Tibetan
ན། འོག་ཏུ་ས་འོག་སོགས་ འགྲུབ་པ་དང་། ཕྱི་རོལ་ཏུ་ལྷུང་ན་གྲུབ་པ་མེད་པར་བསྟན་ནོ། ། དགུ་པ་ནི། དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་ལ་ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལན་བདུན་བཟླ། དེ་ནས་ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་པཾ་ ནི་ཙ་ཨ་སྱ་ཤོ་དྷཱ་ཡ། སརྦ་བི་ཀལྤན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་འཁྱོར་བ་བཀང་སྟེ་མཐུང་དུ་བཅུག བཅུ་པ་ནི། ཀུ་ཤ་བསངས་སྦྱངས། ཧཱུཾ་དང་དྷཱིཿལས་བྱུང་བའི་ཀུ་ཤ་ཆེ་བ་སྟན་དང་། ཆུང་བ་སྔས་ཀྱི་ རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཧཱུཾ་དྷཱིཿ ཞེས་སྦྱིན། བཅུ་གཅིག་པ་ནི། སློབ་མའི་ལུས་ཚད་དང་མཉམ་པའི་སྲད་བུ་དམར་པོ་གསུམ་ལྟབ་ཏུ་སྒྲིལ་ལ། རྡོ་རྗེའི་མདུད་པ་གསུམ་ བཏབ། དེ་བསངས་སྦྱངས། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་སྲད་བུ་སློབ་མའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་ བའི་མཐུ་ཅན་དུ་གྱུར། ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ལས་ཐམས་ཅད་བཟླ་བཞིན་དུ་འཆིང་ སྟེ། སྐྱེས་པ་ལ་དཔུང་པ་གཡོན་དང་། བུད་མེད་ལ་གཡས་དང་། བྱིས་པ་ལ་མགུལ་དུ་བཅིངས། བཞི་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་པའི་གཞུང་ འགྲེལ་ལས། སྐྱེས་པ་ལ་གཡས་སུ་འཆིང་བ་འདུག་ནའང་། རྒྱ་དཔེ་མ་དག་པའམ། འགྱུར་གྱི་གཞིའི་བོད་དཔེ་འཁྲུལ་བའམ། ལོ་ ཙཱ་བ་ཐུགས་མཉམ་པར་མ་བཞག་པ་གསུམ་ལས་མ་འདས་སོ། ། བཅུ་གཉིས་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་དག །ཨུ་དུམ་ཝ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན། །རྒྱ་ ལམ་ན་ནི་རེས་འགའ་ཞིག །འབྱུང་འགྱུར་ཡང་ནི་མི་འབྱུང་ངོ་། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ 23-189 འབྱུང་བ། །དེ་བས་ཀྱང་ནི་དཀོན་པ་སྟེ། །གང་གིས་སེམས་ཅན་མཉམ་མེད་དོན། །བླ་མེད་ བྱེད་པར་ནུས་མ་ཡིན། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དུ་མར་ནི། །སྔོན་དུ་སྡིག་པ་བྱས་པ་གང་། །དཀྱིལ་ འཁོར་འདི་འདྲ་མཐོང་མ་ཐག །དེ་དག་ཟད་པར་འགྱུར་ཡིན་ན། །གྲགས་པ་མཐའ་ཡས་ སྔགས་སྤྱོད་པའི། །ཚུལ་ལ་གནས་ན་སྨོས་ཅི་དགོས། །སྐྱོབ་པའི་གསང་སྔགས་བཟླས་ན་ནི། ། གོ་འཕང་བླ་ན་མེད་པར་འགྱུར། །གང་གིས་སྤྱོད་པ་མཆོག་འདི་ལ། །བློ་གྲོས་ཤིན་ཏུ་མི་གཡོ་ ན། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ཡི། །ངན་འགྲོ་དེ་ཡིས་ཡང་དག་བཅད། །བདག་ཉིད་ ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །རྙེད་པ་མཉམ་མེད་དེ་རིང་རྙེད། །གང་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་པ། ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱིས། །བསྟན་པ་འདི་ལ་ཁྱེད་ཅག་ཀུན། །ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ་ སྐྱེ་བཞིན་པ། །དེ་ཕྱིར་ཁྱོད་རྣམས་ཐེག་ཆེན་དུ། །སང་ནི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཐེག་པ་ཆེན་ པོ་ཆེར་འབྱུང་བའི། །ལམ་མཆོག་འདི་ནི་དཔལ་དང་ལྡན། །ཁྱེད་རྣམས་དེར་ནི་དོང་བས་ན། ། རང་བྱུང་སྐལ་བ་ཆེན་པོ་པ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བརྗོད་ལ། དོན་བཤད། བཅུ་གསུམ་པ་ནི། ཁྱེད་རྣམས་དོ་ནུབ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པའམ་གནས་ཁང་གཞན་དུ་ཡང་ རུང་སྟེ། ཀུ་ཤ་ཆུང་བ་སྔས་སུ་བཅུག ཆེ་བ་སྟན་དུ་བཏིང་། དུག་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས། ལྷ་དང་བླ་མ་རྗེས་སུ་དྲན་བཞིན་པས་སེང་གེའི་ཉལ་སྟབས་ཀྱིས་ ཉོལ་ཅིག དེས་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་རྨི་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར་བས། རྨི་ལམ་ཅི་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ནངས་པར་ང་ལ་སྨྲ་དགོས་སོ། ། ཀྱཻ། བུ་དག་ཉོན་ཅིག་དོ་ནུབ་ནི། །སེང་གེའི་ཉལ་སྟབས་བཞིན་དུ་ཉོལ། །ཁྱོད་ཀྱི་རྨི་ ལམ་དགེ་མི་དགེ །མཐོང་བ་ཐོ་རངས་བདག་ལ་སྨྲོས། །ཞེས་བརྗོད་ལ། ལས་ཐམས་ཅད་པ་བཟླས་པའི་ བསང་ཆུས་གཏོར་ཞིང་བསྲུང་བ་བྱའོ། །འདིའི་མཐར་ཡང་གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་བརྗོད་ན། སྨན་ཞབས་ཀྱི་ 23-190 གཞུང་དང་མཐུན་པས་ལེགས་སོ། ། ༈ ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། གཉིས་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ཕན་ཆད་བསྐུར་བ་ལ་དགོས་ཀྱི། རིག་པའི་དབང་ལྔ་ཙམ་བསྐུར་བ་ལ་མི་དགོས་ པར་བཤད་ནའང་། དིང་སང་དབང་བསྐུར་ཕྱིན་ཆད་བཞི་ཆར་བསྐུར་བ་ལྟར་ན། འདི་ཡང་སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱའོ། །དེ་ ཡང་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། འཁོར་ལོ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་དབང་། །དམ་པ་བདག་ལ་བསྩལ་ནས་ཀྱང་། ། མགོན་པོ་འཁོར་ལོ་ལྷ་དག་གི །དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་འཕྲིན་ལས་དང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ དམ་ཚིག་དང་། །སྡོམ་པ་གསང་མཆོག་བཤད་དུ་གསོལ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་བགྱིད་ ཕྱིར། །བདག་ནི་རྟག་ཏུ་སློབ་དཔོན་འགྱུར། །ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། གསང་བ་ཆེན་པོ་ རིགས་དག་པའི། །གསང་བ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་ནི། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་འདོད་དམ། ། ཞེས་སློབ་དཔོན་གྱིས་དྲིས་པ་ལ། གསང་བ་ནས། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་ལན་བཏབ། དེ་ ནས་སྡོམ་པ་བསྒྲགས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་ སུ་སོང་། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་དག་པའི། །སྡོམ་པ་བརྟན་པོར་གྱུར་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་ བུ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །བློ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གང་དེ་རྡོ་རྗེ། །ཤེས་རབ་ དྲིལ་བུ་ཞེས་བསྒྲགས་སོ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བྱ་སྟེ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་ མཉམ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དག་པའི། །དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཡིན་པར་གསུངས། །ཉིན་དང་ མཚན་མོ་ལན་གསུམ་དུ། །ཟང་ཟིང་མི་འཇིགས་ཆོས་དང་བྱམས། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་ བྱིན། །འདི་ནི་རིན་ཆེན་རིགས་དག་པའི། །དམ་ཚིག་སྡོམ་པར་རྟག་ཏུ་བཤད། །ཕྱི་ནང་ཐེག་ པ་གསང་བ་གསུམ། །དམ་ཆོས་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བར་བྱ། །འདི་ནི་པདྨའི་རིགས་དག་པའི། ། དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཡིན་པར་གསུངས། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཟུང་བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བྱ། །ཞེས་ དང་། སྤྲོ་ན། དེ་ལས་གཞན་ཡང་བཅུ་བཞི་ནི། །ཕས་ཕམ་པར་ནི་རབ་ཏུ་བཤད། །སྤངས་ཤིང་ 23-191 དོར་བར་མི་བྱ་སྟེ། །རྩ་བའི་ལྟུང་བར་ཞེས་བཤད་དོ། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་ལན་གསུམ་དུ། ། ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་བསླབ་པར་བྱ། །གང་ཚེ་ཉམས་གྱུར་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཁ་ན་མ་ཐོ་སྦོམ་ པོར་འགྱུར། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་ཆགས་བསད་མི་བྱ། །མ་བྱིན་པར་ཡང་བླང་མི་བྱ། །འདོད་ལ་ ལོག་པར་མི་སྤྱད་ཅིང་། །རྫུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱའོ། །ཕུང་ཁྲོལ་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ཡི། །ཆང་ནི་རྣམ་ པར་སྤང་བར་བྱ། །སེམས་ཅན་འདུལ་ཕྱིར་མ་གཏོགས་པ། །བྱ་བ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་སྤང་། ། དམ་པ་ཉེ་བར་བརྟེན་བྱ་ཞིང་། །རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་བསྙེན་བཀུར་བྱ། །ལུས་ཀྱི་ལས་ནི་ རྣམ་གསུམ་དང་། །ངག་གི་རྣམ་པ་བཞི་དག་དང་། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པ་གསུམ་དག་ནི། །ཅི་ནུས་ པར་ནི་རྗེས་སུ་བསྲུང་། །ཐེག་པ་དམན་ལ་འདོད་མི་བྱ། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་རྒྱབ་མི་ཕྱོགས། ། འཁོར་བ་དག་ཀྱང་ཡོང་མི་སྤངས། །རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་འདས་མི་ཆགས། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གསང་ བ་པ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བརྙས་པར་མི་བྱ་སྟེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞོན་པ་མཚོན་ཆ་དང་། །མཚོན་ཆ་འགོག་ པར་མི་བྱའོ། །འདི་དག་དམ་ཚིག་ཡིན་པར་བཤད། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་བྱ། །རྗེས་ མཐུན་སྡོམ་པ་རྒྱ་ཆེར་ནི། །གསང་བའི་རྒྱུད་ལས་ཡང་དག་བཤད། །ཅེས་པ་རྣམས་ཀྱང་བརྗོད་དོ། ། དེ་ནས་སྡོམ་པ་བཟུང་བ་ནི། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །སློབ་དཔོན་བདག་ ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་ལྟར་བདག་ནི་བགྱིད་པར་ འཚལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ནི། །དུས་འདི་ནས་ནི་བཟུང་ནས་སུ། །ཇི་སྲིད་བྱང་ ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་པའི། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནི་ བསླབ་པ་དང་། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་
Chinese
那，在下面，地下等等 成就，如果掉到外面，则显示没有成就。 第九，用海螺法的水念诵七遍“一切事业”。然后ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་པཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），尼ཙ་ཨ་སྱ་ཤོ་དྷཱ་ཡ། སརྦ་བི་ཀལྤན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵后，把容器装满，让其饮用。 第十，清洁吉祥草。从ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和དྷཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出的大的吉祥草变成坐垫，小的变成枕头的 自性。ཧཱུཾ་དྷཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样给予。 第十一，将与弟子身体尺寸相同的红色丝线三股缠绕，打三个金刚结。 然后进行清洁。从ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出的金刚丝线，具有守护弟子一切障碍的 力量。用“一切事业”念诵三遍加持。一边念诵“一切事业”一边系缚， 男性系在左臂，女性系在右臂，孩子系在脖子上。四百五十品的论 释中，虽然有男性系在右边的说法，但可能是汉文版本不正确，或者翻译的藏文底本有误，或者 译师没有专心致志，不外乎这三种情况。 第十二，世间中一切智者，如优昙婆罗花。 在广阔的道路上，偶尔 出现，或者将来也不会出现。秘密真言的行持之法 23-189 出现，比那更加稀有。谁能为了无与伦比的众生之利益， 做到无上呢？在无数劫中， 先前所造的任何罪业，一见到 这样的坛城，那些罪业就会消尽。 无边名声的真言行持之 法，如果安住于此，还用说什么呢？如果念诵救护的秘密真言， 就会获得无上的果位。谁对这殊胜的行持， 智慧非常不动摇，所有痛苦生起的 恶趣，他就能彻底断除。大士们， 今天你们获得了无与伦比的利益。因为诸佛菩萨， 大士们，你们 受持此教法，你们大家，完全受持而 生起。因此你们在大乘中， 明天将彻底生起。大乘 盛大出现的，此殊胜之道具有光辉。你们
English
Na, below, underground, etc. Accomplishment, and if it falls outside, it shows that there is no accomplishment. Ninth, recite "All Activities" seven times with the water of the conch dharma. Then ༀ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་པཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Ni ca a sya śo dhā ya. Sarva bi kalpana a pa na ya hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) After reciting, fill the container and let them drink. Tenth, cleanse the kusha grass. The large kusha grass that arises from ཧཱུཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) and དྷཱིཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) becomes a seat, and the small one becomes a pillow. Nature. ཧཱུཾ་དྷཱིཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) give like this. Eleventh, wrap three strands of red thread of the same size as the student's body, and tie three vajra knots. Then cleanse it. The vajra thread that arises from ཧཱུཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) has the power to protect all the student's obstacles. strength. Bless by reciting "All Activities" three times. While reciting "All Activities", tie it, Men tie it on the left arm, women on the right arm, and children on the neck. Four hundred and fifty articles of theory In the commentary, although there is a saying that men tie it on the right, it may be that the Chinese version is incorrect, or the Tibetan original of the translation is wrong, or The translator did not concentrate, and it is nothing more than these three situations. Twelfth, in the world, all-knowing ones are like udumbara flowers. On the wide road, occasionally Appear, or may not appear in the future. The practice of secret mantras 23-189 Appearing, it