Tibetan
། རང་འོད་ཀྱི་ཡབ་ལ་ཞེས་སྦྱར་ནས། ཤར་ལྷོར་སྤྱན་ མ་དཀར་མོ་རྣམ་སྣང་ལྟ་བུ། མོ་ཧ་ར་ཏཱི། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སའི་ཁམས་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་མངོན་དུ་བྱས། ཐབས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན༴ ཤར་ལྷོར་ཟླ་གདན་ལའོ། །ལྷོ་ནུབ་ ཏུ་མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་མི་བསྐྱོད་པ་ལྟ་བུ་ཨུཏྤལ་ལ་དམར་པོ་འཛིན་པ། དྭེ་ཥ་ར་ཏཱི། ཆུའི་ཁམས། 23-129 བྱམས་པ་ཚད་མེད་པ། སྨོན་ལམ་གྱི་ཕར་ཕྱིན། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཟླ་གདན་ལ། ནུབ་བྱང་དུ་གོས་ དཀར་མོ་འོད་དཔག་མེད་ལྟ་བུ་ལ་རཱ་ག་ར་ཏཱི། མེ་ཁམས། དགའ་བ་ཚད་མེད་པ། སྟོབས་ཀྱི་ ཕར་ཕྱིན། ནུབ་བྱང་དུ་ཟླ་གདན་ལ། བྱང་ཤར་དུ་སྒྲོལ་མ་སེར་མོ་རིན་འབྱུང་ལྟ་བུ་ལ་རིན་ པོ་ཆེའི་གནས་སུ་ཨུཏྤལ་སེར་པོ། བཛྲ་ར་ཏཱི། རླུང་གི་ཁམས། བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད། ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན། བྱང་ཤར་དུ་ཟླ་གདན་ལ་འཁོད། དེ་བཞིན་དུ། རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཤར་ལྷོར་ གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམ་སྣང་ལྟ་བུ་ལ། འཁོར་ལོའི་གནས་སུ་མེ་ལོང་དམར་པོ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། རང་ གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱིར་ཕྱུང་། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་སྤྲུལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། སེམས་ ཅན་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་སྦྱངས་ཏེ། སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་ལ་བཀོད་ནས། སླར་ འདུས་ཏེ་རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཤར་ལྷོར་ཟླ་གདན་ལ་འཁོད། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྒྲ་རྡོ་ རྗེ་མ་མི་བསྐྱོད་པ་ལྟ་བུ་ལ། རྡོ་རྗེའི་གནས་སུ་པི་ཝཾ་སྔོན་པོ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། སྒྲའི་སྐྱེ་མཆེད། ཚུལ་ ཁྲིམས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཟླ་གདན། ནུབ་བྱང་དུ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་རིན་འབྱུང་ལྟ་བུ་ལ་རིན་པོ་ ཆེའི་གནས་སུ་དྲིའི་དུང་ཆོས་སེར་པོ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། དྲིའི་སྐྱེ་མཆེད། བཟོད་པའི་ཕར་ཕྱིན། ནུབ་ བྱང་དུ་ཟླ་གདན། བྱང་ཤར་དུ་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་འོད་དཔག་མེད་ལྟ་བུ་ལ། པདྨའི་གནས་ སུ་རོའི་སྣོད་དམར་པོ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་རོའི་སྐྱེ་མཆེད། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན། བྱང་ཤར་དུ་ ཟླ་གདན་ལ། ཤར་སྒོའི་གཡས་སུ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་གུ་དོན་གྲུབ་ལྟ་བུ་ལ། རལ་གྲིའི་ གནས་སུ་གོས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། རེག་བྱའི་སྐྱེ་མཆེད། བསམ་གཏན་གྱི་ཕར་ ཕྱིན། ཤར་སྒོའི་གཡས་སུ་ཟླ་གདན་ལ། ཤར་སྒོའི་གཡོན་དུ་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ་ རྡོ་རྗེ་སེམས་པ་ལྟ་བུ་ལ། རྡོ་རྗེའི་གནས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དཀར་པོ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཆོས་ ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན། ཤར་སྒོའི་གཡོན་དུ་ཟླ་གདན་ལ་འཁོད། དེ
Chinese
