Tibetan
ས་ཞི་བ། ཏིང་ལོ་དང་ཆང་བུ་བསྐོར་ཞིང་ཧཱུྃ་བཞི་པ་གསུམ་གྱིས་ཕྱེད་མ། བདེན་སྟོབས་སྔར་བཞིན་བརྗོད་པའི་མཐར། ཚེ་ ལས་འདས་པ་གསོན་གྱི་དུས་སུ་ཚེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་ཅིང་གཤིན་གྱི་དུས་ན་སྡིག་པ་སྦྱོང་བ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྙིང་གར་ཡི་གེ་གཏོར་མ་འདིས་ཚིམས་པར་གྱིས་ལ་དཔག་ཚད་དང་རྒྱང་གྲགས་སུ་མ་གནས་ 3-4-31a པར་སོང་ཞིག །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྲབ། དྲག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་རོལ་མོའི་ སྒྲ་དྲག་པོ་དང་བཅས་པས་གཏོར་མ་རྒྱང་རིང་དུ་དོར་བ་སྟེ་དྲག་པོས་སྦྱོང་བའོ། །བཞི་པ་སྡིག་པ་སྦྱོང་བ་ནི། རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་ཏིལ་དང་མེ་ཆུ་བཤམ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཀཾ་ནག་པོའི་རྣམ་པས་སྣ་བུག་ནས་ཐོན། སྣ་སྒོར་སྡིག་པའི་རྣམ་པར་གྱུར་ཏེ་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་། ཏིལ་གཡས་གཡོན་གྱི་མེར་བསྲེག་ཆུར་དོར་ལ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཆུས་ སྦྱངས་པར་བསམ། དེ་ནས་སྒྲིབ་སྦྱོང་གི་སྔགས་བཟླས་པའི་བྱེ་མ་དང་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྲབ་ཅིང་ཡིག་བརྒྱ་དང་། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་ སརྦ་ཏིཪྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སོགས་དང་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་སྔགས་མང་དུ་བཟླས་པས་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཉི་མས་བ་མོ་བཞུ་བ་བཞིན་དག་པར་བསམ་མོ། །ལྔ་པ་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་རྟེན་གྱི་ གཟུགས་བརྙན་ཤར་བའི་མེ་ལོང་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་དང་། རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལ། །ཉོན་མོངས་དྲི་མ་མི་མངའ་ཡང་། །ཚེ་འདས་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །གཙང་ 3-4-31b མའི་ཆབ་ཀྱིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲིའི་རབ་བགོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་ བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྐུ་ཕྱིས་པའི་ཁྲུས་ཆུ་སླར་ཡང་བུམ་པར་བླུགས་པས་མིང་བྱང་སོགས་རྟེན་ལ་བཀྲུ་ཞིང་། རྣམ་དག་གཙང་དྭངས་ལྷ་ཡི་ཆུ། །ཡིད་འོང་དྲི་ཞིམ་གངྒཱའི་རྒྱུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་བུམ་པའི་ཆུས། །ཚེ་འདས་སྒྲིབ་པ་ དག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་ཞིང་བཀྲུ། གཞན་ཡང་། འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །སེར་སྣའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་། །གཏོང་བ་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ། ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱི་འོ། །དེ་ བཞིན་དུ་སྦྱིན་པའི་གནས་སུ། ཚུལ་ཁྲིམས། བཟོད་པ
Chinese
平息此地！以酒和青稞围绕，并以四吽（藏文：ཧཱུྃ་བཞི་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：四重吽）和三遍半（咒语）来镇压。在如前所述地陈述真诚誓言之后，所有阻碍亡者往生，阻碍生者寿命，以及阻碍亡者净罪的邪魔，都以我心中之字形食子（藏文：ཡི་གེ་གཏོར་མ་）令其满足，并使其远离一由旬（梵文：yojana）之外！ 若不离去，则以智慧金刚火焰将其头颅击成百瓣！’如此说道，并以古古香（guggul）熏香，芥子驱赶，诵念猛咒，伴随强烈的乐器声，将食子远远抛弃，此为以猛力净除。 第四，净罪：在坛城前陈设芝麻和灯水。观想亡者所有的罪障，皆化为黑色卡玛（藏文：ཀཾ་ནག་པོ）之形，从鼻孔中流出，化为罪恶之形，融入芝麻之中。将芝麻投入左右的火焰中焚烧，再投入水中，并念诵：嗡，萨瓦，帕帕姆，达哈那，巴斯敏，咕噜，耶，梭哈！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，焚烧一切罪业，使成灰烬，行此业，梭哈！）观想所有罪业皆被智慧之火所净化。然后，以诵念净障咒语的沙子和芥子驱赶，并念诵百字明咒，以及：嗡，达哈，达哈，萨瓦，纳拉卡，嘎喋，嘿度姆，吽，啪特！（藏文：ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ daha daha sarva naraka gate hetuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，烧毁，烧毁，所有地狱道，因，吽，啪特！），嗡，巴扎，巴扎，萨瓦，普瑞塔，嘎喋，嘿度姆，吽，啪特！（藏文：ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ paca paca sarva preta gate hetuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，烹煮，烹煮，所有饿鬼道，因，吽，啪特！），嗡，玛塔，玛塔，萨瓦，底亚克，嘎喋，嘿度姆，吽，啪特！（藏文：ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིཪྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ matha matha sarva tiryak gate hetuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，搅动，搅动，所有旁生道，因，吽，啪特！）等等，并诵念许多净除恶趣的咒语，观想所有罪障如阳光融化冰霜般被净化。 第五，沐浴：首先，为坛城等圣物的影像所显现的镜子沐浴，并念诵‘如来降生’等偈颂，以及：诸佛身语意，无有烦恼垢，为净亡者三，以净水沐浴。嗡，萨瓦，达塔嘎塔，阿比谢嘎塔，萨玛雅，西里耶，吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，耶，吽！）以及：无与伦比之妙衣，以净妙香涂抹后，为圣像拭身。嗡，吽，幢，舍，阿，嘎雅，比修达那，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kāya biśodhana svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，幢，舍，阿，身，清净，梭哈！）将擦拭圣像的沐浴水再次倒入宝瓶中，以此水清洗名牌等圣物，并念诵：清净无染天界水，悦意香甜恒河源，手印智慧宝瓶水，愿净亡者诸罪障。并诵念百字明咒清洗。此外，此乃布施之自性水，能净悭吝之垢染，以布施之香调配之水，以善妙之沐浴来沐浴。如是于布施处，持戒，忍辱……