is even rarer than that. Who can benefit sentient beings unparalleled, Can you do the supreme? In countless kalpas, Whatever sins were committed before, as soon as you see Such a mandala, those sins will be exhausted. The infinitely famous mantra practice If you abide in the Dharma, what more is there to say? If you recite the secret mantra of salvation, you will attain the supreme fruit. Whoever has this supreme practice, Wisdom is very unwavering, all suffering arises Evil destinies, he can completely cut off. Great beings, Today you have gained unparalleled benefits. Because all Buddhas and Bodhisattvas, Great beings, you hold this teaching, all of you, completely hold and arise. Therefore, in the Mahayana, tomorrow will be completely born. Mahayana This supreme path of great appearance is glorious. You
Chinese
因为用犁来耕耘， 自生大福德者， 遍知一切世间者， 将成为如来。 如是说，解释其义。 第十三是，你们今晚在坛城之屋或其他住处也好，将小的吉祥草作为枕头，大的铺成垫子，舍弃三毒的一切分别念，忆念着本尊和上师，以狮子卧式而睡。那样会见到善与不善之梦的差别，所以，所有梦到的事情，早上都要告诉我。 喂！孩子们听着，今晚要像狮子卧式一样睡，你的梦是善或不善，所见在黎明时告诉我。如是说，用念诵一切事业的香水来洒并作守护。此后也说主尊如何等，与药师仪轨相合就很好。 ༈ 不共的。 第二是，金刚阿阇黎的灌顶以后才需要，据说仅仅授予五种明智灌顶是不需要的。现在灌顶之后就像四种都授予一样，所以，这也对所有弟子做。也就是献曼扎，祈请道： “不退转之轮的灌顶，请赐予我等胜者， 怙主轮之诸天，彼即上师事业与， 一切佛之誓言及，戒律秘密胜妙请宣说， 为利一切有情故，我则恒常成上师。” 如是祈请三次。大秘密种姓清净者，对于完全受持秘密，您大士是否愿意？ 阿阇黎如是问，从秘密开始，回答说：大士我愿意。之后宣说戒律：佛法僧，皈依三宝，此乃佛种姓清净之，坚定之戒律。金刚铃杵手印，大慧您应持，菩提心即是金刚，智慧铃即是宣说。上师您应持，与上师一切佛相同，此乃金刚种姓清净之，说是誓言戒律。ཉ
English
Because of plowing with a plow, Self-born great fortune, Knowing all the worlds, Will become Tathagata. Thus it is said, and its meaning is explained. The thirteenth is, tonight, whether in the mandala house or another dwelling, place small kusha grass as a pillow, spread the large one as a mat, abandon all the thoughts of the three poisons, and sleep in the lion's posture while remembering the deity and the guru. By that, you will see the differences between good and bad dreams, so all the dreams that occur, you must tell me in the morning. Hey! Children, listen, tonight you should sleep like a lion's posture, whether your dream is good or bad, tell me what you see at dawn. Thus it is said, and sprinkle and protect with incense water recited with all the deeds. After this, also say how the main deity is, etc., it would be good if it is in accordance with the Bhaisajyaguru ritual. ༈ Uncommon. The second is, it is necessary after the Vajra Acharya's initiation, but it is said that it is not necessary to only bestow the five wisdom initiations. Now that all four are bestowed after the initiation, this should also be done for all disciples. That is, offer a mandala and pray: "The initiation of the irreversible wheel, please grant it to us victors, Protector wheel of the gods, that is the teacher's work and, The vows of all Buddhas and, the precepts secret and supreme please declare, For the benefit of all sentient beings, I will always become a teacher." Pray three times like this. Great secret lineage pure one, are you, a great being, willing to fully uphold the secret? The Acharya asks like this, starting from the secret, answer: Great being, I am willing. Then proclaim the precepts: Buddha, Dharma, and Sangha, take refuge in the Three Jewels, this is the pure lineage of the Buddha, the firm precept. Vajra bell hand seal, great wisdom you should hold, Bodhicitta is Vajra, wisdom bell is proclaimed. Teacher you should hold, equal to all Buddhas and gurus, this is the pure lineage of Vajra, it is said to be the vow precept. ཉ