然后加上“自光之父”。 东南方，如白色眼母尊胜佛母。 摩诃罗帝。（藏文：མོ་ཧ་ར་ཏཱི།，梵文天城体：मोहराती，梵文罗马拟音：moharātī，汉语字面意思：痴迷者）。 净化众生的地界之垢。 显现无量慈悲。 方法波罗蜜多。 东南方是月座。 西南方，蓝色嘛嘛枳佛母，如不动佛，手持红色莲花。 德威沙罗帝。（藏文：དྭེ་ཥ་ར་ཏཱི།，梵文天城体：द्वेषराती，梵文罗马拟音：dveṣarātī，汉语字面意思：嗔恨者）。 水界。 23-129 无量慈爱。 愿波罗蜜多。 西南方是月座。 西北方，白色衣服，如无量光佛，拉嘎罗帝。（藏文：ལ་རཱ་ག་ར་ཏཱི།，梵文天城体：रागरती，梵文罗马拟音：rāgaratī，汉语字面意思：贪欲者）。 火界。 无量欢喜。 力量波罗蜜多。 西北方是月座。 东北方，黄色度母，如宝生佛，于珍宝之处持黄色莲花。 班杂罗帝。（藏文：བཛྲ་ར་ཏཱི།，梵文天城体：वज्रराती，梵文罗马拟音：vajrarātī，汉语字面意思：金刚者）。 风界。 无量平等。 智慧波罗蜜多。 东北方安坐于月座。 同样地，第二层级的东南方，形色金刚母，如尊胜佛母。 于轮处持红色镜子。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从自己的心间放出。 向十方刹土散发无量化身。 净化众生的色蕴，安置于布施波罗蜜多，然后再次 聚集，安坐于第二层级的东南方月座。 同样地加上。 西南方，声音金刚母，如不动佛。 于金刚处持蓝色琵琶。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 声音的生处。 持戒波罗蜜多。 西南方是月座。 西北方，气味金刚母，如宝生佛，于珍宝处持黄色气味海螺。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 气味的生处。 忍辱波罗蜜多。 西北方是月座。 东北方，味道金刚母，红色，如无量光佛。 于莲花处持红色味道容器。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）味道的生处。 精进波罗蜜多。 东北方是月座。 东门的右边，触觉金刚母，绿色，如不空成就佛。 于宝剑处持各种颜色的衣服。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 触觉的生处。 禅定波罗蜜多。 东门的右边是月座。 东门的左边，法界金刚母，白色，如金刚萨埵。 于金刚处持白色法的生处。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 法的生处。 智慧波罗蜜多。 东门的左边安坐于月座。 那
English
Then add "Father of Self-Light." In the southeast, the white-eyed mother, like Vairochana. Moharati. (Tibetan: མོ་ཧ་ར་ཏཱི།, Sanskrit Devanagari: मोहराती, Sanskrit Romanization: moharātī, Chinese literal meaning: Deluded one). Purifies the defilements of the earth element of sentient beings. Manifests immeasurable compassion. Method Paramita. In the southeast is the moon seat. In the southwest, the blue Mamaki, like Akshobhya, holding a red lotus. Dwesharati. (Tibetan: དྭེ་ཥ་ར་ཏཱི།, Sanskrit Devanagari: द्वेषराती, Sanskrit Romanization: dveṣarātī, Chinese literal meaning: Hateful one). Water element. 23-129 Immeasurable love. Aspiration Paramita. In the southwest is the moon seat. In the northwest, white clothes, like Amitabha, Ragharati. (Tibetan: ལ་རཱ་ག་ར་ཏཱི།, Sanskrit Devanagari: रागरती, Sanskrit Romanization: rāgaratī, Chinese literal meaning: Lustful one). Fire element. Immeasurable joy. Power Paramita. In the northwest is the moon seat. In the northeast, yellow Tara, like Ratnasambhava, holding a yellow lotus in the place of jewels. Vajrarati. (Tibetan: བཛྲ་ར་ཏཱི།, Sanskrit Devanagari: वज्रराती, Sanskrit Romanization: vajrarātī, Chinese literal meaning: Vajra one). Wind element. Immeasurable equanimity. Wisdom Paramita. In the northeast, seated on the moon seat. Similarly, in the southeast of the second level, the Form Vajra Mother, like Vairochana. Holding a red mirror in the wheel place. Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Emitted from one's own heart. Emanating immeasurable emanations to the fields of the ten directions. Purifying the form aggregate of sentient beings, placing them in the Dana Paramita, and then again Gathering, seated on the moon seat in the southeast of the second level. Similarly add. In the southwest, the Sound Vajra Mother, like Akshobhya. Holding a blue lute in the vajra place. Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). The birth place of sound. Morality Paramita. In the southwest is the moon seat. In the northwest, the Smell Vajra Mother, like Ratnasambhava, holding a yellow smell conch in the jewel place. Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). The birth place of smell. Patience Paramita. In the northwest is the moon seat. In the northeast, the Taste Vajra Mother, red, like Amitabha. Holding a red taste container in the lotus place. Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The birth place of taste. Diligence Paramita. In the northeast is the moon seat. On the right side of the east gate, the Touch Vajra Mother, green, like Amoghasiddhi. Holding clothes of various colors in the sword place. Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). The birth place of touch. Samadhi Paramita. On the right side of the east gate is the moon seat. On the left side of the east gate, the Dharmadhatu Vajra Mother, white, like Vajrasattva. Holding the white birth place of dharma in the vajra place. Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). The birth place of dharma. Wisdom Paramita. On the left side of the east gate, seated on the moon seat. That
Tibetan
་ཐམས་ ཅད་ཀྱང་ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང་། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཅོད་པན་ 23-130 དང་ཕྱེད་བཅིངས་ཀྱིས་མཛེས་ལ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཞི་བའི་སྤྱན་གཉིས་གཉིས་དང་ལྡན་ ཞིང་བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། སྒེག་ཅིང་འཛུམ་པའི་རྣམ་འགྱུར་གྱིས་བདེ་ བ་ཆེན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ལྷག་པར་རོལ་བ་ཉི་ཟླའི་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་རིན་པོ་ ཆེའི་རྒྱན་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ལྷའི་དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ན་བཟས་ཀླུབས་པའོ། །རྣམ་སྣང་ དང་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ཟླ་བའི་འོད་འཕྲོ་བ། གཤེགས་པ་གཞན་གསུམ་ཉི་མའི་འོད་འཕྲོ་བའོ། ། དེ་བཞིན་སྔར་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཤར་སྒོར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པ་ལྟ་བུ་ལ། རྡོ་རྗེའི་ གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ། ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་བདུད་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། དད་པའི་དབང་པོ་ལ་བཀོད། སླར་འདུས་ཏེ་ཤར་སྒོར་ཉི་གདན་ལ་འཁོད། ལྷོ་སྒོར་ཤེས་ རབ་མཐར་བྱེད་དཀར་པོ་རྣམ་སྣང་ལྟ་བུ་ལ། འཁོར་ལོའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་འཛིན་པ། པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ། ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དབང་པོ་ལ་བཀོད། ལྷོ་སྒོར་ཉི་གདན། ནུབ་སྒོར་པདྨ་མཐར་བྱེད་འོད་དཔག་མེད་ལྟ་བུ། པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ། འཆི་བདག་ གི་བདུད་སྦྱངས། དྲན་པའི་དབང་པོ་ལ་བཀོད། ནུབ་སྒོར་ཉི་གདན་ལ། བྱང་སྒོར་བགེགས་ མཐར་བྱེད་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པ་ལྟ་བུ་ལ། རྡོ་རྗེའི་གནས་སུ། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཁ་གྱེས་པ་འཛིན་ པ། བིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ། ལྷའི་བུའི་བདུད་སྦྱངས། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་པོ་ལ་བཀོད། སླར་འདུས་ ཏེ་བྱང་སྒོར་ཉི་གདན་ལ་འཁོད། ཁྲོ་བོ་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྦོམ་ཞིང་ཐུང་ལ་མི་སྡུག་པའི་ ཉམས་ཅན་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་། སྨིན་མ་དང་། སྨ་ར་དམར་སེར་རབ་ཏུ་ འབར་བ། ཞལ་རེ་རེ་ཡང་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཅིང་། མཆེ་བ་ རྣོན་པོ་བཞི་བཞི་གཙིགས་པ། ཧ་ཧའི་གད་རྒྱངས་དྲག་པོ་སྒྲོག་ཅིང་། བཞིན་ཤིན་ཏུ་འགྱུར་ བའི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་ཞིང་གསུས་པ་འཕྱང་བ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ པས་བརྒྱན་ཅིང་། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། སྦྲུལ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ 23-131 ནི། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་ཡས་སྔོན་པོའི་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང་། འཇོག་པོ་དམར་པོས་རྣ་རྒྱན་ བྱས་པ། རིགས་ལྡན་ཁྲ་བོས་དཔུང་པ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་། པདྨ་དཀར་པོས་མགུལ་རྒྱན་བྱས་པ། དུང་སྐྱོང
