Tibetan
ྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ དད་མོས་ཅན་གྱི་སྤྱི་བོར་མངོན་སུམ་བྱོན༔ གུས་པས་གསོལ་བཏབ་ཐུགས་ཡིད་དབྱེར་མེད་འདྲེས༔ 6-16-15b ཡེ་ཤེས་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔ བླ་མ་སྤྱི་ནས་སྙིང་དཀྱིལ་བསྟིམ༔ ཐུགས་ཡིད་བསྲེས་ནས་དགོངས་པ་བསྐྱང་༔ དེས་ནི་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ལ༔ བསྟེན་ནས་རིག་རྩལ་དབང་མཆོག་ཐོབ༔ སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་དག་རྫོགས་པ་ཆེ༔ བསྒོམ་པར་དབང་ཞིང་འོད་གསལ་གྱི༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་འོ༔ དབང་དོན་ནུས་པ་བརྟན་པའི་ཕྱིར༔ གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་རིགས་ལྔའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ༔ འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་རིག་འཛིན་མཚན་མཆོག་བརྒྱད༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སོགས༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་མ་འདྲེས་འཇའ་ལྟར་ཤར༔ དགྱེས་པའི་གར་མཛད་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ སྒྲིབ་བཞི་དག་ཅིང་དབང་བཞིའི་རྟོགས་པ་འཕེལ༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གདུལ་བྱ་སྨིན་ཅིང་གྲོལ༔ རབ་འབྱམས་བཀའ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ༔ སཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡ༔ ནིརྨ་ཀཱ་ཡ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ 6-16-16a མཐར་ནི་གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ འོད་ཞུ་སློབ་མར་གཉིས་མེད་ཐིམ༔ དམ་རྫས་དངོས་གྲུབ་ཚུལ་དུ་སྦྱིན༔ དབང་དོན་ནུས་པ་བརྟན་པར་བསམ༔ མཐའ་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་དབང་ནི༔ ཚེ་མདའ་གཡབ་ཅིང་དྭངས་བཅུད་བསྡུ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུའི་བདག་ཉིད་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་འཆང་༔ ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔ་ལོངས་སྐུ་ཚེ་དཔག་མེད༔ སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་མགྱོགས་མའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་རྗེའི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་བ་རང་སོར་ཆུད༔ སྣོད་བཅུད་འཁོར་འདས་ཚེ་ཡི་དྭངས་མ་སྡུས༔ བདག་དང་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ་དབྱེར་མེད་སྟིམས༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ དེ་ནས་ཚེ་འབྲང་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མཁའ་ཁྱབ་ཆོས་སྐུ་པདྨ་ཀུན་ཏུ་འཆང་༔ ལོངས་སྐུ་ཚེ་བདག་རིགས་ལྔ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྤྲུལ་པའི་རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས༔ འོད་གསལ་དབྱིངས་ལས་ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་ལ༔ འཆི་མེད་ཚེ་དབང་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ལུས་ལ་འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ངག་ལ་བདེན་ཚིག་གསུང་གི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ཡིད་ལ་ས
Chinese
三身总集上师金刚持（Vajradhara，金刚持）， 于具信者之顶门显现。 恭敬祈请，心意无别融合， 愿获智慧明觉力之灌顶！ Jñāna kāya abhiṣiñca ā ā（藏文：ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，梵文天城体：ज्ञान काय अभिषिञ्च आ आ，梵文罗马拟音：jñana kāya abhiṣiñca ā ā，智慧身灌顶啊啊） 上师融入心间， 心意相融，发扬意旨。 由此于三身无别中， 依止而获明觉力之殊胜灌顶。 三门垢净，大圆满， 能于禅修自在，光明之 智慧于相续中生起。 为使灌顶之义、能力稳固， 供品观为本尊，置于顶门。 吽 舍 (Hūṃ hrīḥ) 供品于珍宝炽燃之宫殿中， 坛城主尊莲花金刚持（Padma Vajradhara，莲花金刚持）， 圆满受用五部之云聚散发， 调伏所化之化身持明殊胜八名， 事业任运成就之勇士空行等， 三根本本尊不杂如虹显现， 作欢喜之舞，发出金刚之咒音， 智慧光芒放射融入，经由灌顶， 身语意功德事业加持融入， 四障清净，四灌之证悟增长， 见闻忆触所化成熟解脱， 愿获浩瀚教言之殊胜灌顶！ 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 达玛 嘎雅 (Om āḥ hūṃ vajra guru dharma kāya) 桑布 嘎雅 (saṃbho kāya) 涅玛 嘎雅 爹哇 达吉尼 嘎雅 瓦嘎 चित्त 咕那 嘎玛 萨瓦 阿比辛恰 嗡 阿 吽 舍 梭哈 (nirma kāya dheva dhākinī kāya vāka citta guṇa karma sarva abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ svāhā) 最后，供品之本尊众， 化光融入弟子无二。 以誓物形式赐予成就， 思维灌顶之义、能力稳固。 最后，吉祥长寿灌顶， 挥舞寿命箭，汇集精华。 吽 舍 (Hūṃ hrīḥ) 法身自性怙主普贤（Samantabhadra，普贤）， 颅鬘五部，报身无量寿（Amitāyus，无量寿）， 化身使者与捷疾母众， 祈请策励誓愿，增长慈悲光辉。 上师寿命衰损恢复如初， 内外情器世间寿命之精华汇集， 融入我与修持之物无别， 赐予寿命与智慧殊胜共同成就。 嗡 阿 吽 佛 班杂 惹那 贝玛 嘎玛 托听 杂 班杂 萨玛雅 杂 杂 (oṃ āḥ hūṃ buddha vajra ratna padma karma thod phreṅ rtsal vajra samaya dza dza) 阿玉 嘉那 萨瓦 悉地 帕拉 吽 阿 (āyur jñāna sarva siddhi phala hūṃ ā) 之后，寿命宝瓶置于顶门。 吽 舍 (Hūṃ hrīḥ) 遍空法身莲花普贤（Padma Samantabhadra，莲花普贤）， 报身寿主五部颅鬘力， 化身持明根本传承上师众， 自光明界以慈悲垂念， 赐予不死寿命灌顶大加持， 赐予身之不变金刚寿命灌顶， 赐予语之真实语寿命灌顶， 赐予意之
