Chinese
成为……的原因。形态不平衡是疾病的本质。损害身体和生命，并带来痛苦。胆汁紊乱会烧灼身体的精华。这具有火的性质，因热而，即使位于下方，也会向上燃烧。所有的热性疾病都由此而生。黏液紊乱会破坏身体的火热。这具有土水的性质，沉重而寒冷。即使位于上方，也会向下沉降。所有的寒性疾病都由此而生。风是寒热两者的遍行者，与太阳同在时，它成为燃烧的助手，与月亮同在时，它成为冷却的助手，它遍及上下内外所有之处。寒热两者都会扰乱和引发。因此，风是所有疾病的原因。如是说。出自《秘密窍诀本续·八支精华》中，关于疾病原因的章节，即第八章。 ༄། །第九章，关于疾病的条件的章节。 此后，仙人智慧明智又如是说。伟大的仙人请听。有三种条件会引发疾病的原因：生起、积聚增长、引发三种条件。生起并增长的是生起条件，积聚并增长的是积聚增长，积聚后引发的是引发条件。生起条件是时间和感官行为等。由于减少、增加、颠倒，会引发各种疾病。时间是热时、冷时、雨时三种。减少是指热、冷、降雨少，增加是指过多，颠倒是指没有。五种感官及其五种对境，小或不接触是减少，过度专注是增加的接触。非常近或非常远，太大或太小，恐惧和厌恶被认为是颠倒的接触。行为是身语意三种，小或不接触是减少。迟缓的接触是增加的接触。抑制、压迫、扭曲、不善是颠倒的接触。积聚增长平息三者，有原因、本质和时间。原因是粗糙等具有温暖，会积聚风。寒冷会使其增长，油腻温暖会使其平息。同样，锋利等具有寒冷，会积聚胆汁。热会使其增长，迟钝等具有寒冷会使其平息。沉重油腻寒冷会积聚黏液。
English
It becomes the cause of... Imbalance of form is the essence of disease. It harms the body and life, and brings suffering. Bile disorder burns the essence of the body. This has the nature of fire, and because of the heat, even if it is located below, it burns upwards. All hot diseases arise from this. Phlegm disorder destroys the body's fire heat. This has the nature of earth and water, heavy and cold. Even if it is located above, it sinks downwards. All cold diseases arise from this. Wind is the pervader of both hot and cold, when it is with the sun, it becomes a helper of burning, when it is with the moon, it becomes a helper of cooling, it pervades all places inside and out, above and below. Both hot and cold disturb and provoke. Therefore, wind is the cause of all diseases. Thus it is said. From the Secret Quintessence Tantra, the Eight Branches of Ambrosia Essence, the chapter on the causes of disease, which is the eighth. ༄། །Chapter Nine, on the conditions of disease. Then again, the sage Wisdom Awareness spoke thus. Great sage, listen. There are three conditions that give rise to the cause: arising, accumulating and increasing, and provoking, three kinds of conditions. What arises and increases is the arising condition, what accumulates and increases is called accumulating and increasing, what provokes after accumulating is the provoking condition. Arising conditions are time, sense powers, and behavior. Due to decrease, increase, and reversal, various diseases arise. Time is three kinds: hot time, cold time, and rainy time. Decrease means little heat, cold, and rain, increase means too much, reversal means none. The five sense powers and their five objects, small or no contact is decrease, excessive focus is increased contact. Very near or very far, too big or too small, fear and disgust are considered reversed contact. Behavior is three kinds: body, speech, and mind, small or no contact is decrease. Slow contact is increased contact. Suppression, oppression, distortion, and non-virtue are reversed contact. Accumulating, increasing, and pacifying have cause, essence, and time. The cause is rough and warm, which accumulates wind. Cold increases it, and oily warmth pacifies it. Similarly, sharp and cold accumulate bile. Heat increases it, and dull and cold pacify it. Heavy, oily, and cold accumulate phlegm.