Chinese
所有这些都以金刚跏趺坐姿安坐。头发以蓬松的发髻和半束发髻装饰得很美。每张脸上都有一双非常平和的眼睛，具有八二之相。以优雅而微笑的姿态，特别享受着大乐的受用，如日月的光芒般闪耀，并以八种珍宝装饰。覆盖着各种天神的丝绸衣裳。毗卢遮那佛和所有天女都散发着月亮的光芒。其他三位如来散发着太阳的光芒。 同样像以前一样结合。在东门，阎魔敌黑色的不动佛一般。在金刚的位置上，手持金刚杵。ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ། （藏文，梵文天城体，yamāntakṛt，摧毁阎魔）净化所有众生的蕴魔。安置于信心的力量上。再次聚集在东门的日垫上安坐。在南门，智慧尽白色毗卢遮那佛一般。在法轮的位置上，手持金刚橛。པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ།（藏文，梵文天城体，prajñāntakṛt，摧毁智慧）净化所有烦恼魔。安置于精进的力量上。在南门的日垫上。在西门，莲花尽无量光佛一般。པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ།（藏文，梵文天城体，padmāntakṛt，摧毁莲花）净化死魔。安置于正念的力量上。在西门的日垫上。在北门，障碍尽黑色不动佛一般。在金刚的位置上，手持分开的金刚黑杵。བིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ།（藏文，梵文天城体，vighnāntakṛt，摧毁障碍）净化天子魔。安置于禅定的力量上。再次聚集在北门的日垫上安坐。所有这四位忿怒尊都具有粗壮、矮小、丑陋的姿态，红黄色的头发向上竖立。眉毛和胡须红黄色，极其闪耀。每张脸都具有红色而圆形的三个眼睛。咬着四颗锋利的牙齿。发出哈哈的强烈笑声。面容极其扭曲，带有愤怒的皱纹。腹部宽大，肚子下垂。以各种珍宝装饰，穿着虎皮裙。以八条大蛇装饰：龙王无边蓝色束缚着头发。红色耳环装饰着耳朵。杂色的里格登装饰着手臂。白色莲花装饰着颈部。海螺守护
English
All of them are seated in the vajra posture with their legs crossed. Their hair is beautifully adorned with matted locks and half-tied knots. Each face has two very peaceful eyes, possessing the appearance of being eighty-two years old. With graceful and smiling expressions, they particularly enjoy the bliss of great pleasure, shining like the rays of the sun and moon, and adorned with eight precious ornaments. They are covered with various silk garments of the gods. Vairochana and all the goddesses radiate the light of the moon. The other three Sugatas radiate the light of the sun. Similarly, combine as before. At the east gate, Yamantaka, the black Achala, is like. In the vajra position, holding a vajra hammer. yamāntakṛt (藏文，梵文天城体，yamāntakṛt，Destroyer of Yama) Purifies all the skandha-maras of sentient beings. Placed on the power of faith. Reassembled and seated on the sun cushion at the east gate. At the south gate, Prajñāntakṛt, white, like Vairochana. In the chakra position, holding a vajra club. prajñāntakṛt (藏文，梵文天城体，prajñāntakṛt，Destroyer of Wisdom) Purifies all the klesha-maras. Placed on the power of diligence. Sun cushion at the south gate. At the west gate, Padmāntakṛt, like Amitabha. padmāntakṛt (藏文，梵文天城体，padmāntakṛt，Destroyer of Lotus) Purifies the death maras. Placed on the power of mindfulness. On the sun cushion at the west gate. At the north gate, Vighnāntakṛt, black, like Achala. In the vajra position. Holding a black vajra with split mouths. vighnāntakṛt (藏文，梵文天城体，vighnāntakṛt，Destroyer of Obstacles) Purifies the deva-putra-maras. Placed on the power of samadhi. Reassembled and seated on the sun cushion at the north gate. All four wrathful ones are stout, short, and have an unpleasant appearance, with reddish-yellow hair standing on end. Eyebrows and beards are reddish-yellow and blazing. Each face has three red and round eyes. Biting down on four sharp fangs. Uttering loud ha-ha laughter. With extremely distorted faces and wrathful wrinkles. Large bellies and hanging abdomens. Adorned with various precious ornaments and wearing tiger skin loincloths. Adorned with eight great snakes: The Naga king Ananta, blue, binds the hair. Red earrings adorn the ears. Variegated Rigden adorns the arms. A white lotus adorns the neck. Conch shell protects.