Tibetan
སྦྱིན་ཚོགས་བདག་དང་། །ཉི་མ་དང་ནི་ཐགས་བཟང་རིས། །འདི་དག་ཉི་མའི་གདན་ ལ་བཞུགས། །དེ་ཡང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་སེར་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། སེར་ནག་ དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི། གཡས་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་ འཁོར་ལོ་དང་པདྨ། དེའི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་མ་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི། གཡས་གཉིས་ན་འཁོར་ལོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་དུང་དང་པདྨ། ཤར་ལྷོར་རྡོ་རྗེ་མེ་དམར་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། དམར་སྔོ་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གཉིས་ན་བགྲང་ཕྲེང་དང་མི་འཇིགས་ པ་སྟེར་བ། གཡོན་གཉིས་ན་དབྱུག་པ་དང་གྷུནྡྷེ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་དུས་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་ པན་ཅན། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བ། ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ དྲུག་གི། གཡས་གཉིས་ན་དབྱུག་པ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་པདྨ་དང་རིན་པོ་ཆེ། ལྷོ་ ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཏུན་ཤིང་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་ གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི། གཡས་གཉིས་ན་གྲི་གུག་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་ ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་དཀར་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཅོད་པན་ ཅན། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི །ཡས་གཉིས་ན་སྦྲུལ་ཞགས་དང་ རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་པདྨ་དང་རིན་པོ་ཆེ། ནུབ་བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རླུང་ལྗང་གུ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་ ཅོད་པན་ཅན། ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི། གཡས་གཉིས་ན་གོས་དང་ རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་པདྨ་དང་རིན་པོ་ཆེ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་སེར་པོ་འོད་དཔག་ མེད་ཀྱི་ཅོད་པན་ཅན། སེར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི། གཡས་གཉིས་ན་བི་ ཛ་པུ་ར་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་པདྨ་དང་ནེའུ་ལེ་ཐོགས་པ། དེའི་གཡས་ཕྱོགས་ན་རྡོ་ 23-142 རྗེ་སྣ་རིང་དཀར་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཅོད་ཅན། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ དྲུག་གི་གཡས་གཉིས་ན་ལ་ཕུག་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨའི་ཆང་ གིས་བཀང་བའི་ཁ་ཕོར། བྱང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དཀར་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཅོད་པན་ཅན། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གཉིས་ན་རྩེ་གསུམ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ། དབང་པོའི་གཡས་ཀྱི་མཎྜལ་དུ་རྡོ་རྗེ་འཁྱིལ་བ་དམར་ པོ་རིན་འབྱུང་གི་ཅོད་པན་ཅན། དམར་ནག་དཀར
Chinese
布施会主和，太阳以及善妙编织图，这些安住在太阳之座。其中东方是金刚兵器黄色，具不动佛之顶饰者，黄黑白色三面六臂，右二持金刚杵和宝剑，左二持法轮和莲花。其左侧是金刚幻化蓝色，具不动佛之顶饰者，蓝白红色三面六臂，右二持法轮和宝剑，左二持海螺和莲花。东南方是金刚火红色，具不动佛之顶饰者，红蓝白色三面六臂，右二持念珠和施无畏印，左二持杖和弯刀。南方是金刚时黑色，具不动佛之顶饰者，右屈左伸，黑白红色三面六臂，右二持杖和宝剑，左二持莲花和珍宝。西南方是金刚橛黑色，具不动佛之顶饰者，黑白红色三面六臂，右二持弯刀和宝剑，左二持珍宝和盛满血的颅器。西方是金刚龙白色，具无量光佛之顶饰者，白黑红色三面六臂，右二持蛇索和宝剑，左二持莲花和珍宝。西北方是金刚风绿色，具不空成就佛之顶饰者，绿黑白色三面六臂，右二持绸缎和宝剑，左二持莲花和珍宝。北方是金刚怖畏金刚黄色，具无量光佛之顶饰者，黄黑白色三面六臂，右二持香橼和宝剑，左二持莲花和吐宝鼬。其右侧是金刚长鼻白色，具无量光佛之顶饰者，白黑红色三面六臂，右二持萝卜和宝剑，左二持珍宝和盛满莲花酒的碗。东北方是金刚忿怒白色，具无量光佛之顶饰者，白黑红色三面六臂，右二持三叉戟和宝剑，左二持珍宝和莲花。帝释天右侧的坛城中，是金刚盘绕红色，具宝生佛之顶饰者，红黑白
English
The lord of the offering assembly and, the sun and the well-woven tapestry, these reside on the seat of the sun. Among them, in the east is the yellow Vajra Weapon, adorned with the crest of Akshobhya, with three faces of yellow, black, and white, and six arms. The two right hands hold a vajra and a sword, and the two left hands hold a wheel and a lotus. To its left is the blue Vajra Illusion, adorned with the crest of Akshobhya, with three faces of blue, white, and red, and six arms. The two right hands hold a wheel and a sword, and the two left hands hold a conch and a lotus. In the southeast is the red Vajra