Tibetan
གྱུར་གྱི། །དྲོ་བས་ལྡང་ཞིང་རྩུབ་སོགས་ཀྱིས་ཞི་འགྱུར། ། ངོ་བོ་རང་གནས་འཕེལ་བ་གསོག་པ་ཡིན། །རྒྱུ་ལས་འཁྲུག་བྱེད་མི་མཐུན་ཡོན་ཏན་འདོད། ། ལྡང་བ་ལོག་པའི་ལམ་ཞུགས་རང་རྟགས་སྟོན། །རང་གནས་མཉམ་གནས་ནད་མེད་ཞི་བ་ ཡིན། །དུས་ནི་སོ་ག་སོགས་གསུམ་རླུང་གི་སྟེ། །མཁྲིས་པ་དབྱར་དང་བད་ཀན་དགུན་སྨད་དོ། ། སོ་གའི་དུས་སུ་ཡང་ལ་རྩུབ་པ་ཡི། །ཡུལ་དང་ལུས་དང་ཟས་སྤྱོད་ཀུན་མཚུངས་པས། །རླུང་ གསོག་བྱེད་ཀྱི་དྲོ་བས་ལྡང་མི་འགྱུར། །དབྱར་དུས་ཆར་རླུང་གྲང་བ་སྐྱེས་པས་ལྡང་། །སྟོན་ དུས་སྣུམ་ལ་དྲོ་བས་ཞི་བར་འགྱུར། །དབྱར་དུས་སྣུམ་བསིལ་མཁྲིས་གསོག་ལྡང་མི་འགྱུར། ། སྣུམ་དྲོས་སྟོན་ལྡང་དགུན་སྟོད་བསིལ་བས་ཞི། །དགུན་སྨད་བསིལ་སྣུམ་ལྕི་བས་བད་ཀན་ གསོག །བསྒོངས་པས་ལྡང་མིན་དཔྱིད་དུས་ཉི་མའི་འོད། །དྲོ་བས་ལྡང་ཞིང་སོ་ག་ཡང་རྩུབ་ ཞི། །འོན་ཀྱང་འབྱུང་བའི་དུས་ལ་མ་བབ་ཀྱང་། །ཟས་སྤྱོད་དབང་གིས་འཕྲལ་ལ་འབྱུང་པ་ ཡོད། །ཁྱད་པར་སློང་རྐྱེན་ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་གཉིས། །ནད་ཀུན་སློང་བར་བྱེད་པའི་ཐུན་མོང་ རྐྱེན། །འབྱུང་བའི་དུས་དང་གདོན་དུག་མི་འཕྲོད་ཟས། །གསོ་བ་ལོག་དང་ལས་ངན་སད་ ལས་འབྱུང་། །ཁྱད་པར་ཁ་དང་ཡང་རྩུབ་བསྟེན་དྲགས་དང་། །ཆགས་པས་དུབ་དང་ལྟོ་ཆག་ གཉིད་ཆག་དང་། །ལྟོ་སྟོང་ལུས་ངག་བྱ་བ་དྲག་ཤུལ་དང་། །ཁྲག་མང་ཟགས་དང་འཁྲུ་སྐྱུག་ དྲག་པོས་བཏབ། །བསེར་བུས་བུས་དང་ག་ཆད་ངུས་པ་དང་། །མྱ་ངན་སེམས་ལས་ཁ་ལས་ ཆེས་པ་དང་། །བཅུད་མེད་ཁ་ཟས་ཡན་ལ་གཏད་པ་དང་། །ཤུགས་བཀག་པ་དང་ནན་གྱིས་ བཙིར་བ་ཡི། །རྐྱེན་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རླུང་ནད་ལྡང་བར་བྱེད། །ཚ་བའི་རོ་དང་རྣོ་ཚ་སྣུམ་བསྟེན་ དྲགས། །རྒྱུད་ལ་ཞེ་སྡང་དྲག་པོ་སྐྱེས་པ་དང་། །ཚད་དགུང་གཉིད་ལོག་འདུག་རྗེས་དྲག་ཤུལ་ བྱས། །མི་ཐེག་ཁུར་དང་ས་སྲན་བརྐོས་པ་དང་། །གཞུ་སྲན་བཀང་དང་འཛིང་ག་བཀྱེ་བ་ དང་། །བང་དང་འགྲོ་ལས་དག་གིས་ཉེན་པ་དང་། །རྟ་ཡིས་བརྡབས་དང་གཡང་ལ་ལྷུང་བ་ 25-38 དང་། །འཐིབས་འོག་ཚུད་དང་རྡོ་དབྱུག་བརྡུངས་པ་དང་། །ཤ་མར་བུ་རམ་ཆང་སོགས་བཟའ་ བཏུང་དྲགས། །རྐྱེན་དེ་རྣམས་ཀྱིས་མཁྲིས་ཚད་སློང་བར་བྱེད། །ཁ་མངར་ལྕི་བསིལ་སྣུམ་ བསྟེན་དྲགས་པ་དང་། འགྲངས་རྗེས་དལ་བར་འདུག་དང་ཉིན་གཉིད་ལོག །རླན་སྟེང་ཉལ་ དང་ཆུར་ཞུགས་གོས་སྲབ་འཁྱགས། །གྲོ་སྲན་གསར་ཐོག་སེར་ཅན་སུམས་པ་དང་། །ར་སྐོམ་ ཤ་རིད་ཚིལ་བུ་འབྲུ་མར་དང་། །རྩི་མར་རུལ་པ་ལོ་
Chinese
转变啊！温暖使之升起，粗糙等使之平息转变。 本体是自身存在，增长是积聚。从因上扰乱，希求不和之功德。 升起是进入相反的道路，显示自身之特征。自身存在是平等存在，无病是平息。 时节是初秋等三种是风的时节，胆是夏季，痰是冬季末尾。 初秋时节是轻和粗糙的，因为地方、身体和饮食行为全部相同。 风积聚，不会因温暖而升起。夏季因产生雨、风和寒冷而升起，秋季因油腻和温暖而平息。 夏季油腻寒冷，胆积聚不会升起。油腻温暖，秋季升起，冬季初寒冷而平息。 冬季末尾寒冷、油腻、沉重，痰积聚。不因捂热而升起，春季是太阳的光芒。 温暖使之升起，初秋轻和粗糙而平息。然而即使没有到发生的时节，也会因饮食行为的力量而立即发生。 特殊生起之因有共同和特殊两种。所有疾病生起的共同之因是： 发生的时节和鬼神、毒、不适之食物，错误的治疗和恶业成熟而产生。特殊的是食用过多苦味、轻和粗糙之物， 因性交而疲惫，不吃饭、不睡觉，空腹，身语行为剧烈， 大量出血，剧烈呕吐腹泻所致，被冷风吹拂和精疲力竭哭泣， 悲伤，心劳，说话过多，没有营养的食物依赖于此， 抑制力量和用力挤压。这些因素使风病升起。食用过多热味、锐利、热性和油腻之物， 心中产生强烈的嗔恨，中午睡觉，坐下后剧烈运动， 搬运不能承受的重物和挖掘土地，拉满弓和展开战斗， 奔跑和行走等导致危险，被马撞击和坠入悬崖， 陷入烟雾中和被石头棍棒击打，食用过多肉、酥油、红糖、酒等饮食。 这些因素使胆热生起。食用过多甜味、沉重、寒冷、油腻之物，饱腹后缓慢坐下和白天睡觉， 躺在潮湿的地方和进入水中，穿薄衣服受寒。食用新收割的青稞豆和有芒的青稞豆， 羊奶、瘦肉、脂肪、油饼和陈腐的酥油。
English