English
Pacify this place! Surround with alcohol and barley beer, and subdue with four Hūṃs (Tibetan: ཧཱུྃ་བཞི་པ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: fourfold Hūṃ) and three and a half (mantras). After stating the truthful oath as before, may all the obstructing demons that hinder the deceased from passing on, hinder the life of the living, and hinder the purification of sins of the dead, be satisfied with this letter-shaped torma (Tibetan: ཡི་གེ་གཏོར་མ་) in my heart, and may they go far beyond a yojana (Sanskrit: yojana)! 'If you do not leave, may your head be split into a hundred pieces by the blazing vajra of wisdom!' Thus say, and fumigate with guggul incense, scatter mustard seeds, recite fierce mantras, and with loud musical sounds, throw the torma far away; this is purification with force. Fourth, purifying sins: Arrange sesame seeds and lamp water in front of the mandala. Visualize all the sins of the deceased, transforming into the form of black karma (Tibetan: ཀཾ་ནག་པོ), flowing out from the nostrils, transforming into the form of sins, and dissolving into the sesame seeds. Throw the sesame seeds into the flames on the left and right, then throw them into the water, and recite: Oṃ, sarva, pāpaṃ, dahana, bhasmiṃ, kuru, ye, svāhā! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Oṃ, burn all sins, make them ashes, do this, svāhā!) Visualize all sins being purified by the fire of wisdom. Then, scatter sand and mustard seeds while reciting purification mantras, and recite the Hundred Syllable Mantra, as well as: Oṃ, daha, daha, sarva, naraka, gate, hetuṃ, hūṃ, phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ daha daha sarva naraka gate hetuṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ, burn, burn, all hell realms, cause, hūṃ, phaṭ!), Oṃ, paca, paca, sarva, preta, gate, hetuṃ, hūṃ, phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ paca paca sarva preta gate hetuṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ, cook, cook, all hungry ghost realms, cause, hūṃ, phaṭ!), Oṃ, matha, matha, sarva, tiryak, gate, hetuṃ, hūṃ, phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིཪྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ matha matha sarva tiryak gate hetuṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ, churn, churn, all animal realms, cause, hūṃ, phaṭ!) etc., and recite many mantras for purifying the lower realms, visualizing all sins being purified like frost melting in the sun. Fifth, bathing: First, bathe the mirror in which the images of the mandala and other sacred objects appear, and recite verses such as 'As the Tathagata was born,' as well as: The body, speech, and mind of the Buddhas, are without the stain of afflictions, in order to purify the three doors of the deceased, bathe with pure water. Oṃ, sarva, tathāgata, abhiṣeka, ta, samaya, śrī, ye, hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ, all Tathagatas, consecration, samaya, auspiciousness, ye, hūṃ!) And: With incomparable fine clothes, smeared with pure and fragrant scents, wipe the sacred image. Oṃ, hūṃ, trāṃ, hrīḥ, āḥ, kāya, biśodhana, svāhā! (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kāya biśodhana svāhā, Chinese literal meaning: Oṃ, hūṃ, trāṃ, hrīḥ, āḥ, body, purification, svāhā!) Pour the bathwater used to wipe the sacred image back into the vase, and use this water to wash nameplates and other sacred objects, and recite: Pure and immaculate water of the heavens, delightful and fragrant source of the Ganges, with the water of the mudra wisdom vase, may the obscurations of the deceased be purified. And recite the Hundred Syllable Mantra while washing. Furthermore, this is the water of the nature of generosity, which purifies the stain of stinginess, water mixed with the fragrance of giving, bathe with excellent bathing. Thus, in the place of generosity, morality, patience... --------------------------------------------------------------------------------