Tibetan
ན། དཔྲལ་ བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདེ་ལས་ འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་དང་། ལྷོ་ཕྱོགས་པོ་ཊ་ལ་ནས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་ གཟིགས་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྐོར་བ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ༀ་པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་ གསོལ། ཞེས་གསོལ་པ་བཏབ་པའི། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཞེས་པ་ནས། ས་མ་ ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ ལས། སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད། དཔྲལ་བར་མི་བསྐྱོད་པ། རྣ་བ་གཡས་པར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ ལྡན། ལྟག་པར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། རྣ་རྟག་གཡོན་པ་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ༄། །སྙིང་པོ་བཟླ་བའི་དེ་ཉིད། བདུན་པ་སྙིང་པོ་བཟླ་བའི་དེ་ཉིད་ནི། བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ། ན་མོ་རཏྣ་དྲ་ཡཱ་ཡ། (དཀོན་ མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།) ན་མཿ(ཕྱག་འཚལ) ཨཱརྱ་ཛྙཱ་ན་སཱ་ག་ར། (འཕགས་པ་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་ལ་) བཻ་རོ་ཙ་ན། (ལུས་ཅན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད།) བྷུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ། (བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ།) ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ། (དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་) ཨརྷ་ཧ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། (དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་) ན་མཿ(ཕྱག་ འཚལ་)སརྦ་(ཐམས་ཅད་)ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ (དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་) ཨརྷ་ཏེ་བྷྱཿ (དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་ ལ་) སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་བྷྱཿ (ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ།) ན་མཿ(ཕྱག་འཚལ།) ཨཱརྱ་ཨ་ཝ་ 22-487 ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཡ། (འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག) བྷོ་དྷི་སཏྭ་ཡ། (བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་) མཧཱ་ སཏྭ་ཡ། (ཆེན་པོ་སེམས་དཔའ་ལ།) མཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། (ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ།) ཏདྱ་ཐཱ། (འདི་ལྟ་ སྟེ།) ༀ་དྷ་ར་དྷ་ར། (གཟུང་གཟུང་) དྷི་རི་དྷི་རི། (འཛིན་པ་འཛིན་པ།) དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། (འཛིན་པ་འཛིན་པ།) ཨིཊྚི་(དབང་།) ཝཊྚི། ཙ་ལེ་ཙ་ལེ། (བསྐྱོད་ཅིག་བསྐྱོད་ཅིག) པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ། (རབ་ཏུ་བསྐྱོད་ཅིག་རབ་ ཏུ་བསྐྱོད་ཅིག) ཀུ་སུ་མེ་ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ། (མེ་ཏོག་ཡིན་མེ་ཏོག་གི་མཆོད་པ།) ཨི་ལི་མི་ལི་ཙི་ཏི་ཛྭ་ལ་མ་པ་ ན་ཡེ་སྭཱཧཱ། (ཐབས
Chinese
那，额头上嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。颈部阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。心间吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。心间的中央，月亮之上，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），由此光芒四射。从自性之境，以及南方普陀山（Potala）迎请圣观世音，由所有佛和菩萨围绕，金刚萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ）。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）萨瓦 达塔嘎达 阿雅 洛给夏瓦拉 萨巴瑞瓦拉 阿尔刚（藏文：ཨརྒྷཾ）到夏帕（藏文：ཤཔྟ）之间供养。扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ）。 再次光芒四射。五部灌顶本尊，金刚萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ）。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂 咕拉 萨巴瑞瓦拉 阿尔刚（藏文：ཨརྒྷཾ）到夏帕（藏文：ཤཔྟ）之间供养。祈请所有如来为我灌顶。如此祈请后，从“恰如诞生之时”开始，直到“萨玛雅 希利 耶 吽（藏文：ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ）”，如此宣说并灌顶。身体充满，去除污垢。剩余的水向上溢出，头顶为无量光佛，额头为不动佛，右耳为宝生佛，后脑为毗卢遮那佛，左耳为不空成就佛为之加冕。 ༄། །心咒念诵之自性。 第七，心咒念诵之自性：清晰观想念诵的对境。那摩 惹纳 札雅雅（藏文：ན་མོ་རཏྣ་དྲ་ཡཱ་ཡ།）（顶礼三宝！）。那嘛（藏文：ན་མཿ）（顶礼）阿雅 嘉纳 萨嘎拉（藏文：ཨཱརྱ་ཛྙཱ་ན་སཱ་ག་ར།）（圣智海）贝若杂纳（藏文：བཻ་རོ་ཙ་ན།）（身光明遍照），布哈 惹杂雅（藏文：བྷུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ།）（庄严王），达塔嘎达雅（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ།）（如来），阿哈 达萨雅桑布达雅（藏文：ཨརྷ་ཧ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ།）（应供、正等觉佛）。