English
Vajradhara (金刚持), the embodiment of the three kāyas, Manifests vividly on the crown of the faithful. Humbly I pray, may our minds merge as one, Grant me the empowerment of wisdom and awareness! Jñāna kāya abhiṣiñca ā ā (藏文：ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，梵文天城体：ज्ञान काय अभिषिञ्च आ आ，梵文罗马拟音：jñana kāya abhiṣiñca ā ā，May the wisdom body be conferred, ā ā) The guru dissolves into the heart's core, Minds blend, fulfilling the intention. Thus, in the indivisibility of the three kāyas, By relying, may I attain the supreme empowerment of awareness. The three doors purified, the Great Perfection, Empowered to meditate, the luminosity of Wisdom is born in the continuum. To stabilize the meaning and power of the empowerment, The torma is visualized as the deity, placed on the crown. Hūṃ hrīḥ In the palace of blazing jewels, the torma, The central deity of the mandala, Padma Vajradhara (莲花金刚持), The clouds of the five families, complete with enjoyment, radiate, Emanated vidyādharas (持明) with eight supreme signs, subduing beings, Spontaneous accomplishment, heroes, ḍākinīs (空行), and so forth, The three roots, deities unmingled, arise like rainbows, Performing joyful dances, uttering the sounds of vajra mantras, Rays of wisdom light radiate and gather, through empowerment, The blessings of body, speech, mind, qualities, and activity enter, The four obscurations are purified, the realization of the four empowerments increases, Those to be tamed, seeing, hearing, remembering, touching, mature and are liberated, May I attain the supreme empowerment of the vast teachings! Om āḥ hūṃ vajra guru dharma kāya saṃbho kāya nirma kāya dheva dhākinī kāya vāka citta guṇa karma sarva abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ svāhā Finally, the deities of the torma, Dissolve into light, merging indivisibly with the disciples. The samaya substances are bestowed as the manner of siddhis (成就), Think that the meaning and power of the empowerment are stabilized. Lastly, the auspicious life empowerment, Waving the life arrow, gathering the essence. Hūṃ hrīḥ The essence of dharmakāya (法身), the protector Samantabhadra (普贤), The five skull garlands, sambhogakāya (报身) Amitāyus (无量寿), Emanated messengers, together with the swift mothers, I urge your samaya, increase the splendor of compassion. Guru's life, diminished, restored to its original state, The essence of life of the outer and inner worlds is gathered, Merged indivisibly into myself and the substances of practice, Grant the supreme and common siddhis of life and wisdom. oṃ āḥ hūṃ buddha vajra ratna padma karma thod phreṅ rtsal vajra samaya dza dza āyur jñāna sarva siddhi phala hūṃ ā Then, the life vase is placed on the crown. Hūṃ hrīḥ Pervading space, dharmakāya (法身) Padma Samantabhadra (莲花普贤), Sambhogakāya (报身) life lord, the power of the five skull garlands, Emanated vidyādharas (持明), the assembly of root and lineage gurus, From the realm of luminosity, with compassion, think of us, Bestow the great blessing of the deathless life empowerment, Grant the unchanging vajra life empowerment of the body, Grant the truthful speech life empowerment of the speech, Grant the --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྤྲོས་བྲལ་ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ཡོན་ཏན་མི་ཟད་རྒྱན་ 6-16-16b