Fire, adorned with the crest of Akshobhya, with three faces of red, blue, and white, and six arms. The two right hands hold a rosary and grant fearlessness, and the two left hands hold a staff and a curved knife. In the south is the black Vajra Time, adorned with the crest of Akshobhya, with the right leg bent and the left leg extended, with three faces of black, white, and red, and six arms. The two right hands hold a staff and a sword, and the two left hands hold a lotus and a jewel. In the southwest is the black Vajra Pestle, adorned with the crest of Akshobhya, with three faces of black, white, and red, and six arms. The two right hands hold a hooked knife and a sword, and the two left hands hold a jewel and a skull cup filled with blood. In the west is the white Vajra Naga, adorned with the crest of Amitabha, with three faces of white, black, and red, and six arms. The two right hands hold a snake lasso and a sword, and the two left hands hold a lotus and a jewel. In the northwest is the green Vajra Wind, adorned with the crest of Amoghasiddhi, with three faces of green, black, and white, and six arms. The two right hands hold silk and a sword, and the two left hands hold a lotus and a jewel. In the north is the yellow Vajra Terrifier, adorned with the crest of Amitabha, with three faces of yellow, black, and white, and six arms. The two right hands hold a citron and a sword, and the two left hands hold a lotus and a mongoose. To its right is the white Vajra Long-Nose, adorned with the crest of Amitabha, with three faces of white, black, and red, and six arms. The two right hands hold a radish and a sword, and the two left hands hold a jewel and a bowl filled with lotus wine. In the northeast is the white Vajra Wrathful One, adorned with the crest of Amitabha, with three faces of white, black, and red, and six arms. The two right hands hold a trident and a sword, and the two left hands hold a jewel and a lotus. In the mandala to the right of Indra is the red Vajra Coil, adorned with the crest of Ratnasambhava, red, black, and white.
Tibetan
་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་ གཉིས་ན་པདྨ་དམར་པོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་རིན་ཆེན། དེའི་གཡོན་དུ་ རྡོ་རྗེ་འོད་དཀར་པོ་རྣམ་སྣང་གི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གཉིས་ན་ཨུཏྤལ་དཀར་ པོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ། དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་མི་སྨྲ་སེར་པོ་རྣམ་སྣང་ གི་ཅོད་པན་ཅན། སེར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གཉིས་ན་པདྨ་སེར་ པོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་རིན་ཆེན། ནུབ་དང་བདེན་བྲལ་གྱི་བར་དུ་རྡོ་རྗེ་ ཐགས་བཟང་རིས་སྔོན་པོ་རྣམ་སྣང་གི་ཅོད་པན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ དྲུག་གི་གཡས་གཉིས་ན་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་གཉིས་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ། དེའི་ གཡོན་དུ་སའི་ལྷ་མོ་སེར་པོ་རྣམ་སྣང་གི་ཅོད་པན་ཅན། སེར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གཉིས་ན་པདྨ་སེར་པོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་ འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཕྱག་ དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་སྣང་གི་རིག་མ་ལ་འཁྱུད་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་དང་རྒྱན་ཐམས་ ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ལྷའི་གོས་དང་ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་ལྡན་པ། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ རྫོགས་པ་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་འགྱེད་པའི་སྐུ་ཅན་ནོ། ། བསྡུ་ན། རང་རང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་མིང་དང་རང་རང་གི་མིང་དང་ཁ་དོག་ཙམ་བརྗོད་ནས་འདི་ 23-143 དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་ན་ཞེས་སོགས་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་ཀྱང་ རུང་ངོ་། ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མ་དྲུག་དང་། ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ནས། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་སྟེ། གཏོར་མ་འབུལ་བ་ལས། ཁོ་བོ་ཅག་ གི་བླ་མ་དག་གི་མན་ངག་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ༀ་ཨཱཿབཛྲ་ཡུད་དྷ་སརྦ་དུཥྚཾ་ས་མ་ཡ་ནས་ཧྲཱིཿཛཿ ཞེས་དབང་པོ་ལ་ འབུལ་བ་དང་། ཡང་ན་མཚན་མཐར་ཨ་ཀཱ་རོའི་སྔགས་བཏགས་ནས་ཕུལ་ཀྱང་རུང་བར་བཤད་པ་བཞིན་དང་། བཛྲ་ཡུདྡྷའི་ གནས་སུ་མ་ཡ་བཛྲ་དང་། བཛྲ་ཨ་ན་ལ་དང་། བཛྲ་ཀཱ་ལ་དང་། བཛྲ་མུ་ས་ལ་དང་། ནཱ་ཀ་བཛྲ་དང་། བཛྲ་ཨ་ནཱི་ལ་དང་། བཛྲ་ཤཽཎྜ་དང་། བཛྲ་བྷེ་ར་བ་དང་། བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དང་། བཛྲ་ཀུཎྜ་ལི་དང་། བཛྲ་པྲ་ བྷ་དང་། མོ་ཧ་བཛྲ་དང་། བེ་མ་ཙི་ཏྲི་དང་། པྲི་ཐྭཱི་དེ་བ་ཏ་ཞེས་པ་རྣམས་བཅུག་ནས་སོ་སོར་ལན་གསུམ་སོགས་ ཕུལ། དེ་ནས་ༀ་ཨཱཿ དུས་གསུམ་སྐྱེས་པ་ཀུན་དང་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་ ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པ། །
Chinese
的三个面孔六只手中，右边两只拿着红莲花和剑，左边两只拿着法轮和珍宝。在那的左边，金刚白光者，具有遍照佛的头饰，六只手中，右边两只拿着白色的乌 উৎপལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）和剑，左边两只拿着珍宝和莲花。中央是金刚不语黄色者，具有遍照佛的宝冠，黄黑白三面六手中，右边两只拿着黄莲花和剑，左边两只拿着法轮和珍宝。西方和无实性之间是金刚善巧织蓝色者，具有遍照佛的宝冠，蓝白红三面六手中，右边两只拿着剑和法轮，左边两只拿着珍宝和莲花。在那的左边是黄色的大地女神，具有遍照佛的宝冠，黄黑白三面六手中，右边两只拿着黄莲花和剑，左边两只拿着珍宝和莲花。所有这些都以金刚跏趺坐姿坐在各种莲花之上，前两只手拥抱着自显的明妃，以珍宝的宝冠和所有装饰品庄严，具有天衣和花鬘，涂油，具足妙相和随好，是放射光网之身。 总而言之，只需说出各自方向的名称和各自的名称和颜色，然后说“所有这些都具有三面六臂，坐在各种莲花之上”等等即可。 然后供养六金刚母和近行供品，然后将金刚掌心向上打开，献出食子，我们的上师们的口诀是这样的：嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），班匝 尤达 萨瓦 杜斯当 萨玛雅 纳 吽 舍（藏文：ༀ་ཨཱཿབཛྲ་ཡུད་དྷ་སརྦ་དུཥྚཾ་ས་མ་ཡ་ནས་ཧྲཱིཿཛཿ），这样献给主尊，或者也可以像所说的那样，在名字后面加上阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）字咒语来献供。在金刚尤达的位置上，加入玛雅金刚，金刚阿那拉，金刚嘎拉，金刚木萨拉，那嘎金刚，金刚阿尼拉，金刚秀达，金刚贝拉瓦，金刚克罗达，金刚昆达利，金刚扎巴，莫哈金刚，贝玛泽扎，普利特维提瓦达这些，然后分别献供三次等。然后 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），与三世诸佛和十方，所有世界，无边虚空。
English
Of the three faces and six hands, the right two hold a red lotus and a sword, and the left two hold a wheel and a jewel. To the left of that is Vajra White Light, adorned with a Vairocana crown. Of the six hands, the right two hold a white utpala and a sword, and the left two hold a jewel and a lotus. In the center is Vajra Non-Speaking Yellow, adorned with a Vairocana diadem. Of the yellow, black, and white three faces and six hands, the right two hold a yellow lotus and a sword, and the left two hold a wheel and a jewel. Between the west and the absence of truth is Vajra Good Weaver Blue, adorned with a Vairocana diadem. Of the blue, white, and red three faces and six hands, the right two hold a sword and a wheel, and the left two hold a jewel and a lotus. To the left of that is the yellow earth goddess, adorned with a Vairocana diadem. Of the yellow, black, and white three faces and six hands, the right two hold a yellow lotus and a sword, and the left two hold a jewel and hold a lotus. All of these sit in vajra posture on various lotuses. The first two hands embrace the self-appearing consort. Adorned with jewel diadems and all ornaments, endowed with divine garments and garlands, and unguents, complete with marks and examples, they are bodies radiating a web of light. In short, just state the names of the respective directions and the respective names and colors, and then say, "All of these have three faces and six arms, sitting on various lotuses," and so on. Then, offer the six Vajra Mothers and the attendant offerings. Then, with the vajra palms turned upwards, offer the torma. The instruction of our lamas is this: Oṃ Āḥ Vajra Yud'dha Sarva Duṣṭaṃ Samaya Na Hūṃ Hriḥ Jaḥ. Offer this to the lord. Or, as it is said, you can also offer it by adding the mantra of the letter A at the end of the name. In the place of Vajra Yud'dha, include Maya Vajra, Vajra Anala, Vajra Kāla, Vajra Musala, Nāka Vajra, Vajra Anīla, Vajra Śauṇḍa, Vajra Bhairava, Vajra Krodha, Vajra Kuṇḍali, Vajra Prabha, Moha Vajra, Bema Citri, and Pṛthvī Devata. Then offer each of them three times, etc. Then, Oṃ Āḥ, to all beings born in the three times and in the ten directions, to all realms of the world, boundless as the sky.