那嘛（藏文：ན་མཿ）（顶礼）萨瓦（藏文：སརྦ་）（一切）达塔嘎得贝（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ）（如来们），阿哈得贝（藏文：ཨརྷ་ཏེ་བྷྱཿ）（应供们），萨雅桑布达贝（藏文：སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་བྷྱཿ）（正等觉佛们）。那嘛（藏文：ན་མཿ）（顶礼）阿雅 阿瓦洛给喋夏拉雅（藏文：ཨཱརྱ་ཨ་ཝ་ 22-487 ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཡ།）（圣观自在），菩提萨埵雅（藏文：བྷོ་དྷི་སཏྭ་ཡ།）（菩萨），玛哈 萨埵雅（藏文：མཧཱ་སཏྭ་ཡ།）（大菩萨），玛哈 嘎噜尼嘎雅（藏文：མཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།）（大悲者）。达雅塔（藏文：ཏདྱ་ཐཱ།）（即说咒曰）：嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）达拉 达拉（藏文：དྷ་ར་དྷ་ར།）（持 持），地日 地日（藏文：དྷི་རི་དྷི་རི།）（执 执），度如 度如（藏文：དྷུ་རུ་དྷུ་རུ།）（执 执），伊提（藏文：ཨིཊྚི་）（自在），瓦提，杂列 杂列（藏文：ཙ་ལེ་ཙ་ལེ།）（动 动），扎杂列 扎杂列（藏文：པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ།）（遍动 遍动），咕苏美 咕苏美 瓦热（藏文：ཀུ་སུ་མེ་ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ།）（花 花 供养），伊利 米利 资地 杂拉 玛巴 纳耶 梭哈（藏文：ཨི་ལི་མི་ལི་ཙི་ཏི་ཛྭ་ལ་མ་པ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ།）（方便
English
Na, Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on the forehead. Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) on the throat. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart. In the center of the heart, above the moon, Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), from which light radiates. From the realm of self-nature, and from the southern Potala Mountain, invite the noble Avalokiteśvara, surrounded by all Buddhas and Bodhisattvas, Vajra Samājaḥ (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ). Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Sarva Tathāgata Ārya Lokīśvara Sapārivāra Arghaṃ (藏文：ཨརྒྷཾ) to Śapta (藏文：ཤཔྟ) are offered. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ). Again, light radiates. The five families of empowerment deities, Vajra Samājaḥ (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ). Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Pañca Kula Sapārivāra Arghaṃ (藏文：ཨརྒྷཾ) to Śapta (藏文：ཤཔྟ) are offered. I beseech all the Tathāgatas to grant me empowerment. Having prayed thus, from "Just as at the time of birth," until "Samaya Shrīye Hūṃ (藏文：ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ)," thus speak and empower. The body is filled, impurities are cleansed. From the remaining water that overflows upwards, Amitābha on the crown of the head, Akṣobhya on the forehead, Ratnasambhava on the right ear, Vairocana on the back of the head, and Amoghasiddhi adorns the left ear. ༄། །The very nature of reciting the essence. Seventh, the very nature of reciting the essence: Clearly visualize the object of recitation. Namo Ratna Trayāya (藏文：ན་མོ་རཏྣ་དྲ་ཡཱ་ཡ།) (Homage to the Three Jewels!). Namaḥ (藏文：ན་མཿ) (Homage) Ārya Jñāna Sāgara (藏文：ཨཱརྱ་ཛྙཱ་ན་སཱ་ག་ར།) (Noble Ocean of Wisdom), Vairochana (藏文：བཻ་རོ་ཙ་ན།) (Illuminating One), Bhuha Rājāya (藏文：བྷུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ།) (King of Arrangement), Tathāgatāya (藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ།) (Thus Gone One), Arhate Samyaksaṃbuddhāya (藏文：ཨརྷ་ཧ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ།) (Worthy, Perfectly Awakened Buddha). Namaḥ (藏文：ན་མཿ) (Homage) Sarva (藏文：སརྦ་) (All) Tathāgatebhyaḥ (藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ) (To the Thus Gone Ones), Arhatebhyaḥ (藏文：ཨརྷ་ཏེ་བྷྱཿ) (To the Worthy Ones), Samyaksaṃbuddhabhyaḥ (藏文：སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་བྷྱཿ) (To the Perfectly Awakened Buddhas). Namaḥ (藏文：ན་མཿ) (Homage) Ārya Avalokiteśvarāya (藏文：ཨཱརྱ་ཨ་ཝ་ 22-487 ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཡ།) (Noble Avalokiteśvara), Bodhisattvāya (藏文：བྷོ་དྷི་སཏྭ་ཡ།) (Bodhisattva), Mahāsattvāya (藏文：མཧཱ་སཏྭ་ཡ།) (Great Being), Mahākaruṇikāya (藏文：མཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།) (Great Compassionate One). Tadyathā (藏文：ཏདྱ་ཐཱ།) (Thus it is): Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Dhara Dhara (藏文：དྷ་ར་དྷ་ར།) (Hold, Hold), Dhiri Dhiri (藏文：དྷི་རི་དྷི་རི།) (Grasp, Grasp), Dhuru Dhuru (藏文：དྷུ་རུ་དྷུ་རུ།) (Hold, Hold), Iṭṭi (藏文：ཨིཊྚི་) (Power), Vaṭṭi, Cale Cale (藏文：ཙ་ལེ་ཙ་ལེ།) (Move, Move), Praca Cale Praca Cale (藏文：པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ།) (Move Thoroughly, Move Thoroughly), Kusume Kusume Vare (藏文：ཀུ་སུ་མེ་ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ།) (Flower, Flower Offering), Ili Mili Citi Jvala Mapanaye Svāhā (藏文：ཨི་ལི་མི་ལི་ཙི་ཏི་ཛྭ་ལ་མ་པ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ།) (Skillful Means
Tibetan
་ཤེས་བླ་མ་མཆོག་གི་སེམས་ཀྱི་འབར་བ་གཞི་ཚུགས་ཤིག) ཞེས་པ་གཙོ་བོར་བཟླས་པ་ཡིན་ཅིང་། མི་ ནུས་ན་གཟུངས་རིང་ཅུང་ཟད་བཟླས་ནས། ཡིག་དྲུག་གཙོ་བོར་བཟླའོ། །ཐུན་འཇོག་ཁར། ཡེ་ཤེས་པ་མདུན་དུ་བཞུགས་ པ་ལ། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དུས་གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཅེས་ སོགས། གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ནས་འདོད་དོན་གསོལ་པ་བཏབ། ཡིག་ བརྒྱའི་མཐར། བཛྲ་མུཿ ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། རང་ཉིད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པར་གྱུར། དགེ་བ་བསྔོ། ཐུན་ མཚམས་སུ་ཕྱག་མཆོད་སྨོན་ལམ་མདོ་བཀླག་པ་སོགས་གང་འགྲུབ་བྱའོ། ། ༄། །མདུན་བསྐྱེད་བསྒོམ་པའི་དེ་ཉིད། བརྒྱད་པ་མདུན་བསྐྱེད་བསྒོམ་པའི་དེ་ཉིད་ནི། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་སྤྱི་དང་མཐུན། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་ པའི་ངང་ལས་རང་གི་སྙིང་ཁའི་ཧྲཱིཿལས་བྷྲུཾ་ཆད་དེ་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གནས་སུ་བབས་པ་ལས། གཞལ་མེད་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་བཞི་དང་ལྡན་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་ སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་དང་། པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཟླ་བའི་གདན་རེ་རེ། དབུས་སུ་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྟོན་ཁའི་ ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་པ། ཞེས་པ་ནས། འཕྲོ་བའི་སྐུ་ཅན། ཞེས་པའི་བར་གོང་བཞིན། དེའི་དབུས་གཙུག་ཏུ་ སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་མཉམ་བཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ཤར་དུ་ཧཱུཾ་ལས་མི་ བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་ས་གནོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ལྷོར་དྲཾ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སེར་པོ་མཆོད་ སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ནུབ་ཏུ་ༀ་ལས་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། 22-488 བྱང་དུ་ཨཱཿལས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་གུ་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། གཤེགས་པ་གཞན་ གསུམ་གཡོན་མཉམ་བཞག་མཛད་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང་། སངས་རྒྱས་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཆ་ལུགས་ཅན་ནོ། །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞིར་བུམ་པ་བཞི་ གྲུབ་པར་གྱུར། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ༀ། ཞེས་པ་ནས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ མ་ལུས་ སེམས་ཅན་སོགས། ཤོ་ལོ་ཀ་གསུམ་གྱིས་སྤྱན་དྲངས། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ ཨརྒྷཾ་སོགས་གོང་བཞིན་བརྗོད། ཞེས་གསུངས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རིགས་བདག་ གི་རྒྱས་གདབ་མི་དགོས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། སྤྲོ་ན། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་སོགས་བརྗོད་ཅིང་། བསྡུ་ན། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤ
Chinese