གྱི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་ནུས་པའི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་སོལ༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྔགས་མཐར་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཚེ་ཡི་བཟའ་བཏུང་བདུད་རྩི་སྦྱིན༔ ཧྲཱི༔ ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རྫས༔ ཤེས་རབ་དྭངས་བཅུད་བདུད་རྩིའི་བཏུང་བའི་རྒྱུན༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས༔ ཚེ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་དགའ་སྟོན་རྒྱས་པར་ཤོག༔ སྔགས་བརྗོད༔ ཚེ་ཡི་དྭངས་མ་རྒྱས་གདབ་བྱ༔ ཨ༔ འཁོར་འདས་ཚེ་བཅུད་ཐུགས་སྲོག་ཐིག་ལེར་ཐིམ༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྡོ་རྗེའི་དྲྭ་བར་བསྡམས༔ འཕོ་མེད་གཉུག་མ་དོན་གྱི་རྒྱས་བཏབ་པས༔ མི་འགྱུར་རྟག་པ་ཡེ་ཤེས་སྲོག་འགྲུབ་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་བིནྡྷུ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་བྷྲཱུྃ་ཨ༔ བཀྲ་ཤིས་ཡོ་བྱད་དུ་མ་དང་༔ ཚིགས་སུ་བཅད་པས་མངའ་གསོལ་ཞིང་༔ དམ་ཚིག་ཁས་བླང་མཎྜལ་སོགས༔ རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤྱི་ལྟར་སྤྱད༔ ས་མ་ཡ༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ནུས་བྱིན་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར༔ ཕྱག་རྒྱ་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་གྱི༔ བཀོལ་བྱང་གུད་དུ་བསྟན་པ་ནི༔ སློབ་མ་ལུས་དཀྱིལ་ལྷར་བཅས་གསལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལས་གཉིས་པ་སྤྲོས༔ སོ་སོར་ 6-16-17a བསྟིམས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ རྟགས་ཀྱི་སྣང་བརྙན་དབང་གནས་བསྐུར༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་མཁའ་ཁྱབ་སྟོང་པའི་གཟུགས༔ རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་པདྨ་ཀུན་ཏུ་འཆང་༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་འགྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ གཏི་མུག་རྣམ་དག་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བུདྡྷ་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་འགྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་གུ་རུ་ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་བཛྲ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་འགྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་འགྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་ཏྲཱཾ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་པདྨ་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་ 6-16-17b འགྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་གུ་རུ་ཧྲཱི
Chinese
赐予无别智慧之心命灌顶！ 赐予功德无尽庄严之命灌顶！ 赐予调伏众生事业之能力命灌顶！ 遣除内外秘密之违缘障碍！ 赐予殊胜共同之寿命与智慧成就！ 咒语末尾：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ (kaya waka chitta guna karma sarva siddhi abhiṣiñca oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ) 布施寿命饮食甘露！ཧྲཱིཿ (hrīḥ) 以方便自性之无死寿命物， 智慧清净精华甘露之饮用流， 布施于具缘种姓之子， 愿寿命、光辉、智慧之喜宴得以增长！ 念诵咒语： 增长寿命之精华！ཨ༔ (āḥ) 轮回涅槃寿命精华融入于心命明点， 蕴、界、处束缚于金刚网中， 以无迁变本元之意义封印， 愿成就无变永恒之智慧命！ ཛྙཱ་ན་བིནྡྷུ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་བྷྲཱུྃ་ཨ༔ (jñāna bindhu āyuṣe bhrūṃ āḥ) 以众多吉祥物品， 以偈颂进行加持， 如誓言承诺、坛城等， 后续行为如常进行， ས་མ་ཡ༔ (samaya，誓言) 为了如法修持生圆次第， 为了生起智慧能力加持， 给予手印身之灌顶， 特别展示使用方法： 观想弟子身体为坛城本尊， 将自身化为坛城本尊， 融入各自之中进行加持， 传递象征之景象灌顶位置， ཧཱུྃ༔ (hūṃ) 法身离戏遍空空性之形象， 持一切种姓之主莲花普贤， 以父母无二之灌顶， 愿光明手印之智慧得以显现！ ཨོཾ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ guru dharma kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) 痴心清净佛陀颅鬘力， 智慧萨埵佛陀寿命之神， 以父母无二之灌顶， 愿法界之智慧得以显现！ ཨོཾ་བུདྡྷ་གུ་རུ་ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ buddha guru oṃ kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) 嗔恨清净金刚颅鬘力， 智慧萨埵金刚寿命之神， 以父母无二之灌顶， 愿如镜之智慧得以显现！ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ vajra guru hūṃ kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) 我慢清净宝生颅鬘力， 智慧萨埵宝生寿命之神， 以父母无二之灌顶， 愿平等性之智慧得以显现！ ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་ཏྲཱཾ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ ratna guru trāṃ kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) 贪欲清净莲花颅鬘力， 智慧萨埵莲花寿命之神， 以父母无二之灌顶， 愿妙观察之智慧得以显现！ ཨོཾ་པདྨ་གུ་རུ་ཧྲཱིཿ (oṃ padma guru hrīḥ)
