Tibetan
མཐར་ཐུགས། རྟོགས་པ་རི་ཁྲོད་དགེ་ལྡན་གྱི་གནས་འདི་རང་ཡིན་ནོ། །ལོ་ཙཱ་བ་བློ་ལྡན་ ཤེས་རབ་ཀྱི་བཀའ་བབས་ཀྱི་སློབ་མ་བཞི་ནི་ཞང་ཚེས་སྤོང་བ་ཆོས་ཀྱི་བླ་མ། གྲོ་ལུང་པ་བློ་ གྲོས་འབྱུང་གནས། ཁྱུང་རིན་ཆེན་གྲགས་པ། འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར་དང་བཞི་ལས་ཤེས་རབ་ ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་བཀའ་བབ་པ། འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར་གྱིས། ཚུལ་གནས་ཐོས་དང་ བསམ་གཏན་གྱིས། །སྒོམ་པ་ལ་ནི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་ཞེས་དང་། སྐྱེས་རབ་ལས། ཐོས་པའི་རྗེས་ འཇུག་སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོ་སྟེ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་མཛད་དགོངས་པ་ཁོ་ན་ཐུགས་ལ་ བཞུགས་དུས། བྱེ་མདར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐོར། དེ་སྐབས་ཐུགས་དམ་གཏོར་ མའི་ས་ཏེབ་བྱ་རྒོད་ཀྱིས་ཁྱེར་ནས་གནས་འདིར་བཞག་པས་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་གནས་ཁྱད་ པར་ཅན་དུ་དགོངས། སྒྲུབ་པ་མཛད་པ་ཡང་རི་ཁྲོད་དགེ་ལྡན་འདི་ཉིད་ཡིན་པས་འབྲེའི་ བཞུགས་ཁྲི་དང་ཐུགས་དམ་འབུམ་པ་ཡང་མངོན་སུམ་མཇལ་རྒྱུ་ཡོད་པ་འདི་ཡིན་ཞིང་། (པཎ་ 22-46 ཆེན་ནགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་མིད་པ་བྱ་བའི་ནང་རྒོད་ཁུང་དུ་བཞུགས་པའི་ཚེ་མཚན་མོ་རྨི་ལམ་བཟུང་ནས་གྲུབ་ཆེན་ཀུན་བློ་དགོན་ པ་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་ན་བཞུགས་པ་དེར་ཕེབས་པས་ཟམ་ཆུང་དེ་ཚུན་དགོན་པའི་སྐོར་རྣམས་དུས་འཁོར་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ དང་དེར་གནས་པའི་མི་རྣམས་དུས་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དེའི་དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལ་ཆོས་རྗེ་གྲུབ་ཆེན་ཉིད་བཞུགས་འདུག་པ་ལ་ པཎ་ཆེན་ནགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་གྱིས་རེ་ཞིག་བཞུགས་ཤིང་རྨི་ལམ་བཟུང་བར་མཛད་པ་ཡང་རི་ཁྲོད་དགེ་ལྡན་འདི་ཉིད་ཡིན་ནོ། །) ཀུན་མཁྱེན་དོལ་བུས་ཉི་མ་དབུས་ཀྱི་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་འགྲོ་སྨིན་གྲོལ་དུ་བཀོད་ནས་ཡར་ བྱོན། མྱང་སྟོད་ལྕང་རར་སྐུ་ཤ་འབྱོར་བས་སྐས་ལ་མ་ཕེབས་པར་གཡུལ་ཐང་དུ་བཞུགས་ སྐབས་ལུང་བསྟན་པའི་གནས་མཆོག་འདི་ཉིད་དུ།(སྒྲུབ་པ་བསམ་གཏན་གྱི་འཁོར་ལོའི་བསྟི་གནས་འདེབས་ པར་དགོངས་ནས་པཎ་ཆེན་ཤྲཱི་ཤཱ་རི་པུ་ཏྲ་ཕེབས་པའི་དུས་སུ་ས་འདུལ་བ་དང་བུམ་གཏེར་འཇུག་པ་སོགས་བྱིན་རླབས་ལེགས་ པར་མཛད་པའི་གནས་འདིར་)སྦྱོར་དྲུག་གི་ཉམས་ལེན་ཁོ་ན་སྐྱོང་བའི་དགེ་འདུན་གྱི་སྒྲུབ་པ་བ་བརྒྱ་ དང་བརྒྱད་སོགས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི་བསྟན་པ་བཙུགས། སྔོན་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ བཏབ་པའི་ས་ཡུལ་འདིར་རྨད་དུ་བྱུང་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པའི་དགེ་མཚན་གྱི་དཔལ་དང་ལྡན་ པའི་རི་བོ་ཆེན་པོ། ཤར་ཕྱོགས་འབྲས་ལུགས་འགེལ་བ་འདྲ་བ། ལྷོ་བལྟས་སེང་གེ་གན
Chinese
