya tsitta Hrih (藏文ཧྲཱིཾ་，梵文天城体ह्रीं，梵文罗马拟音hrīṃ，Hrih), Hrih (藏文ཧྲཱིཾ་，梵文天城体ह्रीं，梵文罗马拟音hrīṃ，Hrih), Jah (藏文ཛཿ，梵文天城体जः，梵文罗马拟音jaḥ，Jah), Jah (藏文ཛཿ，梵文天城体जः，梵文罗马拟音jaḥ，Jah)! At the time of reciting with the sound of musical instruments, some yogis and yoginis dance together and recite mantras, and blessings will descend. The main empowerment is that the disciples sit in the lotus position, and the torma (food offering) is raised above their heads. The torma is the complete mandala of the deity, descending on their respective heads, and the heads of the deities... --------------------------------------------------------------------------------