（智慧上师之心的火焰，愿其稳固！）这是主要念诵的。如果不能，则稍微念诵长咒，然后主要念诵六字真言。结束时，对面前安住的智慧尊，从阿伽到夏布达之间进行供养。“三时善逝法身”等。顶礼赞叹光辉无量光。然后祈祷所愿之事。百字明末尾念诵“班扎 穆(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”，请其返回本位。自己变成一面二臂。回向善根。在座间休息时，进行顶礼、供养、祈愿、读经等力所能及之事。 第八、观修生起次第之自性 第八是观修生起次第之自性：与共同的供养加持相同。清净生起次第。从空性中，自身心间的啥(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：HRIH，舍)字中，降下崩(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：BHRUM，崩)字，落于生起次第之位置上。 从那里，生起四方四门、四马蹬，一切特征圆满的量房。中央和八瓣莲花的四方，各有一个月亮坐垫。 中央是白色啥(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：HRIH，舍)字，完全变化成圣观世音，如秋天的月亮般洁白。从“具有光芒之身”之间，如前所述。其顶端中央是红色无量光佛，结禅定印。东方从吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：HUM，吽)字生起蓝色不动佛，结触地印。南方从扎姆(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：DRAM，扎姆)字生起黄色宝生佛，结施予印。西方从嗡(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：OM，嗡)字生起白色毗卢遮那佛，结大菩提印。 22-488 北方从阿(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：AH，阿)字生起绿色不空成就佛，结施无畏印。其他三位如来左手结禅定印。所有佛都以金刚跏趺坐姿安坐，具有出家僧人的装束。四隅的花瓣上，生起四个宝瓶。所有这些的额头上都有嗡(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：OM，嗡)字。从“班扎萨玛扎(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”到“无余众生”等。以三个偈颂迎请。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅 洛给效瓦ra 萨巴热瓦ra 阿尔刚等如前所述。说已，接受灌顶。这样说，不需要种姓主的印可。然后是供养，如果广说，则念诵“无边大海”等，如果简略，则从阿伽到夏
English
(May the blazing fire of the wise lama's mind be firmly established!) This is mainly recited. If you cannot, recite the long mantra a little, and then mainly recite the six-syllable mantra. At the end of the session, offer to the wisdom being who is present in front of you, from Argham to Shapta. "The Dharmakaya of the Sugatas of the three times," etc. I prostrate and praise the glorious Amitabha. Then pray for what you desire. At the end of the hundred-syllable mantra, say "Vajra Muh (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)" and ask them to return to their place. Transform yourself into one face and two arms. Dedicate the merit. During the breaks between sessions, do whatever you can, such as prostrations, offerings, prayers, and reading sutras. Eighth, the Essence of Visualizing the Front Generation The eighth is the essence of visualizing the front generation: it is the same as the general offering and blessing. Purify the front generation. From emptiness, from the HRIH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) in your heart, the BHRUM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) descends and falls into the place of the front generation. From there, a square mansion with four doors and four horse-stairs, complete with all characteristics. In the center and on the four sides of the eight-petaled lotus, there is a moon cushion each. In the center is a white HRIH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable, which completely transforms into the Noble Avalokiteshvara, as white as the autumn moon. From "having a radiant body" to the end, as before. At the top center of that is the red Amitabha Buddha, making the mudra of meditative equipoise. In the east, from HUM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) arises the blue Akshobhya, with the earth-touching mudra. In the south, from DRAM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) arises the yellow Ratnasambhava, with the giving mudra. In the west, from OM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) arises the white Vairochana, with the supreme enlightenment mudra. 22-488 In the north, from AH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) arises the green Amoghasiddhi, with the protection-giving mudra. The other three Sugatas make the meditative equipoise mudra with their left hands. All the Buddhas are seated in the vajra posture, with the appearance of ordained monks. On the four corner petals, four vases arise. On the foreheads of all of these is the OM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) syllable. From "Vajra Samaja (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)" to "all sentient beings," etc. Invite with three shlokas. Om Sarva Tathagata Arya Lokeshvara Sapariwara Argham, etc., say as before. Having said this, receive the empowerment. Saying this, there is no need for the seal of the lineage lord. Then there is the offering. If you want to elaborate, recite "Vast ocean," etc. If you want to abbreviate, then from Argham to Sha.