最终，觉悟修行地格丹的地点就是这里。译师洛丹西饶的受教弟子有四位，即香策松瓦曲吉喇嘛、卓隆巴洛哲迥内、琼仁钦扎巴、哲西饶瓦。其中，哲西饶瓦精通般若波罗蜜多。哲西饶瓦说：“以戒行、闻法和禅定，精进修持。”《本生经》中说：“听闻之后，修行是精髓。”如是说，心中唯有修行的念头。在杰达尔广转法轮。当时，本尊朵玛的土坯被老鹰叼到这里，他认为这里是修行的特殊地点。修行的地方也是这个格丹修行地，哲的法座和本尊十万佛塔现在也能亲眼见到。（班禅那吉仁钦住在名为“老鹰洞”的岩洞中时，晚上做梦，梦见自己去了昆洛寺伦珠德钦，从那座小桥开始，寺院周围的一切都是时轮金刚的坛城，住在那里的人们都是时轮金刚的本尊众，法王大成就者就住在中央的主尊的位置上，班禅那吉仁钦在那里住了一段时间并做了梦的地方也是这个格丹修行地。）全知多布将太阳中央国土的众生引向成熟解脱后返回。在娘堆江嘎尔身体不适，没有上台阶，而是坐在战场上时，在这个被授记的圣地，（为了建立修行禅定的法轮中心，班禅夏日布扎来到这里时，降伏土地，埋藏宝瓶等，很好地加持了这个地方，）建立了只修持六支瑜伽的僧众修行者一百零八位等，建立了实修传承的教法。以前是领主国王建造宫殿的地方，这座大山具有奇妙和吉祥的功德，东方像堆积的稻米，南面像狮子。
English
Ultimately, this is the very place of Gewa Retreat of Realization. The four disciples who received the teachings of the translator Lodan Sherab were Zhang Tse Spongwa Chokyi Lama, Drolungpa Lodroe Jungne, Khyun Rinchen Drakpa, and Dree Sherab Bar. Among them, Dree Sherab Bar received the teachings of the Perfection of Wisdom. Dree Sherab Bar said, "With discipline, listening, and meditation, diligently practice." In the Jataka, it is said, "Following listening, practice is the essence." As it is said, when he only had the thought of practice in his mind, he extensively turned the Wheel of Dharma in Jedar. At that time, the clay tablet of the tutelary Torma was carried by a vulture and placed here, so he considered this a special place for practice. The place of practice is also this Gewa Retreat, and the throne of Dree and the tutelary Bumpa can also be seen directly. (When Panchen Nakyi Rinchen was residing in the rock cave called "Vulture's Cave," he had a dream at night, dreaming that he went to Kunlo Monastery Lhundrup Dechen, and from that small bridge onwards, everything around the monastery was the mandala of Kalachakra, and the people living there were all the deities of Kalachakra, and the Dharma Lord Great Accomplisher was residing in the position of the central main deity, and the place where Panchen Nakyi Rinchen stayed for a while and had the dream was also this Gewa Retreat.) Kunchen Dolbu led the beings of the central kingdom of the sun to maturation and liberation and then returned. When he was in Nyangto Changra and his body was not well, he did not go up the stairs, but sat on the battlefield, in this prophesied sacred place, (in order to establish the center of the Wheel of Practice of Meditation, when Panchen Shri Shariputra came here, he subdued the land, buried treasure vases, etc., and blessed this place well,) he established a monastic community of practitioners who only practiced the Six Yogas, one hundred and eight, etc., and established the teachings of the practice lineage. This place, where the palace of the former lord king was built, is a great mountain with wonderful and auspicious qualities, the east resembles a pile of rice, and the south faces like a lion.
