Tibetan
རྟ་མཆོག་ལྗང་༔ རྟ་གདོང་རབ་བཞད་མེ་ཕུང་འབར༔ རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ལས་བྱེད་གསང་བའི་ཡུམ་དང་ 4-15-5b འཁྲིལ༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཞི་བའི་ཚུལ་ལྡན་འབར་བའི་གར༔ བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ སྤྱི་བོའི་གནས་ལྔར་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ་ཡིས་མཚན༔ གནས་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག༔ འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཞུག་པ་ནི། ཨོཾ༔ རྣམ་དག་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེའི་སྨོན་ལམ་དགོངས་མཛད་དེ༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་དམ་པ་འདིར། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དོན་གྱི་དབང་གིས་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །འཁོར་བཅས་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ༔ གཉིས་པ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཡན་ལག་ལ་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་མཆོད་པ་ལས། ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་ནི། རྣམ་ལྔའི་འདོད་སྐོར་དང་གར་རྒྱ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་པདྨ་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་འཕེལ་བའི་རྒྱ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ལ་གནས༔ འདི་ནི་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་གྲགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ 4-15-6a མ་ཧཱ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ སྒེག་སོགས་ཀྱི་གླུ་གར་ནི། བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་གར་ལ་རབ་ཏུ་རོལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཙུན་མོ་རྣམ་པ་བཞི༔ རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ཕྲེང་ཐོགས་གླུ་གར་མ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་སྐུ་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སུ་ར་ཏ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་རཏྣ་མཱ་ལྱེ་པདྨ་གཱིརྟི་ཀརྨ་ནཱིརྟི་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ མེ་ཏོག་སོགས་བཞི་བསྣོལ་ནི། ཧཱུྃ༔ བདེ་མཆོག་བདེ་བའི་གནས་ལ་རོལ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྲས་མོ་མཆོག༔ མེ་ཏོག་ཆར་འབེབས་བདུག་པ་མ༔ ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སེམས་མ་ཆེ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ དབང་པོ་མཆོག་ལ་དགྱེས་རྒུར་རོལ༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་བཞེས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སུ་ར་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་རཏྣ་དྷཱུ་པེ་པདྨ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཀརྨ་གྷནྡྷེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ སྨན་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྨན་མཆོག་འདིས༔ འཁོར་བ་དུག་གི་རི་བོ་འཇོམས༔ རྡོ་རྗེའི་ཟིལ་པ་འབར་བའི་སྤྲིན༔ རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་ཆེན་པོ་དང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ བཛྲ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔའི་རྒྱལ། །སྤྲུལ་སྐུ་གསང་བདག་རིགས་ཅན་ལིཙྪ་བཱི། །རྒྱལ་པོ་ཛཿསོགས་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་བདེ
Chinese
རྟ་མཆོག་ལྗང་༔ （Tamchok Jang）马头明王绿尊， རྟ་གདོང་རབ་བཞད་མེ་ཕུང་འབར༔ 马面怒容火焰炽盛， རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ 十字金刚杵、宝剑、铃持于手， ལས་བྱེད་གསང་བའི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ 与事业秘密明妃相拥， སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ 化身复化身，不可思议， ཞི་བའི་ཚུལ་ལྡན་འབར་བའི་གར༔ 具寂静之相，舞忿怒之姿， བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ 显现大乐手印之身， སྤྱི་བོའི་གནས་ལྔར་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ 五智安住于顶轮五处， ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ་ཡིས་མཚན༔ 以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）、梭哈（藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）、阿（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：生起）、哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：惊叹）为标识， གནས་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ 身语意三处金刚， ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག༔ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满）白色、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：生起）红色、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）蓝色， འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ༔ 光芒四射，遍布诸佛刹土， ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ 迎请智慧之轮降临。 ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཞུག་པ་ནི། 智慧轮安住之法： ཨོཾ༔ རྣམ་དག་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ 嗡！于清净佛母之虚空中， སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ 平等安住的诸位胜者， ཐུགས་རྗེའི་སྨོན་ལམ་དགོངས་མཛད་དེ༔ 请忆念您慈悲的誓愿， ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ 祈请智慧之轮降临！ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ 唉嘿嘿 玛哈嘎如尼嘎 德舍 吼 萨玛雅吼 萨玛雅 斯德旺 扎 吽 邦 吼 བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་དམ་པ་འདིར། །于此殊胜善逝宫殿中， འགྲོ་བ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །为度脱一切有情众生， དོན་གྱི་དབང་གིས་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །亦请您以胜义谛之力量， འཁོར་བཅས་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །祈请眷属一同降临安住！ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ༔ 身语意安住！ གཉིས་པ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཡན་ལག་ལ་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་མཆོད་པ་ལས། 第二瑜伽支分中，供养、赞颂、念诵三者之首为供养： ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་ནི། 手印供养： རྣམ་ལྔའི་འདོད་སྐོར་དང་གར་རྒྱ་བྱས་ལ། 行持五种欲妙之轮和舞印， ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་པདྨ་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ 吽！金刚莲花和合之， བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་འཕེལ་བའི་རྒྱ༔ 菩提心增长之因， དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ལ་གནས༔ 安住于如来之心， འདི་ནི་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་གྲགས༔ 此乃遍布一切刹土。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：生起）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）、梭哈（藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）！ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ 大手印供养！ སྒེག་སོགས་ཀྱི་གླུ་གར་ནི། 妩媚等之歌舞： བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་གར་ལ་རབ་ཏུ་རོལ༔ 尽情享受大乐之舞， དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཙུན་མོ་རྣམ་པ་བཞི༔ 如来四种明妃， རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ཕྲེང་ཐོགས་གླུ་གར་མ༔ 金刚妩媚女、持鬘歌舞女， རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་སྐུ་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ 供养于六部佛之身。 ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སུ་ར་ཏ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་རཏྣ་མཱ་ལྱེ་པདྨ་གཱིརྟི་ཀརྨ་ནཱིརྟི་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ 嗡 玛哈苏卡 苏ra达 班杂 啦色 惹那 玛列 贝玛 给德 嘎玛 呢德 普杂 昧嘎 萨姆札 斯帕ra那 萨玛耶 吽 མེ་ཏོག་སོགས་བཞི་བསྣོལ་ནི། 花等四供： ཧཱུྃ༔ བདེ་མཆོག་བདེ་བའི་གནས་ལ་རོལ༔ 吽！于胜乐大乐之境中， རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྲས་མོ་མཆོག༔ 诸佛之殊胜佛母， མེ་ཏོག་ཆར་འབེབས་བདུག་པ་མ༔ 降下花雨之女， ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སེམས་མ་ཆེ༔ 佛法明灯之心母， རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ 六部佛之金刚， དབང་པོ་མཆོག་ལ་དགྱེས་རྒུར་རོལ༔ 尽情享受殊胜之自在， གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་བཞེས༔ 请安住于无二平等之状态。 ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སུ་ར་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་རཏྣ་དྷཱུ་པེ་པདྨ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཀརྨ་གྷནྡྷེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ 嗡 玛哈苏卡 苏ra达 班杂 布史贝 惹那 杜贝 贝玛 阿洛给 嘎玛 根de 普杂 昧嘎 萨姆札 斯帕ra那 萨玛耶 吽 སྨན་མཆོད་ནི། 甘露供养： ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྨན་མཆོག་འདིས༔ 吽！以此如来之殊胜甘露， འཁོར་བ་དུག་གི་རི་བོ་འཇོམས༔ 摧毁轮回毒之山， རྡོ་རྗེའི་ཟིལ་པ་འབར་བའི་སྤྲིན༔ 金刚甘露炽燃之云， རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་ཆེན་པོ་དང་༔ 诸佛之大种姓， དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ 为令坛城诸尊欢喜而供养。 བཛྲ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ 班杂 班匝 阿弥利达 卡嘿 ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔའི་རྒྱལ། །法身普贤，报身五部佛， སྤྲུལ་སྐུ་གསང་བདག་རིགས་ཅན་ལིཙྪ་བཱི། །化身秘密主，种姓离车毗， རྒྱལ་པོ་ཛཿསོགས་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ། །国王匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）等传承上师前， སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་བདེ 甘露供养，祈愿安乐！
English
Tamchok Jang (Hayagriva Green): Hayagriva, green in color, With a horse face, a blazing and wrathful expression, Holding a crossed vajra, sword, and bell, Embracing the secret consort of activity, Emanations upon emanations, inconceivable, Possessing a peaceful demeanor, dancing with blazing energy, Manifesting as the body of the Great Bliss Mudra, The five wisdoms reside in the five places of the crown of the head, Marked by Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Perfection), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Subjugation), Svāhā (藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Accomplishment), Āṃ (藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：Arising), and Hā (藏文：ཧཱ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：Amazement), The three places are the Vajra of Body, Speech, and Mind, Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Perfection) is white, Āṃ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：Arising) is red, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Subjugation) is blue, Rays of light radiate, pervading all Buddha-fields, The wheel of wisdom is invited to come. The method for placing the wheel of wisdom: Oṃ! In the sky-like space of the pure mother, All the victorious ones who are equally abiding, Remembering the aspiration of compassion, I invite the wheel of wisdom to come! Ehy ehi mahā kāruṇīka dṛśya ho! Samaya ho! Samaya stvaṃ! Jaḥ hūṃ baṃ ho! In this sacred palace of the Sugatas, For the sake of liberating all beings without exception, Please consider with the power of the ultimate meaning, And descend and abide with your retinue! Kāya vāka citta tiṣṭha! The second branch of yoga is the first of the three: offering, praise, and recitation. Offering: Mudra Offering: Performing the circle of the five desires and the dance mudra, Hūṃ! The cause of increasing the Bodhicitta, Which is the union of Vajra and Padma, Abides in the heart of the Tathagatas, This is renowned throughout all realms. Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā! Mahā Mudrā Pūja Ho! Songs and dances of allure and so on: Completely revel in the dance of Great Bliss, The four consorts of the Tathagatas, Vajra alluring woman, garland-holding singing and dancing woman, I offer to the bodies of the victorious ones of the six realms. Oṃ Mahā Sukha Surata Vajra Lāsye Ratna Mālye Padma Gīrti Karma Nīrti Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ! The four intertwined offerings of flowers and so on: Hūṃ! Revel in the place of Great Bliss and Supreme Bliss, The supreme daughter of all the victorious ones, The woman who showers flowers, The great mind-mother, the lamp of Dharma, The Vajra of the victorious ones of the six realms, Completely revel in the delight of the supreme lord, Please abide in the state of non-duality and equality. Oṃ Mahā Sukha Surata Vajra Puṣpe Ratna Dhūpe Padma Āloke Karma Gandhe Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ! Medicine Offering: Hūṃ! With this supreme medicine offering of the Tathagatas, Destroy the mountain of poison of Samsara, Clouds of blazing Vajra nectar, And the great lineage of the victorious ones, I offer for the pleasure of the deities of the Mandala. Vajra Pañca Amrita Khāhi! Dharmakaya Samantabhadra, Sambhogakaya Five Families of Conquerors, Nirmanakaya Secret Lord, Lineage Holder Licchavi, To King Ja (藏文：ཛཿ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Birth) and other Kagyu Lamas, I offer the medicine offering, may there be bliss! --------------------------------------------------------------------------------