It transforms! Warmth causes it to rise, and roughness, etc., cause it to subside and transform. The essence is self-existing, and growth is accumulation. From the cause, it disturbs, desiring discordant qualities. Rising is entering the opposite path, showing its own characteristics. Self-existence is equal existence, and being without illness is pacification. The seasons are early autumn and the three are the season of wind, bile is summer, and phlegm is the end of winter. In early autumn, it is light and rough, because the place, body, and eating habits are all the same. The wind accumulates, and will not rise due to warmth. Summer rises due to the production of rain, wind, and cold, and autumn subsides due to oiliness and warmth. Summer is oily and cold, bile accumulates and does not rise. Oily and warm, autumn rises, and the beginning of winter subsides due to cold. The end of winter is cold, oily, and heavy, and phlegm accumulates. It does not rise due to being covered, and spring is the light of the sun. Warmth causes it to rise, and early autumn is light and rough and subsides. However, even if the time of occurrence has not arrived, it will occur immediately due to the power of eating habits. Special causes of arising are common and special. The common causes of all diseases arising are: The time of occurrence and ghosts, poisons, unsuitable foods, incorrect treatments, and the maturation of bad karma. Special ones are eating too much bitter, light, and rough things, Being exhausted from intercourse, not eating, not sleeping, being empty stomach, physical and verbal actions are intense, Caused by a lot of bleeding, severe vomiting and diarrhea, being blown by cold wind and exhausted crying, Sadness, mental labor, talking too much, food without nutrition depends on this, Suppressing strength and squeezing hard. These factors cause wind disease to rise. Eating too much hot taste, sharp, hot and oily things, Strong anger arises in the heart, sleeping at noon, strenuous exercise after sitting, Carrying unbearable heavy objects and digging the ground, pulling the bow and engaging in battle, Running and walking, etc., cause danger, being hit by a horse and falling into a cliff, Falling into the smoke and being hit by stones and sticks, eating too much meat, butter, brown sugar, wine and other foods. These factors cause bile heat to arise. Eating too much sweet, heavy, cold, oily things, sitting slowly after being full and sleeping during the day, Lying in a damp place and entering the water, wearing thin clothes and catching cold. Eating newly harvested barley beans and awned barley beans, Goat milk, lean meat, fat, oil cakes and rotten butter.