Tibetan
མ་དུ་ མཆོང་བ་འདྲ་བ། ནུབ་དར་དཀར་གྱི་ཡོལ་བ་བརྐྱངས་པ་འདྲ་བ། བྱང་ཕྱོགས་ཧོར་ཕྲུག་ཞེ་ས་ འབུལ་བ་འདྲ་བའམ། དེའི་མདའ་ན་སྔོན་བོད་ཆོས་རྒྱལ་དཔལ་འཁོར་བཙན་གྱིས་བཞུགས་ སོ། ། ཤེལ་དཀར་རྒྱལ་རྩེ་ཞེས་གྲགས་པ་(རྫོང་རི་ངོས་རིན་ཆེན་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པའི་བྲག །དབུས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ ཚོགས་དུ་མའི་གཏེར་གྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་རྩེར་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རྒྱལ་མཁར་རྩེར་གྲགས་པ་འདི་ཉིད་ནང་ཆེན་འཕགས་པ་ དཔལ་དགུང་ལོ་བཞི་བཅུ་ཞེ་བརྒྱད་ཞེས་པ་སྣ་ཚོགས་དབྱིག་གམ། ཤིང་མོ་སྦྲུལ་གྱི་ལོ་ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཚེས་ཉི་ཤུ་ལ་ཕོ་བྲང་) འདི་ཉིད་བཏབ། མྱང་སྟོད་གསེར་གཞུང་རིང་མོར་གྲགས་པའི་མཐིལ། །སྣ་ཚོགས་འབྲུ་དང་ མེ་ཏོག་རྒྱས་པའི་གླིང་། །བྱང་ཆུབ་ལྗོན་ཤིང་ཚུལ་དུ་ནགས་ཚལ་དབུས། །བཀྲ་ཤིས་བརྒྱད་ 22-47 ཀྱིས་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱན་པ་ཡི། །གསེར་ཁྱིམ་བརྒྱ་ཕྲག་བརྒྱད་ཀྱི་མཛེས་པའི་རྩེར། ། དཔལ་འཁོར་བཙན་གྱི་ཕོ་བྲང་གཏེར་གྱི་མཛོད། །བྲག་རི་རྡོ་རྗེ་སྤུངས་འདྲའི་གདེངས་ཅན་ འདི། །ཚངས་པ་དབང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་སྐྱེངས་བྱེད་པ། ཞེས་དང་། བོ་དོང་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་ རྒྱལ་གྱིས། སྐྱེ་དགུ་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་མགུལ་རྒྱན་དུ། །རྣམ་རྒྱལ་ལྷ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་ས་གཞི་ ལ། །གསར་དུ་བབས་པ་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་མཁར་གནས། །ཡིད་འོང་ཕོ་བྲང་གྲངས་མེད་གསེར་ ཁྱིམ་ལ། །མཚུངས་མེད་རྒྱལ་ལྡན་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས། འཛམ་གླིང་ས་ཡི་ཐིག་ལེ་ལྟ་བུའི་ གནས། །དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོའི་འཕྲེང་བས་མཚན་པ་ཅན། །མཁས་གྲུབ་དང་པོ་དཔག་མེད་ འདུ་བའི་གནས། །རྒྱལ་མཁར་རྩེ་མོར་སོན་པ་འདི་ཉིད་ཡིན། །ཞེས་ནང་ཆེན་འཕགས་པ་ དཔལ་དང་ནང་ཆེན་འཕགས་པ་རིན་ཆེན་པ་སྐུ་མཆེད་ཀྱི་སྲས་མ་གཅིག་པདྨ་པ་དང་། བདག་ པོ་ཆེན་པོ་ནང་ཆེན་ཀུན་དགའ་འཕགས་འཁྲུངས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དགུང་ལོ་སོ་བཞི་བཞེས་པ་ ལྕགས་ཕོ་རྟ་ལ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུ་རྒྱལ་མཁར་རྩེའི་གཙུག་ལག་ཁང་བསམ་འཕེལ་ རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་བཞེངས་ཤིང་གྲུབ་པར་མཛད། རྟེན་གཙོ་ཐུབ་དབང་དགུང་ལོ་བརྒྱད་ཀྱི་ ཚད། ཐུགས་རྟེན་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་ལྷ་བབས་པདྨ་སྤུངས་པ། བྱ་ཆེན་ཆོ་འཕྲུལ། རྣམ་ རྒྱལ་སྒོ་མངས། དབྱེན་ཟླུམ། མྱང་འདས་བཞེངས། །ཁྲི་རྒྱབ་ཡོལ་རྣམས་ཀྱང་བརྐོས་མ་ གསེར་གྱིས་སྤྲས་པ་བསྒྲུབས། གཞན་ལོགས་བྲིས་གཙང་ཁང་དུ་སངས་རྒྱས་སོ་ལྔ། རི་ཁྲོད་ མ། འོད་ཟེར་ཅན། རྣམ་ཐོས། ཛམ་ལྷ། ལམ་འབྲས་བླ་བརྒྱུད། ཁྱམས་ལ་བྲིས་པ་སྐུ་ཆེན་
Chinese