English
Grant the empowerment of the life of the non-dual mind! Grant the empowerment of the inexhaustible qualities of adornment! Grant the empowerment of the power to subdue beings through activity! Pacify the adverse conditions and obstacles of outer, inner, and secret! Grant the supreme and common attainments of life and wisdom! Mantra ending: ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ (kaya waka chitta guna karma sarva siddhi abhiṣiñca oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ) Bestow the nectar of life's food and drink! ཧྲཱིཿ (hrīḥ) With the nature of skillful means, the substance of immortal life, The stream of wisdom's pure essence, the nectar of drinking, By bestowing it upon the fortunate son of the lineage, May the feast of life, glory, and wisdom increase! Recite the mantra: Increase the essence of life! ཨ༔ (āḥ) May the life essence of samsara and nirvana dissolve into the mind-life bindu, May the aggregates, elements, and sense bases be bound in the vajra net, By sealing the unchanging, original meaning, May the unchanging, eternal wisdom life be accomplished! ཛྙཱ་ན་བིནྡྷུ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་བྷྲཱུྃ་ཨ༔ (jñāna bindhu āyuṣe bhrūṃ āḥ) With various auspicious objects, And consecrating with verses, Such as samaya vows and mandalas, Practice the subsequent activities as usual. ས་མ་ཡ༔ (samaya, vow) In order to accomplish the generation and completion stages properly, In order to generate the empowerment of wisdom and power, Giving the empowerment of the hand gesture body, Specifically showing the usage: Visualize the student's body as the mandala deity, Manifesting the mandala deity as separate, Blessing by merging into each, Transmitting the symbolic vision of the empowerment position, ཧཱུྃ༔ (hūṃ) The form of the Dharmakaya, free from elaboration, pervading space emptiness, The lord of all families, Padmakumara, By the empowerment of non-duality of father and mother, May the wisdom of the clear light mudra be manifested! ཨོཾ་གུ་རུ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ guru dharma kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) The purified ignorance, the power of the Buddha skull garland, The wisdom being, the Buddha life deity, By the empowerment of non-duality of father and mother, May the wisdom of the Dharmadhatu be manifested! ཨོཾ་བུདྡྷ་གུ་རུ་ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ buddha guru oṃ kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) The purified hatred, the power of the Vajra skull garland, The wisdom being, the Vajra life deity, By the empowerment of non-duality of father and mother, May the mirror-like wisdom be manifested! ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ vajra guru hūṃ kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) The purified pride, the power of the Ratna skull garland, The wisdom being, the Ratna life deity, By the empowerment of non-duality of father and mother, May the wisdom of equality be manifested! ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་ཏྲཱཾ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (oṃ ratna guru trāṃ kāya abhiṣiñca hūṃ) ཧཱུྃ༔ (hūṃ) The purified attachment, the power of the Padma skull garland, The wisdom being, the Padma life deity, By the empowerment of non-duality of father and mother, May the discriminating wisdom be manifested! ཨོཾ་པདྨ་གུ་རུ་ཧྲཱིཿ (oṃ padma guru hrīḥ) --------------------------------------------------------------------------------