如同跳跃一般。 如同展开西方的白绸帷幔一般。 如同北方蒙古孩子献上敬语一般。 其山脚下，以前的吐蕃法王贝阔赞曾在此居住。 被称为夏尔喀江孜（宗山山体由珍贵水晶构成的岩石。中央充满各种珍宝的顶端，这座被称为江孜王宫的大宫殿，是内钦帕巴在四十八岁时，即木蛇年二月二十日建造的）。 位于被称为娘堆谢仲林莫的中央。各种谷物和 鲜花盛开的乐园。如同菩提树般位于森林中央。 由吉祥八宝 装饰四面八方。 在数百座金屋的美丽顶端。 贝阔赞的王宫是宝藏的仓库。 这座如同金刚堆砌的山岩般雄伟的建筑。 令梵天和帝释天的城市也感到羞愧。正如博东·乔列南杰所说：作为使众生美丽的颈饰。 胜利天神的城市降临于大地 如同新降临一般，王宫坐落于此。无数令人心旷神怡的宫殿和金屋。 无与伦比的王权，百看不厌。如同阎浮提大地的中心。 以财富之海的浪潮为标志。 无数智者和成就者最初聚集之地。 这就是到达江孜顶峰的地方。内钦帕巴和内钦帕仁钦巴昆仲的妹妹帕玛巴，以及伟大的主人内钦衮噶帕出生的那一年，三十四岁时，在铁马年，为了实现他的誓愿，建造并完成了江孜寺庙桑培仁波切林。主供佛像为八岁等身的释迦牟尼佛。心之所依为珍宝制成的天降莲花堆。大鹏鸟神变，尊胜塔门，调解，涅槃等。宝座靠背也用雕刻的黄金装饰。此外，在墙壁上绘制了三十五佛，寂静女神，具光母，多闻天王，财神，道果传承上师等。走廊里绘制了巨幅佛像。
English
Like a jump. Like spreading a white silk curtain in the west. Like a Mongolian child from the north offering honorifics. At its foot, the former Tibetan Dharma King Pelkhor Tsen resided. Known as Gyaltsé Shalkar (the mountain body is a rock made of precious crystal. At the top of the center, which is full of various treasures, this great palace known as Gyaltsé Palace was built by Nangchen Phagpa at the age of forty-eight, i.e., on the twentieth day of the second month of the Wood Snake year). Located in the center of what is known as Nyang Tö Serzhung Ringmo. Various grains and a garden where flowers bloom. Like a Bodhi tree, it is located in the center of the forest. The auspicious eight symbols adorn all directions. At the beautiful top of hundreds of golden houses. Pelkhor Tsen's palace is a treasure trove. This majestic building, like a mountain of stacked vajras. Makes the cities of Brahma and Indra ashamed. As Bodong Choklé Namgyal said: As a necklace that makes beings beautiful. The city of the victorious gods descends on the earth Like a new arrival, the palace is located here. Countless delightful palaces and golden houses. Unparalleled royalty, never tired of seeing. Like the center of the Jambudvipa earth. Marked by the waves of the sea of wealth. The place where countless wise men and accomplished ones first gathered. This is the place to reach the top of Gyaltsé. Nangchen Phagpa and Nangchen Phagpa Rinchenpa's sister, Pema Pa, and the year that the great master Nangchen Kunga Phag was born, at the age of thirty-four, in the Iron Horse year, in order to fulfill his vow, he built and completed the Gyaltsé Monastery Samphel Rinpoche Ling. The main statue is the Shakyamuni Buddha of eight years of age. The heart support is the heavenly descent lotus heap made of precious stones. Garuda transformation, Victory Stupa gate, reconciliation, Nirvana, etc. The throne backrests are also decorated with carved gold. In addition, the Thirty-five Buddhas, the Peaceful Goddess, the Radiant Mother, Vaishravana, Jambhala, and the Lamdre lineage masters are painted on the walls. Large Buddha statues are painted in the corridor.